1. Như vậy, sự chết là phản nghĩa của sự sống.

ສະນັ້ນ ຄວາມ ຕາຍ ຈຶ່ງ ເປັນ ສະພາບ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.

2. Từ nhìn xem có nghĩa là nhìn thấy.

ຄໍາ ວ່າ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ທີ່ ຈະ ເບິ່ງ ແລະ ເຫັນ.

3. Trong ý nghĩa nào điều đó đến “từ trên cao, từ Thượng Đế”?

ໃນ ທໍາ ນອງ ໃດ ທີ່ ວ່າ ມັນ ມາ “ ຈາກ ເບື້ອງ ບົນ, ມາຈາກ ພ ຣະ ເຈົ້າ”?

4. 10 Từ ngữ “tình yêu thương” có nghĩa gì?

10 ຄໍາ ວ່າ “ຄວາມ ຮັກ” ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

5. Ý nghĩa của từ kỵ tà thật rõ ràng.

ຄໍາ ວ່າ ບໍ່ ອົດ ກັ້ນຕໍ່ ຄູ່ ແຂ່ງ ແມ່ນ ແຈ່ມ ແຈ້ງ.

6. Tôi không thể không tự hỏi tôi sẽ thật sự chọn cụm từ có ý nghĩa nào để in lên trên cái áo thun của mình để phản ảnh niềm tin và chứng ngôn của tôi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ອົດ ຄິດ ບໍ່ ໄດ້ວ່າ ສໍານວນ ໃດ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫມາຍ ທີ່ ຂ້າ ພະເຈົ້າ ຈະເລືອກ ມາ ເປັນ ອຸປະມາ ເພື່ອ ເອົາ ມາ ພິມ ໃສ່ ເສື້ອ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ສະທ້ອນເຖິງ ຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ.

7. (b) Cụm từ “động lòng thương xót” có nghĩa gì?

(ຂ) ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ວ່າ “ມີ ໃຈ ຄິດ ສັງເວດ” ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

8. Nghĩa đen của từ Hy Lạp này là “nhân nhượng”.

ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ຂອງ ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ຄື “ຍິນ ຍອມ.”

9. Từ người ngoại xuất phát từ tiếng La Tinh extraneus, có nghĩa là “bên ngoài” hoặc “từ bên ngoài.”

ຄໍາ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ຕ່າງ ດ້າວ ມາ ຈາກ ພາ ສາ ລາ ຕິ ນວ່າ extraneus, ຊຶ່ງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ທາງ ນອກ” ຫລື ວ່າ “ຈາກ ທາງ ນອກ.”

10. Từ Hy Lạp được dùng ở đây bắt nguồn từ một động từ có nghĩa, “thả ra, phóng thích”.

ຄໍາ ພາສາ ເກຣັກ ທີ່ ໃຊ້ ນີ້ ມາ ຈາກ ຄໍາ ກໍາມະ ເຊິ່ງ ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “ປ່ອຍ ອອກ ໄປ ຫຼື ປົດ ປ່ອຍ.”

11. Từ “a-men” có ý nghĩa với Đức Giê-hô-va

ພະ ເຢໂຫວາ ເຫັນ ຄ່າ ເມື່ອ ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ “ອາແມນ”

12. (Ma-thi-ơ 3:16) Từ “báp têm” ra từ chữ Hy Lạp có nghĩa là “nhúng”.

(ມັດທາຍ 3:16) ຄໍາ ‘ຮັບ ບັບເຕມາ’ ມາ ຈາກ ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ຈຸ່ມ.”

13. Vậy xét về nghĩa cơ bản, tất cả các từ nguyên ngữ này có cùng ý nghĩa.—A-mốt 5:24.

ສະນັ້ນ ໂດຍ ພື້ນຖານ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ຊອບທໍາ ແລະ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ.—ອາໂມດ 5:24.

14. Điều này nghĩa là người chồng nên sử dụng quyền làm đầu sao cho phản ánh các đức tính của Chúa Giê-su.

ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຜູ້ ເປັນ ຜົວ ຄວນ ໃຊ້ ຕໍາແຫນ່ງ ປະມຸກ ໃນ ແນວ ທາງ ທີ່ ສະທ້ອນ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະນະ ຕ່າງໆ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

15. Chính Kinh Thánh cho biết ý nghĩa thật của hai từ này.

ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ຕ່າງໆສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຫມາຍ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ເຫຼົ່າ ນີ້.

16. Lu 14:26—Trong bối cảnh này, từ “ghét” có nghĩa gì?

ລືກາ 14:26—ຄໍາ ວ່າ “ຊັງ” ຕາມ ເນື້ອ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

17. Nhiều người nghe đến từ môn đồ và nghĩ rằng từ đó chỉ có nghĩa là “tín đồ.”

ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ຍິນ ຄໍາ ວ່າ ສານຸສິດ ແລະ ຄິດ ວ່າ ມັນ ຫມາຍ ເຖິງ “ຜູ້ ຕິດຕາມ.”

18. Danh Giê-hô-va bắt nguồn từ một động từ Hê-bơ-rơ có nghĩa là “trở thành”.

ຊື່ “ເຢໂຫວາ” ມາ ຈາກ ຄໍາ ກໍາມະ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ຈະ ເປັນ.”

19. Nhu mì không có nghĩa là yếu đuối, mà thật sự có nghĩa là đối xử với lòng nhân từ và tử tế.

ການ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ອ່ອນ ແອ, ແຕ່ ມັນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ປະພຶດ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ດີ ແລະ ມີ ເມດ ຕາ.

20. “Linh hồn” và “thần linh”—Những từ này thật sự có nghĩa gì?

ມະນຸດ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ເບິ່ງ ບໍ່ ເຫັນ ແລະ ສິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ອະມະຕະ ຢູ່ ໃນ ໂຕ ມະນຸດ ແທ້ໆບໍ?

21. Trong tiếng Hê Bơ Rơ từ Sa Bát có nghĩa là “nghỉ ngơi.”

ໃນ ພາ ສາ ເຮັບ ເຣີ, ຊະບາ ໂຕ ຫມາຍ ຄວາມວ່າ “ການ ພັກ ຜ່ອນ.”

22. Nếu một người cứ nghĩ về những điều vô luân, thì theo một nghĩa nào đó, người ấy đang phản bội bạn đời của mình.

(ມັດທາຍ 5:28) ຖ້າ ຄົນ ໃດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຄິດ ເຖິງ ແຕ່ ເລື່ອງ ທີ່ ຜິດ ສິນລະທໍາ ນັ້ນ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ວ່າ ລາວ ກໍາລັງ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ຕໍ່ ຄູ່ ຂອງ ຕົນ.

23. Đa số tín đồ phản ứng ra sao trước lời chỉ dẫn đến từ đầy tớ trung tín? Hàng triệu người đã phản ứng thế nào trong 100 năm qua?

ປະຊາຄົມ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຕອບ ຮັບ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ທາດ ສັດ ຊື່ ແລະ ສຸຂຸມ ແນວ ໃດ ແລະ ໃນ ໄລຍະ 100 ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ຕອບ ຮັບ ແນວ ໃດ?

24. SÁCH Khải-huyền có những từ ngữ mà không thể hiểu theo nghĩa đen.

ບໍ່ ຄວນ ເຂົ້າ ໃຈ ຂໍ້ ຄວາມ ບາງ ຕອນ ໃນ ພະທໍາ ຄໍາປາກົດ ຕາມ ໂຕ.

25. 208 “Linh hồn” và “thần linh”—Những từ này thật sự có nghĩa gì?

208 ມະນຸດ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ເບິ່ງ ບໍ່ ເຫັນ ແລະ ສິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ອະມະຕະ ຢູ່ ໃນ ໂຕ ມະນຸດ ແທ້ໆບໍ?

26. Từ Hy Lạp được dịch là “đồng cảm” có nghĩa đen là “cùng chịu”.

ຄໍາ ຄຸນ ນາມ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ກັນ“ ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ວ່າ “ທົນ ທຸກ ຮ່ວມ ກັບ.”

27. Động từ Hy Lạp dịch là “lo” có nghĩa “tâm trí bị phân tán”.

ຄໍາ ກໍາມະ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ອຸກ ໃຈ” ຫມາຍ ເຖິງ “ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ໃຈ ວອກແວກ.”

28. Họ từ chối thực hiện một số nghĩa vụ của công dân La Mã. . .

ຄລິດສະຕຽນ ປະຕິເສດ ທີ່ ຈະ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ຫນ້າທີ່ ບາງ ຢ່າງ ຂອງ ພົນລະເມືອງ ຊາວ ໂລມັນ. . . .

29. Từ Hy Lạp được dịch là “nài-khuyên” (pa·ra·ka·leʹo) có thể có nghĩa “khuyến khích”.

ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ກະຕຸ້ນ ເຕືອນ” (ພາຣາຄາເລໂອ) ອາດ ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ” ນໍາ ອີກ.

30. Gi 19:30—Cụm từ “ngài... tắt thở” được dùng ở đây có nghĩa gì?

ໂຢ. 19:30—ກ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ຕາຍ ເປັນ ຫຍັງ ເພິ່ນ ເວົ້າ ວ່າ “ສໍາເລັດ ແລ້ວ”?

31. Tr 11:1—Cụm từ “hãy liệng bánh ngươi nơi mặt nước” có nghĩa gì?

ຜູ້ປ. 11:1 (ລ. ມ.)—ການ ‘ໂຍນ ເຂົ້າຈີ່ ຂອງ ເຈົ້າ ລົງ ໄປ ໃນ ນໍ້າ’ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

32. Như được dùng trong Kinh Thánh, từ “phải lẽ” có nghĩa đen là “nhân nhượng”.

ດັ່ງ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄໍາ ວ່າ “ມີ ເຫດຜົນ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ວ່າ “ຍິນ ຍອມ.”

33. Trong phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ, chữ “giá chuộc” (koʹpher) bắt nguồn từ một động từ có nghĩa “che phủ”.

ໃນ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ ຄໍາ ທີ່ ແປ ວ່າ “ຄ່າໄຖ່” (ໂຄເຟີ) ມາ ຈາກ ຄໍາ ກໍາມະ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ “ປົກ ປິດ.”

34. Trong khi trình bày bài giảng, hãy lặp lại những từ then chốt của chủ đề hoặc dùng các từ đồng nghĩa.

ຕະຫຼອດ ຄໍາ ບັນລະຍາຍ ໃຫ້ ພະຍາຍາມ ເນັ້ນ ຫົວ ເລື່ອງ ຫຼື ເນັ້ນ ຄໍາ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢູ່ ໃນ ຫົວ ເລື່ອງ ຫຼື ຄໍາ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ໃກ້ ຄຽງ.

35. Ngay từ đầu, quyền tự quyết và sự tương phản là trọng tâm của kế hoạch của Đức Chúa Cha và sự phản nghịch của Sa Tan để chống lại kế hoạch đó.

ຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນ ອໍາເພີໃຈ ແລະ ການກົງກັນຂ້າມ ຢູ່ສູນກາງໃນແຜນຂອງພຣະບິດາ ແລະ ໃນການກະບົດຂອງຊາຕານຕໍ່ແຜນນັ້ນ.

36. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, từ “Ga-la-át” có nghĩa là “đống đá làm chứng”.

ໃນ ພາສາ ເຫັບ ເລີ ຄໍາ ວ່າ “ກີລຽດ” ຫມາຍ ເຖິງ “ກອງ ພະຍານ.”

37. Tại sao cụm từ này có ý nghĩa đối với tất cả chúng ta bây giờ?

ເປັນ ຫຍັງ ມັນ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ສໍາລັບ ເຮົາ ທຸກ ຄົນໃນ ເວລາ ນີ້ ດ້ວຍ?

38. Cụm từ Hy Lạp dịch là “giảng-hòa” bắt nguồn từ một động từ có nghĩa “‘tạo ra sự thay đổi, trao đổi’ và do đó, ‘hòa giải’”.

ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ໄປ ກະທໍາ ໃຫ້ ດີ” ມາ ຈາກ ຄໍາ ກໍາມະ ທີ່ ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “‘ເຮັດ ການ ປ່ຽນ ແປງ ແລກ ປ່ຽນ’ ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ‘ກັບ ຄືນ ດີ ກັນ.’”

39. Thi 56:8—Cụm từ “để nước mắt tôi trong ve của Chúa” có nghĩa gì?

ເພງ. 56:8—ສໍານວນ ທີ່ ວ່າ “ເອົາ ນໍ້າ ຕາ ຂ້າ ນ້ອຍ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ໂອ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພະອົງ” ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ແນວ ໃດ?

40. Trong tiếng Anh, từ lean (tức là nương cậy) có nghĩa là dựa vào một bên.

ໃນ ພາ ສາ ອັງກິດ ຄໍາ ວ່າ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຕື່ມ ວ່າ ການ ເອ່ນ ອຽງ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ຈາກ ເບື້ອງ ຫນຶ່ງ ໄປຫາ ອີກ ເບື້ອງ ຫນຶ່ງ.

41. Tước vị “Đấng Mê-si” (theo từ Hê-bơ-rơ) và “Đấng Christ” (theo từ Hy Lạp) đều có nghĩa là “Đấng Xức Dầu”.

ຄໍາ ບອກ ຕໍາແຫນ່ງ “ເມຊີ” (ມາ ຈາກ ຄໍາ ພາສາ ເຫບເລີ) ແລະ “ພະ ຄລິດ” (ມາ ຈາກ ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ) ທັງ ສອງ ຄໍາ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ເຈີມ.”

42. Xuất Ai Cập 1:6, chú thích, giúp chúng ta hiểu từ “thế hệ” có nghĩa gì?

ອົບພະຍົບ 1:6 ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ຄໍາ ວ່າ: ‘ຄົນ ຊົ່ວ ອາຍຸ ນັ້ນ’ ແນວ ໃດ?

43. □ Bị phản bội

□ ຖືກ ທໍລະຍົດ

44. Điều đó có nghĩa là hướng lòng và ý chí đến Thượng Đế và từ bỏ tội lỗi.

ມັນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ການ ຫັນ ຫົວ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ຄວາມ ຈົງ ຮັກ ພັກ ດີ ມາ ຫາ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ການ ປະຖິ້ມ ບາບ.

45. Danh Đức Chúa Trời là một dạng của động từ Hê-bơ-rơ có nghĩa là “trở thành”.

ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເປັນ ຄໍາ ກໍາມະ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ຈະ ເປັນ.”

46. Từ Hy Lạp được dịch là “lương tâm” có nghĩa đen là gì, và từ này cho thấy con người có khả năng đặc biệt nào?

ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ໂຕ ວ່າ ແນວ ໃດ ແລະ ນີ້ ຊ່ວຍ ອະທິບາຍ ຄວາມຫມາຍ ອັນ ໃດ ທີ່ ບໍ່ ຄື ໃຜ ເຊິ່ງ ຢູ່ ໃນ ຕົວ ມະນຸດ?

47. Hãy chuẩn bị ngay từ bây giờ bằng cách thường xuyên phục vụ một cách có ý nghĩa.

ຂໍ ໃຫ້ ຕຽມ ຕົວ ໃນ ເວ ລາ ນີ້ ໂດຍ ການ ໃຫ້ ການ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຢູ່ ເລື້ອຍໆ.

48. (Ê-sai 1:18, chúng tôi viết nghiêng). Từ ngữ “hồng-điều” có nghĩa là màu đỏ tươi.

(ເອຊາອີ 1:18) ຄໍາ ວ່າ “ສີ ແດງ ກໍ່າ” ຫມາຍ ເຖິງ ສີ ແດງ ແຈດ.

49. Từ câu chuyện có thật này, chúng ta được biết Sa-tan là một kẻ phản nghịch và một kẻ nói dối.

ເລື່ອງ ຈິງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ຊາຕານ ເປັນ ຜູ້ ກະບົດ ແລະ ເວົ້າ ຕົວະ.

50. Trong đoạn này chúng ta đọc về hai nhóm người và phản ứng của họ với tiếng la hét từ tòa nhà.

ໃນ ນິມິດ ນີ້ ເຮົາ ອ່ານ ເຖິງ ຜູ້ ຄົນ ສອງ ກຸ່ມ ແລະ ການຕອບຮັບ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ໄດ້ ຮ້ອງ ອອກ ມາ ຈາກ ອາຄານ ແຫ່ງ ນັ້ນ.

51. Như đã được nêu ra trong câu chuyện ngắn của tôi về người nhập cư “trả nợ,” từ chuộc lại có nghĩa là trả hết một nghĩa vụ hay một khoản nợ.

ດັ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ຜ່ານ ມາກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ອົບ ພະຍົບທີ່ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ “ຜູ້ ຕ້ອງ ຖືກ ໄຖ່ ຖອນ,” ຄໍາ ວ່າ ການໄຖ່ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ຈ່າຍ ຄ່າ ຫນີ້ ສິນ.

52. (Thi-thiên 32:5, chúng tôi viết nghiêng). Từ ngữ “tha” được dịch từ chữ Hê-bơ-rơ có nghĩa cơ bản là “nhấc lên” hay “mang đi”.

(ຄໍາເພງ 32:5) ຄໍາ ວ່າ “ໄດ້ ຍົກ” ແປ ຈາກ ຄໍາ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ເຊິ່ງ ໂດຍ ພື້ນຖານ ແລ້ວ ຫມາຍ ເຖິງ “ຍົກ ຂຶ້ນ” ຫຼື “ເອົາ ໄປ.”

53. 17 Động từ Hê-bơ-rơ được dịch là “nhớ” có nghĩa rộng hơn là chỉ nhớ lại quá khứ.

17 ຄໍາ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ຈື່” ມີ ຄວາມຫມາຍ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເປັນ ການ ລະນຶກ ເຖິງ ອະດີດ.

54. Sau khi đã phản đối nhiều, và nhiều lời khích lệ từ người vợ, anh ta cho thấy rằng anh ta sẽ phục vụ.

ຫລັງ ຈາກລາວ ໄດ້ ເວົ້າ ແກ້ ຕົວ ຫລາຍ ຢ່າງ, ແລະ ໄດ້ ຮັບ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ຈາກ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ລາວ, ລາວ ໄດ້ ຕົກລົງ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້.

55. Gi 6:64—Chúng ta hiểu thế nào về việc Chúa Giê-su “ngay từ đầu” đã biết Giu-đa sẽ phản bội ngài?

ໂຢ. 6:64—ພະ ເຍຊູ “ຮູ້ຈັກ ແຕ່ ເດີມ [“ຮູ້ ກ່ອນ ແລ້ວ,” ລ. ມ.]”

56. Chị phản ứng thế nào?

ລາວ ເຮັດ ແນວ ໃດ?

57. Một số từ tiếng Hê-bơ-rơ và Hy Lạp biểu đạt ý nghĩa của lòng trắc ẩn dịu dàng.

ມີ ຄໍາ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ແລະ ໃນ ພາສາ ເກັຣກ ຫຼາຍ ຄໍາ ທີ່ ສາມາດ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ.

58. Từ Hy Lạp dịch “Toàn-năng” có nghĩa đen là “Đấng cai trị mọi vật; Đấng có mọi quyền hành”.

ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ຄໍາ ວ່າ “ຜູ້ ມີ ລິດເດດ ອັນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ວ່າ “ຜູ້ ປົກຄອງ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ຜູ້ ມີ ລິດເດດ ທຸກ ຢ່າງ.”

59. 13 Nhưng tình yêu thương nhân từ của Đức Giê-hô-va kéo dài đến đời đời theo nghĩa khác nữa.

13 ແຕ່ ຄວາມ ກະລຸນາ ຮັກ ໄຄ່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ດໍາລົງ ຢູ່ ເປັນ ນິດ ໃນ ອີກ ແງ່ ຫນຶ່ງ ດ້ວຍ.

60. Và vâng, điều này có nghĩa là con cái đôi khi sẽ lầm lỗi và học từ các lỗi lầm đó.

ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ, ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ບາງເທື່ອ ລູກໆ ຈະ ເຮັດ ຜິດພາດ ໄປ ແລະ ຮຽນ ບົດຮຽນ ຈາກ ຄວາມ ຜິດພາດ ນັ້ນ.

61. Trong Kinh Thánh, từ Hê-bơ-rơ được dịch là “lòng trọn thành” có nghĩa là trọn vẹn, không khiếm khuyết.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ມາ ເບິ່ງ ຄໍາ ວ່າ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

62. Một học giả Kinh Thánh nhận xét: “Ở đây, cụm từ này có nghĩa là Chúa Giê-su xúc động đến mức từ trong lòng thốt lên tiếng kêu rên”.

ຜູ້ ຊ່ຽວຊານ ດ້ານ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ “ຄໍາ ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ໄດ້ ຢ່າງ ດຽວ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ສຶກ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ແບບ ນີ້ ຈົນ ໄດ້ ຄໍ່າຄວນ ອອກ ມາ ຢ່າງ ບໍ່ ຕັ້ງ ໃຈ.”

63. Việc ‘giày-đạp đầu con rắn’ có nghĩa là cuối cùng kẻ phản nghịch Sa-tan, kẻ vu khống Đức Chúa Trời và mang đến cho nhân loại nhiều đau khổ, sẽ bị hủy diệt.

‘ການ ຢຽບ ຫົວ ຂອງ ງູ ໃຫ້ ແຕກ’ ຫມາຍ ຄວາມ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ຊາຕານ ຜູ້ ກໍ່ ການ ກະບົດ ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ພາ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ອັນ ໃຫຍ່ ຫຼວງ ມາ ສູ່ ມະນຸດ ຊາດ.

64. Vào cuối học kỳ, Karen biết điểm cuối cùng của mình sẽ phản ảnh lời từ chối của em để nếm các loại thức uống.

ໃນ ທ້າຍ ເທີ ມ, ນາງ ເຄ ເຣັນຮູ້ ວ່າ ຄະ ແນນ ຂອງ ນາງ ອາດ ຕ່ໍາ ຍ້ອນ ວ່າ ນາງ ບໍ່ ໄດ້ ຊີມ ນ້ໍາ ເຫລົ່າ ນັ້ນ.

65. Bị một bạn thân phản bội

ຖືກ ຫມູ່ ສະຫນິດ ທໍລະຍົດ

66. Sau-lơ phản ứng ra sao?

ຊາອຶລ ສະແດງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ?

67. ‘Nghĩa đúng của từ Hy Lạp [stau·rosʹ] chỉ là cây cột’.—Bách khoa từ điển văn chương Kinh Thánh, thần học và giáo hội (Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature).

“ຄໍາ [ສະເຕົາໂຣສ] ໃນ ພາສາ ເກັຣກ ຄໍາ ແປ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ . . . ກໍ ຄື ເສົາ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ.”—ສາລານຸກົມ ວ່າ ດ້ວຍ ສິ່ງ ພິມ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເທວະ ວິທະຍາ ແລະ ຄລິດຕະຈັກ

68. Bị phản vì 30 miếng bạc

ຖືກ ທໍລະຍົດ ດ້ວຍ ເງິນ 30 ແຜ່ນ

69. Có phải ngẫu nhiên không mà Tự Điển Oxford mới đây tuyên bố từ “selfie” có nghĩa là “tự chụp hình mình” là từ được sử dụng nhiều nhất trong năm?

ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ບັງ ເອີນ ບໍ ທີ່ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ປຶ້ມວັດຈະນະ ນຸກົມ ມີ ຄໍາ ໃຫມ່ ມາ ຕື່ມ ໃສ່ ສໍາລັບ ປີ ນີ້ ຄືຄໍາ ວ່າ “selfie” ( ແຊວ ຟີ) ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຖ່າຍຮູບ ເອົາ ຕົວ ເອງ?

70. Theo một tài liệu tham khảo, từ Hy Lạp được dịch là “hướng dẫn” trong câu này có nghĩa là “chỉ đường”.

ຕາມ ປຶ້ມ ອ້າງອີງ ເຫຼັ້ມ ຫນຶ່ງ ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ໃຊ້ ແປ ວ່າ: “ຊ່ວຍ” ຫຼື “ຊີ້ ນໍາ” ໃນ ຂໍ້ ນັ້ນ ຫມາຍ ເຖິງ “ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ທາງ.”

71. Nghĩa của động từ Hê-bơ-rơ thường được dịch là “tỏ lòng trắc ẩn” hay “có lòng thương hại” là gì?

ຄໍາ ກໍາມະ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ສະແດງ ຄວາມ ເມດຕາ ປານີ” ຫຼື “ສົງສານ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ ແນວ ໃດ?

72. Monson với tư cách là Chủ Tịch của Giáo Hội, là các vị tiên tri với mọi ý nghĩa của từ này!

ເປັນສາດສະດາ ໃນ ທຸກ ຖ້ອຍ ຄໍາ ແທ້ໆ!

73. Hãy xem xét ý nghĩa của ba từ này và chúng liên quan như thế nào đến việc giữ các giao ước.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ພິ ຈາ ລະ ນາ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ສໍາ ນວນ ນີ້ ເບິ່ງ ແລະ ວ່າ ມັນ ກ່ຽວ ພັນ ແນວ ໃດ ກັບ ການ ຮັກ ສາ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ.

74. Ngôn ngữ thay đổi theo thời gian và nhiều bản dịch có từ cổ hoặc tối nghĩa khiến người đọc khó hiểu.

ພາສາ ປ່ຽນ ແປງ ໄປ ຕາມ ການ ເວລາ ແລະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ຫຼາຍ ສະບັບ ມີ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ບໍ່ ແຈ້ງ ແລະ ຫຼ້າ ສະໄຫມ ເຊິ່ງ ພາ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຍາກ.

75. Nhu mì không có nghĩa là yếu đuối, mà thật sự có nghĩa là đối xử với lòng nhân từ và tử tế, cho thấy sức mạnh, điềm tĩnh, lòng tự trọng lành mạnh, và tính tự chủ.

ການ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນ ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ອ່ອນ ແອ, ແຕ່ ມັນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ປະພຶດ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ດີ ແລະ ມີ ເມດ ຕາ, ສະ ແດງ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ, ຄວາມ ສະຫງົບ, ຮູ້ຈັກ ຄຸນຄ່າ ຂອງ ຕົນ, ແລະ ສາມາດ ບັງຄັບ ຕົນ.

76. Chúa Giê-su phản ứng thế nào?

ພະ ເຍຊູ ເຮັດ ແນວ ໃດ?

77. Bây giờ hắn thành kẻ phản bội.

ຕອນ ນີ້ ລາວ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທໍລະຍົດ.

78. Chúng ta không thể thật sự biết Đức Giê-hô-va nếu không nắm vững ý nghĩa sâu sắc của từ này—“thánh”.

ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ສາມາດ ຮູ້ຈັກ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ແບບ ທີ່ ພະອົງ ເປັນ ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມຫມາຍ ອັນ ເລິກ ເຊິ່ງ ຂອງ ຄໍາ ວ່າ “ບໍລິສຸດ.”

79. Nhưng nếu một tín đồ bị xử bắn vì từ chối mặc quân phục và tham gia nghĩa vụ quân sự thì sao?

ແຕ່ ຖ້າ ຄລິດສະຕຽນ ຖືກ ຂູ່ ວ່າ ຈະ ຖືກ ຍິງ ໃຫ້ ຕາຍ ຖ້າ ລາວ ບໍ່ ຍອມ ໃສ່ ຊຸດ ທະຫານ ຫຼື ອອກ ໄປ ສູ້ ຮົບ ເດ?

80. Anh từ chối tham gia nghĩa vụ quân sự hoặc làm bất cứ công việc hậu cần nào do quân đội kiểm soát.

ລາວ ປະຕິເສດ ການ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ກັບ ກອງທັບ ແລະ ປະຕິເສດ ວຽກ ບໍລິການ ອື່ນໆທີ່ ກອງທັບ ຄວບຄຸມ ເບິ່ງ ແຍງ ຢູ່.