Use "sự đau thương" in a sentence

1. Sự đau đớn và cảm giác bị mất mát to lớn làm ông cảm thấy mình bị “chìm ngập trong đau thương”.

De pijn die hij ervoer en het smartelijke verlies gaven hem het gevoel dat hij „er emotioneel onderdoor ging”.

2. Đau thương là phản ứng hiển lộ.

Verdriet is expliciet reactief.

3. Vết thương nhẹ thì sẽ lành... nhưng vết thương sâu thì càng đau đớn

Maar je woede van binnen is moeilijker onder controle te houden.

4. Nó sẽ làm sạch vết thương và giảm đau.

Het maakt de wondjes schoon en verzacht de pijn.

5. Để băng bó cho vết thương đau đớn này?

Om je verwondingen te verlichten?

6. USA Today lại gọi cuốn sách là một "hài kịch đau thương."

USA Today noemde de film een "uitermate plezierloze bedoening".

7. Đức Giê-hô-va không khinh dể một tấm lòng đau thương

Jehovah zal een gebroken hart niet verachten

8. Các chiên thường gặp phải sự hiểm nghèo như là bị thất lạc, đau yếu, mệt mỏi, thương tích và gặp thú dữ.

De meest voorkomende gevaren worden veroorzaakt door afdwalen, ziekte, vermoeidheid, verwonding en roofdieren.

9. Trẻ sơ sinh bị đột tử là một bi kịch rất đau thương.

De plotselinge dood van een baby is een verscheurende tragedie.

10. Ngài đã thiết tha cầu nguyện, thậm chí “trong cơn rất đau-thương”.

Hij bad vurig en ’geraakte zelfs in hevige smart’.

11. Mọi chuyện đau thương trên thế giới này đều là vì chiến tranh.

De meeste ellende in de wereld is veroorzaakt door oorlog.

12. Và tôi bị thiêu đốt -- từ những vết thương đau đớn vô cùng tận.

Ik stond in vuur en vlam -- martelende pijn.

13. 18 Sao nỗi đau con cứ dai dẳng, vết thương con không chữa được?

18 Waarom is mijn pijn chronisch en mijn wond ongeneeslijk?

14. Một sự âm ỉ trong khổ đau.

Smeulend ongeluk.

15. Thần kinh, nếu chúng bị tổn thương, có thể gây tê liệt, gây đau đớn.

Beschadigde zenuwen kunnen leiden tot verlamming, kunnen pijn veroorzaken.

16. Song, ngài “từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”.

Toch was hij „een man bestemd voor smarten en om vertrouwd te zijn met ziekte”.

17. Và chúng cũng không thể giải thích thỏa đáng những đau thương của dân tình nói chung.

En ze doen ook geen recht aan het lijden van burgers in het algemeen.

18. Chúa Giê Su đã đau đớn cùng cực bởi vì Ngài yêu thương chúng ta vô cùng!

Jezus had veel te lijden omdat Hij veel van ons houdt!

19. Thay Thế Nỗi Đau Đớn bằng Sự Bình An

Pijn vervangen door gemoedsrust

20. Phản ứng thông thường lúc đầu là thương hại—buồn vì người thân chịu đau khổ quá nhiều.

Een algemene eerste reactie is medelijden — droefheid dat een geliefd persoon zo zwaar moet lijden.

21. Cảm giác đau đớn tột cùng khi người chúng ta thương yêu qua đời là điều đương nhiên.

Het is heel normaal dat we ons diepbedroefd voelen als iemand van wie we houden, sterft (Johannes 11:33, 35).

22. Đôi khi anh/chị có cảm thấy mình có “lòng đau-thương” và “tâm-hồn thống-hối” không?

Voel je je bij tijden „gebroken van hart” en „verbrijzeld van geest”?

23. Ông tin rằng Đức Giê-hô-va, với lòng thương xót của Ngài, sẽ không khinh dể “lòng đau-thương thống-hối” của người đã trót lầm lỗi.

Hij had geloof dat Jehovah, in zijn barmhartigheid, „een [vanwege zonde] gebroken en verbrijzeld hart” niet zou verachten (Psalm 51:11, 17; 103:10-14).

24. Không còn đau đớn, than khóc hay sự chết nữa.

Een eind aan pijn, verdriet en dood.

25. Sự đau đớn sẽ bao trùm dân Phi-li-tia.

Angst* zal de bewoners van Filiste̱a aangrijpen.

26. 20 Mời người đau buồn đến Phòng Nước Trời có thể giúp họ làm quen với những người thật sự yêu thương người lân cận, và biết cách xây dựng lẫn nhau.

20 Een uitnodiging voor een vergadering in de Koninkrijkszaal kan de treurende helpen mensen te leren kennen die hun naasten werkelijk liefhebben en die weten hoe ze elkaar moeten opbouwen.

27. Bài hát đó nói về nỗi đau và sự ám ảnh.

Liedjes over gekte en obsessie.

28. Trong nguyên ngữ Hy Lạp, từ dịch là “sự tại-hại” hay “cơn đau đớn” có nghĩa đen là “cơn đau đẻ”.

In het oorspronkelijke Grieks betekent het woord dat met „weeën der benauwdheid” is vertaald letterlijk „barensweeën” (Mattheüs 24:8, Kingdom Interlinear).

29. Sự yêu thương sẽ cắt bỏ sự sợ hãi nào?

Welke soort van vrees wordt weggenomen door liefde?

30. Đức Giê-hô-va sẽ không bao giờ khước từ, hoặc hắt hủi, một tấm lòng “đau-thương thống-hối” vì sự dằn vặt của một lương tâm mang mặc cảm tội lỗi.

Jehovah zal een hart dat „gebroken en verbrijzeld” is door de last van een schuldig geweten nooit verwerpen of afwijzen (Psalm 51:17).

31. Vết chích của đàn châu chấu thật sự bắt đầu thấm đau!

De steken van de sprinkhanen begonnen echt pijn te doen!

32. Ngoài ra còn có thuốc, sự đau khổ và một bài học

Hun extases, hun angsten en de les die daaruit getrokken kan worden.

33. Tại sao bấy lâu nay Ngài không loại bỏ sự đau khổ?

Waarom heeft hij ze niet reeds lang geleden uit de weg geruimd?

34. giữ anh lại trong bóng tối và sự đau đớn vĩnh hằng.

Ze zullen al het leven uit je zuigen, en je vasthouden in het donker en je voor eeuwig laten lijden.

35. Tôi biết sự thô lỗ đó che đậy nỗi đau của ngài.

Ik weet dat uw vulgariteit uw pijn maskeert.

36. Sự đau khổ lớn lao của bà đã động đến lòng ngài.

Hij vindt het heel erg dat ze zo verdrietig is.

37. Sự dày vò và đau đớn, thống khổ... ở trong cô ấy.

De kwelling, de pijn en de angst die haar verscheurden.

38. Nghĩa là cậu ta rất cởi mở về sự đau đớn đó.

Betekent dat hij open was voor pijn.

39. Chị Chi tâm sự: “Tôi chưa bao giờ đau khổ như thế.

„Dat was de ergste pijn die ik ooit ervaren heb”, zegt Joy.

40. Một sự kiện lịch sử bi thương.

Een uiterst tragisch gebeuren.

41. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

De volmaakte liefde drijft de vrees uit

42. 133 15 Mê tín dị đoan có thể đưa đến sự đau khổ

133 15 Bijgeloof kan ongelukkig maken

43. Dây sự chết vương-vấn tôi, sự đau-đớn Âm-phủ áp hãm tôi, tôi gặp sự gian-truân và sự sầu-khổ.

De koorden van de dood omgaven mij, ja, de benauwende omstandigheden van Sjeool troffen mij.

44. Có thể bạn sẽ giải tỏa cơn đau ảo, sự cưỡng bức ảo.

Misschien dat dan de fantoompijn, de vermeende verkramping, verdwijnt.

45. Giô-sép chịu đau khổ trong “nơi lao-lung” vì sự bất công

Jozef onderging onrechtvaardig lijden in „het gevangenishol”

46. Loài người đã đau khổ từ lâu trước khi những nhà hiền triết Ấn Độ tìm cách giải thích tại sao có sự đau khổ.

Lijden was het lot van de mensheid lang voordat de hindoewijsgeren probeerden te verklaren waarom het bestaat.

47. Tình yêu thương của Ngài chan chứa với ân điển, sự kiên trì, lòng nhẫn nại, sự thương xót và tha thứ.

Zijn liefde loopt over van goedheid, geduld, lankmoedigheid, barmhartigheid en vergevensgezindheid.

48. Sẽ không có sự chết hoặc kêu ca hay là đau đớn nữa.

Er zal geen dood of verdriet of pijn meer zijn.

49. Họ chịu nhiều đau khổ bởi sự bạc đãi và bị hoạn nạn.

Zij werden slecht behandeld en verdrukt.

50. Vậy bệnh tật, đau ốm, sự khốn khổ và sự chết vẫn còn ngự trị giữa chúng ta.

Wij zijn dus nog steeds volop omringd door ziekte, lijden en de dood.

51. Ngoài ra, Đa-vít đã dùng kinh nghiệm đau thương của chính hành vi tội lỗi của ông để khuyên lơn người khác.

Bovendien gebruikte David de droevige ervaring die hij uit zijn zondige gedrag had opgedaan om anderen raad te geven.

52. " Lòng thương không phải là sự gượng ép.

Genade is niet gedwongen.

53. Người duy nhất có thể làm tổn thương anh là người anh thực sự yêu thương.

Je kunt alleen gekwetst worden door wie je graag ziet.

54. “Thần dược” cho trẻ nít: Sự yêu-thương!

„Wondermiddel” voor de groei van baby’s: liefde

55. " Chồng và các con em cùng đau buồn... vì sự mất mát chung này. "

" Je echtgenoot en kinderen delen in je rouw om ons gezamenlijke verlies.

56. Nếu thế thì đã chẳng có sự gian ác, đau khổ hay chết chóc.

Er zou geen slechtheid, lijden en dood zijn.

57. " Sự đau lòng của người chăn chiên kẻ đã bỏ đàn chiên của hắn. "

" Wee de herder die de schapen verlaat:

58. Nếu có thì chắc bạn biết nỗi đau đớn mà sự chết mang lại.

Dan weet u wat een pijn de dood kan veroorzaken.

59. Bạn có thể sống trong một thế giới mới không còn sự đau khổ

U kunt in een wereld leven die vrij is van alle vormen van lijden

60. Trong các phòng lân cận bên trái, một sự tĩnh lặng đau đớn xuống.

In de aangrenzende kamer aan de linkerkant een pijnlijke stilte neergedaald.

61. Thứ duy nhất an ủi ta là sự đau khổ của con Bạch Tuyết.

Mijn enige troost is het lijden van Sneeuwwitje.

62. Tức là họ cạo đầu để biểu lộ sự đau buồn và xấu hổ.

D.w.z. het hoofd kaalscheren als teken van rouw en schande.

63. Những người đeo đuổi sự giàu sang thường chuốc lấy “nhiều điều đau-đớn”

Degenen die rijkdom najagen, bezorgen zichzelf vaak „vele pijnen”

64. Hơn hết, sự nịnh hót thiếu tình yêu thương.

Bovenal is vleierij liefdeloos.

65. Đang đau chuyển dạ, kêu la đau đớn,

weeën heeft en het uitschreeuwt van de pijn,

66. Sự công bình, lòng yêu thương và thương xót của Đức Chúa Trời như thế ở đâu?

Waar is de rechtvaardigheid, de liefde, de barmhartigheid van zo’n God?

67. (Ê-sai 55:10, 11) Theo lịch sử, vương quốc Y-sơ-ra-ên phía bắc kết liễu một cách tang thương, và chúng ta có thể mường tượng ra sự đau khổ mà dân chúng phải chịu.

De geschiedenis verhaalt het tragische einde van het noordelijke koninkrijk Israël en wij kunnen slechts raden naar het lijden dat de inwoners moesten verduren.

68. Và những đại-thương-gia tham lam đầu-cơ cũng sẽ gánh chịu đau khổ như các tôn-giáo giả của thế-gian này!

Noch hun zilver noch hun goud zal hen kunnen bevrijden op de dag van Jehovah’s verbolgenheid” (Ezechiël 7:5, 19).

69. Giá chuộc —Một sự biểu lộ tình yêu thương

De losprijs — Een uiting van liefde

70. Tôi thật sự xin lỗi vì nỗi đau mà tôi đã gây ra cho họ.

Mijn excuses voor het leed dat ik ze heb aangedaan.

71. KẾT LUẬN: Tài liệu khiêu dâm hủy hoại các mối quan hệ thân thương, cuối cùng dẫn đến nỗi đau buồn.—Châm-ngôn 6:27.

CONCLUSIE: Pornografie is funest voor een goede relatie en veroorzaakt uiteindelijk alleen maar pijn en verdriet (Spreuken 6:27).

72. Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô cung cấp các biện pháp tột bậc để sửa chữa và chữa lành cho mọi thể xác bị tổn thương, tâm hồn bị tổn hại, và tấm lòng đau khổ.

De verzoening van Jezus Christus heeft voor elk gewond lichaam, gebroken hart en elke beschadigde geest de ultieme interventie voor genezing en herstel.

73. Trong hệ thống mới đó sự hung bạo, bất công, đau khổ bệnh tật và sự chết sẽ không còn nữa.

In dat nieuwe samenstel zal er geen geweld, geen onrecht, geen lijden, geen ziekte en geen dood meer zijn.

74. Lòng thương xót không thể tước đoạt sự công bằng.’

Barmhartigheid kan de gerechtigheid niet beroven.”

75. Đấng Cứu Rỗi đã “chịu đựng mọi sự đau đớn, thống khổ, cùng mọi cám dỗ.”

De Heiland doorstond ‘pijnen en benauwingen en allerlei verzoekingen’.

76. Tại sao sự bất hòa giữa các tín đồ Đấng Christ đặc biệt gây đau buồn?

Waarom kunnen vooral geschillen tussen christenen pijnlijk zijn?

77. Làm thế nào những kẻ đeo đuổi sự giàu sang “chuốc lấy nhiều điều đau-đớn”?

Hoe ’doorboren’ degenen die rijkdom nastreven, „zich overal met vele pijnen”?

78. Và Karen Amstrong, tôi nghĩ các bạn cũng sẽ nói rằng rằng đây là một trong số những trải nghiệm đau thương nhất trong một cuộc sống mà, với sự ngoằn ngoèo, đã dẫn tới điều lệ cho lòng từ bi.

En Karen Armstrong, ik denk dat jij ook wel zou zeggen dat sommige van jouw zeer pijnlijke ervaringen binnen een religieus leven, jou zigzaggend, hebben geleid tot het Handvest voor Compassie.

79. Sự đau đớn thật khủng khiếp vì trọng lượng cơ thể làm sai khớp xương vai.

De pijn was verschrikkelijk omdat het gewicht van het lichaam onze schouders ontwricht had.

80. Lòng thương xót không thể tước đoạt sự công bằng.”

Barmhartigheid kan de gerechtigheid niet beroven.’