1. “Luật pháp quy định thế nào?”.

ກົດ ຫມາຍ ກໍານົດ ໄວ້ ແນວ ໃດ?

2. Các trưởng tế hét lên: “Đóng đinh hắn!

ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ຮ້ອງ ວ່າ “ຈົ່ງ ຄຶງ ທ່ານ . . .

3. Rồi họ đồng thanh hét lên thật to.

ຈາກ ນັ້ນ ທຸກ ຄົນ ກໍ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ສຽງ ດັງໆ.

4. 17 Ngay cả chiến tranh cũng có quy định trong Luật Pháp.

17 ໃນ ພະບັນຍັດ ກໍ ມີ ກົດ ຂໍ້ ບັງຄັບ ແມ່ນ ແຕ່ ສໍາລັບ ການ ສູ້ ຮົບ.

5. Dĩ nhiên, những định luật này không được chép thành văn nhưng A-đam và Ê-va được cấu tạo theo cách khiến họ tự nhiên vâng phục những định luật đó.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ກົດ ເກນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ອາດ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ລາຍລັກ ອັກສອນ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ມີ ການ ສ້າງ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ປົກກະຕິ ທີ່ ຕ້ອງ ເຊື່ອ ຟັງ ກົດ ເກນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

6. Cũng dễ hiểu thôi, mẹ của Connor trở nên hốt hoảng hơn từng phút và đã nhanh chóng hét đi hét lại tên của đứa bé.

ແມ່ ຂອງ ທ້າວ ຄອນ ເນີ, ຍິ່ງ ເປັນ ຫ່ວງ ຫລາຍ ຂຶ້ນ, ແລະ ໄດ້ ເອີ້ນ ຊື່ ລູກ ຊາຍ ແຮງ ຂຶ້ນກວ່າ ເກົ່າ ຫລາຍ ໆ ເທື່ອ.

7. Ông cho biết nhiều quy định trong Luật Pháp mang ý nghĩa tiên tri.

ໂປໂລ ອະທິບາຍ ວ່າ ບັນຍັດ ນັ້ນ ຫຼາຍ ພາກ ສ່ວນ ມີ ຄຸນຄ່າ ໃນ ລັກສະນະ ຄໍາ ພະຍາກອນ.

8. Quá kinh khiếp, chị hét lên làm cả nhà thức giấc.

ນາງ ແມເຣອິນ ຕົກໃຈ ຢ້ານ ຮ້ອງ ຊັດ ຂຶ້ນ ປຸກ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ໃນ ເຮືອນ ໃຫ້ ຕື່ນ.

9. Những ai đánh giá Luật Pháp Môi-se theo quan điểm của thời kỳ và văn hóa hiện đại, nhất định sẽ hiểu sai luật này.

ຜູ້ ທີ່ ຕັດສິນ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ຈາກ ທັດສະນະ ແລະ ວັດທະນະທໍາ ໃນ ສະໄຫມ ປັດຈຸບັນ ຈະ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ພະບັນຍັດ ນີ້ ແທ້ໆ.

10. Vị quan trẻ khẳng định rằng mình đang trung thành vâng giữ Luật pháp Môi-se.

ພະອົງ ອ້າງ ເຖິງ ພະ ຄໍາພີ ແລະ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ກໍ ຢືນຢັນ ວ່າ ລາວ ເຊື່ອ ຟັງ ຢ່າງ ສັດ ຊື່ ຕໍ່ ພະບັນຍັດ ທີ່ ໃຫ້ ຜ່ານ ທາງ ໂມເຊ.

11. Đó là chấp nhận danh, địa vị, uy quyền, ý định và luật pháp của Ngài.

ນັ້ນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ຍອມ ຮັບ ຊື່, ຖານະ ຕໍາແຫນ່ງ, ສິດ ອໍານາດ, ພະ ປະສົງ ແລະ ກົດຫມາຍ ຕ່າງໆ ຂອງ ພະອົງ.

12. Đứa học sinh ngồi ở đằng sau nó hét lên: “Không phải chín!

ນັກ ຮຽນ ທີ່ ຢູ່ ທາງ ຫລັງ ລາວ ໄດ້ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ວ່າ, “ບໍ່ ແມ່ນເກົ້າ.

13. 2 Thí dụ, hãy xem xét những định luật vật lý do Đức Chúa Trời đặt ra.

2 ຍົກ ຕົວຢ່າງ ໃຫ້ ເຮົາ ພິຈາລະນາ ເບິ່ງ ກົດ ເກນ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ກໍານົດ ໄວ້.

14. Tôi lại hét to lên: “Thưa Trung Sĩ Huấn Luyện Viên, có ạ.”

ອີກ ເທື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ຮ້ອງ ຕອບ ວ່າ “ໂດຍ, ນາຍ ສິບ ເອກ.”

15. (Sáng-thế Ký 1:28; 2:15) Thật là một định luật nhân từ và lợi ích biết bao!

(ຕົ້ນເດີມ 1:28; 2:15) ຖື ວ່າ ເປັນ ກົດຫມາຍ ທີ່ ປະຕິບັດ ໄດ້ ຢ່າງ ສະດວກ ໃຈ ແລະ ເປັນ ປະໂຫຍດ ແທ້ໆ!

16. Như đã được lệnh, tôi hét lên: “Thưa Trung Sĩ Huấn Luyện Viên, vâng ạ.”

ຕາມ ທີ່ ສັ່ງ ມາ ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າ ຮ້ອງ ຕອບ ວ່າ “ໂດຍ, ນາຍ ສິບ ເອກ.”

17. Như đã bàn ở trên, quy định của luật pháp về số năm đi học ở mỗi nơi mỗi khác.

ດັ່ງ ທີ່ ກ່າວ ໄປ ແລ້ວ ກົດ ຫມາຍ ທີ່ ກໍານົດ ວ່າ ນັກ ຮຽນ ຕ້ອງ ຮຽນ ຫນັງສື ເປັນ ເວລາ ຈັກ ປີ ນັ້ນ ແມ່ນ ແຕກຕ່າງ ກັນ ໃນ ແຕ່ ລະ ບ່ອນ.

18. Người đàn ông mở cửa, nhìn tôi, cau mày, và sau đó hét đuổi tôi đi.

ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ມາ ເປີດ ປະຕູ, ຫລຽວ ເບິ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ເບິ່ງ ຄື ໃຈ ຮ້າຍ, ແລ້ວບອກ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃຫ້ ອອກ ໄປ ຈາກ ເຮືອນ ລາວ.

19. Do đó, Luật Pháp quy định: “Mạng đền mạng, mắt đền mắt, răng đền răng, tay đền tay, chân đền chân”.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ ພະບັນຍັດ ກ່າວ ວ່າ “ຊີວິດ ແທນ ຊີວິດ ຕາ ແທນ ຕາ ແຂ້ວ ແທນ ແຂ້ວ ມື ແທນ ມື ຕີນ ແທນ ຕີນ.”

20. 9 Luật lệ trong giao ước Luật Pháp quy định rằng việc quan hệ tính giao và sinh sản—ngay cả giữa vợ chồng—cũng làm cho người ta ô uế trong một thời gian.

9 ກົດຫມາຍ ໃນ ສັນຍາ ໄມຕີ ຂອງ ພະບັນຍັດ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ແມ່ນ ແຕ່ ໃນ ທ່າມກາງ ຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ແລ້ວ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ເກີດ ລູກ ກໍ ເຮັດ ໃຫ້ ຮ່າງກາຍ ບໍ່ ສະອາດ ໃນ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ.

21. Họ quyết định cách con cái sẽ được giảng dạy và kỷ luật, cách tiền bạc sẽ được chi tiêu, cách họ sẽ sống, và nhiều quyết định khác trong gia đình.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຕັດ ສິນ ໃຈ ວ່າ ລູກໆ ຈະ ຖືກ ສິດ ສອນ ແລະ ຖືກ ລົງ ໂທດ ແນວ ໃດ, ວ່າ ຈະ ໃຊ້ ຈ່າຍ ເງິນ ແນວ ໃດ, ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃສ, ແລະ ການ ຕັດ ສິນ ໃຈ ຂອງ ຄອບ ຄົວ ອີກ ຫລາຍ ຢ່າງ.

22. (Ê-sai 57:15) Luật Pháp Môi-se quy định án tử hình cho những kẻ xúc phạm đến danh Đức Chúa Trời.

(ເອຊາອີ 57:15) ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ໄດ້ ກໍານົດ ໂທດ ໃຫ້ ປະຫານ ຊີວິດ ຜູ້ ທີ່ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

23. Mỗi khi máy bay xuống thấp và chuyển động bất ngờ thì cô ấy la hét ầm ĩ.

ເມື່ອ ຍົນປັ່ນ ປ່ວນ ໄປ ແຕ່ ລະ ເທື່ອ ນາງ ໄດ້ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ດັງໆ.

24. Họ tiếp tục la hét bằng những lời xấu xa và đòi mang những người truyền giáo ra.

ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮ້ອງ ໂວຍວາຍ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພາ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ອອກ ໄປ ຫາ ພວກ ເຂົາ.

25. Vì vậy Luật Pháp Đức Chúa Trời ban cho dân Y-sơ-ra-ên quy định: “Mạng đền mạng, mắt đền mắt, răng đền răng, tay đền tay, chân đền chân”.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:21.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະບັນຍັດ ທີ່ ພະເຈົ້າ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ຊີວິດ ແທນ ຊີວິດ ຕາ ແທນ ຕາ ແຂ້ວ ແທນ ແຂ້ວ ມື ແທນ ມື ຕີນ ແທນ ຕີນ.”—ພະບັນຍັດ 19:21.

26. Luật của các ra-bi quy định rằng không ai được đến gần một người bệnh phong trong vòng bốn cu-đê (1,8 mét).

ກົດ ຂອງ ພວກ ລັບບີ ບອກ ວ່າ ຄວນ ຢູ່ ຫ່າງ ຈາກ ຄົນ ຂີ້ທູດ ປະມານ 1,8 ແມັດ.

27. Luật Pháp bao gồm những quy định nào nhằm bảo vệ phụ nữ, trẻ em, gia đình, người góa bụa, và trẻ mồ côi?

ເພື່ອ ໃຫ້ ການ ປົກ ປ້ອງ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ເດັກ ນ້ອຍ ຄອບຄົວ ແມ່ ຫມ້າຍ ແລະ ລູກ ກໍາພ້າ ມີ ການ ຈັດ ຕຽມ ອັນ ໃດ ລວມ ຢູ່ ໃນ ພະບັນຍັດ?

28. Việc ghét định luật của sức hút sẽ không giữ cho một người khỏi rơi xuống nếu người ấy bước ra khỏi một vách đá.

ການ ກຽດ ຊັງ ກົດ ຂອງແຮງ ດຶງ ດູດ ຈະ ຊ່ອຍ ຄົນບໍ່ ໃຫ້ຕົກລົງມາ ຈາກ ຫນ້າຜາ ບໍ່ ໄດ້ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ກ້າວ ອອກ ໄປຈາກຫນ້າ ຜາ.

29. Trong đoạn này chúng ta đọc về hai nhóm người và phản ứng của họ với tiếng la hét từ tòa nhà.

ໃນ ນິມິດ ນີ້ ເຮົາ ອ່ານ ເຖິງ ຜູ້ ຄົນ ສອງ ກຸ່ມ ແລະ ການຕອບຮັບ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ໄດ້ ຮ້ອງ ອອກ ມາ ຈາກ ອາຄານ ແຫ່ງ ນັ້ນ.

30. Vậy Ngài có quyền đặt ra luật pháp phù hợp với ý định của Ngài và mang lại lợi ích cho loài người.—Thi-thiên 24:1, 10.

ສະນັ້ນ ພະອົງ ຈຶ່ງ ມີ ສິດ ຈະ ວາງ ກົດຫມາຍ ຕ່າງໆໃຫ້ ສອດຄ່ອງ ກັບ ພະ ປະສົງ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ເປັນ ປະໂຫຍດ ແກ່ ມະນຸດ ຊາດ ນໍາ ອີກ.—ຄໍາເພງ 24:1, 10.

31. Theo quy định của Luật Pháp, vào ngày Lễ Chuộc Tội, thầy tế lễ thượng phẩm phải tắm đến hai lần (Lê-vi Ký 16:4, 23, 24).

(ພວກເລວີ 16:4, 23, 24) ປະໂລຫິດ ທີ່ ປະຕິບັດ ຫນ້າທີ່ ຕ້ອງ ລ້າງ ມື ແລະ ຕີນ ກ່ອນ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ.

32. Chúa Giê-su biết theo quy định của Luật pháp, người phong cùi bị xem là ô uế và phải sống cách ly (Lê-vi Ký 13:45, 46).

(ພວກເລວີ 13:45, 46) ແນ່ນອນ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ປິ່ນປົວ ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ສໍາຜັດ ໂຕ ລາວ.

33. “Ngài đã lập chứng cớ nơi Gia Cốp, định luật pháp trong Y Sơ Ra Ên, Truyền dặn tổ phụ chúng ta phải dạy nó lại cho con cháu mình;

“ເພາະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ປະຈັກ ພະຍານ ໄວ້ ກັບ ຢາ ໂຄບ ແລະ ແຕ່ງຕັ້ງ ກົດ ໄວ້ ໃນ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ, ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ບິດາ ທັງຫລາຍ ໃຫ້ ບອກ ລູກ ຫລານ ຕໍ່ ໄປ:

34. • Thứ nhất, nền tảng vững chắc – cần có ổn định kinh tế vĩ mô, một môi trường kinh doanh thuận lợi, nguồn vốn con người và thực thi pháp luật.

* ຫນຶ່ງ, ຖື ເປັນ ພື້ນຖານ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ - ເຊິ່ງລວມ ເອົາ ທັງ ຄວາມສະ ເຖຍລະ ພາບ ທາງ ເສດຖະກິດ ມະຫາ ພາກ, ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ການ ເຮັດ ທຸລະ ກິດ ທີ່ ເອື້ ອອໍານວຍ, ບຸກຄະລາກອນ ແລະ ການ ປົກຄອງ ລັດ ດ້ວຍ ກົດຫມາຍ ຕ້ອງ ຖືກ ກໍານົດ ເຂົ້າ ໄວ້ ໃນ ລະບົບ.

35. (Châm-ngôn 3:5) Đức Chúa Trời đã dựng nên loài người tuân theo những định luật vật lý của Ngài để tồn tại, thì cũng vậy, Ngài đặt ra những luật về đạo đức, nếu vâng giữ loài người sẽ có được một xã hội hài hòa.

(ສຸພາສິດ 3:5) ພະເຈົ້າ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໄດ້ ສ້າງ ມະນຸດ ໃຫ້ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ກົດ ທາງ ຮ່າງ ກາຍ ເພື່ອ ຈະ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໄດ້ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ພະອົງ ຍັງ ໄດ້ ຕັ້ງ ກົດ ທາງ ສິນ ລະ ທໍາ ຂຶ້ນ ມາ ອີກ ເຊິ່ງ ຖ້າ ເຊື່ອ ຟັງ ກໍ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສາມັກຄີ ປອງດອງ ກັນ ໃນ ສັງຄົມ.

36. Tôi ghét luật sư.

37. Luật Pháp giao ước gồm những luật lệ nào về quan hệ tính giao và sinh sản? Các luật như thế mang lại những lợi ích nào?

ສັນຍາ ໄມຕີ ຂອງ ພະບັນຍັດ ລວມ ເອົາ ກົດຫມາຍ ເລື່ອງ ເພດ ສໍາພັນ ແລະ ການ ເກີດ ລູກ ໄວ້ ວ່າ ແນວ ໃດ ແລະ ກົດຫມາຍ ດັ່ງ ກ່າວ ໃຫ້ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຄື ແນວ ໃດ?

38. 14 Bấy giờ, những kẻ tìm cách hủy diệt hai ông là anhững luật gia, là những người do dân chúng mướn hoặc chỉ định để thi hành luật pháp trong lúc xử án hay là trong lúc xét xử tội trạng của dân chúng trước mặt các phán quan.

14 ບັດ ນີ້ ຄົນ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ພະຍາຍາມ ທໍາລາຍ ແອວ ມາ ກັບ ແອມ ມິວ ເລັກ ເປັນ ພວກ ທະນາຍ ຄວາມ ທີ່ ຖືກ ຈ້າງ ຫລື ຖືກ ກໍານົດ ໂດຍ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ດໍາ ເນີນ ກົດ ຫມາຍ ໃນ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ມີ ການ ພິຈາລະນາ ຄະດີ, ຫລື ໃນ ການ ພິຈາລະນາ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ຕໍ່ ຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ.

39. 15 Phải, họ tuân giữ luật pháp Môi Se; vì họ vẫn cần phải tuân giữ luật pháp Môi Se, vì luật pháp đó chưa được làm trọn.

15 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັກສາ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ. ເພາະ ມັນ ເປັນ ການ ສົມຄວນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຕ້ອງ ຮັກສາ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ ໄວ້, ເພາະມັນຍັງບໍ່ ສົມບູນ.

40. 14 Tuy nhiên, vì Đức Chúa Trời thấy dân của Ngài là một dân cứng cổ, nên Ngài có chỉ định cho họ một luật pháp, đó là aluật pháp Môi Se.

14 ແຕ່ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າກໍ ຍັງ ເຫັນ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເປັນ ຄົນ ແຂງຄໍ, ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກໍານົດ ກົດ ໄວ້ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ, ແມ່ນແຕ່ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ.

41. 6, 7. (a) Luật Pháp Môi-se không giống với các bộ luật khác ở chỗ nào, và điều răn lớn nhất của Luật Pháp đó là gì?

6, 7. (ກ) ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ແລະ ປະ ມວນ ກົດຫມາຍ ອື່ນໆແຕກຕ່າງ ກັນ ແນວ ໃດ ແລະ ຂໍ້ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ພະບັນຍັດ ນັ້ນ ແມ່ນ ຫຍັງ?

42. 18 Này, một sự trừng phạt đã được ấn định, và một luật pháp công minh đã được ban hành để đem lại cho loài người một hối hận trong alương tâm.

18 ບັດ ນີ້, ມີ ການ ລົງ ໂທດ ຕັ້ງ ໄວ້, ແລະ ມີ ກົດ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ຕັ້ງ ໄວ້, ຊຶ່ງນໍາ ຄວາມ ສໍານຶກ ຜິດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ມາ ຫາ ມະ ນຸດ.

43. Tôi đã cầu nguyện để làm một người hòa giải, và Cha Thiên Thượng đã giúp tôi bình tĩnh trong khi tôi rất muốn la hét.

ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ອະ ທິ ຖານ ແລ້ວ ເພື່ອ ຂໍ ເປັນ ຄົນ ສ້າງ ຄວາມ ສະ ຫງົບ, ແລະ ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ ຂອງ ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ຊ່ວຍ ຂ້າ ນ້ອຍ ໃຫ້ ສະ ຫງົບ ຈິດ ໃຈ ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ຂ້າ ນ້ອຍ ຢາກ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ແຮງໆ ກໍ ຕາມ.

44. 13 Luật Pháp Môi-se có phải là một bộ luật cứng nhắc, thiếu khoan dung không?

13 ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ເປັນ ຊຸດ ກົດຫມາຍ ທີ່ ເຂັ້ມ ງວດ ແລະ ຂາດ ຄວາມ ເມດຕາ ບໍ?

45. Nếu chống lại một luật trong thiên nhiên, như luật về trọng lực, bạn sẽ lãnh hậu quả.

ຖ້າ ເຈົ້າ ຝືນ ກົດ ທໍາມະຊາດ ເຊັ່ນ ກົດ ເລື່ອງ ແຮງ ດຶງ ດູດ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຜົນ ເສຍຫາຍ.

46. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:15, 18, 19) Luật pháp nghiêm cấm tham nhũng và hối lộ.

(ພະບັນຍັດ 19:15, 18, 19) ການ ສໍ້ ໂກງ ແລະ ການ ຊື້ ຈ້າງ ກໍ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຖືກ ຫ້າມ ຢ່າງ ເຂັ້ມ ງວດ ເຊັ່ນ ກັນ.

47. Còn một người khác nữa từng là luật sư, một chuyên gia về luật pháp Do Thái Giáo.

ຍັງ ມີ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ທະນາຍ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ຽວຊານ ທາງ ກົດຫມາຍ ຂອງ ສາສະຫນາ ຢິວ.

48. Cô ấy tiếp tục la hét cuồng loạn cho đến khi chúng tôi qua khỏi khu vực có dòng xoáy đó và máy bay hạ cánh an toàn.

ສຽງ ຮ້ອງ ທີ່ ຢ້ານ ກົວຂອງ ນາງດັງ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ໄປ ຈົນ ກວ່າ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຜ່ານ ເຂດ ທີ່ ປັ່ນ ປ່ວນນັ້ນ ແລະ ຍົນ ກໍ ໄດ້ ລົງ ມາ ເຖິງດິນ ຢ່າງ ປອດ ໄພ.

49. Tôi có thể tưởng tượng mình đang ngồi đó đầy bất lực khi họ nhẹ nhàng trượt tuyết ngang qua, vui vẻ hét lên: “Xin chào, Anh Uchtdorf!”

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ວາດ ພາບ ເຫັນ ຕົນ ເອງ ນັ່ງ ຢູ່ ແບບ ຊ່ອຍ ເຫລືອຕົນ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ໃນຂະ ນະ ທີ່ ຄົນ ຫລິ້ນ ສະ ກີ ແລ່ນ ຜ່ານ ໄປ ມາ, ໂດຍ ເອີ້ນ ທັກ ທາຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຸກວ່າ, “ສະ ບາຍ ດີ ບະ ລາ ເດີ ອຸກດອບ!”

50. Cuối cùng, tới ngày thứ bảy, sau khi đi quanh thành bảy lần, tiếng kèn thổi lên, tiếng hô hét xuất trận vang lên, và tường thành đổ xuống!

ໃນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ມື້ ທີ ເຈັດ ຫຼັງ ຈາກ ເດີນ ກະບວນ ຮອບ ເມືອງ ເຈັດ ຮອບ ແລ້ວ ສຽງ ແກ ເຂົາ ແກະ ກໍ່ ດັງ ຂຶ້ນ ພວກ ນັກ ເລວເສິກ ໂຫ່ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ແລະ ກໍາແພງ ເມືອງ ກໍ່ ພັງ ທະລາຍ ລົງ.

51. Rồi, cùng một lúc, hết thảy họ đều thổi kèn và đập bể cái bình, và hét lớn: ‘Gươm của Đức Giê-hô-va và gươm của Ghê-đê-ôn!’

ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ເປົ່າ ແກ ເຂົາ ສັດ ແລະ ທຸບ ໂຖ ຂອງ ເຂົາ ໃຫ້ ແຕກ ພ້ອມ ກັນ ແລະ ຮ້ອງ ສຽງ ດັງ ວ່າ: ‘ດາບ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ຂອງ ເຄເດໂອນ!’

52. Bài học là về luật trinh khiết.

ບົດ ຮຽນ ແມ່ນ ກ່ຽວ ກັບ ກົດ ພົມ ມະ ຈັນ.

53. Không, ngài đang bênh vực Luật pháp.

ບໍ່ ແມ່ນ ພະອົງ ກໍາລັງ ປົກ ປ້ອງ ພະບັນຍັດ ນັ້ນ.

54. Kỷ luật tự giác là cần thiết.

ຕ້ອງ ສາມາດ ຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ.

55. GIẢI NGHĨA: Hơn 600 điều luật mà Đức Giê-hô-va ban cho dân Y-sơ-ra-ên qua Môi-se được gọi là “Luật pháp”, “Luật pháp Môi-se” và “các điều răn”.

ການ ອະທິບາຍ ສໍານວນ: ກົດ ຫມາຍ 600 ຂໍ້ ລວມ ທັງ ກົດ ຫມາຍ ຂໍ້ ອື່ນໆທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ຜ່ານ ທາງ ໂມເຊ ເອີ້ນ ວ່າ: “ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ໂມເຊ” “ກົດ ຫມາຍ” ແລະ “ພະ ບັນຍັດ.”

56. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:6, 7) Luật Pháp cấm mọi hình thức loạn luân, hình phạt là tử hình.

(ພະບັນຍັດ 6:6, 7) ພະບັນຍັດ ຫ້າມ ການ ຮ່ວມ ປະເວນີ ທຸກ ຮູບ ແບບ ລະຫວ່າງ ພີ່ ນ້ອງ ໃກ້ ຊິດ ໂດຍ ໃຫ້ ມີ ການ ລົງໂທດ ເຖິງ ຕາຍ.

57. Quân đội tuyên bố thiết quân luật.

ຝ່າຍ ທະຫານ ໄດ້ ປະກາດ ກົດ ໄອ ຍະ ການ ເສິກ.

58. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 21:15-17) Chúng ta cần xem xét những luật ấy theo bối cảnh đương thời.

(ພະບັນຍັດ 21:15-17) ເຮົາ ຕ້ອງ ພິຈາລະນາ ພະບັນຍັດ ດັ່ງ ກ່າວ ຕາມ ສະພາບການ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ.

59. Một người khách hàng, sau khi dâng lên một lời cầu nguyện thầm, đã nghĩ rằng Connor có thể sợ hãi khi nghe mẹ nó hét lên tên của nó.

ລູກ ຄ້າ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ກ່າວ ອະທິຖານ ໃນ ໃຈ ແລ້ວ, ນຶກ ໄດ້ວ່າ ບາງທີ ທ້າວ ຄອນ ເນີ ອາດ ເກີດ ມີຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ເພາະ ນ້ໍາສຽງ ຂອງ ແມ່ທີ່ ຮ້ອງ ຊື່ ຂອງ ລາວ ແບບ ຕົກ ອົກ ຕົກ ໃຈ.

60. 5 Dường như nhiều người nghĩ rằng Luật Pháp Môi-se là một bộ luật có nhiều điều lệ và phức tạp.

5 ຫຼາຍ ຄົນ ອາດ ຈະ ຄຶດ ວ່າ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ເປັນ ຊຸດ ກົດຫມາຍ ທີ່ ສັບຊ້ອນ ແລະ ເປັນ ພາລະ ຫນັກ ເກີນ ໄປ.

61. 35 Đức Giê-hô-va ban Luật Pháp

35 ພະ ເຢໂຫວາ ປະທານ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະອົງ

62. Vậy, chỉ tính số lượng thôi, thì Luật Pháp Môi-se chẳng là bao so với hàng núi luật của con người.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຖ້າ ເວົ້າ ພຽງ ແຕ່ ປະລິມານ ຢ່າງ ດຽວ ກົດຫມາຍ ຈໍານວນ ຫຼວງ ຫຼາຍ ຂອງ ມະນຸດ ເຮັດ ໃຫ້ ກົດຫມາຍ ຂອງ ໂມເຊ ເບິ່ງ ຄື ມີ ຫນ້ອຍ ດຽວ.

63. Luật pháp Môi-se nhấn mạnh điều gì?

ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ໂມເຊ ສອນ ຫຍັງ ເຮົາ?

64. XÉT XỬ Tòa Tối Cao hủy bỏ luật ấy và khẳng định rằng nó không phù hợp với hiến pháp, đồng thời tái xác nhận quyền tự do thực hành tôn giáo và tự do ngôn luận.

ຄໍາ ຕັດສິນ ສານ ສູງ ສຸດ ຍົກ ເລີກ ກົດ ຫມາຍ ຂໍ້ ນັ້ນ ເພາະ ເຫັນ ວ່າ ບໍ່ ເປັນ ໄປ ຕາມ ລັດຖະທໍາມະນູນ ແລະ ຮັບຮອງ ອີກ ຄັ້ງ ເລື່ອງ ສິດ ເສລີ ພາບ ທາງ ສາສະຫນາ ແລະ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ສະແດງ ອອກ.

65. Hãy xem xét khái quát bộ luật này.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເນື້ອ ໃນ ສໍາຄັນ ໂດຍ ສັງເຂບ.

66. Họ cứng lòng, bảo thủ những ý kiến dựa trên cái nhìn hạn hẹp về Luật pháp Môi-se và luật truyền khẩu.

ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ໃຈ ແຂງ ກະດ້າງ ແລະ ດື້ ດ້ານ ໂດຍ ອາໄສ ແຕ່ ການ ຕີ ຄວາມຫມາຍ ທີ່ ຄັບ ແຄບ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຕໍ່ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ແລະ ກົດຫມາຍ ສືບ ປາກ.

67. Vào thời điểm này, tôi chắc chắn rằng ông ta sẽ hét lên những lời miệt thị người Mặc Môn và Sách Mặc Môn, nhưng ông chỉ im lặng đứng đó.

ໃນ ຕອນ ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ແນ່ ໃຈ ແລ້ວ ວ່າ ລາວ ກໍາລັງ ຈະ ຮ້ອງ ດ່າ ຄົນ ມໍ ມອນ ແລະ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ແຕ່ ລາວ ມີ ແຕ່ ຢືນ ຢູ່ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ຫຍັງ ເລີຍ.

68. XÉT XỬ Tòa Tối Cao nhận thấy việc áp dụng điều luật này cho Nhân Chứng Giê-hô-va là trái pháp luật.

ຄໍາ ຕັດສິນ ສານ ສູງ ສຸດ ເຫັນ ວ່າ ການ ຕັ້ງ ຂໍ້ ຫ້າມ ແບບ ນັ້ນ ກັບ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ເລື່ອງ ຜິດ ກົດ ຫມາຍ.

69. 16 Giới lãnh đạo tôn giáo cũng nghĩ ra các phương kế “lách luật” để làm Luật pháp Đức Chúa Trời giảm hiệu lực.

16 ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ຍັງ ກໍ່ ໃຫ້ ມີ ຊ່ອງ ວ່າງ ເພື່ອ ຈະ ຫຼົບ ຫຼີກ ກົດຫມາຍ ເພື່ອ ຫລຸດ ຢ່ອນ ນໍ້າ ຫນັກ ຂອງ ພະບັນຍັດ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

70. Con trai ông ấy muốn trở thành luật sư.

71. 5 Này, ata là Đấng đã ban ra luật pháp đó, và ta là Đấng đã giao ước với dân Y Sơ Ra Ên của ta; vậy nên luật pháp đã được làm trọn nơi ta; vì ta đã đến để làm cho luật pháp bđược trọn; vậy nên luật pháp ấy nay đã hoàn tất.

5 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຮົາ ຄື ຜູ້ ທີ່ມອບ ກົດ ໃຫ້, ແລະ ເຮົາ ຄື ຜູ້ ທີ່ ໃຫ້ພັນທະ ສັນຍາ ກັບ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເຮົາ; ດັ່ງນັ້ນ, ໃນ ເຮົາກົດ ສໍາ ເລັດ ແລ້ວ, ເພາະວ່າ ເຮົາ ໄດ້ ມາ ເພື່ອ ໃຫ້ ກົດ ນັ້ນສໍາ ເລັດ; ສະນັ້ນ ມັນ ຈຶ່ງ ມີ ທີ່ ສຸດ.

72. Cả bộ luật này có hơn 600 điều lệ.

ມີ ກົດຫມາຍ ຫຼາຍ ກວ່າ 600 ຂໍ້ ໃນ ປະ ມວນ ກົດຫມາຍ ຊຸດ ນີ້.

73. Trong thư viết cho người Hê-bơ-rơ là tín đồ gốc Do Thái, Phao-lô giải thích mục đích Luật Pháp, và ý định của Đức Chúa Trời được thực hiện qua Chúa Giê-su như thế nào.

ໃນ ການ ຂຽນ ເຖິງ ຊາວ ເຫບເລີ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ມີ ພູມ ຫຼັງ ເປັນ ຄົນ ຢິວ ໂປໂລ ສ່ອງ ແສງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ບັນຍັດ ແລະ ວິທີ ທີ່ ຈຸດ ປະສົງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ໃນ ພະ ຄລິດ.

74. 16 Luật Pháp bảo vệ quyền lợi cá nhân.

16 ພະບັນຍັດ ຍັງ ຄຸ້ມຄອງ ສິດ ສ່ວນ ບຸກຄົນ ນໍາ ອີກ.

75. (Ê-phê-sô 2:14) Những điều luật công bình trong Luật Pháp ấy có tác dụng ngăn cách dân Do Thái và Dân Ngoại.

(ເອເຟດ 2:14) ກົດ ຂໍ້ ບັງຄັບ ອັນ ຊອບທໍາ ຂອງ ພະບັນຍັດ ນັ້ນ ເຮັດ ຫນ້າທີ່ ເປັນ ຮົ້ວ ກັ້ນ ລະຫວ່າງ ຄົນ ຢິວ ແລະ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ.

76. Tại sao nhiều người khinh nhờn luật pháp, song chúng ta có thể phát huy cảm nghĩ nào về luật pháp của Đức Chúa Trời?

ເປັນ ຫຍັງ ຫຼາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ກົດຫມາຍ ແຕ່ ເຮົາ ອາດ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

77. Ông ta bước xuống hàng trong khi mỗi người lính thủy đánh bộ hét to câu trả lời như đã được lệnh: “Vâng ạ” hoặc “Thưa Trung Sĩ Huấn Luyện Viên, không ạ.”

ລາວ ຍ່າງມາ ຕາມ ແຖວ ໂດຍ ມີ ທະຫານ ເຮືອ ທຸກ ຄົນ ຕອບ ໂດຍ ສຽງ ຮ້ອງ ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ຕອບ ວ່າ “ໂດຍ” ຫລື “ບໍ່ ແມ່ນ ນາຍ ສິບ ເອກ.”

78. Họ am hiểu Luật pháp Môi-se cùng vô số luật lệ và truyền thống phức tạp do con người đặt ra qua nhiều năm.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຊໍານານ ຫຼາຍ ໃນ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ລວມ ທັງ ຂໍ້ ກົດຫມາຍ ແລະ ປະເພນີ ຕ່າງໆທີ່ ສັບຊ້ອນ ຫຼາຍ ເຊິ່ງ ມະນຸດ ໄດ້ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ແລະ ຕື່ມ ເຂົ້າ ໃນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ.

79. Vì những luật pháp này được ban qua trung gian nhà tiên tri Môi-se, cho nên đôi khi được gọi là Luật Pháp Môi-se.

ເນື່ອງ ຈາກ ໄດ້ ອອກ ປະ ມວນ ກົດ ຫມາຍ ນັ້ນ ຜ່ານ ທາງ ຜູ້ ພະຍາກອນ ໂມເຊ ບາງ ຄັ້ງ ມີ ການ ເອີ້ນ ປະ ມວນ ກົດ ຫມາຍ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ວ່າ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ.

80. Trong khi đền thờ của người Ca-na-an có các phòng dành riêng cho hoạt động tính dục, Luật Pháp Môi-se quy định rằng những người trong tình trạng ô uế thậm chí không được vào đền thờ.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ວິຫານ ຂອງ ຊາວ ການາອານ ມີ ຫ້ອງ ທີ່ ຈັດ ໄວ້ ສະເພາະ ສໍາລັບ ກິດ ປະຕິບັດ ທາງ ເພດ ແຕ່ ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ພັດ ກ່າວ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ບໍ່ ມີ ສິດ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ວິຫານ ຊໍ້າ.