1. Sỉ nhục công khai.

Publieke vernedering.

2. Không, ông mới sỉ nhục tôi.

Nee, u hebt mij beledigd.

3. [Họ] sẽ chịu sỉ-nhục rất lớn”.

Zij zullen stellig zeer beschaamd worden” (Jeremia 20:11).

4. Có lần một gã sỉ nhục tôi,

Een man beledigde me op een keer.

5. Chúng cười cợt và sỉ nhục nhau.

Ze lachten elkaar uit en beledigden elkaar.

6. Và Hỏa Vương sỉ nhục hoàng tử,

Toen bespotte zijn vader hem en zei...

7. Chúng ta đừng sỉ nhục hay chỉ trích.

Laten we niemand vernederen of kleineren.

8. Đừng sỉ nhục trí tuệ của ta, Kirk.

Beledig m'n intelligentie niet.

9. Tôi chẳng che mặt khi bị sỉ nhục, khạc nhổ.

Mijn gezicht hield ik niet verborgen voor vernederingen en speeksel.

10. Ngươi bảo vệ những kẻ đã sỉ nhục ngươi đằng sau lưng.

U verdedigt die mannen die u achter uw rug beledigen.

11. Bị sỉ nhục, Đại Long trút giận lên bá tánh ở thung lũng.

Woedend verwoestte Tai Lung de vallei.

12. Chẳng có sự sỉ nhục nào khi bị nguyền rủa bởi ác quỷ.

Het is geen schande. door demonen vervloekt te zijn!

13. 30 Không ai được lấy vợ của cha mình hầu không sỉ nhục cha.

30 Een man mag niet met de vrouw van zijn vader trouwen, anders onteert hij zijn vader.

14. Cha không thể giữ phương Bắc nếu để lũ chư hầu sỉ nhục chúng ta.

Ook niet als je die heertjes ons laat beledigen.

15. Quả thật việc phạm tội đã đem lại sự sỉ nhục (Châm-ngôn 6:32).

Werkelijk, kwaaddoen brengt smaad. — Spreuken 6:32.

16. Sa-tan sỉ nhục Đức Giê-hô-va như thế nào?— Chúng ta hãy xem.

Hoe hoont Satan Jehovah? — Laten we eens zien.

17. Chúng chỉ muốn tôi chết vì tôi là một nỗi sỉ nhục đối với chúng.

Ze willen me alleen maar dood, omdat ik hen ten schande maak.

18. Khi đối phó với sự sỉ nhục, thường thì khi nào là “kỳ nín-lặng”?

Wanneer is het, wanneer wij met smaad te maken hebben, gewoonlijk „een tijd om zich stil te houden”?

19. Bất kì một lần rút quân nào nữa được coi là một sự sỉ nhục.

Terugtrekken is een vernedering.

20. Na-banh sỉ nhục ai, và tại sao làm thế là cực kỳ dại dột?

Wie had Nabal beledigd, en waarom was dat heel onverstandig?

21. Không phải lựa chọn của cô ta,Cái thói đó là một sự sỉ nhục

Het is niet haar keuze, het is haar manier die me niet aanstaat

22. Với con, lời Đức Giê-hô-va gây sỉ nhục và nhạo cười cả ngày.

De hele dag is het woord van Jehovah een oorzaak van beledigingen en spot voor mij.

23. Đa-vít không chịu được sự kình địch hoặc sỉ nhục danh Đức Giê-hô-va

David was vastbesloten Jehovah’s goede naam te beschermen en aangerichte schade te herstellen

24. Chúng ta ở đây để bàn điều khoản đầu hàng, không phải sỉ nhục lẫn nhau.

We zouden de voorwaarden voor overgave bespreken, niet elkaar beledigen.

25. Khi Gô-li-át sỉ nhục đạo binh của Đức Chúa Trời, Đa-vít đã làm gì?

Wat deed David toen Goliath Gods leger bespotte?

26. Vì thế, nó là hình ảnh tượng trưng cho sự sỉ nhục và đau đớn tột cùng”.

„Het was op zich een symbool van extreme vernedering, schande en marteling.”

27. 20 Kẻ nào ăn nằm cùng vợ của anh em cha là sỉ nhục anh em cha.

20 Een man die gemeenschap heeft met de vrouw van zijn oom, maakt zijn oom te schande.

28. Ngươi nhìn đó, những kẻ dân dã, sự sỉ nhục lớn nhất trong lịch sử đấu trường!

Jullie zagen het, de grootste ommekeer in colosseum ooit!

29. 14 Ngươi không được sỉ nhục* anh em của cha qua việc giao hợp với vợ người.

14 Je mag de broer van je vader niet te schande maken* door gemeenschap te hebben met zijn vrouw.

30. Việc tấn công quân lính của nhà vua cũng như là sỉ nhục chính Đức Vua vậy.

Een aanval op de soldaten van de koning is het zelfde als'n aanval op de koning.

31. Rồi chúng sẽ thành lời rủa sả, nỗi kinh hoàng, lời nguyền rủa và nỗi sỉ nhục.

En ze zullen een vloek, een schrikbeeld, een vervloeking en een schande worden.

32. Hàng loạt thảm kịch nào đã khiến Si-lô bị sỉ nhục và mất sự vinh hiển?

Welke reeks tragedies bracht schande over Silo?

33. “Ví bằng anh em vì cớ danh Đấng Christ chịu sỉ-nhục, thì anh em có phước”.

„Indien gij om de naam van Christus wordt gesmaad, zijt gij gelukkig” (1 Petrus 3:14; 4:14).

34. Vì lời của Đức Giê-hô-va làm cho tôi cả ngày bị sỉ-nhục chê-cười”.

Want het woord van Jehovah werd mij tot een oorzaak van smaad en tot beschimping de gehele dag.”

35. Ông viết: “Lời của Đức Giê-hô-va làm cho tôi cả ngày bị sỉ-nhục chê-cười.

„Het woord van Jehovah werd mij tot een oorzaak van smaad en tot beschimping de gehele dag”, schreef hij.

36. 8 “Ta có nghe lời lăng nhục của Mô-áp+ và lời sỉ vả của dân Am-môn,+

8 ‘Ik heb de spot van Moab+ en de beledigingen van de Ammonieten gehoord,+

37. Cô ta chỉ coi nó như là một sự sỉ nhục của Thiên Chúa mang đến cho mình.

Ze gebruikte haar door God gegeven gave als wapen tegen ze.

38. Thật là một sự sỉ nhục... đối với đế chế vĩ đại nhất thế giới tự cổ chí kim.

Het is een belediging dat het grootste rijk ter wereld... op deze manier wordt geconfronteerd

39. Dọa nạt, sỉ nhục, mỉa mai và châm biếm có thể là những hình thức của sự bắt nạt.

Dreigementen, beledigingen, sarcasme en spot kunnen een vorm van pesten zijn.

40. Khi phải nói chuyện với nhau, họ dùng những từ cộc lốc hoặc những lời sỉ nhục sắc như dao.

En als ze wel met elkaar praten, zijn ze kortaf of uiten ze messcherpe beledigingen.

41. A-bi-ga-in thể hiện sự can đảm và thông minh thế nào khi chồng sỉ nhục Đa-vít?

Hoe liet Abigaïl zien dat ze moedig en verstandig was toen Nabal David beledigd had?

42. Thậm chí, hắn còn có thể đưa kẻ phản bội ra đầu chiến tuyến để sỉ nhục tướng chỉ huy đối phương.

Misschien voert hij de verrader zelfs als een trofee mee, om de vroegere bevelhebber van die soldaat te beledigen.

43. Nhưng tất cả những gì nó đem đến cho tôi là sự ghen tị, ghen ghét, và giờ là sự sỉ nhục.

Maar alles wat het mij bracht was afgunst, jaloezie, en nu schande.

44. Thơ văn đang hát về sự sỉ nhục của Hrothgar từ vùng đất lạnh giá phương bắc cho tới bờ biển vùng Vinland

Barden zingen over de schande van Hrothgar ... van het bevroren Noorden tot aan de kust van Finland

45. Ông nhận định rằng cầu khấn “các thánh” là sỉ nhục Đấng Trung Bảo, Chúa Giê-su.—1 Ti-mô-thê 2:5.

Het aanroepen van „heiligen” was, zo merkte hij op, een belediging voor de Middelaar, Jezus. — 1 Timotheüs 2:5.

46. 14 Họ đáp: “Không được, chúng tôi không thể gả em gái cho người chưa cắt bì,+ vì đó là một sự sỉ nhục.

14 ‘Dat kunnen we niet doen’, zeiden ze. ‘We kunnen onze zus niet aan een man geven die onbesneden is,*+ want dat zou een schande voor ons zijn.

47. Nỗi sỉ nhục của người ấy là do xã hội lên án, chứ không chỉ do tự thấy hổ thẹn hoặc lương tâm cắn rứt.

Niet zozeer een gevoel van schaamte, een veroordeling door het eigen geweten, was bepalend voor het verlies van eigenwaarde, maar de veroordeling door de samenleving.

48. Tai vạ này làm sỉ nhục Hathor, Apis, và nữ thần không trung Nut có thân hình con bò (Xuất Ê-díp-tô Ký 9:1-7).

Deze slag onteerde Hathor, Apis en de hemelgodin Noet, die als een koe werd voorgesteld (Exodus 9:1-7).

49. Thậm chí hành vi của họ được xem như là một điều “sỉ-nhục trong vòng các thù-nghịch” (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:5, 25).

Hun gedrag werd zelfs als een „schande te midden van hun tegenstanders” bezien. — Exodus 32:5, 25.

50. * Để tưởng nhớ khi Ngài bị sỉ nhục, hành hạ, nhổ nước bọt vào mặt, đánh đập, và đánh đòn bằng roi xé da thịt Ngài.23

* Eraan denken dat Hij werd vernederd, geslagen, bespuugd en met een zweep die zijn vlees openreet, werd gegeseld.23

51. Việc từ chối lòng hiếu khách của gia chủ bị cho là một sự sỉ nhục, còn việc chấp nhận được xem như một sự kính trọng.

Het wordt als een belediging gezien om de aangeboden gastvrijheid te weigeren, terwijl ingaan op het aanbod geldt als een compliment.

52. Khi được dùng để châm chích và sỉ nhục, quan thể nhỏ này có thể thật sự “không... hãm-dẹp được: đầy-dẫy những chất độc giết chết”.

Wanneer dit kleine lid wordt gebruikt om sarcastische en beledigende opmerkingen te maken, kan het echt „een weerspannig, schadelijk ding, vol dodelijk gif” zijn (Jakobus 3:8).

53. “Vì sự vui-mừng đã đặt trước mặt mình, [ngài] chịu lấy thập-tự-giá, khinh điều sỉ-nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời”.

„Wegens de hem in het vooruitzicht gestelde vreugde heeft hij een martelpaal verduurd, schande verachtend, en is hij aan de rechterhand van de troon van God gaan zitten” (Hebreeën 12:2).

54. trong cơn say rồi vô tình vấp ngã, bò dài trên đất với tà váy kéo cao, đôi mắt vằn đỏ, sưng mọng cùng nỗi xấu hổ sự sỉ nhục.

waar ze met haar dronken kop ondersteboven ging. Rok omhoog, ogen bloeddoorlopen, vol tranen, schaamte, schande.

55. Một số nguyên nhân của sự nóng giận là bị chạm tự ái, bị chỉ trích, bị sỉ nhục, bị đối xử tệ bạc và bị phá hoại vô cớ.

Enkele oorzaken van boosheid zijn: aanvallen op ons zelfrespect, persoonlijke kritiek, belediging, een onrechtvaardige behandeling en ongerechtvaardigde frustratie.

56. Ko có ý sỉ nhục đâu thưa ông nhưng ông cũng khá là nổi tiếng trong việc bới tung quả đất này lên đẻ truy tìm những người như tôi đây

Niet om't één of ander, maar je hebt een reputatie de wereld af te zoeken naar mensen zoals ik.

57. Họ tức giận và phẫn nộ vì Si-chem đã gây sỉ nhục cho Y-sơ-ra-ên khi cưỡng đoạt con gái Gia-cốp,+ là điều không được phép làm.

Ze voelden zich beledigd en waren heel boos omdat hij Israël te schande had gemaakt door bij Jakobs dochter te gaan liggen,+ iets wat absoluut ongehoord was.

58. + 2 Nhiều người ngủ trong bụi đất sẽ thức dậy, một số người sẽ nhận sự sống vĩnh cửu còn những người khác sẽ chịu sự sỉ nhục và khinh bỉ đời đời.

+ 2 Velen van hen die in het stof van de aarde slapen, zullen ontwaken, sommigen tot eeuwig leven en anderen tot schande en eeuwige verachting.

59. Chắc chắn, đường lối trung thành với Giê-hô-va Đức Chúa Trời là chịu mất mát còn hơn là gây sỉ nhục cho Đức Giê-hô-va và tổ chức của ngài.

(1 Korinthiërs 6:7) De loyale handelwijze jegens Jehovah God is stellig liever persoonlijk verlies te lijden dan smaad op Jehovah en zijn organisatie te brengen.

60. Phao-lô nói về ngài: “Vì sự vui-mừng đã đặt trước mặt mình, chịu lấy thập-tự-giá, khinh điều sỉ-nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời”.

Paulus zei over Jezus: „Wegens de hem in het vooruitzicht gestelde vreugde heeft hij een martelpaal verduurd, schande verachtend, en is hij aan de rechterhand van de troon van God gaan zitten” (Hebreeën 12:2).

61. 12 Lời tiên tri nói tiếp: “Ta đã nghe lời Mô-áp chế-báng, lời con-cái Am-môn sỉ-nhục, chúng nó xỉ-vả dân ta, khoe mình nghịch cùng bờ-cõi nó”.

12 De profetie vervolgt: „Ik heb de smaad van Moab en de beschimpende woorden van de zonen van Ammon gehoord, waarmee zij mijn volk hebben gesmaad en een groot air tegen hun gebied bleven aannemen” (Zefanja 2:8).

62. Ở cấp độ vĩ mô, anh cho rằng chúng ta nói về thúc đẩy dân chủ nhưng đôi khi cách ta thực hiện lại là một điều sỉ nhục với phẩm giá con người.

Op een hoger niveau besefte hij dat we over het promoten van democratie spreken op een manier die soms een belediging is voor de waardigheid van mensen.

63. 14 Kinh Thánh dùng những từ mạnh mẽ nhất để lên án việc chửi rủa, là hành động thường xuyên lăng mạ người khác bằng những lời xúc phạm, hạ thấp hoặc sỉ nhục.

14 De gewoonte om anderen uit te schelden, te beledigen of te kleineren wordt in de Bijbel heel sterk veroordeeld.

64. Vâng, giá sỉ là 30 cent.

Met een verkoopprijs van 30 cent wel ja.

65. "Làm thế nào Selasi có thể tuyên bố đến từ Ghana," một nhà phê bình hỏi, "khi cô chưa bao giờ biết đến sự sỉ nhục" của du lịch nước ngoài bằng hộ chiếu Ghana? "

"Hoe kan Selasi beweren uit Ghana te komen," vroeg een dergelijke criticus, "als ze nooit de vernederingen van reizen in het buitenland op een Ghanees paspoort heeft ervaren?"

66. Mặc dù người ta có thể không ngớt sỉ nhục họ, nhưng Đấng có địa vị cao trọng hơn cả trời và đất “không hổ-thẹn mà xưng mình là Đức Chúa Trời của họ”.

Mensen mogen hen dan overladen met smaad, hij wiens waardigheid aarde en hemel te boven gaat, „schaamt . . . zich niet over hen, om als hun God te worden aangeroepen”.

67. Chúng ta đọc thấy: “Vì sự vui-mừng đã đặt trước mặt mình, [Chúa Giê-su] chịu lấy thập-tự-giá, khinh điều sỉ-nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời”.

Wij lezen: „Wegens de [Jezus] in het vooruitzicht gestelde vreugde heeft hij een martelpaal verduurd, schande verachtend, en is hij aan de rechterhand van de troon van God gaan zitten” (Hebreeën 12:2).

68. “Vì sự vui-mừng đã đặt trước mặt mình, [Giê-su] chịu lấy thập-tự-giá, khinh điều sỉ-nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời” (Hê-bơ-rơ 12:2).

„Wegens de hem in het vooruitzicht gestelde vreugde heeft [Jezus] een martelpaal verduurd, schande verachtend, en is hij aan de rechterhand van de troon van God gaan zitten” (Hebreeën 12:2).

69. Anh ta bị công chúng sỉ vả.

De man is aan de schandpaal genageld.

70. (Công-vụ 28:10, Bản Dịch Mới; 1 Phi-e-rơ 2:7) Một người chồng tôn trọng vợ sẽ không bao giờ hành hung, sỉ nhục hay miệt thị, khiến vợ cảm thấy vô giá trị.

Een man die zijn vrouw eert, zal haar nooit lichamelijk mishandelen; noch zal hij haar vernederen of kleineren, zodat ze zich waardeloos gaat voelen.

71. Ngài đã nhịn nhục, chúng ta cũng có thể nhịn nhục.

Zoals hij heeft volhard, kunnen wij volharden.

72. Phao-lô viết sau này: “Vì sự vui-mừng đã đặt trước mặt mình, [ngài] chịu lấy thập-tự-giá, khinh điều sỉ-nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời” (Hê-bơ-rơ 12:2).

Paulus schreef later: „Wegens de hem in het vooruitzicht gestelde vreugde heeft hij een martelpaal verduurd, schande verachtend, en is hij aan de rechterhand van de troon van God gaan zitten.” — Hebreeën 12:2.

73. Tai vạ thứ chín, ba ngày tối tăm ở xứ Ê-díp-tô làm sỉ nhục các thần của xứ Ê-díp-tô như là thần mặt trời Ra và Horus (Xuất Ê-díp-tô Ký 10:21-23).

De negende slag, een drie dagen durende duisternis over Egypte, bracht schande over Egyptische godheden zoals de zonnegoden Ra (Re) en Horus. — Exodus 10:21-23.

74. Chẳng phải lời tiên tri đã nói trước là Chúa Giê-su, tức “dòng-dõi”, phải chịu thử thách cực độ dưới bàn tay của Sa-tan để xóa bỏ mọi sỉ nhục khỏi danh Đức Giê-hô-va sao?

En was er niet voorzegd dat hij als het „zaad” door Satan tot het uiterste beproefd zou worden om Jehovah’s naam van alle smaad te zuiveren?

75. (Nê-hê-mi 1:2) Khi những người khách trả lời rằng dân thành Giê-ru-sa-lem “bị tai-nạn và sỉ-nhục lắm”, và tường thành “hư-nát”, Nê-hê-mi “bèn ngồi mà khóc, cư tang mấy ngày”.

Toen de bezoekers antwoordden dat de bevolking van Jeruzalem „in een zeer slechte situatie” verkeerde en dat de stadsmuur „neergehaald” was, ’zette Nehemia zich neer en barstte in tranen uit en bleef dagenlang rouw bedrijven’.

76. Vậy là nhục nhã.

Dat is niet eervol.

77. Đa-vít nói: “Ngươi cầm gươm, giáo, lao mà đến cùng ta; còn ta, ta nhơn danh Đức Giê-hô-va vạn binh mà đến, tức là Đức Chúa Trời của đạo-binh Y-sơ-ra-ên, mà ngươi đã sỉ-nhục.

„Gij komt tot mij met een zwaard en met een speer en met een werpspies,” zei David, „maar ik kom tot u met de naam van Jehovah der legerscharen, de God van de gevechtslinies van Israël, die gij gehoond hebt.

78. Nhục nhã thì có.

Het zou vernederend zijn.

79. “Sự nhịn-nhục của Gióp”

„De volharding van Job”

80. Hơn nữa, “vì sự vui-mừng đã đặt trước mặt mình, [ngài] chịu lấy thập-tự-giá, khinh điều sỉ-nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời” (Châm-ngôn 8:30, 31; Hê-bơ-rơ 10:5-10; 12:2).

Bovendien heeft hij „wegens de hem in het vooruitzicht gestelde vreugde . . . een martelpaal verduurd, schande verachtend, en is hij aan de rechterhand van de troon van God gaan zitten”. — Spreuken 8:30, 31; Hebreeën 10:5-10; 12:2.