1. Phụ thuộc vào óc xét đoán của chúng ta.

ເພິ່ງ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

2. 2 aVì các ngươi xét đoán thể nào thì cũng bị xét đoán lại thể ấy; và các ngươi lường thể nào thì cũng sẽ được lường lại thể ấy.

2 ເພາະ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ເຈົ້າ ເອົາ ມາ ກ່າວ ໂທດ ຜູ້ ອື່ນ, ເຈົ້າກໍ ຈະ ຖື ກກ່າວ ໂທດ ໃນ ສິ່ງ ນັ້ນ; ແລະ ເຈົ້າຕວງ ຜູ້ ອື່ນ ດ້ວຍ ເຄື່ອງ ຜອງ ອັນ ໃດ, ເຈົ້າກໍ ຈະ ຖືກ ຕວງ ດ້ວຍ ເຄື່ອງ ຜອງ ອັນ ນັ້ນຄື ກັນ.

3. Hơn nữa, Chúa Giê-su nói chúng ta không nên xét đoán nhau.

ຍິ່ງ ກວ່າ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຕັດສິນ ກັນ.

4. Óc xét đoán và ý định của con người đều sẽ không đủ.

ການ ຕັດສິນ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ເຈດ ຕະນາ ດີ ຍັງ ບໍ່ ດີ ພໍ.

5. 18 Và giờ đây, hỡi đồng bào, vì các người biết được sự sáng mà nhờ đó các người có thể xét đoán, sự sáng này là aánh sáng của Đấng Ky Tô, nên các người hãy lưu ý để khỏi xét đoán sai lầm; vì các người bxét đoán thể nào, thì cũng bị xét đoán lại thể ấy.

18 ແລະ ບັດ ນີ້, ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ໂດຍ ທີ່ ເຫັນ ວ່າທ່ານ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຊຶ່ງ ໂດຍ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ນັ້ນ ທ່ານ ຈະ ຕັດສິນ ຊຶ່ງຄວາມ ສະຫວ່າງ ນັ້ນຄື ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ ວ່າ ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ຕັດສິນ ຜິດ; ເພາະ ທ່ານ ຕັດສິນ ຢ່າງ ໃດ ພຣະ ເຈົ້າຈະ ຕັດສິນ ທ່ານ ຢ່າງ ນັ້ນ.

6. Thế nên Gia-cơ hỏi thẳng: “Ngươi là ai, mà dám xét-đoán kẻ lân-cận mình?”

ດັ່ງ ນັ້ນ ຢາໂກໂບ ຈຶ່ງ ຖາມ ແບບ ກົງ ຈຸດ ວ່າ “ທ່ານ ເປັນ ຜູ້ ໃດ ແດ່ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ເພື່ອນ ບ້ານ ແຫ່ງ ຕົນ?”

7. 3 Kinh Thánh nói: “Chỉ có một Đấng lập ra luật-pháp và một Đấng xét-đoán”.

3 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ “ພະອົງ ອົງ ດຽວ ເປັນ ຜູ້ ຕັ້ງ ພະບັນຍັດ ໄວ້ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຕັດສິນ.”

8. Ngài nhận định và xét đoán, phân biệt tốt xấu, điều gì là quan trọng và điều không quan trọng.

ພະອົງ ຕີ ລາຄາ ແລະ ຕັດສິນ ໄຈ້ ແຍກ ອອກ ລະຫວ່າງ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ກັບ ເລື່ອງ ຈຸກ ຈິກ.

9. 21 Khốn thay cho kẻ chính mắt mình coi mình là athông sáng, và tự mình xét đoán mình là khôn ngoan!

21 ວິບັດ ແກ່ ຄົ ນສະຫລາດ ໃນ ສາຍຕາ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຄວາມ ສ້ຽມ ແຫລມ ໃນ ສາຍຕາ ຂອງ ຕົນ ເອງ!

10. Chúng ta nên cẩn thận không nên chỉ trích hoặc xét đoán những người có mối quan tâm đó—dù lớn hay nhỏ.

ເຮົາ ຄວນ ລະ ວັງ ບໍ່ ຕ້ອງວິ ຈານ ຫລື ຕັດ ສິນ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫ່ວງ ໃຍ—ບໍ່ ວ່າ ຈະ ໃຫ ຍ່ ຫລື ນ້ອຍ.

11. Ngài được biết đến trong thánh thư là “quan án công bình” (2 Ti Mô Thê 4:8; Môi Se 6:57), và lời dạy của Ngài cho chúng ta là cũng “hãy xét đoán bằng sự xét đoán ngay chính” (xin xem Bản Dịch Joseph Smith, Ma Thi Ơ 7: 1–2 [trong Ma Thi Ơ 7:1, cước chú a]) và “hãy đặt sự tin cậy vào Thánh Linh là Đấng dẫn dắt làm điều tốt lành... [và] xét đoán ngay chính” (GLGƯ 11:12).

ພຣະອົງ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ຢູ່ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ວ່າ ເປັນ “ຜູ້ພິພາກສາ ທີ່ ຍຸດຕິ ທໍາ” (2 ຕີ ໂມ ທຽວ 4:8; Moses 6:57), ແລະ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ພຣະອົງ ຕໍ່ ເຮົາຄື “ຈົ່ງຕັດສິນ ຢ່າງ ຊອບ ທໍາ” (ເບິ່ງ Joseph Smith Translation, Matthew 7:1–2 [in Matthew 7:1, footnote a]) ແລະ ຈົ່ງໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນພຣະວິນ ຍານນັ້ນ ຊຶ່ງພາ ໃຫ້ ເຮັດ ຄວາ ມດີ ... [ແລະ] ໃຫ້ ຕັດສິນ ຢ່າງ ຊອບ ທໍາ (ເບິ່ງ D&C 11:12).

12. Chỉ có một cách để xét đoán ngay chính, như Chúa Giê Su đã làm, và đó là cách để được giống như Ngài.

ມີວິທີ ດຽວ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ການ ພິພາກສາ ທີ່ ຍຸດຕິ ທໍາ ໄດ້, ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ໃຫ້ການ ພິພາກສາ, ແລະ ນັ້ນຄື ການ ເປັນ ດັ່ງ ທີ່ ພຣະອົງ ເປັນ.

13. Và vì vậy, bằng cách chọn không xét đoán tôi, em ấy nhận được sự xác nhận mà em ấy đã ao ước có được.

ແລະ ສະ ນັ້ນ, ໂດຍ ການ ເລືອກບໍ່ ຕັດ ສິນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຢືນ ຢັນ ຕາມ ທີ່ ລາວ ປາດ ຖະ ຫນາ.

14. Môn đồ Gia-cơ nhắc chúng ta nhớ: “Chỉ có một Đấng lập ra luật-pháp và một Đấng xét-đoán”—Đức Giê-hô-va.

ສາວົກ ຢາໂກໂບ ເຕືອນ ເຮົາ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ນັ້ນ ເອງ ເປັນ “ພະອົງ ອົງ ດຽວ ເປັນ ຜູ້ ຕັ້ງ ພະບັນຍັດ ໄວ້ ແລະ ເປັນ ຜູ້ຕັດສິນ.”

15. Chúng ta xét đoán sai giá trị của bản thân mình qua những điều chúng ta làm hoặc không có và bởi ý kiến của người khác.

ເຮົາ ຕັດ ສິນ ຄຸນ ຄ່າ ຕົວ ເອງ ໂດຍ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ມີ ບໍ່ ມີ ແລະ ໂດຍ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

16. (Gia-cơ 4:12; Rô-ma 14:1-4) Ngoài ra, bản chất tội lỗi có thể dễ dàng làm cho sự xét đoán của chúng ta thiếu công bằng.

(ຢາໂກໂບ 4:12; ໂລມ 14:1-4) ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຍ້ອນ ມີ ບາບ ທີ່ ຕິດ ໂຕ ມາ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ຈຶ່ງ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ແບບ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

17. Con người có thể sáng chế ra máy móc phức tạp nhất, nhưng không thể cung cấp cho máy móc sự sống hoặc khả năng lý luận và xét đoán.

ມະນຸດ ສາມາດ ສ້າງ ເຄື່ອງ ຈັກ ເຄື່ອງ ງານທີ່ ຊັບຊ້ອນ, ແຕ່ ບໍ່ ສາມາດ ສ້າງ ມັນ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ຫລື ມອບ ອໍານາດ ໃຫ້ ມັນ ເພື່ອສາມາດ ໃຊ້ ເຫດຜົນ ແລະ ຕັດສິນ ໃຈ.

18. 4 Và giờ đây, hỡi đồng bào, tôi xét đoán những điều này về các người, vì cách aăn ở hiền hòa của các người đối với con cái loài người.

4 ແລະ ບັດ ນີ້ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຕັດສິນ ເລື່ອງ ເ ຫລົ່ານີ້ ກ່ຽວ ກັບ ທ່ານ ເພາະ ການ ເດີນ ດ້ວຍສັນຕິ ສຸກ ຂອງ ທ່ານກັບ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ.

19. 17 Phàm binh khí nào chế ra để chống lại ngươi đều không đắc dụng; và mọi giọng lưỡi dùng sự xét đoán mà thóa mạ ngươi đều sẽ bị ngươi kết tội.

17 ບໍ່ ມີ ອາວຸດ ໃດໆ ທີ່ ຖືກ ເຮັດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ໃຊ້ ກັບ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ຜົນ; ແລະ ເຈົ້າຈະ ລົງ ໂທດ ລີ້ນ ທຸກ ລີ້ນ ທີ່ ຈະ ລຸກຂຶ້ນຟ້ອງ ເຈົ້າ ໃນ ການ ພິພາກສາ.

20. Thánh thư hướng dẫn chúng ta đến một tiêu chuẩn của lẽ thật để nhờ đó chúng ta có thể xét đoán sự hiểu biết mình nhận được, cho dù đó là đúng hay sai.

ພຣະຄໍາ ພີ ຊີ້ ນໍາ ເຮົາ ໃຫ້ ຮູ້ ຄວາມ ຈິງ ຊຶ່ງ ໂດຍ ການ ນັ້ນ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ຕັດສິນ ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ, ວ່າ ມັນ ຖືກຕ້ອງ ຫລື ຜິດ.

21. Bất cứ chức vụ kêu gọi nào chúng ta nhận được trong vương quốc của Chúa cũng đều đòi hỏi nhiều hơn óc xét đoán của loài người và khả năng của cá nhân chúng ta.

ການ ເອີ້ນ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຮຽກຮ້ອງ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ຕັດສິນ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ພະລັງ ສ່ວນ ຕົວ.

22. Chúng ta đều biết rằng óc xét đoán và lối suy nghĩ hợp lý của con người sẽ không đủ để nhận được câu trả lời cho những câu hỏi quan trọng nhất trong cuộc đời.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນຮູ້ ວ່າ ການ ຕັດສິນ ແລະ ຄວາມ ຄິດທີ່ ມີ ເຫດຜົນຂອງ ມະນຸດ ຈະບໍ່ ພຽງພໍ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ຕອບ ຕໍ່ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຊີວິດ.

23. Cho dù những kinh nghiệm khó khăn này xảy đến không phải là do lỗi của mình hoặc vì các quyết định sai lầm và óc xét đoán kém, nhưng những thử thách này đều làm cho chúng ta khiêm nhường.

ບໍ່ວ່າປະສົບການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເຫລົ່ານີ້ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ ໂດຍທີ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດຂອງເຮົາກໍຕາມ ຫລື ໂດຍການຕັດສິນໃຈຜິດ ແລະ ການພິຈາລະນາຜິດ, ການທົດລອງເຫລົ່ານີ້ ຈະເຮັດໃຫ້ເຮົາຖ່ອມຕົວລົງ.

24. (Khải-huyền 20:12, 13) Vậy, nhìn theo quan điểm chung cuộc, sự sống lại của họ có thể tỏ ra là sự “sống lại để được sống” và không phải “sống lại để bị xét-đoán”.—Giăng 5:28, 29.

(ຄໍາປາກົດ 20:12, 13) ລວມ ຄວາມ ແລ້ວ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ສາມາດ ກາຍ ເປັນ ‘ການ ຄືນ ມາ ສໍາລັບ ຊີວິດ’ ບໍ່ ແມ່ນ ‘ການ ຄືນ ມາ ສໍາລັບ ຕັດສິນ’ ໂດຍ ທີ່ ຫຼີກ ລ້ຽງ ບໍ່ ໄດ້.—ໂຢຮັນ 5:28, 29.

25. Vì vậy, có lẽ nếu bỏ cái cây mà đi, thì họ sẽ được đám đông của tòa nhà rộng lớn vĩ đại đó chào đón và tán dương vì óc xét đoán, trí thông minh và sự tinh tế của họ.

ສະ ນັ້ນ ບາງ ທີ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ປະ ຖິ້ມ ຕົ້ນ ໄມ້, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຕ້ອນ ຮັບ ເຂົ້າ ເປັນ ພັກ ພວກ ດຽວ ກັນ ຂອງ ອາ ຄານ ໃຫຍ່ ແລະ ກວ້າງ ຂວາງ ນັ້ນ ແລະ ຖືກ ສັນ ລະ ເສີນ ສໍາ ລັບ ການ ຕັດ ສິນ ໃຈ, ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ, ແລະ ການ ມີ ປະ ສົບ ການ ໃນ ຊີ ວິດ ຫລາຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

26. Thật là tuyệt vời để có những người lớn tuổi đã chín chắn về phần thuộc linh và óc xét đoán đang phục vụ trong các chức vụ lãnh đạo thâm niên của Giáo Hội phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô.

ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ປະເສີດ ແທ້ໆ ທີ່ ບັນດາ ບຸລຸດ ຜູ້ ສູງ ອາຍຸ ທີ່ ມີ ປະສົບ ການ ແລະ ຄວາມ ແນວ ແນ່ ຫລາຍ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຕໍາແຫນ່ງ ຜູ້ນໍາ ອາວຸໂສ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

27. Chủ nhà thì tránh ra và thầm xét đoán ngài vì cho người phụ nữ này đến gần, nhưng Chúa Giê-su khen bà vì đã thành thật ăn năn và ngài đảm bảo rằng Đức Giê-hô-va tha thứ cho bà (Lu-ca 7:36-50).

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຈົ້າ ພາບ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຖອຍ ຫນີ ດ້ວຍ ຄວາມ ລັງກຽດ ແລະ ຕໍາຫນິ ພະ ເຍຊູ ຢ່າງ ແຮງ ທີ່ ຍອມ ໃຫ້ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ເຂົ້າ ມາ ໃກ້ ພະອົງ ພະ ເຍຊູ ຊົມ ເຊີຍ ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ຢ່າງ ກະລຸນາ ສໍາລັບ ການ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ຂອງ ລາວ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

28. “Và giờ đây, thật vậy, thật vậy, ta nói cho ngươi hay, hãy đặt sự tin cậy vào Thánh Linh là Đấng dẫn dắt làm điều tốt lành—phải, làm điều công bình, bước đi khiêm nhường, xét đoán ngay chính; và đây là Thánh Linh của ta vậy.

ວ່າ ເຮົາຕ້ອງໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນພຣະວິນ ຍານນັ້ນ ຊຶ່ງພາ ໃຫ້ ເຮັດ ຄວາ ມດີ, ໃຫ້ ເຮັດຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ໃຫ້ ເດີນ ໄປດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມຕົນ, ໃຫ້ຕັດສິນ ຢ່າງ ຊອບ ທໍາ; ແລະ ນີ້ ຄືພຣະວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະອົງ.

29. 20 Hãy nhìn xem đoạn thánh thư này nói gì—Loài người không được phép đánh đập và cũng không được phép xét đoán, vì sự phán xét là của ta, lời Chúa phán vậy, và sự trả thù cũng là của ta, và ta sẽ đền trả.

20 ຈົ່ງ ເບິ່ງ ສິ່ງ ທີ່ ຂໍ້ ຄວາມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ກ່າວ ໄວ້ ຄື—ມະນຸດ ບໍ່ ຄວນ ທໍາ ຮ້າຍ ຕໍ່ ກັນ, ທັງ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ຄວນ ຕັດສິນ ກັນ; ເພາະ ວ່າ ການ ຕັດສິນ ນັ້ນ ເປັນ ຂອງ ເຮົາ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ກ່າວ, ແລະ ການ ແກ້ ແຄ້ນ ເປັນ ຂອງ ເຮົາ ນໍາ ອີກ, ແລະ ເຮົາ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຕອບ ແທນ.

30. Anh chị em biết phần còn lại của câu chuyện, cách Ngài đã làm cho họ hạ mình vì sự xét đoán không ngay chính của họ, và cách mà họ đã “bị lương tâm của họ kết án” và bỏ đi “từng người một” (câu 9; sự nhấn mạnh được thêm vào).

ທ່ານ ຮູ້ ວ່າ ເລື່ອງ ນີ້ ເປັນຈັ່ງ ໃດ ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ, ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຖ່ອມຕົວ ລົງ ສໍາລັບ ການພິພາກ ສາ ທີ່ບໍ່ ຍຸດຕິ ທໍາ, ແລະ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ພວກ ເຂົາ “ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຢູ່ ໃນ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ ” ແລະ ໄດ້ ຫນີ ອອກ ໄປ “ເທື່ອ ລະ ຄົນ” (ຂໍ້ ທີ 9; ເນັ້ນຄໍາ ເນີ້ງ).

31. Đức tin là sự tin cậy—tin cậy rằng Thượng Đế nhìn thấy điều chúng ta không thể nhìn thấy và rằng Ngài biết điều chúng ta không biết.7 Đôi khi, chỉ tin cậy vào sự hiểu biết và óc xét đoán riêng của bản thân không thôi là không đủ.

ສັດທາ ແມ່ນ ການ ໄວ້ ວາງ ໃຈ— ໄວ້ ວາງ ໃຈ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ເຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ຫລຽວເຫັນ ແລະ ວ່າ ພຣະອົງ ຮູ້ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້.7 ບາງ ຄັ້ງ, ການ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ຕາ ແລະ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ເອງ ແມ່ນ ບໍ່ ພຽງພໍ.

32. 15 Vì này, hỡi đồng bào, các người được ban cho quyền axét đoán, để các người có thể biết phân biệt được thiện và ác, và cách xét đoán rất minh bạch, để các người có thể hiểu được một cách rõ ràng, chẳng khác chi ánh sáng ban ngày đối với bóng tối ban đêm vậy.

15 ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ມັນ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ຕັດສິນ, ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ດີ ຈາກ ຄວາມ ຊົ່ວ; ແລະ ວິທີ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ນັ້ນ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ດີ, ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ຮູ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮູ້ ອັນ ສົມບູນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ກາງ ເວັນ ກັບ ຄວາມ ມືດ ຂອງ ກາງຄືນ.

33. 27 Bấy giờ, khi vua Nô Ê nghe được những lời A Bi Na Đi đã nói với dân chúng, ông cũng tức giận và nói rằng: A Bi Na Đi là ai mà ta và dân ta phải bị hắn xét đoán? Hay Chúa là aai mà có thể đem lại những nỗi khốn khổ lớn lao cho dân ta như vậy?

27 ບັດ ນີ້ ເມື່ອ ກະສັດ ໂນ ອາ ໄດ້ ຍິນ ຂໍ້ຄວາມ ຂອງ ອະ ບີ ນາ ໄດ ຈາກ ຜູ້ຄົນ ແລ້ວ, ເພິ່ນ ກໍ ຄຽດ ແຄ້ນຄືກັນ; ແລະ ກ່າວ ວ່າ: ອະ ບີ ນາ ໄດ ເປັນ ໃຜ ທີ່ ຈະ ມາ ຕິຕຽນ ເຮົາ ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເຮົາ, ຫລື ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ໃດທີ່ ຈະ ເອົາ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ອັນ ແສນ ສາຫັດ ມາ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເຮົາ?

34. Vào lúc đó, chúng ta không hiểu rõ là chúng ta sẽ cần rất nhiều những bản tuyên ngôn cơ bản này trong thế giới ngày nay làm tiêu chuẩn để xét đoán mỗi điều giảng dạy mới mẻ của thế gian được mang đến cho chúng ta từ các phương tiện truyền thông, mạng Internet, các học giả, truyền hình và phim ảnh, và thậm chí các nhà lập pháp.

ເຮົາ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຄັກ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ວ່າ ເຮົາຈະ ຕ້ອງການ ການ ປະກາດ ຂັ້ນພື້ນຖານ ເຫລົ່າ ນີ້ ຫລາຍ ຂະຫນາດ ໃດ ໃນ ໂລກ ທຸກ ວັນ ນີ້ ໃນ ເມື່ອຄໍາ ສອນໃຫມ່ ແລະ ທິດ ສະ ດີ ໃຫມ່ ຂອງ ໂລກ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ຕັດສິນ ຖືກ ນໍາສະ ເຫນີ ແກ່ ເຮົາ ຜ່ານສື່ສານ ມວນ ຊົນ, ອິນ ເຕີ ແນັດ, ນັກປາດ ອາຈານ, ໂທລະພາບ ແລະ ຮູບ ເງົາ, ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຜູ້ ອອກ ກົດຫມາຍ.

35. Và giáo lý đó nhắc nhở chúng ta rằng để hội đủ điều kiện nhận được các phước lành đó, chúng ta phải chắc chắn sẽ không khước từ các phước lành đó đối với người khác: chúng ta phải đối xử công bằng, đừng bao giờ bất công; chúng ta phải có lòng khiêm nhường, đừng bao giờ kiêu ngạo; chúng ta phải xét đoán công bình, đừng bao giờ tự cho mình là ngay chính.

ແລະ ຄໍາສອນນັ້ນເຕືອນໃຈເຮົາວ່າ ກ່ອນຈະມີຄ່າຄວນ ສໍາລັບພອນເຫລົ່ານັ້ນ ເຮົາຕ້ອງແນ່ໃຈວ່າ ເຮົາບໍ່ກີດກັນຄົນອື່ນ ຈາກການໄດ້ຮັບມັນດ້ວຍ: ເຮົາຄວນເຮັດຢ່າງທ່ຽງທໍາ, ບໍ່ຄວນເຮັດຢ່າງບໍ່ຍຸດຕິທໍາ, ບໍ່ຄວນເຮັດແບບສໍ້ໂກງ; ເຮົາຄວນເດີນຢ່າງຖ່ອມຕົວ ບໍ່ຄວນເດີນຢ່າງອວດອ້າງ, ບໍ່ຄວນເດີນໄປຢ່າງທະນົງຕົວ; ເຮົາຄວນຕັດສິນຢ່າງຊອບທໍາ, ບໍ່ຄວນຕັດສິນວ່າ ຕົວເອງດີກວ່າຄົນອື່ນ, ບໍ່ຄວນຕັດສິນຢ່າງບໍ່ຊອບທໍາ.

36. Mục đích của tôi là giải thích lý do tại sao thật là tuyệt vời để có những người lớn tuổi đã chín chắn về phần thuộc linh và óc xét đoán đang phục vụ trong các chức vụ lãnh đạo thâm niên của Giáo Hội phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô—và lý do tại sao chúng ta nên chú ý nghe (xin xem Mô Si A 2:9) lời giảng dạy của những người mà Chúa đã “chọn lựa để làm chứng về danh [Ngài] ... với tất cả các quốc gia, sắc ngữ, sắc tộc, và dân tộc” (GLGƯ 112:1).

ຈຸດປະສົງ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແມ່ນ ຈະ ອະທິບາຍ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ມັນ ຈຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ປະເສີດ ແທ້ໆ ທີ່ ບັນດາ ບຸລຸດ ຜູ້ ສູງ ອາຍຸ ທີ່ ມີ ປະສົບ ການ ແລະ ຄວາມ ແນ່ວ ແນ່ ຫລາຍ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຕໍາແຫນ່ງ ຜູ້ນໍາ ອາວຸໂສ ຂອງ ສາດ ສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ—ແລະ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຄວນ ໄດ້ ຍິນ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ (ໂມໄຊຢາ 2:9) ຄໍາ ສອນ ຂອງບັນດາ ບຸລຸດ ເຫລົ່າ ນີ້ ຜູ້ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລືອກ ໃຫ້ ສະແດງ ປະຈັກ ພະຍານ ເຖິງ ພຣະ ນາມ ຂອງ [ພຣະ ອົງ] ... ໄປ ທົ່ວ ປະຊາຊາດ, ຕະກຸນ, ພາສາ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ (ເບິ່ງ D&C 112:1).