Use "tê thấp" in a sentence

1. Đúng, nàng Ê-xơ-tê trẻ đẹp.

ແມ່ນ ແລ້ວ ຄື ເອເຊເທເຣ ຍິງ ສາວ ຮູບ ງາມ ຜູ້ ນັ້ນ ເອງ.

2. [Mở video Giới thiệu về sách Ê-xơ-tê].

[ເປີດ ວິດີໂອ ແນະນໍາ ພະທໍາ ເອເຊເທຣ]

3. Nhưng Ê-xơ-tê đi mà không đợi được mời.

ແຕ່ ເອເຊເທເຣ ເຂົ້າ ໄປ ເຝົ້າ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ເຊີນ.

4. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | Ê-XƠ-TÊ 6-10

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຈາກ ພະຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ເອເຊເທຣ 6-10

5. Ê-xơ-tê hành động vì dân của Đức Chúa Trời

ເອເຊເທຣ ສ່ຽງ ຊີວິດ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ

6. Đã 30 ngày Ê-xơ-tê chưa được vua triệu đến

ເອເຊເທຣ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ເຊີນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ກະສັດ 30 ວັນ ແລ້ວ.

7. Ê-xơ-tê mời vua và Ha-man dự tiệc lớn.

ເອເຊເທເຣ ເຊີນ ກະສັດ ແລະ ຫາມານ ໄປ ໃນ ການ ລ້ຽງ.

8. Họ coi những người đó thấp kém hơn họ—thậm chí còn thấp kém hơn cả con người.

ພວກ ເຂົາ ຖື ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ່ໍາ ກວ່າ—ແມ່ນ ແຕ່ ຕ່ໍາ ກວ່າ ມະ ນຸດ.

9. Ê-xơ-tê quên mình vì Đức Giê-hô-va và dân ngài

ເອເຊເທຣ ເຮັດ ເພື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ

10. Có nhiều phụ nữ hơn nam giới làm những công việc không được trả lương hoặc lương thấp hơn tại các nước thu nhập thấp hoặc thu nhập trung bình thấp.

ຢູ່ ປະ ເທດ ລາຍ ໄດ້ ຕໍ່າ ຫຼື ລາຍ ໄດ້ ປານ ກາງ ໃນ ລະດັບ ຕໍ່າ ພົບ ວ່າ : ມີ ແມ່ຍິງ ຫຼາຍກ່ວາ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ເຮັດວຽກ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄ່າ ແຮງ ງານ ຫຼື ເງິນ ເດືອນ.

11. 7 Và chuyện rằng, vào năm thứ ba trăm sáu mươi bốn, dân La Man tiến đánh thành phố Tê An Cum để chúng có thể chiếm thành phố Tê An Cum này nữa.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ທີ ສາມ ຮ້ອຍ ຫົກ ສິບ ສີ່ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ມາຕີ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ ນໍາອີກ.

12. Sự thật là sau khi bị đâm, mình đã tê liệt vì sợ hãi.

ຄວາມ ຈິງ ກໍ ຄື ວ່າ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ຖືກ ມີດ ແທງ ຂ້ອຍ ອ່ອນ ເປ້ຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢ້ານ.

13. Ông nói rằng bản giá mới của chúng tôi chỉ nên thấp hơn một chút so với giá thầu thấp thứ nhì.

ເພິ່ນໄດ້ບອກວ່າລາຄາ ຂອງ ພວກເຮົາຄວນເຂົ້າມາຕ່ໍາກວ່າ ຜູ້ປະມູນລາຄາທີ່ສູງສຸດຫນ້ອຍຫນຶ່ງ.

14. “Ê-xơ-tê quên mình vì Đức Giê-hô-va và dân ngài”: (10 phút)

“ເອເຊເທຣ ເຮັດ ເພື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ”: (10 ນາທີ)

15. TÊ-KEN nghĩa là vua đã bị đem lên cân và bị thấy thiếu kém.

ເທເກເລ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ທ່ານ ຖືກ ຊັ່ງ ໃນ ຊິງ ແລະ ພົບ ວ່າ ບໍ່ ດີ ເລີຍ.

16. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14) Hãy lắng nghe với lòng thấu cảm.

(1 ເທຊະໂລນີກ 5:14, ລ. ມ.) ກໍ ໂດຍ ການ ຟັງ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ.

17. Thay vì vậy, hãy trấn an con.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:11.

ຊ່ວຍ ລູກ ສາວ ມີ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ຕົວ ເອງ.—1 ເທຊະໂລນີກ 5:11.

18. Ê-xơ-tê 3:7-9; 4:6-14 Qua cách nào Ê-xơ-tê đã biểu hiện lòng trung tín như Đức Chúa Trời đối với dân tộc của bà, ngay cả khi nguy hiểm đến tính mạng?

ເອເຊເທຣ 3:7-9; 4:6-14 ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຕ້ອງ ສ່ຽງ ຊີວິດ ເອເຊເທຣ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ພັກດີ ແບບ ພະເຈົ້າ ຕໍ່ ຊົນຊາດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແນວ ໃດ?

19. Cô gắng gượng sống cho qua ngày, nhưng cú sốc đã làm tim cô tê tái.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຕົກຕະລຶງ ລາວ ຈຶ່ງ ໃຊ້ ຊີວິດ ໃນ ແຕ່ ລະ ມື້ ຢ່າງ ເສີຍ ຊາ ຄື ກັບ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

20. Hãy để những ngọn đèn thấp hơn cháy sáng;

ຈົ່ງ ໃຫ້ ໄຟ ຂ້າງ ລຸ່ມ ຮຸ່ງ ແຈ້ງ;

21. Đa-ni-ên nói: ‘Chữ viết như vầy: MÊ-NÊ, MÊ-NÊ, TÊ-KEN, U-PHÁC-SIN.

ດານຽນ ທູນ ວ່າ: ‘ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຂຽນ ມີ ດັ່ງ ນີ້: ເມເນ ເມເນ ເທເກເລ ແລະ ເປເຣເຊ.’

22. Thế nên, vua cho Ê-xơ-tê và Mạc-đô-chê quyền ban hành một luật mới

ກະສັດ ຈຶ່ງ ມອບ ອໍານາດ ໃຫ້ ເອເຊເທຣ ແລະ ມາເຣໂດເກ ຂຽນ ກົດ ຫມາຍ ຂຶ້ນ ໃຫມ່.

23. Êxt 2:15—Ê-xơ-tê thể hiện tính khiêm tốn và tự chủ như thế nào?

ເອເຊທ. 2:15—ເອເຊເທຣ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ຈຽມ ຕົວ ແລະ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົວ ເອງ?

24. Ê-xơ-tê quên mình một lần nữa, xuất hiện trước mặt vua dù không được triệu đến.

ເອເຊເທຣ ສ່ຽງ ຊີວິດ ອີກ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ລາວ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ກະສັດ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ເຊີນ.

25. Người đó lấy chỗ thấp nhất chứ không cao nhất.

ຂ້າ ໃຊ້ ເລືອກ ຢູ່ ຖານະ ທີ່ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ບໍ່ ແມ່ນ ອັນ ດັບ ຫນຶ່ງ.

26. Dân Đức Chúa Trời đã đối mặt với cuộc chiến nào vào thời hoàng hậu Ê-xơ-tê?

ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ສະໄຫມ ລາຊີນີ ເອເຊເທຣ ປະສົບ ບັນຫາ ຫຍັງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ລຸກ ຂຶ້ນ ຕໍ່ ສູ້?

27. 15 Hãy “yên-ủi những kẻ ngã lòng”, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14 khuyên vậy.

15 1 ເທຊະໂລນີກ 5:14 ກະຕຸ້ນ ເຕືອນ ເຮົາ ໃຫ້ “ເລົ້າໂລມ ຜູ້ ທີ່ ເສຍ ໃຈ.”

28. 6 Và chuyện rằng, dân La Man đã chuẩn bị để tiến đánh thành phố Tê An Cum.

6 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ກີດຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ຕຽມ ພ້ອມ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຍົກ ກອງທັບ ມາຕີ ເອົາ ເມືອງ ທີ ອານ ຄໍາ.

29. 3 Và số còn lại chạy trốn và đến gia nhập dân cư trong thành phố Tê An Cum.

3 ແລະ ພວກ ທີ່ ເຫລືອ ຕາຍ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຢູ່ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ທີ່ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ທີ ອານຄໍາ.

30. Đang bữa tiệc Ê-xơ-tê nói với vua: ‘Dân tộc tôi và tôi sắp phải bị giết chết’.

ນະ ການ ລ້ຽງ ນັ້ນ ເອເຊເທເຣ ທູນ ກະສັດ ວ່າ: ‘ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ຂ້າ.’

31. Lời Ngài thậm chí kêu gọi chúng ta “cầu-nguyện không thôi”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:17.

ແຕ່ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ເຊີນ ເຮົາ ໃຫ້ “ອ້ອນ ວອນ ບໍ່ ເຊົາ ບໍ່ ຂາດ.”—1 ເທຊະໂລນີກ 5:17.

32. Họ gọi Phao-lô là Mẹt-cu-rơ và Ba-na-ba là Giu-bi-tê, tên của những thần giả.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພາ ກັນ ເອີ້ນ ໂປໂລ ວ່າ ພະພຸດ ແລະ ເອີ້ນ ບານາບາ ວ່າ ພະຫັດ ເຊິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ຊື່ ຂອງ ພະ ປອມ.

33. 23 Và chuyện rằng, Ghi Đơ và Tê Ôm Nơ, nhờ cách này đã chiếm được các đồn lũy của chúng.

23 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ກິດ ແລະ ທີ ອອມ ເນີ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ທີ່ ຫມັ້ນ ຂອງ ພວກ ເຂົາໄດ້.

34. Lời cầu nguyện của Hoàng Hậu Ê Xơ Tê cũng đã cho bà lòng can đảm đó để giáp mặt với chồng của bà là Vua A Suê Ru, biết rằng bà đã liều mạng sống của mình để làm như vậy (xin xem Ê Xơ Tê 4:8–16).

ຄໍາ ອະທິຖານ ຂອງ ຣາຊີ ນີ ເອສະ ເທີ ກໍ ໄດ້ ໃຫ້ ຄວາມ ກ້າຫານ ແກ່ ນາງ ຄື ກັນ ທີ່ ຈະ ໄປ ເຂົ້າ ເຝົ້າ ສາມີ ຂອງ ນາງ, ກະສັດ ເຊ ເຊັດ (ເບິ່ງ ເອສະ ເທີ 4:8–16) ໂດຍ ທີ່ ຮູ້ ດີ ວ່າ ນາງ ອາດ ສູນ ເສຍ ຊີວິດ ເພາະ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ນັ້ນ.

35. Vì vậy, cả Kinh Thánh thật sự là “lời của Đức Chúa Trời”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:13.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫມົດ ຫົວ ຈຶ່ງ ແມ່ນ “ພະ ຄໍາ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ.”—1 ເທຊະໂລນີກ 2:13.

36. Cha mẹ Ê-xơ-tê mất khi nàng hãy còn rất nhỏ, và vì vậy Mạc-đô-chê nuôi nàng lớn lên.

ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເອເຊເທເຣ ຕາຍ ໄປ ເມື່ອ ນາງ ຍັງ ເປັນ ນ້ອຍ ຫຼາຍ ຢູ່ ແລະ ມາເຣໂດເກ ໄດ້ ລ້ຽງ ນາງ.

37. Bấy giờ, thành phố Tê An Cum nằm ở biên giới cạnh bờ biển, và cũng ở gần thành phố Hoang Vu.

ບັດ ນີ້ ເມື ອງທີ ອານ ຄໍາ ນີ້ ຕັ້ງຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ; ແລະ ມັນ ກໍ ຢູ່ ໃກ້ ເມືອງ ຮ້າງ ອີກ.

38. Mạc-đô-chê và Ê-xơ-tê là những người Y-sơ-ra-ên quan trọng nhất trong nước Phe-rơ-sơ.

ມາເຣໂດເກ ແລະ ເອເຊເທເຣ ເປັນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ອານາຈັກ ແຫ່ງ ເປເຣເຊ.

39. Những anh làm việc khó nhọc như thế xứng đáng được kính trọng.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:12, 13.

ພວກ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ນັບຖື ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ ເຫຼົ່າ ນີ້ ທີ່ ເຮັດ ວຽກ ຫນັກ.—1 ເທຊະໂລນີກ 5:12, 13

40. (2 Tê-sa-lô-ni-ca 1:6-9) Sa-tan và các quỉ sẽ không còn làm các nước lầm lạc nữa.

(2 ເທຊະໂລນີກ 1:6-9) ຊາຕານ ແລະ ຜີ ປີ ສາດ ພວກ ຂອງ ມັນ ຈະ ບໍ່ ຊັກ ຈູງ ຊາດ ຕ່າງໆໄປ ຜິດ ທາງ ອີກ.

41. Kinh-thánh khuyên: “Anh em chớ buồn-rầu như người khác không có sự trông-cậy” (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:13).

ຕາມ ທີ່ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຈົ້າ ຈະ “ບໍ່ ມີ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ໄວ້ ໃຈ.”

42. 16 Và chuyện rằng, Tê An Cum nhận được lệnh tấn công thành phố Mơ Léc, và chiếm nó lại nếu có thể được.

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ທີ ອານ ຄໍາ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຂົ້າຕີ ເອົາ ເມືອງ ມິວ ເລັກ, ແລະ ໃຫ້ ຕີ ເອົາ ມັນຄືນ ມາ ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ໄດ້.

43. “Con của Người đã hạ mình xuống thấp hơn tất cả những điều đó nữa.

ບຸດ ມະ ນຸດ ໄດ້ ລົງ ຕ່ໍາ ກວ່າ ທຸກ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ທັງ ຫມົດ.

44. Họ cho rằng những người địa vị thấp kém ấy không có hy vọng sống lại.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຖືກ ປິດ ກັ້ນ ໄວ້ ຈາກ ຄົນ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ແບບ ນັ້ນ.

45. Anh Mark Littleford tuột tay và bị ném vào phía cái tay vịn thấp bằng sắt.

ບະ ລາ ເດີ ມາກ ລິ ໂຕ ຝອດ ໄດ້ ຫລຸດ ອອກ ຈາກ ທີ່ ແລະ ຖືກ ໂຍນ ໄປ ໃສ່ ຮາວ ເຫລັກ.

46. Khi vun trồng lòng thấu cảm, chúng ta sẽ dễ “an ủi người buồn nản” hơn (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:14).

(1 ເທຊະໂລນີກ 5:14) ໃນ ບາງ ຄັ້ງ ອາດ ສະແດງ ການ ຮ່ວມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ໄດ້ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໂດຍ ທາງ ຄໍາ ເວົ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ໂດຍ ການ ຮ້ອງໄຫ້ ນໍາ.

47. 3 Chẳng hạn, vào thời hoàng hậu Ê-xơ-tê, dân Đức Chúa Trời đã phải tranh đấu cho sự sinh tồn của mình.

3 ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ: ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ລາຊີນີ ເອເຊເທຣ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຕ້ອງ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ປົກ ປ້ອງ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

48. 36 Và chuyện rằng, trong cơn tức giận, Tê An Cum đã đi đến trại của dân La Man, và leo tường vào trong thành.

36 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ທີອານ ຄໍາ ມີ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ຫລາຍ ຈຶ່ງ ໄດ້ ລອບ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຄ້າຍ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ຢ່ອນ ຕົວ ລົງ ຈາກ ສັນ ກໍາ ແພງ ເມືອງ.

49. Ê-xơ-tê là hoàng hậu, và anh họ nàng là Mạc-đô-chê có quyền thứ nhì trong nước chỉ sau vua mà thôi.

ເອເຊເທເຣ ເປັນ ມະເຫສີ ແລະ ມາເຣໂດເກ ຊຶ່ງ ເປັນ ລູກ ອ້າຍ ລູກ ນ້ອງ ກັບ ນາງ ເປັນ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ສູງ ຮອງ ກະສັດ.

50. Còn người nào xem mình là thấp hèn sẽ được nâng lên’.—Lu-ca 18:9-14.

ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕົນ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ໃຫ້ ສູງ.’—ລືກາ 18:9-14.

51. Bởi vậy, ngài nói: ‘Khi ngươi được mời đến dự tiệc cưới, hãy ngồi chỗ thấp nhất.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະອົງ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ: ‘ເມື່ອ ເຈົ້າ ຮັບ ເຊີນ ໄປ ໃນ ງານ ດອງ ຈົ່ງ ໄປ ນັ່ງ ໃນ ທີ່ ຕໍ່າ ທີ່ ສຸດ.

52. Vậy một quan người Phe-rơ-sơ tên là Tát-tê-nai đến hỏi dân Y-sơ-ra-ên lấy quyền gì mà xây đền thờ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ທາດ ນາຍ ຜູ້ ຄຸ້ມຄອງ ຊາວ ເປເຣເຊ ມາ ຖາມ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ວ່າ ມີ ສິດ ອັນ ໃດ ທີ່ ກໍ່ ສ້າງ ວິຫານ.

53. Mỗi khi máy bay xuống thấp và chuyển động bất ngờ thì cô ấy la hét ầm ĩ.

ເມື່ອ ຍົນປັ່ນ ປ່ວນ ໄປ ແຕ່ ລະ ເທື່ອ ນາງ ໄດ້ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ດັງໆ.

54. Nhưng đúng là không có ngọn đèn thấp hơn thì chúng tôi đều có thể đã chết rồi.

ແຕ່ ເປັນຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ປາດ ສະ ຈາກ ໄຟ ດວງ ທີ ສອງ ນັ້ນ, ພວກ ເຮົາ ອາດ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ.

55. Đừng hạ thấp giá trị của các anh chị em hoặc chê bai công lao mình đóng góp.

ຢ່າ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ຄຸນ ຄ່າ ຂອງ ຕົວ ເອງ ຫລື ລົດ ຄຸນ ຄ່າ ການ ບໍ ລິ ຈາກ ຂອງ ທ່ານ.

56. Thay vì thế, Chúa Giê-su đang cưỡi một con vật thấp hèn chuyên chở hàng—con lừa*.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ພັດ ນັ່ງ ເທິງ ຫຼັງ ລາ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດ ທໍາມະດາ ທີ່ ໃຊ້ ເພື່ອ ລາກ ແກ່.

57. (Lê-vi Ký 19:34) Những luật khác do họ lập ra hạ thấp phẩm giá phụ nữ.

(ພວກເລວີ 19:34) ກົດ ອື່ນໆອີກ ທີ່ ມະນຸດ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໄດ້ ດູຖູກ ຜູ້ ຍິງ.

58. Nhưng họ cũng là con người nên vẫn đau buồn và than khóc khi mất người thân yêu.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:13, 14.

ແຕ່ ຄລິດສະຕຽນ ແທ້ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຄວາມ ຫວັງ ເລື່ອງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ແຕ່ ໃນ ຖານະ ມະນຸດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕາມ ປົກກະຕິ ກໍ ຮໍ່າໄຫ້ ແລະ ອາໄລ ອາ ວອນ ກັບ ການ ສູນ ເສຍ ຜູ້ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮັກ.—1 ເທຊະໂລນີກ 4:13, 14.

59. Tát-tê-nai mới gửi một lá thư về Ba-by-lôn hỏi xem Si-ru, giờ đã chết rồi, hồi trước có thật sự nói vậy không.

ທາດ ນາຍ ສົ່ງ ຈົດຫມາຍ ໄປ ບາບີໂລນ ແລະ ຖາມ ເຖິງ ຊີຣຶເຊ ຜູ້ ຊຶ່ງ ເວລາ ນັ້ນ ສິ້ນ ຊີວິດ ແລ້ວ ວ່າ ຊີຣຶເຊ ໄດ້ ກ່າວ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ຫຼື ບໍ.

60. (2 Tê-sa-lô-ni-ca 1:7) Vậy Kinh Thánh nói đến Mi-chen cùng “các sứ người” và Chúa Giê-su cùng “các thiên-sứ Ngài”.

(2 ເທຊະໂລນີກ 1:7) ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ເຖິງ ທັງ ມີກາເອນ ກັບ “ຝູງ ທູດ ສະຫວັນ ຂອງ ພະອົງ” ແລະ ພະ ເຍຊູ ກັບ “ຝູງ ທູດ ສະຫວັນ ຂອງ ພະອົງ.”

61. Số khác không ngại hạ thấp tiêu chuẩn chỉ để có người yêu, hay thậm chí một tấm chồng.

ບາງ ຄົນ ອາດ ລົດ ມາດຕະຖານ ຂອງ ຕົນ ເອງ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ແຟນ ຫຼື ໄດ້ ຜົວ.

62. Trái lại, sự khiêm nhường có thể khiến người thấp kém nhất trở nên hữu dụng trước mắt ngài.

ໃນ ອີກ ດ້ານ ຫນຶ່ງ ຄວາມ ຖ່ອມ ໃຈ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສາມາດ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຫຼາຍ ສໍາລັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

63. Trong thư gửi cho anh em ở Tê-sa-lô-ni-ca, sứ đồ Phao-lô miêu tả biến cố đầu tiên mà chúng ta đang chờ đợi.

ໃນ ຈົດ ຫມາຍ ທີ່ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ຂຽນ ເຖິງ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ເມືອງ ເທຊະໂລນີກ ລາວ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ເຫດການ ທໍາອິດ ທີ່ ເຮົາ ກໍາລັງ ລໍ ຖ້າ ຢູ່.

64. 32 Và chuyện rằng, Mô Rô Ni cùng quân của ông rượt đuổi theo chúng từ thành phố này qua thành phố khác cho đến khi chúng đụng độ Lê Hi và Tê An Cum; và dân La Man đã chạy khỏi Lê Hi và Tê An Cum, xuống tận vùng ranh giới cạnh bờ biển, cho đến khi chúng đến xứ Mô Rô Ni.

32 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ໂຣ ໄນ ກັບກອງທັບ ຂອງ ເພິ່ນໄດ້ ໄລ່ ຕາມ ພວກ ເຂົາ ຈາກ ເມືອງ ຫນຶ່ງໄປ ຫາ ອີກ ເມືອງ ຫນຶ່ງ ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາໄດ້ ພົບ ກັບ ລີ ໄຮ ແລະ ທີ ອານ ຄໍາ; ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ຈາກ ລີ ໄຮ ແລະ ທີ ອານ ຄໍາ ໄປ, ຈົນ ລົງ ໄປ ຮອດ ແຜ່ນດິນ ໂມ ໂຣ ໄນ ຊຶ່ງຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ.

65. Thú vật không thể thật sự che phủ tội lỗi con người vì chúng thấp kém hơn con người.

ສັດ ຕ່າງໆບໍ່ ສາມາດ ປົກ ປິດ ບາບ ຂອງ ມະນຸດ ໄດ້ ແທ້ໆເນື່ອງ ຈາກ ສັດ ດ້ອຍ ຄ່າ ກວ່າ ມະນຸດ.

66. Và khi Tê An Cum trông thấy các đạo quân của dân La Man xông ra đánh ông, ông bắt đầu rút lui xuống hướng bắc cạnh bờ biển.

ແລະ ໃນ ເມື່ອ ທີ ອານ ຄໍາ ເຫັນ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຍົກ ມາ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຕົນ ລາວ ກໍ ເລີ່ມ ຖອຍ ທັບຂອງ ລາວ ລົງ ໄປ ຫາ ຫາດ ຊາຍ ທະ ເລຂຶ້ນ ໄປ ທາງ ເຫນືອ.

67. Nê-hê-mi làm việc trong cung điện của vua, vậy ông có thể đã là bạn thân của Mạc-đô-chê và Hoàng Hậu Ê-xơ-tê.

ເນເຫມີ ໄດ້ ເຮັດ ງານ ໃນ ວັງ ກະສັດ ດັ່ງ ນັ້ນ ທ່ານ ອາດ ເຄີຍ ເປັນ ເພື່ອນ ທີ່ ດີ ຂອງ ມາເຣໂດເກ ແລະ ລາຊີນີ ເອເຊເທເຣ.

68. Có lẽ, vì điều đó rất quan trọng, nên sự đóng góp của phụ nữ đã bị đánh giá thấp.

ບາງ ທີ, ເພາະວ່າ ມັນ ກະຈາຍ ໄປ ທົ່ວ, ຄວາມ ດີງາມ ຂອງສະ ຕີນັ້ນ ຈຶ່ງບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮູ້ ສຶກ ບຸນ ຄຸນ.

69. Công ty của ông sẽ có lợi vì họ vẫn sẽ hợp tác làm ăn với nhà thầu thấp nhất.

ບໍລິສັດຂອງເພິ່ນ ຈະຊະນະເພາະວ່າ ເຂົາເຈົ້າຍັງຈະໄດ້ດໍາເນີນ ທຸລະກິດນໍາຜູ້ທີ່ ປະມູນລາຄາທີ່ຕ່ໍາທີ່ສຸດ.

70. 15 Kẻ hèn bị khuất phục, kẻ mạnh bị thấp hèn, và con mắt người cao ngạo bị hạ xuống.

15 ແລະ ຄົນ ຕ່ໍາ ຊ້າ ຈະ ຖືກ ນໍາ ລົງ ໄປ, ແລະ ຄົນ ໃຫຍ່ ໂຕ ຈະ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ສາຍຕາ ຂອງ ຄົນ ທະ ນົງ ຕົວ ຈະ ອ່ອນ ໂຍນ.

71. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:7, 8) Tất cả chúng ta cần tự hỏi: ‘Tôi có tiếng là người quan tâm, hay nhân nhượng và nhẹ nhàng không?’

(1 ເທຊະໂລນີກ 2:7, 8) ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຄວນ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ ‘ຂ້ອຍ ມີ ຊື່ສຽງ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ເປັນ ຄົນ ຍິນ ຍອມ ແລະ ສຸພາບ ອ່ອນ ໂຍນ ບໍ?’

72. Có thể chúng ta biết một gia đình mất người thân cần sự an ủi hoặc cần giúp làm một số việc (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:11).

(1 ເທຊະໂລນີກ 5:11) ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ແທ້ໆ ເຮົາ ບໍ່ ຕ້ອງ ລໍ ຖ້າ ໃຫ້ ມີ ໃຜ ມາ ຂໍຮ້ອງ ກ່ອນ ຈະ ສະເຫນີ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ບາງ ຢ່າງ.

73. Chỉ mới hơn một năm kể từ khi tôi loan báo việc hạ thấp độ tuổi phục vụ truyền giáo.

ພຽງ ແຕ່ ໄດ້ ຫນຶ່ງ ປີ ເທົ່າ ນັ້ນ ນັບ ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ປະກາດ ຫລຸດ ອາຍຸ ຂອງ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະຫນາ ລົງ.

74. Thật vậy, Phi-e-rơ không muốn để Chúa Giê-su làm công việc phục vụ thấp kém này cho mình.

ທີ່ ຈິງ ເປໂຕ ບໍ່ ຍອມ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ຮັບໃຊ້ ລາວ ໃນ ແບບ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ເຊັ່ນ ນີ້.

75. Chẳng bao lâu nước hạ thấp đến độ quân lính có thể băng qua lòng sông và tiến đến tường thành.

ບໍ່ ດົນ ນໍ້າ ກໍ ຕື້ນ ຈົນ ລູກ ນ້ອງ ຂອງ ຊີຣຶຊ ລຸຍ ຂ້າມ ໄດ້ ແລະ ໄປ ຮອດ ກໍາແພງ ເມືອງ.

76. 29 Nhưng chuyện rằng, chúng đụng độ Tê An Cum, là người đã agiết chết Mô Ri An Tôn và đã chận đầu quân của hắn khi hắn chạy trốn.

29 ແຕ່ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ພົບ ກັບ ທີ ອານ ຄໍາ, ຜູ້ ທີ່ ຂ້າ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ ນັ້ນ ຜູ້ ທີ່ສະກັດ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ລາວ ຕອນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ແຕກ ຫນີ ໄປ.

77. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:2, 3) Phải chờ đợi mới biết được lời hô hào “bình-hòa và yên-ổn” sẽ diễn ra dưới hình thức nào.

(1 ເທຊະໂລນີກ 5:2, 3) ການ ປະກາດ ເລື່ອງ “ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ ແລະ ຄວາມ ຢູ່ ສໍາບາຍ” ຈະ ມາ ໃນ ຮູບ ແບບ ໃດ ເຮົາ ຍັງ ຕ້ອງ ຖ້າ ເບິ່ງ ຕໍ່ ໄປ.

78. 5 Và giờ đây, khi Tê An Cum thấy rằng dân La Man quyết cố thủ những thành phố chúng chiếm được, và cả những vùng đất mà chúng đã chiếm cứ; và ngoài ra ông còn thấy quân số của chúng quá đông đảo nên Tê An Cum nghĩ rằng đó là một điều bất lợi nếu ông toan tấn công chúng trong các đồn lũy của chúng.

5 ແລະ ບັດ ນີ້, ທີ ອານ ຄໍາ ເຫັນ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຮັກສາ ເມືອງ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ແລະ ພາກສ່ວນ ຕ່າງໆ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ມາ, ແລະ ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ຄວາມ ຫລວງຫລາຍ ຂອງ ຈໍານວນ ຜູ້ຄົນ, ທີ ອາ ນຄໍາຈຶ່ງ ຄິດ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ສົມຄວນ ທີ່ ລາວ ຈະ ເຂົ້າ ໂຈມ ຕີ ພວກ ເຂົາ ໃນ ຄ້າຍ ເຫລົ່ານັ້ນ.

79. Không ai trong chúng ta nên đánh giá thấp việc Sa Tan hoạt động rất tích cực là để được thành công.

ບໍ່ ມີ ໃຜ ຈັກ ຄົນ ໃນ ພວກ ເຮົາ ຄວນ ຈະ ປະຫມາດ ຄວາມຕັ້ງໃຈ ຂອງ ຊາ ຕານ ທີ່ ຢາກ ມີ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເລີຍ.

80. “Mỗi người phải biết giữ thân mình cho thánh-sạch và tôn-trọng, chẳng bao giờ sa vào tình-dục luông-tuồng”.—1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:4, 5.

“ພວກ ທ່ານ ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ຮູ້ຈັກ ຮັກສາ ເຄື່ອງ ອາການ ແຫ່ງ ຕົນ ຕັ້ງ ໄວ້ ຢູ່ ຕ່າງ ຫາກ ເປັນ ບໍລິສຸດ ແລະ ໃນ ຄວາມ ນັບຖື ບໍ່ ໃຊ່ ໃນ ຄວາມ ຕັນຫາ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ.”—1 ເທຊະໂລນີກ 4:4, 5.