1. Bước đầu tiên là xác định nguyên nhân thật sự.

ຂັ້ນ ຕອນ ທໍາອິດ ຄື ການ ຮູ້ ບັນຫາ ທີ່ ແທ້ ຈິງ.

2. Vậy sự tri thức chính xác là trọng yếu để có sự khôn ngoan thật.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄວາມ ຮູ້ ຖ່ອງ ແທ້ ນັບ ວ່າ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ສໍາລັບ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ແທ້ ຈິງ.

3. Hãy nghĩ đến sự nuôi dưỡng của thể xác chúng ta.

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເຖິງ ການ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ທາງ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຮົາ.

4. Chúa Giê-su “lập... sự công-bình trên đất”

ພະ ເຍຊູ “ຕັ້ງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ”

5. * Cách sự phục sinh của thể xác, hợp nhất lại với linh hồn của thể xác đó, trở thành một người bất diệt.

* ການ ຟື້ນ ຄືນ ຂອງ ຮ່າງ ກາຍ, ການ ກັບ ເຂົ້າ ຄືນ ຫາ ວິນ ຍານ ຂອງ ມັນ, ກາຍ ເປັນ ຈິດ ວິນ ຍານ ທີ່ ອະ ມະ ຕະ.

6. Phần trình bày giáo lễ Tiệc Thánh là khi chúng ta tái lập các giao ước của mình và xác nhận lại tình yêu thương của chúng ta dành cho Đấng Cứu Rỗi và tưởng nhớ sự hy sinh và Sự Chuộc Tội của Ngài.

ພິທີ ສິນ ລະ ລຶກ ແມ່ນ ສໍາລັບເຮົາ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຕໍ່ ພັນທະ ສັນຍາ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ຢືນຢັນ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຮົາ ຕໍ່ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ຈະ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ເສຍ ສະລະ ແລະ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະອົງ.

7. Sự thật: Những điều Kinh Thánh nói về khoa học đều chính xác.

ຄວາມ ຈິງ: ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ຂໍ້ ມູນ ທາງ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ.

8. Tuy nhiên, thánh thư ám chỉ xác thịt là thể xác hay bản chất trần tục của con người thiên nhiên, để cho người ta bị ảnh hưởng bởi sự đam mê, dục vọng, thèm muốn, và sự thúc đẩy của xác thịt thay vì tìm kiếm sự soi dẫn từ Đức Thánh Linh.

ແຕ່ ປຶ້ມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ບົ່ງ ບອກ ວ່າ ທາງ ເນື້ອ ຫນັງ ເປັນ ລັກສະນະ ຂອງ ມະນຸດ ທໍາ ມະ ຊາດ ຊຶ່ງ ຍອມ ໃຫ້ ຄົນ ຖືກ ຊັກ ຈຸ ງ ໂດຍ ຕັນຫາ ຄວາມ ປາຖະຫນາ, ຄວາມ ຢາກ, ແລະ ຄວາມ ປັດໃຈ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ແທນ ທີ່ ຫາ ການ ດົນ ໃຈ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

9. Khen học viên khi họ muốn có sự hiểu biết chính xác.—1Ti 2:4

ຊົມ ເຊີຍ ນັກ ສຶກສາ ທີ່ ຢາກ ຮຽນ ຄວາມ ຈິງ.—1 ຕີໂມ. 2:4

10. Giá trị của Giáo Hội này dựa vào sự xác thật của Khải Tượng Thứ Nhất.

ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນີ້ ແມ່ນ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ພາບ ທີ່ ມາ ໃຫ້ເຫັນ ຄັ້ງ ທໍາອິດ ນັ້ນ ເອງ.

11. Sự xứng đáng được xác định; một giấy giới thiệu người truyền giáo được hoàn thành.

ຄວາມມີຄ່າ ຄວນ ຈະ ຖືກ ພິຈາລະນາ; ການ ແນະນໍາ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຈະຖືກ ປະກອບ ໃຫ້ ສໍາ ເລັດ .

12. Sự hiểu biết chính xác đã biến đổi nhân cách của ông.—Cô 3:8-10

ຄວາມ ຮູ້ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ໄດ້ ປ່ຽນ ແປງ ນິດໄສ ຂອງ ລາວ.—ໂກໂລ. 3:8-10

13. Khi chuẩn bị giảng dạy, chúng ta hãy thành tâm kiếm tìm sự soi dẫn và sự xác nhận từ Đức Thánh Linh.

ເມື່ອ ຕຽມ ທີ່ ຈະ ຮັບ ການ ສັ່ງ ສອນ, ເຮົາ ຕ້ອງ ອະ ທິ ຖານ ເພື່ອ ຂໍ ການ ດົນ ໃຈ ແລະ ການ ຢືນ ຢັນ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ.

14. Chúng ta không biết chính xác cách Chúa đã thực hiện Sự Chuộc Tội như thế nào.

ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ຄັກ ແນ່ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບັນລຸ ການ ຊົດ ໃຊ້.

15. Ba điều nào có thể làm xói mòn sự trung lập của chúng ta?

ສາມສິ່ງ ທີ່ ອາດ ທໍາລາຍ ການ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຫຍັງ?

16. Nơi chúng ta tìm kiếm câu trả lời chính xác đòi hỏi sự cẩn thận lớn lao.

ບ່ອນ ທີ່ ເຮົາ ຊອກ ຫາ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ເຮົາ ຕ້ອງລະ ມັດ ລະ ວັງ ໃຫ້ ດີ.

17. “Chúng ta hãy tẩy sạch mình khỏi mọi sự ô uế về thể xác lẫn tinh thần”.

“ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຕ້ອງ ຊໍາ ຮະ ຕົວ ໃຫ້ ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ແລະ ຈິດວິນຍານ ທຸກ ຢ່າງ.”

18. Cách duy nhất để xác định con người có thể thành công trong việc tự trị, độc lập với Đức Chúa Trời, là để cho thời gian kiểm nghiệm.

ວິທີ ດຽວ ທີ່ ຈະ ຕັດສິນ ວ່າ ມະນຸດ ສາມາດ ປົກຄອງ ຕົນ ເອງ ຢ່າງ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ ໂດຍ ບໍ່ ຫມາຍ ເພິ່ງ ພະເຈົ້າ ຫຼື ຫມາຍ ເພິ່ງ ພະອົງ ນັ້ນ ຕ້ອງ ອາໄສ ເວລາ ເປັນ ເຄື່ອງ ພິສູດ.

19. Thứ tư, Ngài ban sự mặc khải xác nhận cho những ai phục vụ dưới sự lãnh đạo của các vị tiên tri của Ngài.

ສີ່, ພຣະ ອົງ ປະ ທານ ການ ເປີດ ເຜີຍ ເພື່ອ ຢືນ ຢັນ ໃຫ້ ແກ່ຜູ້ ທີ່ ຮັບ ໃຊ້ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

20. “Ai gieo giống chi, lại gặt giống ấy. Kẻ gieo cho xác-thịt, sẽ bởi xác-thịt mà gặt sự hư-nát; song kẻ gieo cho [thánh linh], sẽ bởi [thánh linh] mà gặt sự sống đời đời”.—Ga-la-ti 6:7, 8.

“ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຫວ່ານ ກ້າ ເມັດ ຢ່າງ ໃດ ເພິ່ນ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຫມາກ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ ເພາະ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຕົນ ເອງ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເປື່ອຍ ເນົ່າ ແຕ່ ເນື້ອ ຫນັງ ນັ້ນ ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ຫວ່ານ ສໍາລັບ ພະ ວິນຍານ ຈະ ກ່ຽວ ເກັບ ຊີວິດ ອັນ ຕະຫລອດ ໄປ ເປັນ ນິດ ແຕ່ ພະ ວິນຍານ.”—ຄາລາຊີ 6:7, 8.

21. 8 Trong những giờ cuối cùng, Chúa Giê-su đã chịu sự đau đớn tột độ về thể xác.

8 ໃນ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ຊົ່ວ ໂມງ ກ່ອນ ສິ້ນ ຊີວິດ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ອົດ ທົນ ກັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທາງ ກາຍ ຢ່າງ ແສນ ສາຫັດ.

22. “Hãy tẩy mình cho sạch khỏi mọi sự ô uế về thể xác”.—2 Cô-rinh-tô 7:1.

“ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຕ້ອງ ຊໍາຮະ ຕົວ ໃຫ້ ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ.”—2 ໂກລິນໂທ 7:1.

23. Bác sĩ có thể xác định sự buồn bã của bạn có phải là do bệnh lý hay không.

ທ່ານ ຫມໍ ອາດ ຊ່ວຍ ວິເຄາະ ໄດ້ ວ່າ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ຂອງ ເຈົ້າ ເກີດ ມາ ຈາກ ພະຍາດ ຊຶມເສົ້າ ຫຼື ບໍ່.

24. Sau sự bội giáo và sự tan rã của Giáo Hội, Ngài đã thiết lập trong khi ở trên thế gian, Chúa đã tái lập Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô một lần nữa qua Tiên Tri Joseph Smith.

ຫລັງ ຈາກ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແລະ ແຕກ ແຍກ ກັນ ໄປ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ ໃນ ຕອນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ຄືນໃຫມ່ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຜ່ານ ສາດສະດາ ໂຈເຊັບ ສະ ມິດ.

25. Các sự kiện chứng tỏ gì về vị thế trung lập của Nhân Chứng Giê-hô-va?

ຫຼັກຖານ ຕ່າງໆ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຫຍັງ ແດ່ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ?

26. Trang sử về sự chịu đựng mà ngài lập nên có thể so sánh với “dấu chân”.

* ປະຫວັດ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ອົດ ທົນ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ໄວ້ ອາດ ສົມ ທຽບ ໄດ້ ກັບ “ຮອຍ ຕີນ.”

27. An Ma giải thích: “Và Ngài sẽ nhận lấy những sự yếu đuối của họ để cho lòng Ngài tràn đầy sự thương xót, theo thể cách xác thịt, để Ngài có thể theo thể cách xác thịt mà biết được cách giúp đỡ dân Ngài theo những sự yếu đuối của họ” (An Ma 7:12).

ແອວ ມາ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ: “ແລະ ພຣະອົງ ຈະ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ອຸທອນ ຂອງ ພຣະອົງ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ, ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ເພື່ອ ພຣະອົງ ຈະ ຮູ້ຈັກ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ວ່າ ຈະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ຕາມ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແນວ ໃດ” (ແອວມາ 7:12).

28. Chúng ta nhớ rằng Ngài đã “nhận lấy những sự yếu đuối của [chúng ta] để cho lòng Ngài tràn đầy sự thương xót, theo thể cách xác thịt, để Ngài có thể theo thể cách xác thịt mà biết được cách giúp đỡ dân Ngài theo những sự yếu đuối của [chúng ta]” (An Ma 7:12).

ເຮົາ ຈື່ ຈໍາ ວ່າ ພຣະອົງ ໄດ້ “ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ບົກພ່ອງ [ຂອງ ເຮົາ], ເພື່ອ ອຸທອນ ຂອງ ພຣະອົງ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ເພື່ອ ພຣະອົງ ຈະ ຮູ້ຈັກ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ວ່າ ຈະ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະອົງ ຕາມ ຄວາມ ບົກພ່ອງ [ຂອງ ເຮົາ] ໄດ້ ແນວ ໃດ” (ແອວ ມາ 7:12).

29. Xác định nguyên nhân.

ລະບຸ ໃຫ້ ໄດ້ ວ່າ ອັນ ໃດ ເປັນ ສາເຫດ.

30. Các Phụ Nữ Biết Đích Xác Ngày Nay: Ghi Nhớ và Chuẩn Bị để Chào Mừng Sự Trở Lại của Ngài

ພວກ ຜູ້ຍິງ ບາງ ຄົນ ໃນ ປະຈຸ ບັນ: ການ ຈື່ ຈໍາ ແລະ ການ ຕຽມ ສໍາລັບ ການສະ ເຫລີມ ສະຫລອງ ການ ສະ ເດັດກັບ ມາ ຂອງ ພຣະອົງ

31. Rõ ràng, ngay cả một người công chính đôi lúc cũng thấy mình có “sự ham muốn của xác thịt, sự ham muốn của mắt” (1 Giăng 2:16).

(ໂລມ 7:21, ລ. ມ.) ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ ຄາວ ແມ່ນ ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ສັດ ຊື່ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຍັງ ສໍານຶກ ເຖິງ “ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ...

32. Rô 8:6—Có sự khác biệt nào giữa việc “chú tâm đến xác thịt” và “chú tâm đến thần khí”?

ໂລມ 8:6—“ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ” ແລະ “ຄວາມ ຄຶດ ແຫ່ງ ພະ ວິນຍານ” ແຕກຕ່າງ ກັນ ແນວ ໃດ?

33. 5 Đọc chính xác

5 ການ ອ່ານ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ

34. Khi ăn bánh, chúng ta được nhắc nhở về sự phục sinh cuối cùng của mình bao gồm nhiều hơn cả sự phục hồi thể xác và linh hồn.

ໃນ ການ ຮັບ ກິນ ເຂົ້າຈີ່, ເຮົາ ຖືກ ເຕືອນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຊຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັນ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ເທົ່າ ນັ້ນ.

35. 18 Để làm đẹp lòng Đức Chúa Trời, bạn phải bác bỏ sự thờ phượng sai lầm và giữ lập trường về sự thờ phượng thật.

18 ເພື່ອ ເຮັດ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ ເຈົ້າ ເອງ ຕ້ອງ ປະຕິເສດ ການ ນະມັດສະການ ປອມ ແລະ ຢືນຢັດ ຢູ່ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.

36. Hay nhờ vào sự chính xác về khoa học khác hẳn với những văn tự khác cũng được viết vào thời ấy?

ຫຼື ເພາະ ຄວາມ ຖືກ ຕ້ອງ ແນ່ນອນ ທາງ ວິທະຍາສາດ ເມື່ອ ທຽບ ກັບ ງານ ຂຽນ ອື່ນໆຂອງ ສະໄຫມ ນັ້ນ ບໍ?

37. Sau khi xác minh sự việc, các trưởng lão phải xem xét con người, chứ không chỉ hành động của người ấy.

ຫຼັງ ຈາກ ຮູ້ ເຫດການ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ທັງ ຫມົດ ແລ້ວ ພວກ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ຈະ ຄິດ ເຖິງ ຕົວ ຕົນ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ສິ່ງ ທີ່ ລາວ ເຮັດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

38. “Vùng có thể tồn tại sự sống” này (như các nhà khoa học gọi) có các yếu tố hóa học ở mức độ chính xác và cần thiết cho sự sống.

“ບໍລິເວນ ທີ່ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໄດ້” ຕາມ ທີ່ ນັກ ວິທະຍາສາດ ເອີ້ນ ກັນ ມີ ທາດ ເຄມີ ທີ່ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ໃຫ້ ຊີວິດ ຢູ່ ໄດ້ ພໍ ດີ.

39. Nhưng giá trị của sách này không phải chỉ là sự hòa hợp về nội dung, sự chính xác về khoa học và lịch sử, sự khôn ngoan thiết thực và lời tiên tri đáng tin cậy.

ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ຄຸນຄ່າ ແທ້ໆຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບໍ່ ແມ່ນ ວ່າ ຍ້ອນ ຄວາມ ສອດຄ່ອງ ກັນ ທາງ ດ້ານ ເນື້ອ ໃນ ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ທາງ ວິທະຍາສາດ ແລະ ປະຫວັດສາດ ປະກອບ ດ້ວຍ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ໃຊ້ ການ ໄດ້ ແລະ ປະກອບ ດ້ວຍ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ເຊື່ອ ຖື ໄດ້.

40. Thể xác của chúng ta, khi bị tổn thương, có thể tự sửa chữa, đôi khi với sự giúp đỡ của bác sĩ.

ຖ້າ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ບາດເຈັບ ຮ່າງກາຍ ກໍ ສາມາດ ຫາຍ ດີ ໄດ້, ບາງເທື່ອ ຫມໍ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ອຍ ປິ່ນ ປົວ.

41. Tôi làm chứng về Sự Phục Hồi của phúc âm trong những ngày sau này và về Sách Mặc Môn chính là bằng chứng xác thực về Sự Phục Hồi đó.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ແລະ ເຖິງ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ວ່າ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ມີ ຕົວ ມີ ຕົນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ.

42. Tôi đã chứng kiến sự mặc khải được ban cho họ và sau đó được xác nhận cho những người tuân theo họ.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ການ ເປີດ ເຜີຍ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ພວກ ເພິ່ນ ແລະ ໄດ້ ຢືນຢັນ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ຈະເຮັດ ຕາມ.

43. ĐỘC LẬP

ອິດສະຫຼະພາບ

44. Chúng ta cũng gia tăng quyền năng của Đấng Cứu Rỗi trong cuộc sống của mình khi chúng ta lập các giao ước thiêng liêng và tuân giữ các giao ước đó một cách chính xác.

ເຮົາ ຈະ ເພີ່ມ ພະລັງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ນໍາ ອີກ ເມື່ອ ເຮົາ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ທີ່ ສັກສິດ ແລະ ຮັກສາ ພັນທະ ສັນຍາ ເຫລົ່ານັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊັດ ເຈນ.

45. Ngay lập tức, cuộc đời và sự nghiệp y khoa tương lai của anh đã bị ảnh hưởng rất lớn.

ທັນ ໃດ ນັ້ນ, ຊີ ວິດ ແລະ ອາ ນາ ຄົດ ຂອງ ລາວ ຝ່າຍ ການ ແພດ ກໍ ຖືກ ກະ ທົບ ກະ ເທືອນ.

46. Việc này được kèm theo bởi sự trút xuống Thánh Linh, những sự mặc khải giáo lý, và sự phục hồi các chìa khóa thiết yếu cho việc tiếp tục thiết lập Giáo Hội.

ມັນ ຕິດຕາມ ດ້ວຍ ພຣະວິນ ຍານ ທີ່ ຖືກ ຖອກ ເທ ລົງ ມາ, ການ ເປີດ ເຜີຍ ຄໍາ ສອນ, ແລະ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂໍ ກະ ແຈ ທີ່ ສໍາຄັນ ສໍາລັບການ ກໍ່ຕັ້ງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

47. Loài người đã cố gắng vô ích khi sống độc lập với sự cai trị của Đức Chúa Trời trong việc thành lập nhiều hệ thống chính trị, kinh tế và tôn giáo khác nhau.

ໃນ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ອັນ ໄຮ້ ປະໂຫຍດ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ຫມາຍ ເພິ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມະນຸດ ໄດ້ ຕັ້ງ ລະບົບ ການ ປົກຄອງ, ເສດຖະກິດ, ແລະ ສາສະຫນາ ໃນ ຮູບ ແບບ ຕ່າງໆຂຶ້ນ.

48. Do đó, Sự Sa Ngã của A Đam cũng như các hậu quả thuộc linh và vật chất của Sự Sa Ngã ảnh hưởng trực tiếp đến chúng ta nhất qua thể xác.

ດັ່ງນັ້ນ, ການ ຕົກຂອງ ອາ ດາມ ແລະ ຜົນ ສະທ້ອນ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ທາງ ໂລກ ຈຶ່ງສະທ້ອນ ຕໍ່ ເຮົາ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດກັບ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ມີ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ເຮົາ.

49. Liệu Môi-se có thể nhớ chính xác bộ luật chi tiết ấy và truyền đạt một cách hoàn hảo cho dân sự không?

ໂມເຊ ຈະ ຈື່ ຈໍາ ທຸກ ລາຍ ລະອຽດ ໃນ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ຂອງ ຊຸດ ກົດຫມາຍ ທີ່ ລະອຽດ ນັ້ນ ແລະ ຖ່າຍ ທອດ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນໆໃນ ຊາດ ແບບ ບໍ່ ຂາດ ຕົກ ບົກ ພ່ອງ ໄດ້ ບໍ?

50. Sự yên tĩnh trong tâm trí, sự thanh thản của lương tâm và sự bình an trong tâm hồn không được xác định bởi khả năng của chúng ta để tránh những thử thách, đau khổ, hoặc đau lòng.

ຄວາມ ສະຫງົບ ໃນຄວາມ ຄິດ, ຄວາມ ສະຫງົບ ໃນ ຄວາມ ສໍານຶກ, ແລະ ຄວາມ ສະຫງົບ ໃນ ໃຈ ບໍ່ ໄດ້ ຂຶ້ນກັບ ການ ທີ່ ເຮົາສາມາດ ຫລີກ ລ້ຽງ ຈາກ ການ ທົດ ລອງ, ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ, ຫລື ບັນຫາ.

51. Sự cải đạo cá nhân sẽ giúp các em khi các em chuẩn bị lập các giao ước trong đền thờ, phục vụ truyền giáo, và thiết lập mái ấm gia đình tương lai của mình.

ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ທ່ານ ຈະ ຊ່ອຍ ທ່ານ ຂະ ນະ ທີ່ ທ່ານ ຕຽມ ເຮັດ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ໃນ ພ ຣະ ວິ ຫານ, ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ການ ເຜີຍ ແຜ່, ແລະ ສະ ຖາ ປະ ນາ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ທ່ານ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ.

52. Mặc dù rất dễ để quan sát những thay đổi và sự tăng trưởng trong thể xác, nhưng rất khó để nhìn thấy sự tăng trưởng trong phần thuộc linh của chúng ta.

ເຖິງແມ່ນເປັນສິ່ງງ່າຍທີ່ຈະສັງເກດເບິ່ງການປ່ຽນແປງ ແລະ ຄວາມເຕີບໂຕທາງຮ່າງກາຍ, ແຕ່ມັນເປັນສິ່ງຍາກທີ່ຈະເຫັນຄວາມເຕີບໂຕທາງວິນຍານຂອງເຮົາ.

53. 9 Trước những tranh chấp về chính trị và quân sự, các môn đồ triệt để giữ vị thế trung lập.

9 ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ທາງ ດ້ານ ການ ເມືອງ ແລະ ທາງ ດ້ານ ການ ທະຫານ ເຫຼົ່າ ສາວົກ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ.

54. • Nhân Chứng Giê-hô-va thời nay biểu lộ sự trung lập của tín đồ Đấng Christ bằng những cách nào?

• ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ສະໄຫມ ປັດຈຸບັນ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂດຍ ວິທີ ໃດ?

55. 18 Vậy nên, nhờ sự giúp đỡ của các thánh nhân ấy, và nhờ công lao khó nhọc làm việc với tất cả sức lực của thể xác và tất cả năng lực của tâm hồn mình, và của các vị tiên tri, mà vua Bên Gia Min một lần nữa đã thiết lập được thái bình trong xứ.

18 ສະນັ້ນ, ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຈາກ ຄົນເຫລົ່າ ນີ້, ກະສັດ ເບັນ ຢາ ມິນ, ໂດຍ ການ ອອກ ແຮງງານ ດ້ວຍ ສຸດ ກໍາລັງ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ດ້ວຍຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ທັງຫມົດຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ພ້ອມດ້ວຍ ສາດສະດາ, ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສະຖາປະນາ ສັນຕິ ສຸກ ຂຶ້ນໃນ ແຜ່ນດິນ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ.

56. Ngành khảo cổ về Kinh Thánh xác nhận nhiều điều chính xác về mặt lịch sử của Kinh Thánh.

ບູຮານຄະດີ ທາງ ດ້ານ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຢືນຢັນ ດ້ານ ປະຫວັດສາດ ວ່າ ຂໍ້ ຄວາມ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫຼາຍໆຂໍ້ ແມ່ນ ຖືກຕ້ອງ.

57. Điều đó cũng có nghĩa thờ phượng phù hợp với lẽ thật, tức sự hiểu biết chính xác tìm thấy trong Lời Đức Chúa Trời.

ນັ້ນ ຍັງ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຄວາມ ຈິງ ເຊິ່ງ ແມ່ນ ຄວາມ ຮູ້ ຖ້ອງ ແທ້ ທີ່ ພົບ ໃນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

58. Việc phục sự không phải chỉ là một điều gì đó mà chúng ta làm—mà nó còn xác định chúng ta là ai nữa.

ການ ປະຕິບັດ ບໍ່ ແມ່ນ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຮັດ ເທົ່າ ນັ້ນ—ມັນບອກ ໃຫ້ ຮູ້ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ໃຜ ນໍາ ອີກ.

59. 15 Và họ không thể phân biệt được là họ đang ở trong thể xác hay ở ngoài thể xác; vì họ cảm thấy như có một asự biến hình trong họ, hình như họ thay đổi từ một cơ thể xác thịt qua một trạng thái bất diệt để họ có thể nhìn thấy những sự việc của Thượng Đế.

15 ແລະ ພວກ ເພິ່ນບອກ ບໍ່ ໄດ້ ວ່າ ພວກ ເພິ່ນຢູ່ ໃນ ຮ່າງກາຍ ຫລື ຢູ່ ນອກ ຮ່າງກາຍ; ເພາະວ່າພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ເຫມືອນ ເປັນ ການ ປ່ຽນ ຮ່າງ ກາຍ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ຄື ພວກ ເພິ່ນ ຖືກ ປ່ຽນ ຈາກ ຮ່າງກາຍ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ໄປ ສູ່ ສະພາບ ທີ່ ເປັນ ອະ ມະຕະ, ເພື່ອ ພວກ ເພິ່ນຈະ ໄດ້ ເຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້.

60. Chính xác và có sức thuyết phục

ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຫນ້າ ເຊື່ອ ຖື

61. Và vì vậy, bằng cách chọn không xét đoán tôi, em ấy nhận được sự xác nhận mà em ấy đã ao ước có được.

ແລະ ສະ ນັ້ນ, ໂດຍ ການ ເລືອກບໍ່ ຕັດ ສິນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຢືນ ຢັນ ຕາມ ທີ່ ລາວ ປາດ ຖະ ຫນາ.

62. Chúng ta được giải thoát khỏi cảnh tù đày này nhờ vào Sự Phục Sinh, tức là sự cứu chuộc khỏi những dây trói buộc của sự chết.9Nếu chúng ta không có cả linh hồn lẫn thể xác, thì sẽ không có sự cứu rỗi.

ເຮົາຖືກປົດປ່ອຍຈາກການເປັນຊະເລີຍໂດຍທາງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຊຶ່ງເປັນການໄຖ່ຈາກໂສ້ແຫ່ງຄວາມຕາຍ.9 ຈະບໍ່ມີຄວາມລອດ ຖ້າບໍ່ມີວິນຍານຂອງເຮົາພ້ອມກັບຮ່າງກາຍຂອງເຮົາ.

63. Điều quan trọng là ngay lập tức sau vụ nổ súng, Anh Parker đã bày tỏ sự tha thứ cho thủ phạm.

ເຫັນ ໄດ້ ວ່າ ບໍ່ ດົນ ຫລັງ ຈາກ ການ ສັງຫານ ນັ້ນ, ບະ ລາ ເດີ ພາກ ເກີ ໄດ້ ກ່າວ ໃຫ້ ອະ ໄພ ຄາດ ຕະກອນ.

64. ĐỨC GIÊ-HÔ-VA là Đấng Sáng Lập hôn nhân, và Lời Ngài ban sự hướng dẫn tốt nhất cho gia đình.

ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ຜູ້ ກໍ່ ຕັ້ງ ການ ສົມລົດ ແລະ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ແຫຼ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ສໍາລັບ ຄອບຄົວ.

65. (Ma-thi-ơ 24:14) Nhưng đối với những tranh chấp giữa các quốc gia họ giữ sự trung lập triệt để.

(ມັດທາຍ 24:14) ພ້ອມ ນີ້ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຂັດ ແຍ່ງ ລະຫວ່າງ ຊາດ ຕ່າງໆ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັກສາ ຄວາມ ເປັນ ກາງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ.

66. “Và Ngài sẽ nhận lấy cái chết để Ngài có thể mở những dây trói buộc của sự chết đang trói buộc dân Ngài; và Ngài sẽ nhận lấy những sự yếu đuối của họ để cho lòng Ngài tràn đầy sự thương xót, theo thể cách xác thịt, để Ngài có thể theo thể cách xác thịt mà biết được cách giúp đỡ dân Ngài theo những sự yếu đuối của họ” (An Ma 7:11–12).

“ແລະ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ຕາຍ, ເພື່ອ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຊຶ່ງ ຜູກ ມັດ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພ ຣະ ອົງຫລຸດ ອອກ; ແລະ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ບົກ ພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ເພື່ອ ອຸ ທອນ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ເພື່ອ ພ ຣະ ອົງ ຈະ ຮູ້ ຈັກ ຕາມ ທາງ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ຈະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ຕາມ ຄວາມ ບົກ ພ່ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແນວ ໃດ” ( ແອວ ມາ 7:11–12).

67. Ngài muốn người ta đạt đến “sự hiểu-biết [“chính xác”, NW] về ý-muốn của Ngài” và biểu lộ điều đó trong đời sống họ.

ພະເຈົ້າ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ບັນລຸ ເຖິງ “ຄວາມ ຮູ້ ຖ້ອງ ແທ້ ເລື່ອງ ພະ ປະສົງ ຂອງ ພະອົງ” ແລະ ສະທ້ອນ ອອກ ມາ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ.

68. Như trong Thư của Gia Cơ có ghi, sự phục vụ là định nghĩa chính xác của tôn giáo thanh khiết (xin xem Gia Cơ 1:27).

ໃນສານ ຂອງ ຢາ ໂກ ໂບມີ ກ່າວ ໄວ້ວ່າ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຫມາຍ ເຖິງ ທໍາ ມະ ທີ່ ບໍລິສຸດ ( ເບິ່ງ ຢາ ໂກ ໂບ 1:27).

69. Để xác định được khi nào Đấng Mê-si xuất hiện, trước hết chúng ta cần biết khởi điểm của thời kỳ dẫn đến sự kiện đó.

ເພື່ອ ຊີ້ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ເມຊີ ຈະ ປາກົດ ຕົວ ທໍາອິດ ເຮົາ ຕ້ອງ ຮູ້ ຈຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂອງ ໄລຍະ ເວລາ ທີ່ ຈະ ນໍາ ໄປ ເຖິງ ຜູ້ ເປັນ ເມຊີ.

70. Chúng ta không nên gây ra tranh luận về lập trường và sự truyền đạt đối với các vấn đề dễ bàn cãi.

ຈຸດ ຢືນ ແລະ ການ ສື່ ສານ ຂອງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ກໍ່ ໃຫ້ ມີ ການ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ຫລາຍ ກໍ ບໍ່ຄວນກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ການຂັດ ແຍ້ງ.

71. Sự Phục Sinh làm cho linh hồn và thể xác của một người có thể tái hợp một lần nữa, ngoại trừ lần này thể xác sẽ được bất tử và hoàn hảo không phải chịu đau đớn, bệnh tật, hoặc các vấn đề khác.6

ການຟື້ນຄືນຊີວິດ ຈະນໍາວິນຍານ ແລະ ຮ່າງກາຍຂອງຄົນມາເຂົ້າຮ່ວມກັນອີກ, ແຕ່ເທື່ອນີ້ຮ່າງກາຍນັ້ນຈະເປັນຮ່າງກາຍອະມະຕະ ແລະ ສົມບູນ—ມັນຈະບໍ່ມີຄວາມເຈັບປວດ, ໂຣກພະຍາດ, ຫລື ບັນຫາໃດໆ.6

72. Thường thường, chúng ta nói về những đề tài về chứng ngôn và sự cải đạo một cách riêng rẽ và độc lập.

ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ, ເຮົາ ກ່າວ ເຖິງ ປະຈັກ ພະຍານ ແລະ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ທາງ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

73. 7 Chính xác và có sức thuyết phục

7 ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຫນ້າ ເຊື່ອ ຖື

74. Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài ban cho tất cả chúng ta một sự thoát khỏi cái chết thể xác và, nếu chúng ta hối cải, một sự thoát khỏi cái chết thuộc linh, mang đến với điều này các phước lành của cuộc sống vĩnh cửu.

ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຫລຸດ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ກັບ ໃຈ, ຈະ ໄດ້ ຫລຸດ ພົ້ນ ຈາກ ຄວາມ ຕາຍ ທາງ ວິນ ຍານ, ໂດຍ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ແຫ່ງ ຊີວິດ ນິລັນດອນ.

75. Tôi biết chính xác mình đang đi đâu.”

ອ້າຍ ຮູ້ ວ່າ ອ້າຍ ຊິ ໄປ ທາງ ໃດ.”

76. 22 Nhưng, trong tương lai gần Chúa Giê-su sẽ lập sự công bình trên đất theo một cách xưa nay chưa từng có.

22 ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ອະນາຄົດ ອັນ ໃກ້ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ຈະ ຕັ້ງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ໄວ້ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃນ ແບບ ທີ່ ບໍ່ ເຄີຍ ມີ ມາ ກ່ອນ.

77. Việc Thượng Đế đã thiết lập nguyên tắc của sự thương xót là bằng chứng đầy thuyết phục rằng Ngài là Đấng công bình.

ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈັດ ຕັ້ງຫລັກ ທໍາ ແຫ່ງ ຄວາມ ເມດ ຕາ ກໍ ເປັນ ຫລັກ ຖານ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ຍຸດ ຕິ ທໍາ.

78. Giữ vị thế trung lập, họ không tập sự chiến tranh nữa.—Ê-sai 2:3, 4; 2 Cô-rinh-tô 10:3, 4.

ເນື່ອງ ຈາກ ເປັນ ກາງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສຶກສາ ການ ເສິກ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.—ເອຊາອີ 2:3, 4; 2 ໂກລິນໂທ 10:3, 4.

79. Ngài mong mỏi gặp lại những người trung thành đã chết, và Kinh Thánh xác nhận rằng Ngài có ý định ban thưởng cho họ sự sống lại.

ພະອົງ ປາຖະຫນາ ຈະ ເຫັນ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຊິ່ງ ໄດ້ ລ່ວງ ລັບ ໄປ ແລ້ວ ອີກ ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ແລະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຢືນຢັນ ວ່າ ພະອົງ ມີ ໃຈ ປະສົງ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ລາງວັນ ແກ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ການ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.

80. * Chân chính, như được xác nhận bởi chính Chúa.

* ເປັນ ຄວາມ ຈິງ, ດັ່ງ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເອງ ໄດ້ ເປັນ ພະ ຍານ.