1. Xe phóng thanh

ລົດ ກະຈາຍ ສຽງ

2. Nhóm anh chị ở Tunapuna và xe phóng thanh

ລົດ ກະຈາຍ ສຽງ ຢູ່ ເມືອງ ທູ ນາ ພູ ນາ

3. Nhưng Đa-vít né, và cây lao phóng hụt.

ແຕ່ ດາວິດ ຫຼົບ ທັນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ຖືກ ຫອກ.

4. Đừng phóng đại các sự kiện và con số.

ຢ່າ ເວົ້າ ເກີນ ຈິງ.

5. Xin hãy hình dung cùng với tôi một quả tên lửa được đưa lên bệ phóng để nó có thể sẵn sàng được phóng đi.

ໃຫ້ ວາດ ພາບ ກັບ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ຈະ ຫລວດ ທີ່ ກໍາ ລັງ ຖືກ ນໍາ ໄປ ຫາ ບ່ອນ ຍິງ ເພື່ອ ວ່າ ມັນ ຈະ ຖືກ ຕຽມ ພ້ອມ ສໍາ ລັບ ການ ຍິງ ຂຶ້ນ.

6. Những lời phóng đại như thế chỉ càng làm bạn xuống tinh thần.

ການ ເວົ້າ ເກີນ ຄວາມ ຈິງ ແບບ ນີ້ ມີ ແຕ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ທໍ້ ໃຈ.

7. (Giăng 7:45, 46) Lời này tuyệt nhiên không phải là lời phóng đại.

(ໂຢຮັນ 7:45, 46) ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ເວົ້າ ເກີນ ຄວາມ ຈິງ.

8. Sau đó Sau-lơ lại cầm lao phóng hụt Đa-vít một lần nữa.

ຕໍ່ ມາ ຫອກ ຂອງ ຊາອຶເລ ກໍ່ ບໍ່ ຖືກ ດາວິດ ອີກ.

9. Tránh biểu lộ cảm xúc một cách gượng gạo hoặc phóng đại cảm xúc.

ຢ່າ ທໍາ ທ່າ ເຮັດ ຫຼື ສະແດງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເກີນ ຈິງ.

10. Tự do khỏi việc tự chịu làm nô lệ là giải phóng thật sự!

ການ ມີ ອິດ ສະລະ ຈາກ ການ ເປັນ ທາດຂອງ ຕົນ ເປັນ ການ ປົດ ປ່ອຍ ທີ່ ແທ້ ຈິງ!

11. 36 Anh Rutherford và các cộng sự được phóng thích vào ngày 26-3-1919.

36 ພີ່ ນ້ອງ ຣັດເ ທີ ຝອດ ແລະ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ຖືກ ປ່ອຍ ຕົວ ໃນ ວັນ ທີ 26 ມີນາ 1919 ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍານົດ ວ່າ ຈະ ຈັດການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ໃນ ເດືອນ ກັນ ຍາ ປີ ນັ້ນ ເລີຍ.

12. Người phóng viên viết: “Sau đó, tôi thấy một điều mà tôi chưa từng thấy trước đó.

ນັກ ຂ່າວ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ, “ ແລ້ວ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເປັນ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ມາ ກ່ອນ.

13. Ngay sau khi đã dừng xe lại rồi, tôi phóng ra khỏi buồng lái đang bốc khói.

ທັນ ທີ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຢຸດ ລົດ ນັ້ນ ໄດ້, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ໂດດ ອອກ ຈາກ ລົດ ທີ່ ເຕັມ ດ້ວຍ ຄວັນ ນັ້ນ.

14. Sau lời cầu nguyện kết thúc, đứa bé đói khát đó phóng mình ra ngoài đêm tối.

ຫລັງ ຈາກ ການ ອະທິຖານ ປິດ, ທ້າວ ນ້ອຍ ນັ້ນ ໄດ້ ແລ່ນ ຫນີ ໄປ ໃນ ຄວາມ ມືດ ອີກ.

15. Quá trình phân hủy đó giải phóng nitơ trở lại đất và khí quyển, chu trình khép lại.

ຂະບວນ ການ ຍ່ອຍ ນີ້ ປ່ອຍ ໃຫ້ ທາດ ນີເຕີແຊນ ກັບ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ດິນ ແລະ ຂຶ້ນ ສູ່ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ອີກ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ນີເຕີແຊນ ຄົບ ວົງ ຈອນ.

16. Trong bài báo năm 1944 được viết sau sự việc đó, người phóng viên đã giải thích rằng khi anh ta cùng các phóng viên khác thuộc nhóm thứ hai đang đi theo nhóm lính thủy đánh bộ tại Đảo San Hô Kwajalein.

ໃນ ປີ 1944 ເລື່ອງສັ້ນໆ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຂຽນ ຢູ່ ໃນ ຫນັງສືພິມ ແມ່ນ ກ່ຽວ ກັບ ປະສົບ ຕອນ ທີ່ ລາວກັບ ນັກ ຂ່າວ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຢູ່ ກັບ ກຸ່ມ ທີ ສອງ ຂອງ ກຸ່ມ ທະຫານຢູ່ Kwajalein Atoll.

17. Chúng ta chỉ mô tả phần nào cuộc sống hiện thực—đôi khi phóng đại hoặc giả tạo.

ເຮົາ ຖ່າຍ ທອດ ຊີວິດ ທີ່ ບໍ່ ຄົບ ຖ້ວນ ບາງເທື່ອ ໃນ ທ່າ ທາງ ທີ່ ວ່າ ໂຕ ເອງ ດີເດັ່ນ ຫລື ທີ່ ຈອມ ປອມ.

18. Quả thật, không hề phóng đại khi nói Chúa Giê-su biết về Cha rõ hơn bất kỳ ai.

ທີ່ ຈິງ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ເກີນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຈະ ບອກ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ຈັກ ພໍ່ ດີ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນໆຮູ້.

19. Từ này chỉ số tiền phải trả để đổi lấy sự phóng thích cho các tù binh chiến tranh.

ມີ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ນີ້ ເພື່ອ ພັນລະນາ ເຖິງ ເງິນ ທີ່ ຈ່າຍ ເພື່ອ ແລກ ກັບ ການ ປ່ອຍ ໂຕ ຊະເລີຍ ໃນ ສົງຄາມ.

20. Một phóng viên báo chí viết về một đại hội: ‘Không thấy ai nghiền ma túy hay say rượu.

ນັກ ຂ່າວ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ສະພາບການ ຂອງ ການ ປະຊຸມ ພາກ ວ່າ ‘ບໍ່ ມີ ໃຜ ກິນ ເຫຼົ້າ ເມົາ ຢາ.

21. Từ Hy Lạp được dùng ở đây bắt nguồn từ một động từ có nghĩa, “thả ra, phóng thích”.

ຄໍາ ພາສາ ເກຣັກ ທີ່ ໃຊ້ ນີ້ ມາ ຈາກ ຄໍາ ກໍາມະ ເຊິ່ງ ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “ປ່ອຍ ອອກ ໄປ ຫຼື ປົດ ປ່ອຍ.”

22. Tại sao Chúa Giê-su không hề phóng đại khi nói “không ai biết rõ về Cha, ngoại trừ Con”?

ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ຖືກຕ້ອງ ວ່າ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ຮູ້ຈັກ ພໍ່ “ເທົ່າ ເວັ້ນ ໄວ້ ແຕ່ ພະ ບຸດ”?

23. Kế đến là một trận động đất, phóng ra các lực vô cùng mạnh đã tích tụ trong lòng đất.

ຕໍ່ ມາ ມີ ແຜ່ນດິນ ໄຫວ ເຊິ່ງ ໄດ້ ປ່ອຍ ພະລັງ ອັນ ມະຫາສານ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ພື້ນ ດິນ ອອກ ມາ.

24. Tuy nhiên, một ngày nọ, khi Đa-vít đang khảy đàn, Sau-lơ phóng lao tới Đa-vít một lần nữa.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ່ ດີ ມື້ ນຶ່ງ ຂະນະ ທີ່ ດາວິດ ພວມ ຫຼິ້ນ ດົນຕີ ຢູ່ ຊາອຶເລ ຊັດ ຫອກ ໄປ ທີ່ ດາວິດ ອີກ.

25. Thay vì thế, các anh chị em đã hiến tặng một cách hào phóng để làm giảm bớt nỗi đau khổ.

ແຕ່ແທນນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ ບໍລິຈາກ ຢ່າງເພື່ອແຜ່ ເພື່ອຊ່ວຍ ບັນເທົາ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ.

26. Rồi chàng lấy một hòn đá để vào dây ném đá, chạy về phía Gô-li-át, và phóng thẳng vào hắn.

ຈາກ ນັ້ນ ດາວິດ ກໍ ເອົາ ກ້ອນ ຫີນ ໃສ່ ໃນ ຖ່ວງ ແລ້ວ ແລ່ນ ເຂົ້າ ຫາ ໂຄລີອາດ ແລະ ຄວ່າງ ຫີນ ກ້ອນ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໃສ່ ຄົນ ນັ້ນ.

27. Giống như một chủ tiệc hào phóng, Đức Giê-hô-va cung cấp cho chúng ta dư dật thức ăn thiêng liêng.

ຄື ກັບ ເຈົ້າ ພາບ ທີ່ ໃຈ ກວ້າງ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ມາກ ມາຍ.

28. Khi Đa-vít đang khảy thụ cầm, Sau-lơ chụp cây lao và phóng tới, bảo rằng: ‘Ta sẽ ghim Đa-vít dính vào tường!’

ຂະນະ ທີ່ດາວິດ ພວມ ດີດ ພິນ ຢູ່ ຊາອຶເລ ກໍ່ ຈັບ ເອົາ ຫອກ ພຸ່ງ ໄປ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: ‘ຂ້າ ຈະ ປັກ ດາວິດ ໃຫ້ ຕິດ ກັບ ຝາ!’

29. Cùng với nhóm anh chị dùng xe phóng thanh từ thị trấn Tunapuna, chúng tôi rao giảng đến tận vùng xa xôi nhất của Trinidad.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຮົາ ຍັງ ມີ ກຸ່ມ ທີ່ ໃຊ້ ລົດ ກະຈາຍ ສຽງ ຈາກ ເມືອງ ທູ ນາ ພູ ນາ ເຮົາ ປະກາດ ໄປ ຈົນ ຮອດ ເຂດ ທີ່ ຫ່າງ ໄກ ຂອງ ລັດ ທຣິນິແດດ.

30. Những người Y-sơ-ra-ên ăn năn sẽ khóc vì vui sướng khi Đức Giê-hô-va giải phóng họ khỏi cảnh phu tù

ຊາວ ອິດສະລາແອນ ທີ່ ກັບ ໃຈ ຈະ ຮ້ອງໄຫ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ປົດ ປ່ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າ

31. Câu chuyện này được một phóng viên báo chí, làm cho một tờ báo ở Hawaii và không phải là tín hữu của Giáo Hội thuật lại.

ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ແມ່ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ນັກ ຂ່າວ—ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສະມາຊິກ—ຜູ້ ທໍາ ງານ ຢູ່ ສໍານັກງານ ຫນັງສືພິມ ຢູ່ ເກາະ ຮາ ວາຍ.

32. Khi nói về sự hiểu biết, sách Châm Ngôn dạy lẽ thật này: “Đâu thiếu sự mặc thị, dân sự bèn phóng tứ” (Châm Ngôn 29:18).

ຫນັງສື ສຸພາສິດ ສອນຄວາມ ຈິງ ຂອງ ເລື່ອງ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ດັ່ງກ່າວ ທີ່ ວ່າ: “ຊົນ ຊາດ ໃດ ທີ່ ບໍ່ ມີ ພຣະ ເຈົ້າ ນໍາ ຫນ້າ ກໍ ເປັນ ຊົນ ຊາດ ທີ່ ຂາດ ວິໄນ” (Proverbs 29:18).

33. May mắn thay, một con tàu đổ bộ đã đến đón họ lên tàu và phóng về phía con tàu cuối cùng đang rời khỏi vịnh.

ໂຊກ ດີ ມີເຮືອ ບັນທຸກ ລໍາ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເອົາ ເຂົ້າ ເຈົ້າຂຶ້ນ ເຮືອ ເພື່ອ ໄປ ສົ່ງ ໃຫ້ ກໍາ ປັ່ນ ລໍາ ສຸດ ທ້າຍ.

34. Họ ở trong một khu vực an toàn cách xa vài cây số khỏi sự tàn phá của cơn sóng thần và bụi phóng xạ hạt nhân.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ບ່ອນ ທີ່ ອັນຕະລາຍ ແລະ ໄກ ຈາກ ພະຍຸ ສຸ ນາ ມິ ທັງ ບໍ່ ວິຕົກ ເລື່ອງ ອາຍພິດ ປະລະ ມະ ນູ ນໍາ ອີກ .

35. Mối nguy hiểm này bao gồm gió mặt trời (một luồng điện tích phóng ra không ngừng); các vụ nổ ở bề mặt mặt trời (trong vài phút tỏa ra năng lượng bằng hàng tỉ quả bom kinh khí); và các cơn bùng phát hào quang khổng lồ (phóng hàng tỉ tấn vật chất ra không gian, viết tắt CME).

ພະລັງ ທີ່ ວ່າ ນີ້ ລວມ ເຖິງ ລົມ ສຸລິຍະ ເຊິ່ງ ເປັນ ກະແສ ອະນຸ ພາບ ທີ່ ມີ ພະລັງ ເຊິ່ງ ອອກ ມາ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ ການ ເຜົາ ໄຫມ້ ຂອງ ດວງ ຕາເວັນ ພຽງ ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ນາທີ ຄື ກັບ ລູກ ລະເບີດ ຮີໂດຣແຊນ ຫລາຍ ພັນ ລ້ານ ຫນ່ວຍ ແລະ ການ ລະເບີດ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ບໍລິເວນ ຊັ້ນ ນອກ ຂອງ ດວງ ຕາເວັນ ຄື ໂຄໂຣນາ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ມີ ມວນສານຫລາຍ ພັນ ລ້ານ ໂຕນ ແຜ່ ກະຈາຍ ຢູ່ ໃນ ອະວະກາດ.

36. Chỉ với vũ khí đơn sơ là một cái dây phóng đá và vài hòn đá, chàng ra đấu với đối thủ có chiều cao gần ba mét.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ນີ້ ຕຽມ ຖ່ວງ ເສັ້ນ ຫນຶ່ງ ແລະ ກ້ອນ ຫີນ ສອງ ສາມ ກ້ອນ ແລ້ວ ກໍ ອອກ ໄປ ປະເຊີນ ຫນ້າ ກັບ ຄູ່ ຕໍ່ ສູ້ ເຊິ່ງ ສູງ ເກືອບ 3 ແມັດ.

37. Người phóng viên đó kết luận trong bài báo của mình: “Cả ba chúng tôi, [hai người lính thủy đánh bộ và tôi], đều ở trong bệnh viện.

ນັກ ຂ່າວ ໄດ້ ສະຫລຸບ ເລື່ອງ ສັ້ນໆ ຂອງ ລາວ ວ່າ: “ສາມ ຄົນ ພວກ ເຮົາ, [ທະຫານ ສອງ ຄົນກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ], ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ໂຮງ ຫມໍ.

38. Giê 50:4-7—Nhóm nhỏ người Y-sơ-ra-ên khiêm nhường và ăn năn sẽ được giải phóng khỏi cảnh phu tù và trở về Si-ôn

ຢເຣ. 50:4-7—ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກັບ ໃຈ ແລະ ຖ່ອມ ຕົວ ຈະ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ແລະ ກັບ ໄປ ເມືອງ ຊີໂອນ

39. 19 Chúa Giê-su không phóng đại khi nói: “Không ai có tình yêu thương lớn hơn người sẵn sàng hy sinh mạng sống vì bạn mình” (Giăng 15:13).

19 ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ເກີນ ຈິງ ເມື່ອ ກ່າວ ວ່າ “ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ມີ ຄວາມ ຮັກ ອັນ ໃຫຍ່ ກວ່າ ນີ້ ຄື ວ່າ ໄດ້ ປົງ ຊີວິດ ແຫ່ງ ຕົນ ຕາງ ສ່ຽວ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ຕົນ.”

40. Đức Giê-hô-va bảo vệ Giê-rê-mi trong thời gian Giê-ru-sa-lem bị bao vây cũng như sắp đặt để ông được người Ba-by-lôn giải phóng

ພະ ເຢໂຫວາ ປົກ ປ້ອງ ເຢເຣມີ ໃນ ລະຫວ່າງ ເຢຣຶຊາເລມ ຖືກ ປິດ ລ້ອມ ແລະ ໃຫ້ ພວກ ບາບີໂລນ ປ່ອຍ ລາວ

41. Khi một phóng viên cố gắng công nhận Mẹ Teresa vì sứ mệnh của cuộc đời bà để giúp đỡ người nghèo khó, bà đã đáp: “Đó là công việc của [Thượng Đế].

ເມື່ອນັກຂ່າວ ຄົນຫນຶ່ງ ພະຍາຍາມຈະ ຍົກຍ້ອງ Mother Teresa ສໍາລັບ ພາລະກິດໃນ ຊີວິດຂອງເພິ່ນ ທີ່ຊ່່ວຍເຫລືອ ຄົນຍາກຈົນ, ເພິ່ນໄດ້ຢ້ອນ ຕອບວ່າ: “ມັນເປັນວຽກງານຂອງ [ພຣະເຈົ້າ].

42. (Rô-ma 8:21) Sự giải phóng này sẽ bắt đầu sau khi Đấng Christ và cơ binh trên trời của ngài kết thúc hoạn nạn lớn mà cao điểm là Ha-ma-ghê-đôn.

(ໂລມ 8:21) ການ ປົດ ປ່ອຍ ນັ້ນ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ພະ ຄລິດ ແລະ ກອງທັບ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຢ່າງ ຫນັກ ຍຸດຕິ ລົງ ໂດຍ ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ເຊິ່ງ ຈະ ເປັນ ຈຸດ ສຸດ ຍອດ.

43. Trong cuộc phỏng vấn với tôi, người phóng viên ấy dường như thật sự hoang mang khi hỏi: “Làm thế nào một người nào đó không thể nghĩ rằng quý vị là Ky Tô hữu được?”

ໃນ ການ ສໍາພາດ ນໍາ ຂ້າພະເຈົ້າ, ນັກ ຂ່າວ ຜູ້ ນີ້ ຄື ວ່າ ງົງ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ຖາມ ຂ້າພະເຈົ້າ ວ່າ, “ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ຄົນ ຄິດ ວ່າ ຊາວ ມໍ ມອນ ບໍ່ ເປັນ ຊາວ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ?”

44. Cuối cùng, cô cảm thấy được giải phóng khỏi một môi trường bóng tối và tà ác—được tự do vui hưởng cảm giác bình an tuyệt vời và sự chữa lành kỳ diệu của Đấng Cứu Rỗi.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ນາງ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ເປັນ ອິດ ສະລະ ຈາກ ສະພາບ ການ ທີ່ ມືດ ມົວ ແລະ ຊົ່ວ ຮ້າຍ— ເປັນ ອິດ ສະລະ ທີ່ ຈະ ຊື່ ນຊົມ ກັບ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ຫວານ ຊື່ນ ແລະ ການ ປິ່ນປົວ ທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ.

45. Chúng ta hãy dẹp bỏ những ý niệm phóng đại về chủ nghĩa cá nhân và sự tự quản trong nền văn hóa hiện nay và trước hết hãy nghĩ đến hạnh phúc và sự an lạc của người khác.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຢ່າ ຄິດ ເຖິງ ຄວາມ ດີ ກວ່າ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ອິດ ສະລະ ໃນ ປະເພນີ ສະໄຫມ ນີ້ ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຄິດ ເຖິງຄວາມ ຢູ່ ດີ ກິນ ດີ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ກ່ອນ.

46. 21 Chỉ xem xét ba phương pháp dạy dỗ của Chúa Giê-su, chúng ta đã dễ dàng nhận thấy lính cảnh vệ định bắt Chúa Giê-su không hề phóng đại khi nói: “Chưa từng có người nào giảng dạy như người này”.

21 ຫຼັງ ຈາກ ພິຈາລະນາ ວິທີ ການ ສອນ ພຽງ ແຕ່ ສາມ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໃຊ້ ເຮົາ ກໍ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ງ່າຍໆວ່າ ພວກ ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຈັບ ພະອົງ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ເກີນ ຈິງ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ “ບໍ່ ຫ່ອນ ມີ ຜູ້ ໃດ ປາກ ເຫມືອນ ຢ່າງ ທ່ານ ຜູ້ ນີ້.”

47. Vào giây phút bị căng thẳng vì sợ hãi, Sa Ri A dường như đã anh dũng nhảy xuống, một cách vô lý, từ trên cao của một chiếc xe tải đang phóng như bay với một nỗ lực để bảo vệ gia đình của mình.

ໃນ ຊ່ວງ ເວ ລາ ທີ່ ກົດ ດັນ ທີ່ ສຸດ ຈາກຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຂອງ ນາງ , ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຊາ ໄຣ ຢາໄດ້ ໂຕນ ລົງຢ່າງກ້າ ຫານ, ຖ້າ ບໍ່ຂາດ ເຫດ ຜົນ, ຈາກລົດ ບັນ ທຸກ ທີ່ ກໍາ ລັງ ແລ່ນ ໄປ ໄວໆ ຂາດ ການ ບັງ ຄັບ ໃນ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ນາງ.

48. Hiển nhiên, nếu người vợ hoặc người chồng theo đạo Đấng Christ phóng đại các vấn đề trong hôn nhân chỉ vì không muốn sống chung với người hôn phối, thì người ấy không tôn kính Đức Chúa Trời hoặc không tôn trọng sự sắp đặt về hôn nhân.

ແນ່ນອນ ວ່າ ຜົວ ຫລື ເມຍ ທີ່ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ຫລື ການ ຈັດ ຕຽມ ເລື່ອງ ການ ແຕ່ງ ດອງ ຖ້າ ເວົ້າ ເຖິງ ບັນຫາ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ຮ້າຍແຮງ ເກີນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ພຽງ ເພື່ອ ຈະ ແຍກ ກັນ ຢູ່ ກັບ ຄູ່ ຂອງ ຕົນ.

49. Rồi đến lượt tôi, với sự giúp đỡ của thiết bị phóng đại, tôi có thể thấy được một cái gì đó mà tôi đã không thể thấy trước đây: vây trên lưng cá—những con cá mập to lớn đang ăn gần rặng san hô ở phía bên kia hàng rào cản.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຂອງ ເຄື່ອງ ຂະຫຍາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ກ່ອນ ຫນ້າ ນັ້ນ: ໄດ້ ເຫັນ ຄີ ປາສະຫລາມ ໃຫຍ່ ທີ່ ກໍາລັງ ພາກັນ ກິນ ຢູ່, ຢູ່ ໃກ້ ເຄື່ອງ ກີດ ກັ້ນ ນັ້ນ.

50. Một phóng viên của một tạp chí hàng đầu ở Brazil đã nghiên cứu về Giáo Hội để chuẩn bị cho một bản tin quan trọng.1 Người ấy xem xét giáo lý của chúng ta và đi tham quan các trung tâm viện trợ nhân đạo và huấn luyện truyền giáo.

ນັກ ຂ່າວ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຈາກ ວາລະສານ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢູ່ ປະ ເທດ ບຣາ ຊິນ ໄດ້ ສຶກ ສາ ກ່ຽວ ກັບ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເພື່ອ ຈະ ຕຽມ ເລື່ອງ ຂ່າວສານ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່.1 ລາວ ໄດ້ ສຶກ ສາ ເຖິງ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ຢ້ຽມຢາມ ສູນ ກາງ ສໍາລັບ ຝຶກ ຝົນຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ແລະ ສູນ ກາງ ທາງ ດ້ານ ໃຈ ບຸນ ຕໍ່ ມະນຸດ.

51. Tình trạng bừa bãi lăng nhăng để bình đẳng với nam giới hoàn toàn tước đoạt của phụ nữ ảnh hưởng đạo đức của họ và làm suy thoái tất cả xã hội.9 Trong sự sắp xếp không giá trị này, thì những người đàn ông “được giải phóng” còn phụ nữ và trẻ em chịu đau khổ nhiều nhất.

ໂອ ກາດ ທີ່ ເທົ່າ ທຽມ ກັນ ໃນຄວາມບໍ່ ເລືອກ ຫນ້າ ທາງ ເພດລັກ ລອບ ອິດ ທິ ພົນ ທາງ ສິນ ທໍາ ຂອງສະ ຕີ ແລະ ຫລຸດ ຄຸນ ຄ່າ ຂອງ ສັງ ຄົມ ທັງ ປວງ.9 ໃນ ການ ຕົກ ລົງ ທີ່ຂາດ ຄຸນ ຄ່ານີ້, ຜູ້ ຊາຍ ນັ້ນ ເປັນ ອິດ ສະ ລະ ແລະ ສະ ຕີ ແລະ ເດັກ ນ້ອຍ ເປັນ ຜູ້ ທົນ ທຸກ ທໍາ ລະ ມານຫລາຍ ກວ່າ.

52. Khi kính thiên văn trở nên hiện đại hơn—kể cả kính thiên văn mà có thể được phóng vào không trung—thì các nhà thiên văn học bắt đầu hiểu được một lẽ thật kỳ lạ, hầu như không thể hiểu nổi: vũ trụ vô cùng bao la không như bất cứ ai đã nghĩ trước đây, và các tầng trời đầy dẫy vô số các dải ngân hà, ở rất xa hơn óc tưởng tượng của chúng ta, mỗi dải ngân hà chứa đựng hàng trăm tỷ ngôi sao.” 3

ເມື່ອກ້ອງ ຊ່ອງດາວ ຖືກ ພັດ ທະ ນາ ດີ ຂຶ້ນ ຫລາຍ—ຮ່ວມ ທັງ ກ້ອງ ຊ່ອງ ດາວ ທີ່ ສາ ມາດ ສົ່ງ ອອກ ໄປ ໃນ ອາ ວະ ກາດ—ນັກ ດາ ລາ ສາດ ກໍໄດ້ ເລີ່ມ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຫນ້າ ປະ ຫລາດ ໃຈ ແລະ ເກືອບເກີນ ຄວາມເຂົ້າ ໃຈ : ຈັກ ກະ ວານນັ້ນ ແມ່ນ ກວ້າງ ໃຫ ຍ່ ໄພ ສານ ເກີນກວ່າ ທີ່ ໄດ້ ເຄີຍເຊື່ອ ມາ ກ່ອນ, ແລະ ທ້ອງ ຟ້ານັ້ນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກຸ່ມ ດາວຂະ ຫນາດ ໃຫ ຍ່ ທີ່ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ, ຢູ່ໄກ ຈາກ ພວກ ເຮົາ ຢ່າງ ຄາດບໍ່ ເຖິງ, ແຕ່ ລະ ກຸ່ມ ມີ ດວງ ດາວ ເປັນ ຫລາຍໆ ພັນ ລ້ານດວງ.3