1. Tình Yêu Thương Mãnh Liệt Nhất

ຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ

2. 11 Nỗi buồn của họ chắc hẳn phải mãnh liệt lắm.

11 ຄວາມ ເສົ້າ ສະ ຫລົດ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ຮຸນແຮງ ແນ່ນອນ.

3. Hãy cầu nguyện trước khi ham muốn trở nên mãnh liệt.

ໃຫ້ ອະທິດຖານ ກ່ອນ ທີ່ ແຮງ ກະຕຸ້ນ ຈະ ຮຸນແຮງ ຂຶ້ນ.

4. Nếu nàng nói rằng không muốn vượt qua ranh giới bạn bè thì sao?

ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຫມູ່ ຂອງ ເຈົ້າ ບອກ ວ່າ ລາວ ບໍ່ ຕ້ອງການ ມີ ສາຍ ສໍາພັນ ທີ່ ຈິງ ຈັງ ຫຼາຍ ກວ່າ ນີ້ ກັບ ເຈົ້າ?

5. (Thi-thiên 119:97) Tại sao người viết Thi-thiên có cảm nghĩ mãnh liệt đến thế?

(ຄໍາເພງ 119:97) ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ຂຽນ ພະທໍາ ຄໍາເພງ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອັນ ແຮງ ກ້າ ເຊັ່ນ ນັ້ນ?

6. Không nản lòng trước những trở ngại trước mắt, anh ấy tiến bước với đức tin mãnh liệt.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຈະ ມີ ອຸປະສັກ ຂວາງ ກັ້ນ, ແຕ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ກ້າວ ໄປ ຫນ້າ ດ້ວຍ ສັດທາ ອັນ ໃຫຍ່ ຫລວງ.

7. “Là tín hữu của Giáo Hội, chúng ta đang tham gia vào một cuộc xung đột mãnh liệt.

“ໃນ ຖາ ນະ ທີ່ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ, ເຮົາ ມີ ພາກ ສ່ວນ ຢູ່ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່.

8. “Khi cơn đau trở nên mãnh liệt, chúng tôi bắt gặp ông quỳ xuống bên giường vào buổi sáng.

“ເມື່ອ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຮຸນ ແຮງ ຂຶ້ນ ຫລາຍ, ໃນ ຕອນ ເຊົ້າ ພວກ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຈະ ເຫັນ ເພິ່ນ ຄຸ ເຂົ່າ ຢູ່ ຂ້າງ ຕຽງ.

9. Vua Sa Lô Môn vĩ đại là một tấm gương của một người bắt đầu với quyết tâm mãnh liệt.

ກະ ສັດ ໂຊ ໂລ ໂມນ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໄດ້ ເປັນ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ບຸກ ຄົນ ທີ່ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຢ່າງ ມີ ປະ ສິດ ທິ ພາບ.

10. Bạn đang để ý đến người khác phái, vậy phải làm sao với những cảm xúc mãnh liệt của mình?

ຕອນ ນີ້ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ສົນ ໃຈ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ເຈົ້າ ຈະ ຮັບ ມື ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ຮຸນແຮງ ນີ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

11. Gp 24:2—Tại sao dịch chuyển mốc đánh dấu ranh giới là một tội nghiêm trọng?

ໂຢບ 24:2—ເປັນ ຫຍັງ ການ ຍ້າຍ ຫຼັກ ເຂດ ແດນ ຈຶ່ງ ເປັນ ການ ເຮັດ ຜິດ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ?

12. Đức tin là một sự tin chắc mãnh liệt về điều mà chúng ta tin—một sự tin chắc mãnh liệt đến mức thúc giục chúng ta phải làm những điều mà nếu không có sự tin chắc ấy thì chúng ta có thể đã không làm.

ສັດທາ ເປັນຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ກັບ ບາງສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ເຊື່ອ—ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ທີ່ ກະ ຕຸ້ນ ເຮົາ ໃຫ້ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ອາດ ບໍ່ ເຮັດ.

13. Sự thấu hiểu này thậm chí có thể dẫn đến một tình yêu thương mãnh liệt đối với người đó.

ຄວາມຮູ້ນີ້ ອາດເຮັດໃຫ້ເຮົາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກຕໍ່ເຂົາຄົນນັ້ນ.

14. Anh ấy có đức tin mãnh liệt và ngay lập tức bắt đầu chuẩn bị để đi phục vụ truyền giáo.

ເພິ່ນ ໄດ້ ມີ ສັດທາ ທີ່ ເຂັ້ມ ແຂງ, ແລະ ທັນທີ ເພິ່ນ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນຕຽມ ຕົວ ເພື່ອໄປຮັບ ໃຊ້ ເຜີຍ ແຜ່.

15. Tôi còn nhớ rõ một thời gian mà tôi đã được thúc giục để đáp ứng cho một lời cầu nguyện mãnh liệt.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ຈື່ ໄດ້ ຄັກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ດົນ ໃຈ ໃນ ການ ຕອບ ຄໍາ ອະທິຖານ ດ້ວຍ ຄວາມ ຕັັ້ງ ໃຈ ແທ້ໆ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

16. Ở đó có một giáo đường và một giáo hạt mà ranh giới là hầu hết ở Massachusetts và Rhode Island.

ມັນ ມີ ຕຶກ ໂບດ ຢູ່ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ແລະ ມີ ຫນຶ່ງ ທ້ອງ ຖິ່ນ ທີ່ ຂະຫຍາຍ ກວ້າງ ອອກ ໄປ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ລັດມາ ຊາ ຈູ ເຊັດສ໌ ຈົນ ເຖິງ ລັດໂຣດ ໄອ ແລນ.

17. Tôi cảm thấy lòng mình đau đớn mãnh liệt, vô cùng đau buồn và đau khổ về điều Ngài sắp trải qua cho tôi.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ເຈັບ ໃຈ ແຮງ ໂສກເສົ້າ ແຮງ ຍ້ອນ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ອົງ ຈະ ຜ່ານ ຜ່າ ເພື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

18. Với tất cả mãnh lực của tâm hồn tôi và từ đáy lòng mình, tôi xin được mời bạn: hãy đi và chịu phép báp têm!

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂໍ ເຊື້ອເຊີນ ທ່ານ ໂດຍ ສຸດ ຈິດ ສຸດ ໃຈ ຂອງຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ແລະ ຈາກ ສ່ວນ ເລິກຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າວ່າ: ຈົ່ງ ໄປ ແລະ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ!

19. Sau đó, ông đã trải qua một sự thay đổi mãnh liệt trong lòng và phục vụ với tư cách là người truyền giáo vững mạnh.

ຕໍ່ ມາ ເພິ່ນ ໄດ້ ມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ໃຈ ລະ ດັບ ໃຫຍ່ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ທີ່ ມີ ພະ ລັງ.

20. Tôi có tình yêu thương và sự tin tưởng mãnh liệt nơi các em đang còn niên thiếu và những người thành niên trẻ tuổi.

ຂ້າພະເຈົ້າ ມີຄວາມຮັກ ແລະ ສັດທາຫລາຍໆ ໃນພວກທ່ານ ຜູ້ທີ່ເປັນໄວລຸ້ນ ແລະ ໄວຫນຸ່ມສາວ ຂອງທ່ານ.

21. Chúng ta có ý định tốt; chúng ta bắt đầu với lòng kiên quyết mãnh liệt; chúng ta muốn được làm một người tốt nhất.

ເຮົາ ມີ ເຈດ ຕະ ນາ ດີ; ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ປະ ສິດ ທິ ພາບ; ເຮົາ ຢາກ ເປັນ ຄົນ ດີ ທີ່ ສຸດ.

22. Ranh giới của tuổi tác, tổ chức, và tình trạng hôn nhân không còn quan trọng nữa trong sự phục vụ trung thành.

ອາຍຸ ໄຂ, ອົງການ, ແລະ ສະຖານະ ພາບ ໂສດ ຫລື ແຕ່ງງານ ແມ່ນ ບໍ່ ສໍາຄັນ ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ຊື່ສັດ.

23. Tôi khắc câu “Mãnh Dõng như một Sư Tử” lên tấm bảng của nó, bên dưới tấm hình cái đầu rất to của một con sư tử đang gầm.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະຫລັກຄໍາ ວ່າ “ກ້າຫານ ດັ່ງ ໂຕສິງ” ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ໄມ້ ຂອງ ລາວ, ຢູ່ກ້ອງ ຫົວ ຂອງໂຕ ສິງທີ່ ອ້າ ປາກ ຮ້ອງ ຢູ່.

24. Con mồi của ông chính là dân Đức Chúa Trời, những người đang đóng trại ở đồng bằng Mô-áp, ngay ranh giới của Đất Hứa.

ຄົນ ທີ່ ລາວ ຢາກ ລໍ້ ລວງ ແມ່ນ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຊິ່ງ ຕັ້ງ ຄ້າຍ ຢູ່ ທົ່ງ ພຽງ ໂມອາບ ທີ່ ຕິດ ກັບ ເຂດ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ຕາມ ຄໍາ ສັນຍາ.

25. Bài ca được soi dẫn này cũng cho thấy ngay cả khi nam nữ yêu nhau mãnh liệt, họ vẫn có thể giữ mình và tránh khỏi sự vô luân.

ບົດ ເພງ ທີ່ ຂຽນ ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ ນີ້ ສະແດງ ວ່າ ເມື່ອ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ດຶງ ດູດ ທາງ ກາຍ ທີ່ ແຮງ ກ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ບໍ່ ປະຕິບັດ ໃນ ທາງ ທີ່ ເສື່ອມ ເສຍ ສັກສີ.

26. 5 Và ông đi xuống cạnh vùng ranh giới gần ven aBiển Đỏ, sau đó ông hành trình trong vùng hoang dã dọc theo vùng ranh giới gần ven Biển Đỏ hơn; và ông quả thật đã hành trình trong vùng hoang dã cùng với gia đình gồm có: mẹ tôi là Sa Ri A, các anh tôi là bLa Man, Lê Mu Ên, và Sam.

5 ແລະ ເພິ່ນ ລົງ ມາ ເຖິງ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ ແດງ; ແລະ ເພິ່ນ ເດີນທາງ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ໃນຊາຍ ແດນ ຊຶ່ງຢູ່ ໃກ້ ທະ ເລ ແດງ ເຂົ້າ ໄປ ອີກ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເດີນ ທາງ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ມີ ຊາ ໄຣ ຢາ, ມານ ດາຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄື ເລ ມັນ, ເລ ມູ ເອນ, ແລະ ແຊມ.

27. Và dân của Am Li Si đã chiến đấu với dân Nê Phi rất mãnh liệt, đến đỗi nhiều người dân Nê Phi phải ngã gục trước dân Am Li Si.

ແລະ ຊາວ ອາມລິ ໄຊ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ດ້ວຍ ກໍາລັງ ອັນ ມະຫາສານ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ຊາວ ນີ ໄຟ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ໄດ້ ລົ້ມຕາຍ ຕໍ່ຫນ້າ ຊາວ ອາມລິ ໄຊ.

28. Anh bày tỏ ước muốn mãnh liệt về điều anh đã từng cảm nhận được về phần thuộc linh và điều mà hiện giờ anh nghĩ là mình đã mất rồi.

ລາວ ຢາກ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ພຣະວິນ ຍານ ດັ່ງ ທີ່ ເຄີຍ ຮູ້ສຶກ ມາ ກ່ອນ ຊຶ່ງ ຕອນ ນີ້ ໄດ້ ຫາຍ ໄປ ແລ້ວ.

29. Chúng tôi không biết cậu ta, mặc dù cậu ta sống cách chúng tôi chỉ một con đường và nằm trong ranh giới của tiểu giáo khu chúng tôi.

ເຖິງແມ່ນວ່າລາວ ຢູ່ອີກຟາກທາງຫນຶ່ງ ແລະ ຢູ່ໃນເຂດຫວອດ ຂອງພວກເຮົາ ແຕ່ພວກເຮົາ ບໍ່ຮູ້ຈັກລາວເລີຍ.

30. Joseph nhớ lại: “Thật chưa có một đoạn thánh thư nào lại có tác dụng xúc động tâm hồn con người mãnh liệt bằng đoạn thánh thư này đối với tôi lúc bấy giờ.

ໂຈ ເຊັບຈື່ໄດ້ ວ່າ: “ບໍ່ ເຄີຍມີ ຂໍ້ຄວາມ ໃດ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ທີ່ ມີ ອໍານາດ ເຂົ້າ ເຖິງ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ມະນຸດ ໄດ້ ຫລາຍ ເທົ່າ ກັບ ຂໍ້ຄວາມ ນີ້ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ.

31. Trong khi còn quỳ, tôi cũng đã cảm nhận được tình yêu thương và lòng thương xót của Thượng Đế thật mãnh liệt, bất chấp việc cảm thấy là tôi thật không xứng đáng.

ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ຄຸ ເຂົ່າ ຢູ່ ນັ້ນ ຂ້ອຍ ຍັງ ຮູ້ ສຶກ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ນໍາ ອີກ ທີ່ ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ແຈ້ງ ຊັດ, ເຖິງ ແມ່ນ ຂ້ອຍ ຮູ້ ສຶກວ່າ ຕົວ ເອງບໍ່ ມີ ຄຸນ ຄ່າ ພຽງ ພໍ ກໍຕາມ.

32. 6 Song, khi chứng kiến cảnh bất công—hoặc khi bản thân là nạn nhân của việc đối xử bất công—chúng ta phản ứng mãnh liệt, đó cũng chỉ là điều tự nhiên thôi.

6 ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ເມື່ອ ເຮົາ ເຫັນ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຫຼື ເມື່ອ ເຮົາ ເອງ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ມັນ ກໍ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຕອບ ໂຕ້ ຢ່າງ ແຮງ.

33. Thay vì cảm thấy được quyền hưởng các phước lành và ân điển của Ngài, chúng ta nên phát triển một ước muốn mãnh liệt để ngừng gây ra thêm buồn phiền cho Thượng Đế.

ແທນທີ່ຈະຮູ້ສຶກວ່າ ມີສິດຈະໄດ້ຮັບພອນ ແລະ ພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ, ເຮົາຈະພັດທະນາຄວາມປາດຖະຫນາອັນແຮງກ້າທີ່ຈະຢຸດເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັບທຸກທໍລະມານຕື່ມອີກ.

34. 8 Và chuyện rằng, ông đặt tên cho sông ấy là La Man. Sông này chảy về Biển Đỏ; và thung lũng này nằm ở vùng ranh giới gần cửa sông.

8 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ເພິ່ນ ຕັ້ງຊື່ ແມ່ນ້ໍານັ້ນວ່າ ເລ ມັນ, ແລະ ມັນ ໄຫລ ລົງ ສູ່ ທະ ເລ ແດງ, ແລະ ຮ່ອມ ພູ ຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ປາກ ແມ່ນ້ໍາສາຍ ນັ້ນ.

35. Con trai của An Ma và các con trai của Vua Mô Si A đã hối cải từ cuộc nổi loạn mãnh liệt chống lại các giao ước và giáo lệnh của Thượng Đế.

ລູກ ຊາຍ ຂອງ ແອວ ມາ ແລະ ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງກະສັດ ໂມ ໄຊ ຢາ ໄດ້ ຫັນ ກັບ ມາ ຈາກການ ຝ່າຝືນພັນທະ ສັນຍາ ແລະ ພຣະບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

36. Ngài nói rõ ý định là không những họ phải vỡ hoang toàn thể trái đất—hầu mở rộng ranh giới Địa Đàng—mà còn phải sinh sản con cháu cho đầy dẫy đất.

ພະອົງ ບອກ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ວ່າ ພະ ປະສົງ ຂອງ ພະອົງ ບໍ່ ແມ່ນ ພຽງ ແຕ່ ໃຫ້ ຄຸ້ມຄອງ ເບິ່ງ ແຍງ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໂດຍ ການ ຂະຫຍາຍ ເຂດ ອຸທິຍານ ໃຫ້ ກວ້າງ ອອກ ໄປ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຍັງ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ນໍາ ອີກ.

37. Chúng ta nâng cao tâm hồn của mình trong lời cầu nguyện mãnh liệt, trân quý lời Ngài, vui mừng trong ân điển của Ngài, và cam kết noi theo Ngài với lòng trung thành tận tụy.

ເຮົາ ຕັ້ງ ໃຈອະທິຖານ ຢ່າງ ມີ ພະລັງ, ທະນຸ ຖະຫນອມ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະອົງ, ຊື່ນ ຊົມ ໃນ ພຣະຄຸນ ຂອງ ພຣະອົງ, ແລະ ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຕິດຕາມ ພຣະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຈົງຮັກ ພັກດີ ທີ່ ອຸທິດ ຕົນ.

38. 33 Và chuyện rằng, Gia Cốp, thủ lãnh của chúng, gốc adân Giô Ram, vốn có một tinh thần bất khuất, nên điều khiển dân La Man giao chiến với Mô Rô Ni một cách vô cùng mãnh liệt.

33 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຢາ ໂຄບໂດຍ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ແລະ ໂດຍ ທີ່ ມີ ວິນຍານທີ່ ບໍ່ ຍອມ ເສຍ ໄຊ, ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ຊາວ ເລ ມັນ ອອກ ໄປ ສູ້ ຮົບ ກັບ ໂມ ໂຣ ໄນ ດ້ວຍ ຄວາມ ໂມ ໂຫ ຮ້າຍ.

39. 31 Và chúng tôi phải đi đến gần thành phố An Ti Pha Ra, giả vờ làm như chúng tôi sẽ đi đến thành phố bên kia, ở vùng ranh giới cạnh bờ biển.

31 ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເດີນ ທັບ ໄປ ໃກ້ ເມືອງ ອານ ທິພາ ຣາ, ຄ້າຍຄື ກັບ ວ່າ ຈະ ກາຍ ເມືອງ ນັ້ນ ໄປ ຫາ ອີກ ເມືອງ ຫນຶ່ງ ທີ່ຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ແຄມ ທະ ເລ.

40. Lòng trắc ẩn ấy mãnh liệt khôn lường, mạnh hơn cả tình cảm tự nhiên dịu dàng nhất mà chúng ta có thể tưởng tượng —tức lòng trắc ẩn của người mẹ thường có đối với con sơ sinh.

ຄວາມ ອີ່ດູ ສົງສານ ນີ້ ເປັນ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ແຮງ ກ້າ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ວັດ ແທກ ໄດ້ ເປັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ສາມາດ ນຶກ ພາບ ອອກ ໄດ້ ນັ້ນ ຄື ເປັນ ຄວາມ ສົງສານ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ແມ່ ຮູ້ສຶກ ຕໍ່ ລູກ ນ້ອຍ ຂອງ ຕົນ.

41. Chúa sẽ ban cho các tôi tớ ngay chính của Ngài cơ hội để được dũng mãnh như sư tử, khi họ nói trong danh Ngài và với tư cách là nhân chứng trong chức tư tế của Ngài.

ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ປະທານ ໂອກາດ ໃຫ້ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ຂອງ ພຣະອົງ ເພື່ອ ໃຫ້ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ໂຕ ສິງ ທີ່ ກ້າຫານ, ເມື່ອ ເຂົາ ກ່າວ ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ເປັນ ພະຍານ ເຖິງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຂອງ ພຣະອົງ.

42. Điều đó đã cảm động lòng Mặc Môn đến nỗi ông đã khuyên chúng ta “hãy cầu nguyện ... với tất cả mãnh lực của lòng mình, để [chúng ta] được tràn đầy tình thương [của] Ngài (Mô Rô Ni 7:48).

ມັນໄດ້ປະທັບໃຈຂອງມໍມອນໃນວິທີທາງທີ່ເຮັດໃຫ້ເພິ່ນ ແນະນໍາເຮົາໃຫ້ “ອະ ທິຖານ ຫາພຣະບິດາດ້ວຍສຸດພະລັງຂອງໃຈ,” ເພື່ອວ່າເຮົາຈະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມ ຮັກຂອງພຣະອົງ ( ໂມ ໂຣ ໄນ 7:48).

43. Khi lặp lại lời khuyên dạy của ông nội mình, Chủ Tịch George Albert Smith có lần đã nói: “Giữa lãnh thổ của Chúa và lãnh thổ của quỷ dữ có một lằn ranh đã được vạch rõ.

ປະທານ ຈອດ ອາ ເບີດ ສະ ມິດ ໄດ້ ກ່າວ ຄໍາ ແນະນໍາ ຈາກ ພໍ່ ຕູ້ ຂອງ ເພິ່ນ ວ່າ “ກໍ ມີ ຂອບ ເຂດ ທີ່ ຈໍາກັດ ຢ່າງ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ລະຫວ່າງ ເຂດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ເຂດ ຂອງ ມານ.

44. Đối với phần đông trong thế giới văn minh, nhất là thế giới Do Thái-Ky Tô hữu, thì Mười Điều Giáo Lệnh là ranh giới được chấp nhận nhiều nhất và lâu dài giữa thiện và ác.

ສໍາລັບ ໂລກ ທີ່ ຈະເລີນ ແລ້ວ, ໂດຍ ສະເພາະພາກສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ທີ່ ມີ ຮາກ ຖານ ຢູ່ ໃນຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ສາດ ສະ ຫນາ ຢິວ ແລະ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ, ພຣະ ບັນຍັດ ສິບ ປະການ ນີ້ ໄດ້ ເປັນ ທີ່ ຍອມຮັບ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ແລະ ເປັນ ເສັ້ນ ແບ່ງ ເຂດ ທີ່ ທົນ ທານ ລະຫວ່າງ ຄວາມ ດີ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ.

45. 31 Giờ đây sau khi An Ma nói xong những lời này, ông đã giao chiến với Am Li Si; và ông đã được tăng thêm sức mạnh mãnh liệt đến đỗi ông giết chết Am Li Si với lưỡi gươm của mình.

31 ບັດ ນີ້ ເມື່ອ ແອວ ມາ ກ່າວ ຄໍາ ເຫລົ່າ ນີ້ ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ອາມລິ ໄຊ ອີກ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ກໍາລັງ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂ້າ ອາມລິ ໄຊ ດ້ວຍ ດາບ.

46. Trong khi phục vụ với những người đại diện này của Chúa, tôi đã biết được ước muốn mãnh liệt nhất của họ là nhận thức và làm theo ý muốn của Cha Thiên Thượng và Vị Nam Tử Yêu Dấu của Ngài.

ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ນໍາ ຕົວ ແທນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເຫລົ່າ ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ມາ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ຄວາມ ປາດຖະຫນາ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ ທີ່ ຈະຫລິງ ເຫັນ ແລະ ປະຕິບັດ ຕາມ ພຣະ ປະສົງ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ ແລະ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

47. 19 Nhưng này, đạo quân nhỏ bé gồm hai ngàn sáu mươi quân của tôi đã chiến đấu một cách hết sức mãnh liệt; phải, họ rất quả cảm trước mặt dân La Man, và giết chết tất cả những ai chống lại họ.

19 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ກອງທັບນ້ອຍ ຈໍານວນ ສອງ ພັນ ຫົກ ສິບ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ຢ່າງ ດຸ ເດືອດ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ແລະ ຕໍ່ຕ້ານ ກັບ ຊາວ ເລມັນ, ແລະ ໄດ້ຂ້າ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຂັດຂວາງ ພວກ ເຂົາ.

48. Và rồi tất cả chúng tôi lại lên đường trong vùng hoang dã, chúng tôi đi theo hướng cũ, giữ lộ trình trong những vùng phì nhiêu nhất của vùng hoang dã, trong những vùng ranh giới gần aBiển Đỏ.

ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເດີນທາງ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ອີກ ຕາມ ທິດ ທາງ ເດີມ ໂດຍ ຢູ່ ໃນ ທາງ ທີ່ ອຸດົມສົມບູນ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ອັນ ເປັນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ທະ ເລ ແດງ.

49. Giống như Đấng Cứu Rỗi ban cho sự bình an “vượt quá mọi sự hiểu biết,”12 Ngài cũng ban cho một niềm vui mãnh liệt, sâu đậm, và dồi dào bất chấp luận chứng của con người hoặc nhận thức của người trần thế.

ໃນ ທໍາ ນອງ ດຽວ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ພຣະ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ສະ ເຫນີ ຄວາມ ສະ ຫງົບ ທີ່ “ເກີນ ກວ່າ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ,” ເທົ່າ ນັ້ນ12 ແຕ່ພຣະ ອົງ ກໍ ຍັງ ສະ ເຫນີ ພະ ລັງ ແລະ ຄວາມ ສຸກ ທັງ ຫລາຍ ທີ່ ເກີນ ກວ່າ ເຫດ ຜົນ ຫລື ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຂອງ ມະ ນຸດນໍາ ອີກ.

50. Tôi làm chứng rằng chúng ta có một Cha Thiên Thượng nhân từ là Đấng có ước muốn mãnh liệt nhất nhằm giúp đỡ và ban phước cho chúng ta trong các nỗ lực của mình để sống theo phúc âm và được cải đạo.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ເຮົາ ມີ ພ ຣະ ບິ ດາ ເທິງສະ ຫວັນ ທີ່ ຊົງ ຮັກ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫ ຍ່ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ແລະ ປະ ທານ ພອນ ໃຫ້ ເຮົາ ໃນ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາ ມ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ແລະ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

51. Một chị nói: “Sự huấn luyện này cho phép chúng tôi tìm những phương pháp giải quyết vấn đề khi dịch từ bản gốc, nhưng cũng lập ranh giới để chúng tôi không lấn sang vai trò của người viết.

ຜູ້ ແປ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເວົ້າ ວ່າ: “ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ນີ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ມີ ເຕັກນິກ ຫຼາຍ ຢ່າງ ທີ່ ເລືອກ ໃຊ້ ໄດ້ ເມື່ອ ແປ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ຍາກໆ ທັງ ຍັງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ຈັກ ຂອບ ເຂດ ແລະ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ເຮົາ ເພື່ອ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ຄື ກັບ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ຜູ້ ຂຽນ ເອງ.

52. Những cảm nghĩ giống như thế về lòng trung thành, tình yêu thương và đoàn kết đó trong gia đình không kết thúc khi những người thân của chúng ta bước qua thế giới bên kia; đúng hơn, những cảm nghĩ đó càng mãnh liệt hơn.

ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຄວາມ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ, ຄວາມ ຮັກ, ແລະ ຄວາມເປັນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຄອບຄົວ ບໍ່ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ເມື່ອ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ໄດ້ ຈາກຊີວິດ ນີ້ ໄປ; ແທນ ນັ້ນ, ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເຫລົ່ານັ້ນ ແຮ່ງ ເພີ່ມ ທະວີຫລາຍ ຂຶ້ນ.

53. 26 Và chuyện rằng, Si Giơ rượt đuổi Cô Ri An Tum Rơ chạy về phía đông, tận tới vùng ranh giới cạnh bờ biển. Và ở đấy Cô Ri An Tum Rơ giao chiến với Si Giơ suốt ba ngày.

26 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊີດ ໄດ້ ໄລ່ ຕາມ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ໄປ ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ ຈົນ ມາ ຮອດ ຊາຍ ແດນ ແຄມ ຝັ່ງ ທະ ເລ, ແລະ ບ່ອນ ນັ້ນລາວ ໄດ້ ສູ້ ຮົບ ກັບ ຊີດ ເປັນ ເວລາ ສາມ ມື້.

54. 28 Bấy giờ, anhững phần tử lười biếng nhất của dân La Man đều sống trong vùng hoang dã và ở trong các túp lều. Chúng ở rải rác trong vùng hoang dã về phía tây, thuộc xứ Nê Phi; phải, và cũng ở luôn cả về phía tây xứ Gia Ra Hem La nằm trong các vùng ranh giới cạnh bờ biển và về phía tây trong xứ Nê Phi, trong phần đất thừa hưởng đầu tiên của tổ phụ chúng, và do đó nằm giáp ranh dọc theo bờ biển.

28 ບັດ ນີ້, ຊາວ ເລ ມັນ ຜູ້ ທີ່ ຂີ້ຄ້ານ ມັກງ່າຍ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ, ແລະ ຢູ່ ໃນ ຜ້າ ເຕັ້ນ; ແລະ ແຜ່ ຂະ ຫຍາຍ ອອກ ໄປ ທົ່ວ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທາງ ຕາ ເວັນ ຕົກ, ໃນ ແ ຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ທາງ ຕາ ເວັນ ຕົກ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ນໍາ ອີກ, ໃນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ, ແລະ ທາງ ຕາ ເວັນ ຕົກ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ, ອັນ ເປັນ ມູນ ມໍລະ ດົກ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ ດັ່ງນັ້ນ.

55. Và chuyện rằng, Tê An Cum cùng quân của ông cắm lều nghỉ tại biên giới xứ Phong Phú; và A Ma Lịch Gia cắm lều nghỉ ở trong vùng ranh giới gần bờ biển, và chúng đã bị đẩy lui như vậy.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ທີ ອານ ຄໍາ ແລະ ທະຫານ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ຕັ້ງຜ້າ ເຕັ້ນ ພັກ ຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ; ແລະ ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ໄດ້ ຕັ້ງຜ້າ ເຕັ້ນ ຂອງ ລາວ ຂຶ້ນທີ່ ຊາຍ ແດນ ໃນ ຫາດ ຊາຍ ແຄມ ຝັ່ງ ທະເລ, ແລະ ພວກ ນັ້ນ ຖືກ ຕ້ອນ ມາ ດັ່ງ ນີ້.

56. Có lẽ cách trị liệu đơn sơ này dường như đối với người chiến binh dũng mãnh thật là quá vô lý, đơn giản, hoặc không xứng đáng với phẩm giá của ông đến mức ông thấy rằng đó là lời đề nghị đầy xúc phạm.

ບາງ ທີ ຢາ ປິ່ນປົວ ແບບ ງ່າຍໆ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ນັກຮົບ ຜູ້ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຄິດ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ເຫດຜົນ, ງ່າຍ ເກີນ ໄປ, ຫລື ຕ່ໍາ ຕ້ອຍ ກວ່າ ກຽດຕິຍົດ ຂອງ ເພິ່ນ ຈົນ ວ່າ ເພິ່ນ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ໃຈ.

57. 27 Và chuyện rằng, vua gởi một ahịch truyền khắp xứ, cho tất cả mọi người dân của ông đang sống trên khắp xứ của ông, những người đang sống trên khắp các vùng quanh đó, xứ này giáp ranh với biển, về phía đông và về phía tây, bị chia cách xứ bGia Ra Hem La bởi một dải đất hoang dã hẹp, mà dải đất này chạy dài từ biển phía đông qua biển phía tây, cùng những vùng nằm quanh bờ biển và các vùng ranh giới của vùng hoang dã nằm về hướng bắc bên cạnh xứ Gia Ra Hem La, xuyên qua các ranh giới của xứ Man Ti, cạnh đầu sông Si Đôn, chạy dài từ đông sang tây—và hai sắc dân Nê Phi và La Man bị chia cách ra như vậy đó.

27 ແລະ ເຫດ ການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ກະສັດ ໄດ້ ສົ່ງ ສານ ປະກາດ ໄປ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ, ໄປ ຫາ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ເພິ່ນ, ຊຶ່ງ ຢູ່ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ເພິ່ນ ຊຶ່ງ ຢູ່ ຕາມ ພາກ ພື້ນ ຕ່າງໆ ໂດຍ ອ້ອມ ຮອບ, ຊຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ຊາຍ ແດນ ຈົນ ເຖິງ ທະເລ ທາງ ຕາເວັນອອກ, ແລະ ທາງ ຕາເວັນຕົກ, ແລະ ຊຶ່ງ ຖືກ ແບ່ງ ແຍກ ອອກ ຈາກ ເຊ ລາ ເຮັມ ລາ ໂດຍ ເສັ້ນ ແຄບໆ ຂອງ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນດານ, ຊຶ່ງ ເລີ່ມ ຈາກ ທະເລ ທາງ ຕາເວັນອອກ ຈົນ ເຖິງ ທະເລ ທາງ ຕາເວັນຕົກ, ແລະ ອ້ອມ ຮອບ ຊາຍ ຝັ່ງ ທະເລ, ແລະ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນດານ ຊຶ່ງ ຢູ່ ທາງ ເຫນືອ ໃກ້ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມ ລາ, ຜ່ານ ຊາຍ ແດນ ແມນ ທາຍ, ໃກ້ໆ ກັບ ຫົວ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ, ຊຶ່ງ ໄຫລ ຈາກ ທາງຕາເວັນອອກ ໄປ ຫາ ທາງຕາເວັນຕົກ—ແລະ ນີ້ ຄື ການ ແບ່ງ ແຍກ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ.

58. Vào những đêm mà khi cơn đau của chị quá mãnh liệt đến mức không ngủ được, thì chị nằm trên giường với cái iPad của mình và tìm kiếm các giáo lễ cần được hoàn tất thay cho tổ tiên đã qua đời của chị.

ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ເຫລົ່ານັ້ນ ເມື່ອ ນາງ ເຈັບ ປວດ ຫລາຍ ຈົນ ນອນ ບໍ່ ຫລັບ, ນາງ ໄດ້ ນອນ ຢູ່ ຕຽງ ໃຊ້ກະດານ ມື ຖື ຊອກ ຫາ ພິທີການ ທີ່ ຕ້ອງ ເຮັດ ສໍາ ເລັດ ແທນ ບັນພະບຸລຸດ ທີ່ ລ່ວງ ລັບ ໄປ ແລ້ວ ຂອງ ນາງ.

59. Trong quyển sách God and My Neighbor (Thượng Đế và Người Láng Giềng của Tôi), Robert Blatchford đã tấn công mãnh liệt những tín ngưỡng Ky Tô giáo đã được chấp nhận chẳng hạn như Thượng Đế, Đấng Ky Tô, sự cầu nguyện, và nhất là sự bất diệt.

ຣໍເບີດ ບະແລັດຝອດ, ໃນປມຂອງລາວ ຊືວ່າGod and My Neighbor, ມີຖ້ອຍຄໍາຕິດມານໍາ ເຖິງການຍອມຮັບຄວາມເຊືອຖືຂອງ ຊາວຄຣິດສະຕຽນ ເຊັນວ່າ ພຣະເຈາ, ພຣະຄຣິດ, ການອະທິຖານ, ແລະໂດຍສະເພາະຄວາມອະມະຕະ.

60. Một hôm, các thầy giảng tại gia kinh ngạc khi họ đến gần nhà và thấy năm đứa trẻ đứng ngoan ngoãn ở bên cạnh sợi dây, tha thiết nhìn một quả bóng đã nảy ra quá ranh giới của chúng và văng ra đường.

ມື້ ຫນຶ່ງ ຄູ ຢ້ຽມ ສອນ ໄດ້ ພາ ກັນ ເບິ່ງ ດ້ວຍ ຄວາມ ປະ ຫລາດ ໃຈ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໄປ ໃກ້ ບ້ານຫລັງນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ເດັກ ນ້ອຍ ຫ້າ ຄົ ນ ພາ ກັນ ຢືນ ຢູ່ ຢ່າງ ເຊື່ອຟັງ ໃກ້ ເຂດ ເຊືອກ , ພາ ກັນ ແນມ ເບິ່ງ ຫມາກ ບານ ທີ່ ໄດ້ ຕົກ ມາ ຜ່ານ ຂອບ ເຂດ ຂອ ງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ກິ້ງ ໄປ ຫາ ຖະ ຫນົນນັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຢາກ ໄດ້ ມັນ ຄື ນ ມາ .

61. 14 Và họ cũng bắt đầu xây cất một thành phố khác giữa thành phố Mô Rô Ni và thành phố A Rôn, nối liền ranh giới A Rôn và Mô Rô Ni. Họ đặt tên cho thành phố ấy hay xứ ấy là Nê Phi Ha.

14 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເລີ່ມ ສ້າງ ເມືອງ ຫນຶ່ງ ຂຶ້ນອີກ ຊຶ່ງຕັ້ງຢູ່ ລະຫວ່າງ ເມືອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ກັບ ເມືອງ ອາ ໂຣນ, ໂດຍ ເສື່ອມ ຊາຍ ແດນ ເມືອງ ອາ ໂຣນ ກັບ ເມືອງ ໂມ ໂຣ ໄນ ເຂົ້າກັນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ຊື່ ເມືອງ ຫລື ແຜ່ນດິນ ນີ້ ວ່າ ນີ ໄຟ ຮາ.

62. 12 Và chuyện rằng, hắn giao chiến với Líp, và trong trận này Líp đã đánh hắn bị thương nơi cánh tay; tuy vậy, quân của Cô Ri An Tum Rơ xông tới đánh Líp, khiến Líp phải bỏ chạy đến vùng ranh giới cạnh bờ biển.

12 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ລາວ ໄດ້ ສູ້ ຮົບ ກັບ ລິບ, ຊຶ່ງ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ນັ້ນລິບ ໄດ້ ຟັນແຂນ ຂອງ ລາວ ຈົນ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ບາດ ເຈັບ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ກອງທັບ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ຍັງ ໄດ້ ມຸ້ງ ຫນ້າ ເຂົ້າຫາ ລິບ ອີກ, ຈົນ ວ່າ ລາວ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ເຖິງ ຊາຍ ແດນ ແຄມ ຝັ່ງ ທະ ເລ.

63. Isabelle Hoggan là bà cố của tôi, và tôi biết ơn nhất về chứng ngôn và lòng tin chắc mãnh liệt trong lòng của mẹ bà, khi bà không cho phép mình đánh đổi vai trò tín hữu của con gái mình trong Giáo Hội cho lời hứa của thế gian.

ນາງ ອິ ຊາ ແບວ ຮອກ ແກນ ຄົນ ນັ້ນ ເປັນ ແມ່ ຍ່າທວດ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ແລະ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ກະ ຕັນ ຍູ ຫລາຍ ສໍາ ລັບ ປະ ຈັກ ພະ ຍານ ແລະ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ ທີ່ແນ່ວ ແນ່ ໄດ້ ມີ ຢູ່ ໃນ ຫົວ ໃຈ ຂອງ ແມ່ ຂອງ ນາງ, ທີ່ບໍ່ ໄດ້ ອະ ນຸ ຍາດ ໃຫ້ ນາງ ເອົາ ສະ ມາ ຊິກ ພາ ບໃນ ສາດ ສ ະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ນາງ ແລກ ປ່ຽນ ກັບ ຄໍາ ສັນ ຍາ ຂອງ ທາງ ຝ່າຍ ໂລກ.

64. 50 Rồi họ bắt đầu kháng cự dân La Man một cách rất mãnh liệt; và ngay trong giờ phút họ cầu xin Chúa ban cho họ sự tự do, thì dân La Man đã bắt đầu bỏ chạy trước mặt họ; và chúng đã bỏ chạy đến tận sông Si Đôn.

50 ແລະ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ຢືນ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ດ້ວຍ ພະລັງ; ແລະ ໃນ ຕອນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ຮ້ອງ ທູນ ຂໍ ຕໍ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເພື່ອ ອິດ ສະລະ ພາບ ຂອງ ຕົນ ຢູ່ ນັ້ນ, ຊາວ ເລ ມັນ ກໍ ເລີ່ມ ຖອຍ ຫນີ ໄປ ຕໍ່ ຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຈົນ ເຖິງ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ.

65. Khi tôi còn là một người nắm giữ Chức Tư Tế A Rôn ở Hawaii cách đây nửa thế kỷ và khi còn là một người truyền giáo ở Anh, chúng tôi thường quy tụ trong các nhà hội và (với nỗ lực mãnh liệt) lắng nghe phiên họp chức tư tế qua đường dây điện thoại.

ຕອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ຢູ່ ລັດ ຮາ ວາຍ ເມື່ອ ຫ້າ ສິບ ປີ ກ່ອນ ແລະ ແລ້ວ ເມື່ອ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ໃນ ປະ ເທດ ອັງ ກິດ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ໃນ ຕຶກ ໂບດ ແລະ (ດ້ວຍ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ຢ່າງ ເຕັມ ທີ່) ຮັບ ຟັງ ພາກ ປະ ຊຸມ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ຜ່ານ ການ ຕິດ ຕໍ່ ທາງ ໂທ ລະ ສັບ.

66. 14 Và chuyện rằng, đến ngày hôm sau, khi dân La Man trông thấy chúng tôi đang ở trong ranh giới cạnh vùng hoang dã gần thành phố, chúng bèn sai người đi do thám quanh trại chúng tôi, để khám phá quân số và lực lượng của quân đội chúng tôi.

14 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ເຊົ້າຕໍ່ ມາ, ເວລາ ຊາວ ເລ ມັນ ເຫັນ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ຢູ່ ຂ້າງ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ຊຶ່ງຢູ່ ໃກ້ ເມືອງ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສົ່ງ ນັກ ສືບ ມາສອດ ແນມ ເບິ່ງ ພວກ ເຮົາ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ຈໍານວນ ແລະ ກໍາລັງ ທັບ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

67. 15 Và cũng trong năm đó, họ bắt đầu xây cất nhiều thành phố ở miền bắc, và trong số này, có một thành phố được xây cất theo một cách thức đặc biệt mà họ đặt tên là Lê Hi, nằm ở hướng bắc cạnh vùng ranh giới của bờ biển.

15 ແລະ ໃນ ປີ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ເລີ່ມ ສ້າງ ເມືອງ ຂຶ້ນຫລາຍ ແຫ່ງ ທາງ ເຫນືອ ນໍາ ອີກ, ແລະ ເມືອງ ຫນຶ່ງ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນດ້ວຍ ວິທີ ພິ ເສດ ຊຶ່ງ ເອີ້ນ ວ່າ ລີ ໄຮ, ຊຶ່ງຢູ່ ທາງ ເຫນືອ ໃກ້ ກັບ ຝັ່ງ ທະ ເລ.

68. Tiên Tri Joseph Smith đã dạy rằng chúng ta là những người tự kết án mình và rằng chính sự đau khổ, thất vọng trong tâm trí của chúng ta mà làm cho nó mãnh liệt như một hồ lửa với diêm sinh (xin xem Những Lời Giảng Dạy của Các Vị Chủ Tịch Giáo Hội: Joseph Smith [2007], 224).

ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໄດ້ ສອນ ວ່າ ເຮົາ ເອງ ເປັນ ຜູ້ ກ່າວ ໂທດຕົນ ເອງ ແລະ ຄວາມ ທໍລະມານ ໃຈ ຈາກ ຄວາມ ຜິດ ຫວັງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ປານ ວ່າ ຖືກ ເຜົາ ໄຫມ້ ໃນ ໄຟ ຮ້ອນ ຂອງ ທະເລ ແລະ ກໍາ ມະ ຖັນ (ເບິ່ງ Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], 224).

69. 3 Giờ đây dân Giô Ram đã quy tụ sống trong xứ mà họ gọi là An Ti Ô Num. Xứ này nằm về hướng đông xứ Gia Ra Hem La, gần giáp bờ biển hướng nam xứ Giê Sơn, và cũng giáp ranh với vùng hoang dã phương nam, là vùng hoang dã đầy dẫy dân La Man.

3 ບັດ ນີ້ຊາວ ໂຊ ລໍາ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າໂຮມ ກັນ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ວ່າ ອານ ທິ ໂອ ນໍາ, ຊຶ່ງຢູ່ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ, ຊຶ່ງຢູ່ ໃກ້ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ, ຊຶ່ງ ຢູ່ ທາງ ໃຕ້ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ເຈີ ຊອນ, ຊຶ່ງຊາຍ ແດນ ຂອງ ມັນ ຕິດ ກັບ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທາງ ໃຕ້, ຊຶ່ງ ເປັນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຊາວ ເລ ມັນ.

70. 12 Lúc bấy giờ vua (Am Mô Rôn) đã rời khỏi xứ Gia Ra Hem La và đã báo cho hoàng hậu biết tin về cái chết của anh mình, và đồng thời thu thập thêm một số quân lính lớn lao để tiến đánh dân Nê Phi ở vùng ranh giới gần biển phía tây.

12 ບັດ ນີ້, ກະສັດ (ອາມ ໂມ ຣອນ) ໄດ້ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມ ລາ ໄປ, ແລະ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ ແກ່ ລາ ຊິນີກ່ຽວ ກັບ ການ ຕາຍ ຂອງ ອ້າຍ ຂອງ ລາວ, ແລະ ລາວ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ຄົນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ, ແລະ ໄດ້ ເດີນ ທັບ ອອກ ໄປ ສູ້ ຮົບ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ທີ່ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ທະ ເລ ທາງຕາ ເວັນ ຕົກ.

71. 26 Và cứ thế, hắn tiếp tục chiếm cứ nhiều thành phố, thành phố Nê Phi Ha, thành phố Lê Hi, thành phố Mô Ri An Tôn, thành phố Ôm Nê, thành phố Ghi Đơ, và thành phố Mơ Léc, tất cả những thành phố này đều nằm trên vùng ranh giới phía đông cạnh bờ biển.

26 ແລະ ລາວ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ຫລາຍ ຫົວ ເມືອງ ເຊັ່ນ ເມືອງ ນີ ໄຟ ຮາ, ເມືອງ ລີ ໄຮ, ແລະ ເມືອງ ໂມ ຣິ ອານ ທັນ, ແລະ ເມືອງ ອອມ ເນີ, ແລະ ເມືອງ ກິດ, ແລະ ເມືອງ ມິວ ເລັກ, ຊຶ່ງທັງ ຫມົດ ນີ້ ຕັ້ງຢູ່ ຕາມ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ ທາງຕາ ເວັນ ອອກ.

72. Mặc Môn bảo chúng ta phải cầu nguyện với tất cả mãnh lực của lòng mình để có được tình yêu thương này và nó sẽ được ban cho chúng ta từ nguồn gốc của nó—tức là Cha Thiên Thượng.11 Chỉ khi ấy chúng ta mới có thể trở thành những người tu bổ sự hư hoại trong các mối quan hệ trần thế.

ມໍ ມອນ ບອກ ເຮົາ ໃຫ້ ອະ ທິ ຖານ ດ້ວຍ ສຸດ ພະ ລັງ ແຫ່ງ ໃຈ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ຮັກ ນີ້ ແລະ ມັນ ຈະ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ເຮົາ ຈາກ ແຫລ່ງ ຂອງ ມັນ—ນັ້ນ ຄື ພຣະ ບິ ດາ ເທິງ ສະ ຫວັນ.11 ພຽງ ແຕ່ ເມື່ອ ນັ້ນ ເອງ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ສ້ອມ ແປງ ຮອຍ ແຕກ ລ້າວ ໄດ້ ໃນ ຄວາມ ສໍາ ພັນ ຢູ່ ໃນ ໂລກນີ້.

73. 2 Vậy chúng ta hãy đi lên đó; chúng ta hãy adũng mãnh như bMôi Se; vì quả thật ông đã ra lệnh cho nước cBiển Đỏ phải rẽ làm đôi để cho tổ phụ chúng ta vượt qua, thoát cảnh tù đày, như đi trên đất liền khô ráo, và quân lính của Pha Ra Ôn rượt theo phải chết đuối trong lòng Biển Đỏ.

2 ສະນັ້ນ ຂໍ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ຂຶ້ນ ໄປ; ຂໍ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ຈົ່ງ ເຂັ້ມ ແຂງ ເຫມືອນ ດັ່ງ ໂມ ເຊ; ເພາະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າ ກັບ ນ້ໍາ ທະເລ ແດງ ແທ້ໆ ແລະ ນ້ໍາ ກໍ ໄດ້ ແຍກ ອອກ ໄປ ທາງ ນັ້ນ ທາງ ນີ້, ແລະ ບັນພະ ບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເດີນ ຜ່ານ ມາ ເທິງ ແຜ່ນ ດິນ ແຫ້ງ ອອກ ຈາກ ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ, ແລະ ກອງທັບ ຂອງ ຟາ ຣາ ໂອ ໄດ້ ຕາມ ມາ ແລະ ຈົມ ຢູ່ ໃນ ນ້ໍາທະ ເລ ແດງ ນັ້ນ.

74. Chúng tôi học về lòng kiên nhẫn, đức tin và lòng biết ơn qua quyền năng xoa dịu của sự phục vụ, vô số thời gian có cảm xúc mãnh liệt, những giọt lệ thông cảm, và những lời cầu nguyện cùng sự bày tỏ tình yêu thương đối với những người thân yêu đang gặp hoạn nạn, nhất là Paxton và cha mẹ của nó.

ພວກ ເຮົາ ກໍາລັງ ຮຽນ ຄວາມ ອົດທົນ, ສັດທາ, ແລະ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ໂດຍ ຜ່ານ ທາງ ອໍານາດ ການຮັບ ໃຊ້ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ແຮງ ກ້າ ຫລາຍ ຊົ່ວໂມງ, ນ້ໍາ ຕາ ແຫ່ງ ເມດ ຕາ ແລະ ການ ອະທິຖານ ແລະ ການສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ສໍາລັບ ຄົນທີ່ຮັກ ກັນ ໂດຍ ສະເພາະ ທ້າວ ແພັກ ສະ ຕັນ ພ້ອມ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ລາວ.

75. 5 Và chuyện rằng, có một người tên là Ha Gô, vì ông là một người thích tìm tòi, nên ông ra đi và đóng cho mình một chiếc tàu rất lớn tại vùng ranh giới xứ Phong Phú, gần xứ Hoang Vu, và ông cho hạ thủy chiếc tàu xuống biển phía tây, gần bên aeo biển dẫn đến xứ phía bắc.

5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເຮ ກອດ ເປັນ ຄົນທີ່ ຢາກ ຮູ້ ຢາກ ເຫັນ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ, ດັ່ງນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ອອກ ໄປ ແລະ ສ້າງ ເຮືອ ໃຫຍ່ ລໍາ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ, ຊຶ່ງຢູ່ ໃກ້ ກັບ ແຜ່ນດິນ ຮ້າງ, ແລະ ໄດ້ ປ່ອຍມັນ ລົງ ສູ່ ລົງ ສູ່ ທະ ເລ ທາງຕາ ເວັນ ຕົກ ໃກ້ ທາງ ແຄບ ຊຶ່ງນໍາ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ທາງ ເຫນືອ.

76. 32 Và bấy giờ, chỉ amất một ngày rưỡi đường bộ cho một người dân Nê Phi đi từ ranh giới xứ Phong Phú đến xứ Hoang Vu, từ biển đông qua biển tây; và như vậy là xứ Nê Phi và xứ Gia Ra Hem La hầu như bị bao vây bởi biển cả, và ở giữa hai miền nam bắc là một bdải đất hẹp.

32 ແລະ ບັດ ນີ້, ມັນ ຈະ ໃຊ້ ເວລາ ພຽງ ແຕ່ ມື້ ເຄິ່ງ ເທົ່າ ນັ້ນສໍາລັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ທີ່ ຈະ ເດີນທາງ ໃນ ຊາຍ ແດນລະຫວ່າງ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນກັບ ແຜ່ນດິນ ຮ້າງ, ຈາກ ທະ ເລ ທາງຕາ ເວັນ ອອກ ໄປ ຫາ ທາງຕາ ເວັນ ຕົກ; ແລະ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ ກັບ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ເກືອບ ຈະ ຖືກ ປິດ ລ້ອມ ດ້ວຍ ນ້ໍາ, ເພາະ ມີ ແຜ່ນດິນ ແຄບ ເຂົ້າຄື ກັນ ກັບ ຄື ຢູ່ ລະຫວ່າງແຜ່ນດິນ ທາງ ເຫນືອ ກັບ ແຜ່ນດິນ ທາງ ໃຕ້.

77. Và như vậy dân Nê Phi hầu như bị dân La Man bao vây tứ phía; tuy nhiên dân Nê Phi cũng đã chiếm được tất cả phần đất hướng bắc, giáp ranh với vùng hoang dã tại đầu sông Si Đôn, từ đông sang tây, chạy vòng quanh vùng hoang dã lên đến hướng bắc, đến tận xứ mà họ gọi là aPhong Phú.

ແລະ ຊາວ ນີ ໄຟ ເກືອບ ຈະ ຕົກ ໄປ ຢູ່ ໃນ ວົງ ລ້ອມ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຊາວ ນີ ໄຟ ຍັງ ເຂົ້າ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ທາງ ເຫນືອ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຢູ່ ໃກ້ ຊາຍ ແດນ ຂອງ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທີ່ ຫົວ ແມ່ນ້ໍາ ຊີ ໂດນ, ຈາກ ທາງ ຕາ ເວັນ ອອກ ໄປ ຫາ ທາງຕາ ເວັນ ຕົກ, ໂດຍ ອ້ອມ ຮອບ ທາງ ດ້ານ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ທາງ ເຫນືອ, ຈົນກະທັ້ງ ພວກ ເຂົາ ມາ ເຖິງ ແຜ່ນດິນ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເອີ້ນ ວ່າ ແຜ່ນດິນ ອຸດົມ ສົມບູນ.

78. 25 Ngài còn làm cho những lời nói của chúng con được đầy mãnh lực và vĩ đại đến nỗi chúng con không thể viết ra được; vậy nên, khi chúng con viết chúng con nhận thấy sự yếu kém của mình, và chúng con thấy lúng túng trong việc sắp đặt lời lẽ; và chúng con e rằng Dân Ngoại sẽ anhạo báng những lời lẽ của chúng con.

25 ພຣະ ອົງ ເຮັດ ໃຫ້ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ມີ ອໍານາດ ແລະ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ນໍາ ອີກ, ຈົນ ວ່າ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ຂຽ ນ ໄວ້ ບໍ່ ໄດ້; ສະນັ້ນ, ເວລາ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ຂຽນ ພວກ ຂ້ານ້ອຍຈຶ່ງ ເຫັນຄວາມ ອ່ອນ ແອຂອງ ຕົນ, ແລະ ສະດຸດຍ້ອນ ວ່າການ ວາງ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ; ແລະ ຂ້ານ້ອຍ ຢ້ານ ວ່າ ຄົນ ຕ່າ ງຊາດ ຈະ ເຍາະ ເຍີ້ຍຄໍາ ເວົ້າຂອງ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ.

79. 25 Và giờ đây, khi Mô Rô Ni thấy chúng bỏ chạy trước mặt mình, ông liền ra lệnh cho quân ông phải đuổi theo chúng, và giết chết chúng rất nhiều, cùng bao vây một số khác, và bắt chúng làm tù binh; còn số quân còn lại của chúng thì chạy trốn về xứ Mô Rô Ni, nằm trong vùng ranh giới cạnh bờ biển.

25 ແລະ ບັດ ນີ້ ເມື່ອ ໂມ ໂຣ ໄນ ເຫັນ ວ່າພວກ ເຂົາກໍາລັງ ຫນີ ໄປ ຕໍ່ຫນ້າ ເພິ່ນ, ເພິ່ນກໍ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ທະຫານ ຂອງ ເພິ່ນ ຍົກ ອອກ ໄປ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໄດ້ ຂ້າ ພວກ ເຂົາ ຖິ້ມ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ, ແລະ ອ້ອມ ໄວ້ ອີກ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ, ແລະ ຈັບ ເອົາ ພວກ ເຂົາ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ເ ສິກ; ແລະ ສ່ວນ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ນັ້ນກໍ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ໂມ ໂຣ ໄນ ຊຶ່ງຢູ່ ຕິດ ຊາຍ ແດນ ໃກ້ ຝັ່ງ ທະ ເລ.

80. Nếu được thực hiện tốt, các sáng kiến đó sẽ càng trở nên quan trọng hơn khi các quốc gia điều chỉnh chiến lược phát triển dựa trên sản xuất của mình nhằm đối phó với những thách thức mới phát sinh về tự động hóa và công nghệ tiết kiệm lao động, làm mờ đi ranh giới giữa sản xuất và dịch vụ.

ຖ້າຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໄດ້ດີ, ຂອບວຽກເຫຼົ່ານີ້ຍິ່ງຈະມີບົດບາດສໍາຄັນ ໃນເວລາທີ່ປະເທດຕ່າງໆມີການດັດປັບຍຸດທະສາດການພັດທະນາທີ່ອີງໃສ່ການຜະລິດ ໂດຍຄໍານຶງເຖິງສິ່ງທ້າທາຍທາງດ້ານເຕັກໂນໂລຊີທີ່ ຊ່ວຍປະຢັດແຮງງານ ແລະ ການນໍາໃຊ້ລະບົບຄອມພິວເຕີຄວບຄຸມ ແລະ ການ ປະ ສົມ ປະ ສານ ກັນລະຫວ່າງການຜະລິດ ແລະ ການບໍລິການ.