1. Tôi cảm thấy nhơ bẩn.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕົວ ເອງ ເຮັດ ຜິດ.

2. Bấy giờ thì tôi đã rất là bẩn.

ບັດ ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ເປື້ອນ ອີ່ ຫລີ.

3. “Mình mẩy bẩn thỉu, gầy nhom, chân chỉ còn thấy xương—[nó] dường như đã tự mình ... đi suốt cả chặng đường.”

“ທັງ ສົກ ກະ ປົກ, ຈ່ອຍ ຜອມ, ຕີນ ຫ້ຽນ ຈົນ ເຖິງ ກະ ດູກ—ປະ ກົດ ວ່າ [ມັນ] ໄດ້ ຍ່າງ ຈົນ ເຖິງ ບ້ານ ... ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ.”

4. Rồi tất cả chúng tôi lại càng bẩn hơn.

ແລ້ວ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເປື້ອນ ກວ່າ ນໍາ ກັນ.

5. Dù bạn cố hết sức, có lẽ vết bẩn vẫn còn.

ເຖິງ ວ່າ ບາງ ເທື່ອ ເຈົ້າ ພະຍາຍາມ ຈົນ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ ເພື່ອ ລຶບ ຮອຍ ເປື້ອນ ນັ້ນ ອອກ ແຕ່ ກໍ ຍັງ ເຫັນ ຮອຍ ເປື້ອນ ນັ້ນ ຢູ່.

6. Nhưng Internet cũng có rất nhiều điều bẩn thỉu và sai lầm.

ແຕ່ ອິນ ເຕີ ແນັດ ກໍ ຍັງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຫລາຍ ສິ່ງ ຫລາຍຢ່າງ ທີ່ ສົກ ກະ ປົກ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ ນໍາ ອີກ.

7. Khi nhìn thấy một đứa trẻ luôn dơ bẩn và nhếch nhác, bạn sẽ thắc mắc cha mẹ em là người như thế nào, phải không?

ເມື່ອ ເຫັນ ເດັກ ນ້ອຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເປິ ເປື້ອນ ຫລື ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ບໍ່ ຮຽບຮ້ອຍ ຕະຫລອດ ເຈົ້າ ຄົງ ສົງໄສ ແມ່ນ ບໍ ວ່າ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເດັກ ນ້ອຍ ນັ້ນ ເປັນ ຄົນ ແບບ ໃດ?

8. 16 Và như Chúa là Đấng hằng sống, vì Đức Chúa Trời có phán như vậy, và đó là alời vĩnh cửu của Ngài, không thể nào bbỏ qua được, rằng những người nào ngay chính thì vẫn ngay chính, và kẻ nào cdơ bẩn thì vẫn ddơ bẩn; vậy nên, những kẻ dơ bẩn tức là equỷ dữ và các quỷ sứ của nó; chúng sẽ đi vào fngọn lửa vĩnh viễn đã được sửa soạn trước cho chúng; và cực hình của chúng tựa như là một ghồ lửa với diêm sinh, có ngọn lửa bốc cháy lên cao mãi mãi và đời đời.

16 ແລະ ຢ່າງ ແນ່ນອນ ທີ່ ສຸດ, ຕາບ ໃດ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຊົງ ພຣະ ຊົນ ຢູ່, ເພາະ ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ສັ່ງ ເລື່ອງ ນີ້ ໄວ້, ແລະ ເປັນ ພຣະ ຄໍາ ອັນ ນິລັນດອນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຊຶ່ງຈະ ຜ່ານ ໄປ ບໍ່ ໄດ້ ຄື ຜູ້ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ຈະ ຍັງ ຊອບ ທໍາ ຢູ່ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ສົກກະປົກ ຈະ ຍັງ ສົກກະປົກ ຢູ່; ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ ທີ່ ສົກກະປົກ ຄື ມານ ແລະ ບໍລິວານ ຂອງ ມັນ; ແລະ ມັນ ຈະ ອອກ ໄປ ຫາ ໄຟ ອັນ ເປັນນິດ ຊຶ່ງຕຽມ ໄວ້ ສໍາລັບ ມັນ ແລະ ຄວາມ ທໍລະມານ ຂອງ ມັນ ເປັນ ຄື ທະ ເລ ໄຟ ແລະ ມາດ, ຊຶ່ງ ແປວ ໄຟ ນັ້ນລຸກ ຢູ່ ຕະຫລອດ ໄປ ບໍ່ ມີ ວັນ ສິ້ນ ສຸດ.

9. Lu 8:3—Những tín đồ này đã phục vụ Chúa Giê-su và các sứ đồ như thế nào?

ລືກາ 8:3—ຄລິດສະຕຽນ ເຫຼົ່າ ນີ້ “ບົວລະບັດ” ພະ ເຍຊູ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ແນວ ໃດ?

10. 10 Bạn đã bao giờ thử tẩy vết bẩn trên cái áo màu nhạt chưa?

10 ເຈົ້າ ເຄີຍ ພະຍາຍາມ ລຶບ ຮອຍ ເປື້ອນ ອອກ ຈາກ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ສີ ອ່ອນໆບໍ?

11. Các môn đồ ban đầu của ngài đã làm y như vậy.

ສາວົກ ກຸ່ມ ທໍາອິດ ຂອງ ພະອົງ ກໍ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

12. Lúc khom người lấy đồ hoặc ngồi xuống, có lẽ bộ đồ ấy sẽ không còn đứng đắn như mình tưởng nữa.

ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ສຸພາບ ອາດ ເບິ່ງ ບໍ່ ສຸພາບ ເມື່ອ ເຈົ້າ ນັ່ງ ຫຼື ກົ້ມ ລົງ ເພື່ອ ຈັບ ເອົາ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ.

13. Họ là những người bị xã hội ruồng bỏ—bẩn thỉu và không ai muốn cả.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ບ້ານ—ບໍ່ ສະ ອາດ ແລະ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ຕ້ອງ ການ.

14. Người nắm giữ chức tư tế không bao giờ sử dụng lời lẽ thô tục hoặc bẩn thỉu.

ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ບໍ່ ຄວນ ໃຊ້ ຄໍາ ຫຍາບຊ້າ ຫລື ພາສາ ສົກກະປົກ.

15. 3 Vì bị xem là dơ bẩn nên họ không được phép vào nhà hội để thờ phượng Thượng Đế; phải, vì họ nghèo nên họ bị các đồng bào của mình xem như những đồ cặn bã; vậy nên, không những họ đã anghèo về những vật chất của thế gian mà họ còn nghèo luôn cả trong lòng nữa.

3 ສະນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຖືກ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ທໍາ ມະ ສາ ລາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເພື່ອ ນະມັດສະການ ພຣະ ເຈົ້າ, ເພາະ ຖື ວ່າ ເປັນຄວາມ ສົກກະປົກ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາຈຶ່ງ ຍາກຈົນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ຖືກ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຖື ວ່າ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງຍາກຈົນ ທາງ ໂລກ ແລະ ຍາກຈົນ ໃນ ໃຈ ນໍາ ອີກ.

16. 27 Và tôi nói với họ rằng adòng nước mà cha tôi trông thấy là bsự dơ bẩn; vì tâm trí của ông quá bận rộn về các điều khác nên ông không trông thấy được sự dơ bẩn của dòng nước.

27 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕອບ ພວກ ເຂົາ ວ່າ ນ້ໍາທີ່ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ນັ້ນຄື ຄວາມ ສົກກະປົກ ແລະ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ມົກຫມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ສິ່ງ ອື່ນ ຫລາຍ ຈົນ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ສົກກະປົກ ຂອງ ນ້ໍານັ້ນ.

17. Có lần chính các môn đồ của Chúa Giê-su cũng cảm thấy như vậy.

ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ແມ່ນ ແຕ່ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ກໍ ຍັງ ຮູ້ສຶກ ແບບ ນີ້.

18. Na-banh nói: ‘Ta sẽ chẳng cho đồ ăn cho bọn người như chúng bay’.

ນາບາເລ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ໃຫ້ ອາຫານ ຂອງ ເຮົາ ແກ່ ຄົນ ຄື ພວກ ເຈົ້າ.’

19. Trong những trường hợp hiếm xảy ra, chẳng hạn như trường hợp một tín đồ Đấng Christ có lẽ phạm tội trọng với một tín đồ khác—như hiếp dâm, hành hung, giết người hoặc trộm cướp.

ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ບໍ່ ເລື້ອຍ ປານ ໃດ ຄລິດສະຕຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ອາດ ກໍ່ ອາດຊະຍາກໍາ ຮ້າຍແຮງ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ ເຊັ່ນ ຂົ່ມຂືນ ທໍາ ຮ້າຍ ຮ່າງກາຍ ຄາຕະກໍາ ຫລື ລັກ ຂະໂມຍ ໃນ ສະຖານ ຮ້າຍແຮງ.

20. Như Sứ Đồ Phi E Rơ về sau tuyên bố, các tín đồ của Chúa Giê Su phải là “dân thánh” (1 Phi E Rơ 2:9).

ຕາມ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ເປ ໂຕ ໄດ້ ປະກາດ ຕໍ່ ມາ ວ່າ, ຜູ້ ຕິດຕາມ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ (1 ເປ ໂຕ 2:9).

21. Anh chị sẽ làm gì nếu quần áo mình đang mặc bị dơ bẩn, thậm chí có mùi hôi hám?

ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຮູ້ ວ່າ ເສື້ອ ຜ້າ ທີ່ ເຈົ້າ ໃສ່ ຢູ່ ເປື້ອນ ແລະ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ?

22. Em đã bao giờ hành động như thế không?— Hãy xem sứ đồ Phi-e-rơ.

ລູກ ເຄີຍ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນ ບໍ?— ຂໍ ລອງ ພິ ຈາ ລະ ນາ ເລື່ອງ ຂອງ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ເບິ່ງ.

23. Những năm sau năm 1919, một số tín đồ tỏ ra bất trung như thế nào?

ຫຼັງ ຈາກ ປີ 1919 ບາງ ຄົນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ບໍ່ ສັດ ຊື່?

24. 21 Kinh Thánh cho chúng ta lý do mạnh mẽ để “làm cho mình sạch khỏi mọi sự dơ-bẩn”.

21 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ເຫດຜົນ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ເພື່ອ ເຮົາ ຈະ ‘ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ທຸກ ຢ່າງ.’

25. Những điều ô uế và bẩn thỉu của cõi trần tục làm cho linh hồn chúng ta bị ô nhiễm, làm cho chúng ta khó nhận ra và ghi nhớ di sản cũng như mục đích của mình.

ຝຸ່ນ ແລະ ຄວາມ ສົກກະປົກ ຂອງ ໂລກ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ ມີ ມົນທິນ, ເຮັດ ໃຫ້ ມັນຍາກ ທີ່ ຈະ ຮັບ ຮູ້ ແລະ ຈື່ ຈໍາ ສິດທິ ການ ເກີດ ແລະ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ເຮົາ.

26. Như đã xem trong chương 3, các sứ đồ tỏ ra chậm vun trồng tính khiêm nhường.

ດັ່ງ ທີ່ ເຫັນ ໃນ ບົດ ທີ 3 ເຫຼົ່າ ອັກຄະສາວົກ ຊັກຊ້າ ໃນ ການ ພັດທະນາ ຄວາມ ຖ່ອມ.

27. Về những vấn đề như thế, mỗi tín đồ Đấng Christ nên ‘gánh lấy riêng phần mình’.

ໃນ ເລື່ອງ ດັ່ງ ກ່າວ ນັ້ນ ຄລິດສະຕຽນ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຄວນ “ແບກ ພາລະ ຂອງ ຕົນ ເອງ.”

28. Mat 6:31, 32—Tín đồ đạo Đấng Ki-tô khác với dân ngoại như thế nào?

ມັດ. 6:31, 32—ຄລິດສະຕຽນ ຕ່າງ ຈາກ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ພະ ເຢໂຫວາ ແນວ ໃດ?

29. Ngay cả tín đồ thật của Đấng Christ đôi khi cũng có những nghi hoặc như thế.

ໃນ ບາງ ຄັ້ງ ແມ່ນ ແຕ່ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ກໍ ມີ ຄວາມ ສົງໄສ ແບບ ນັ້ນ.

30. Đức Giê-hô-va là thánh; Ngài sẽ chẳng bao giờ làm nhơ bẩn những tiêu chuẩn công bình của Ngài.

ພະ ເຢໂຫວາ ບໍລິສຸດ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ມີ ວັນ ເຮັດ ໃຫ້ ມາດຕະຖານ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະອົງ ເສື່ອມ ເສຍ.

31. Chúa Giê-su yêu cầu sứ đồ Giăng chăm lo cho Ma-ri như chính mẹ ruột ông, và sau đó sứ đồ này đã rước bà về nhà mình.

ພະ ເຍຊູ ຂໍ ໃຫ້ ອັກຄະສາວົກ ໂຢຮັນ ເບິ່ງ ແຍງ ມາລີ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ແມ່ ແທ້ໆຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ອັກຄະສາວົກ ກໍ ໄດ້ ເອົາ ມາລີ ໄປ ຢູ່ ເຮືອນ ນໍາ.

32. Các em không thể chạm tay vào bất cứ vật nhơ bẩn nào và giả vờ là sẽ không sao cả.

ເຈົ້າ ບໍ່ ສາມາດ ຈັບ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ແລະ ທໍາທ່າ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜົນ ຕອບ ສະຫນອງ.

33. Thợ mộc là một người làm ra đồ vật bằng gỗ, như bàn, ghế và băng để ngồi.

ຊ່າງ ໄມ້ ຄື ຄົນ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆດ້ວຍ ໄມ້ ເຊັ່ນ ໂຕ໊ະ ຕັ່ງອີ້ ແລະ ຕັ່ງ ມ້າ ນັ່ງ.

34. Dường như, các sứ đồ không thấy đây là thời điểm cấp bách để rao giảng tin mừng.

ເຫດການ ຕອນ ນັ້ນ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເຫຼົ່າ ອັກຄະສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ສໍານຶກ ເຖິງ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ອັນ ຮີບ ດ່ວນ ທີ່ ຈະ ບອກ ຂ່າວ ດີ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

35. Ông hỏi các thanh thiếu niên tại sao họ gặp khó khăn như vậy khi làm đồ gốm.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຖາມ ຊາວ ຫນຸ່ມ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ມີ ບັນຫາ ໃນ ການ ປັ້ນ ຖ້ວຍ.

36. Người chúng tôi có hơi bẩn một chút nhưng điều đó sẽ không làm cho chúng tôi gặp quá nhiều rắc rối.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເປື້ອນ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ແຕ່ ບໍ່ ພໍ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຈະ ມີ ບັນຫາ ຫລາຍ.

37. Tất cả tín đồ Đấng Christ chân chính thể hiện lòng trung thành với Nước Trời như thế nào?

ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ທຸກ ຄົນ ສະແດງ ຄວາມ ພັກດີ ຕໍ່ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

38. Là bạn và môn đồ của Chúa Giê-su, chúng ta có thể noi gương ngài như thế nào?

ໃນ ຖານະ ເປັນ “ສ່ຽວ” ແລະ ເປັນ ລູກ ສິດ ຂອງ ພະອົງ ເຮົາ ຈະ ຮຽນ ແບບ ພະອົງ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

39. Như vậy, Đấng Ki-tô đã tiến hành một bước quan trọng nữa nhằm tinh luyện các môn đồ.

* ພະ ຄລິດ ໄດ້ ຊໍາຮະ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ເພິ່ນ ໃຫ້ ສະອາດ ຂຶ້ນ ອີກ ລະດັບ ຫນຶ່ງ ແລ້ວ.

40. Chúng ta cùng làm việc với Đức Giê-hô-va trong việc đào tạo môn đồ như thế nào?

ເຮົາ ເຮັດ ວຽກ ຮ່ວມ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ການ ສອນ ຄົນ ໃຫ້ ເປັນ ລູກ ສິດ ແນວ ໃດ?

41. Sứ đồ Phao-lô nói: “Hãy giữ cho khéo về sự ăn-ở của anh em, chớ xử mình như người dại-dột, nhưng như người khôn-ngoan.

ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ກ່າວ ວ່າ “ຈົ່ງ ລະວັງ ໃຫ້ ດີ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ທຽວ ໄປ ຢ່າງ ໃດ ບໍ່ ໃຊ່ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ບໍ່ ຮູ້ ແຕ່ ວ່າ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ສະຫລາດ ຈົ່ງ ໄຖ່ ເວລາ ທີ່ ສົມຄວນ ໃຊ້ ເຖີ້ນ.”

42. Không có điều gì dễ dàng hoặc tự động trong việc trở thành các môn đồ vững mạnh như vậy.

ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ງ່າຍ ຫລື ອັດຕະ ໂນ ມັດ ກ່ຽວ ກັບ ການ ກາຍ ເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ ມີ ພະລັງ ເຊັ່ນນີ້.

43. Chị ấy đi ngay vào phòng ngủ, lột hết chăn, gối, tấm trải giường bẩn mà chồng tôi đã nằm, rồi đem đi giặt.

ລາວ ຍ່າງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫ້ອງ ນອນ ໂລດ ຮື້ ເ ສື່ ອ ດຶງ ຜ້າ ປູ ບ່ອນ ທີ່ ມີ ຮອຍ ເປື້ອນ ຈາກ ຜູ້ ຕາຍ ອອກ ມາ ຊັກ.

44. Nê Phi trông thấy trong khải tượng: Đất hứa; sự ngay chính, sự bất chính và sự suy đồi của dân cư trên đất hứa; sự hiện đến của Chiên Con của Thượng Đế giữa họ; cách thức Mười Hai Môn Đồ và Mười Hai Vị Sứ Đồ sẽ xét xử Y Sơ Ra Ên; và trạng thái ghê tởm và bẩn thỉu của những người sa vào vòng vô tín ngưỡng.

ນີ ໄຟ ເຫັນ ພາບ ນິມິດກ່ຽວ ກັບ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ; ຄວາມ ຊອບ ທໍາ, ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ແລະ ການ ຕົກ ຂອງ ຄົນ ເຫລົ່າ ນັ້ນ; ການສະ ເດັດ ມາ ຂອງ ລູກ ແກະ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ; ວິທີ ທີ່ ສານຸສິດ ສິບ ສອງ ຄົນ ກັບ ອັກຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງຈະ ຕັດສິນ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ; ຄວາມ ຫນ້າ ລັງ ກຽດ ແລະ ສົກກະປົກ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ເສື່ອມ ໂຊມ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ເຊື່ອ ຖື.

45. Như Đấng Cứu Rỗi đã hỏi các môn đồ của Ngài khi Ngài hiện đến lục địa Châu Mỹ: “Vậy nên, các ngươi nên là những người như thế nào?”

ເມື່ອ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ທະວີບ ອາ ເມ ຣິ ກາ ພຣະ ຜູ້ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ຖາມ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ວ່າ, “ສະນັ້ນ ເຈົ້າ ຄວນ ເປັນ ຄົນ ແນວໃດ?”

46. Về nhiệm vụ rao giảng sự thật của mọi tín đồ được xức dầu, Tháp Canh nói rõ như thế nào?

ຫໍສັງເກດການ ບອກ ວ່າ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ເຮັດ ຫຍັງ?

47. Cv 16:37—Sứ đồ Phao-lô dùng quyền công dân La Mã để đẩy mạnh tin mừng như thế nào?

ກິດ. 16:37—ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໃຊ້ ສິດ ໃນ ການ ເປັນ ພົນລະເມືອງ ໂລມ ເພື່ອ ສະຫນັບສະຫນູນ ຂ່າວ ດີ ແນວ ໃດ?

48. Em có thể nghĩ đến vài nơi nào mình cần cư xử như một môn đồ của Chúa Giê-su không?—

ລູກ ຄິດ ອອກ ບໍ ວ່າ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ແດ່ ເຊິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ປະຕິບັດ ຕົວ ໃຫ້ ເປັນ ຄື ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ?—

49. 21 Vậy nên, nếu các người tìm cách làm điều ác trong những ngày athử thách của mình thì các người sẽ bị xét là bdơ bẩn trước ghế phán xét của Thượng Đế; và không một vật gì dơ bẩn có thể ở được cùng Thượng Đế; vậy nên, các người sẽ phải bị khai trừ mãi mãi.

21 ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ຄວາມ ຊົ່ວ ໃນ ວັນ ແຫ່ງ ການ ທົດ ລອງ ຂອງ ທ່ານ, ເວລາ ນັ້ນທ່ານ ຈະ ເຫັນ ວ່າ ທ່ານ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ເປິະ ເປື້ອນຕໍ່ຫນ້າ ບັນລັງ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ເປິະ ເປື້ອນຈະ ບໍ່ ສາມາດ ຢູ່ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້; ດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານ ກໍ ຈະ ຖືກ ປະ ຖິ້ມ ຕະຫລອດ ການ.

50. Tôi vô cùng ngưỡng mộ ông ấy, mặc dù dường như ông luôn luôn nghiêm nghị, rất trịnh trọng và hầu như lúc nào cũng mặc bộ đồ vét sậm màu.

ຂ້າພະເຈົ້າ ນັບຖື ເພິ່ນ ຫລາຍ, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເພິ່ນ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເອົາ ຈິງ ເອົາ ຈັງ ສະເຫມີ, ສຸ ພາບ ຮຽບ ຮ້ອຍ ຫລາຍ, ແລະ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ກໍ ມັກ ໃສ່ ແຕ່ ຊຸດ ສີດໍາ.

51. Các môn đồ ngài đi vào làng mua đồ ăn.

ພວກ ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເມືອງ ເພື່ອ ຊື້ ອາຫານ.

52. Giống như các môn đồ hướng tới Em Ma Út, “lòng chúng ta há chẳng nóng nảy sao?” (Lu Ca 24:32).

ເຫມືອນ ດັ່ງ ພວກ ສານຸສິດ ທີ່ ຍ່າງ ໄປສູ່ ເມືອງ ເອມ ມາ ອຸດ ຈິດໃຈ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຈະ “ຮ້ອນຮົນ ຄື ໄຟ ເຜົາ ຜານ” (ລູກາ 24:32).

53. Như các anh chị em có thể thấy, việc trở thành môn đồ vững mạnh đòi hỏi nhiều hơn một điều kiện.

ດັ່ງ ທີ່ ທ່ານ ສາມາດ ເຫັນ, ການ ຫຍິບ ທັກ ປັກ ແສ່ວ ທາງ ວິນ ຍານ ຂອງ ການ ເປັນ ສານຸສິດ ຮຽກຮ້ອງ ຫລາຍ ກວ່າ ດ້າຍ ເສັ້ນດຽວ.

54. Tuy nhiên, tôi đã có thể từ bỏ những thói quen dơ bẩn đó nhờ sự giúp đỡ của Đức Giê-hô-va và hội thánh.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ໂດຍ ການ ຊ່ວຍເຫລືອ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ປະຊາຄົມ ຂ້ອຍ ສາມາດ ເອົາ ຊະນະ ນິດໄສ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ.

55. Chúa Giê-su đã biểu hiện khả năng phán đoán hoàn hảo trong cách đối xử với các môn đồ như thế nào?

ໃນ ການ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ພວກ ສາວົກ ພະ ເຍຊູ ສໍາແດງ ການ ຕັດສິນ ທີ່ ບໍ່ ຜິດ ພາດ ໂດຍ ເຮັດ ແນວ ໃດ?

56. (b) Về những phong tục như ném gạo hoặc những thứ khác thay thế, tín đồ Đấng Christ nên xem xét điều gì?

(ຂ) ກ່ຽວ ກັບ ຮີດຄອງ ການ ໂຍນ ເຂົ້າ ສານ ຫລື ສິ່ງ ອື່ນໆທີ່ ໃຊ້ ແທນ ໄດ້ ຄລິດສະຕຽນ ຄວນ ຄໍານຶງ ເຖິງ ອັນ ໃດ?

57. Các em không thể xem, một mình hay với những người khác, hình ảnh mà các em biết là nhơ bẩn và giả vờ là không thấy.

ເຈົ້າ ບໍ່ ສາມາດ ເບິ່ງ ຮູບ ພາບ ທີ່ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ມັນ ເປິ ະ ເປື້ອນ ຜູ້ ດຽວ ຫລື ນໍາ ຄົນ ອື່ນໆ ແລະ ທໍາທ່າ ວ່າ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຫັນ.

58. Thông tin liên quan đến thánh chức trong các ấn phẩm như sách Trường Thánh Chức và “Hãy đến làm môn đồ tôi”.

ຂໍ້ ມູນ ຈາກ ປຶ້ມ ໂຮງ ຮຽນ ການ ຮັບໃຊ້ ແລະ “ຕາມ ເຮົາ ໄປ ເຖີ້ນ” ທີ່ ເອົາ ໄປ ໃຊ້ ໄດ້ ໃນ ການ ປະກາດ

59. (b) Tín đồ đạo Đấng Ki-tô có thể noi gương Mi-chen như thế nào trong việc thể hiện tính khiêm nhường?

(ຂ) ຄລິດສະຕຽນ ຈະ ຮຽນ ແບບ ອົງ ມີກາເອນ ແນວ ໃດ ໃນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຖ່ອມ?

60. Hơn nữa, nếu không được dùng chung với một bản đồ chính xác, la bàn có thể gần như trở nên vô dụng.

ແລະ ຖ້າ ໃຊ້ ເຂັມ ທິດ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ແຜນທີ່ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ເຂັມ ທິດ ກໍ ເກືອບ ຈະ ບໍ່ ມີ ປະໂຫຍດ ຫຍັງ ເລີຍ.

61. Khi làm như vậy, chúng ta làm chứng bằng chính cuộc sống của mình rằng chúng ta là các môn đồ của Ngài.

ເມື່ອ ເຮົາ ເຮັດ ແບບນີ້, ເຮົາ ເປັນ ພະ ຍານ ດ້ວຍ ຊີ ວິດ ຂອງ ເຮົາ ເອງວ່າ ເຮົາ ເປັນ ສານຸ ສິດ ຂອງ ພຣະອົງ.

62. Đồ nói dối!

63. EM CÓ bao giờ bị người nào ăn cắp đồ của em chưa?— Khi bị như vậy, em cảm thấy thế nào?— Người nào lấy trộm đồ vật là kẻ trộm cắp, và chẳng ai thích kẻ trộm cắp cả.

ເຄີຍ ມີ ໃຜ ລັກ ສິ່ງ ຂອງ ອັນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ລູກ ບໍ?— ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ລູກ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ?— ໃຜ ກໍ ຕາມ ທີ່ ລັກ ສິ່ງ ຂອງ ຜູ້ ນັ້ນ ເປັນ ຄົນ ຂີ້ ລັກ ແລະ ບໍ່ ມີ ໃຜ ມັກ ຄົນ ຂີ້ ລັກ.

64. Thiếu đồ ăn.

ການ ຂາດແຄນ ອາຫານ.

65. Vì vậy, ngài dặn môn đồ tránh những việc như sự ham muốn vô luân, lối sống duy vật và theo đuổi danh vọng.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເຕືອນ ໃຫ້ ລະວັງ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ເຊັ່ນ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ, ແນວ ທາງ ຊີວິດ ທີ່ ນິຍົມ ວັດຖຸ, ແລະ ການ ສະແຫວງ ຫາ ຊື່ສຽງ ທີ່ ໂດ່ງ ດັງ.

66. Sứ đồ Phao-lô nói: “Nếu không có tình yêu-thương, thì tôi chỉ như đồng kêu lên hay là chập-chỏa vang tiếng”.

ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ “ຖ້າ ເຮົາ . . . ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ເຮົາ ກໍ ເປັນ ເຫມືອນ ຄ້ອງ ທີ່ ສົ່ງ ສຽງ ຫຼື ແສ່ງ ທີ່ ກະທົບ ກັນ.”

67. Tín đồ Đấng Christ thời ban đầu chứng tỏ như thế nào rằng họ tránh tinh thần thế gian nhưng yêu thương loài người?

ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຢ່າງ ໃດ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຫຼີກ ລ້ຽງ ແນວ ຄວາມ ຄິດ ແບບ ໂລກ ແຕ່ ວ່າ ພັດ ຮັກ ປະຊາຊົນ?

68. Sứ đồ Phao-lô tỏ lòng biết ơn anh em đồng đạo như thế nào, và hẳn điều đó mang lại kết quả nào?

ໂປໂລ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ລາວ ເຫັນ ຄຸນຄ່າ ແລະ ຂອບໃຈ ພີ່ ນ້ອງ ໂດຍ ວິທີ ໃດ ແລະ ຜົນ ເປັນ ແນວ ໃດ?

69. Chúng ta phải cư xử như một môn đồ ở bất cứ nơi nào chứ không chỉ khi đi dự buổi họp đạo Đấng Christ.

ເຮົາ ຕ້ອງ ປະຕິບັດ ໃຫ້ ເປັນ ຄື ສາວົກ ຂອງ ພະອົງ ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ຕາມ ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ຕອນ ທີ່ ປະຊຸມ ຄລິດສະຕຽນ ເທົ່າ ນັ້ນ.

70. Những lời của Sứ Đồ Phao Lô dường như rất phù hợp: “Anh em hãy chạy trong cuộc đua cách nào cho được thưởng.” 6

ຄໍາ ຂອງ ອັກ ຄະ ສາວົກ ໂປ ນ ກໍ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ວ່າ: “[ແລ່ນ ແຂ່ງຂັນ] ເພື່ອ ຊີງ ເອົາ ລາງວັນ ໃຫ້ ໄດ້.6

71. Sứ đồ Phao-lô viết: ‘Vậy, hãy làm chết các bộ phận của thân thể như ham muốn tình dục’ (Cô-lô-se 3:5).

(ໂກໂລດ 3:5) ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຕັນຫາ ຕາຍ ໄປ ແຕ່ ເປັນ ເຊື້ອ ໄຟ.

72. Nhiệm vụ của họ để mang phúc âm đến cho thế gian cũng tương tự như nhiệm vụ của Các Vị Sứ Đồ thời xưa.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ອັນ ດຽວ ກັນ ກັບ ອັກ ຄະ ສາວົກ ສະໄຫມ ໂບຮານ ໄດ້ ຮັບ ທີ່ ຈະ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄປ ໃຫ້ ໂລກ.

73. Liên quan đến sự kiện đáng ghi nhớ đó, chúng ta đọc: “Đến ngày lễ Ngũ-tuần, môn-đồ nhóm-họp tại một chỗ. Thình-lình, có tiếng từ trời đến như tiếng gió thổi ào-ào, đầy khắp nhà môn-đồ ngồi.

ກ່ຽວ ກັບ ເຫດການ ອັນ ໂດດ ເດັ່ນ ນັ້ນ ເຮົາ ອ່ານ ວ່າ “ເມື່ອ ວັນ ເພນເຕກອດ ໄດ້ ພວມ ສໍາເລັດ ແລ້ວ ເຂົາ ໄດ້ ຢູ່ ພ້ອມ ກັນ ໃນ ບ່ອນ ດຽວ. ແລະ ໃນ ບັດ ດຽວ ຫນຶ່ງ ກໍ ມີ ສຽງ ອັນ ດັງ ອອກ ມາ ຈາກ ຟ້າ ສະຫວັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ລົມ ແຮງ ພັດ ມາ ແລະ ເຕັມ ທົ່ວ ໄປ ໃນ ເຮືອນ ທີ່ ເຂົາ ນັ່ງ ຢູ່ ນັ້ນ.

74. Đấng Ki-tô đã dùng đầy tớ trung tín và khôn ngoan như thế nào để giúp các môn đồ bỏ Lễ Giáng Sinh cũng như việc dùng biểu tượng thập tự giá và vương miện?

ພະ ຄລິດ ໃຊ້ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ແນວ ໃດ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ເພິ່ນ ໃຫ້ ເຊົາ ສະຫຼອງ ຄລິດສະມາດ ແລະ ເຊົາ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ຮູບ ໄມ້ ກາງເຂນ ກັບ ມົງກຸດ?

75. Đồ ăn dư dật.

ອາຫານ ບໍລິບູນ.

76. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

77. Các Sứ Đồ và môn đồ đã quy tụ lại ở Giê Ru Sa Lem.

ອັກຄະ ສາວົກ ແລະ ສານຸສິດ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ເຢຣູຊາ ເລັມ.

78. Dường như lúc ấy Ma-ri đã góa bụa và những người con khác của bà chưa là môn đồ Chúa Giê-su.—Giăng 7:5.

ໃນ ຕອນ ນັ້ນ ປາກົດ ວ່າ ມາລີ ເປັນ ແມ່ ຫມ້າຍ ແລະ ລູກ ຜູ້ ອື່ນ ຂອງ ລາວ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ເປັນ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.—ໂຢຮັນ 7:5.

79. Trong thời chúng ta, Vua Mê-si phát huy sự công bình trên khắp đất và trong hội thánh tín đồ Đấng Christ như thế nào?

ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ນີ້ ກະສັດ ເມຊີ ເຊີດຊູ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຕະຫຼອດ ທົ່ວ ໂລກ ແລະ ພາຍ ໃນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ແນວ ໃດ?

80. Giống như cây cam tốt sanh trái cam tốt, tôn giáo thật phải đào tạo tín đồ thành người tốt.—Ma-thi-ơ 7:15-20.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຕົ້ນ ຫມາກ ກ້ຽງ ທີ່ ດີ ອອກ ຫມາກ ທີ່ ດີ ສາສະຫນາ ແທ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ດີ.—ມັດ ທາ ຽ 7:15-20.