1. Bạn cũng đồng cảnh ngộ với Allison?

ເມື່ອ ໄປ ໂຮງ ຮຽນ ຕອນ ເຊົ້າ ວັນ ຈັນ ເຈົ້າ ພໍ້ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ ຄ້າຍໆກັນ ນີ້ ບໍ?

2. Anh ấy rất khổ sở trước cảnh ngộ này.

ລາວ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ຫລາຍ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນນັ້ນ.

3. Jerry giải thích cảnh ngộ khốn khổ của Pricilla.

ທ່ານ ແຈ ຣີ ໄດ້ ບອກ ເຖິງ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໃຍຂອງ ລາວ ກ່ຽວກັບ ນາງປຣິຊີ ລາ.

4. Tôi có thể làm gì để giúp người đồng cảnh ngộ?”.

ຂ້ອຍ ຈະ ຊ່ວຍ ຄົນ ທີ່ ຍັງ ທຸກ ໂສກ ຢູ່ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ?

5. người phạm tội vì giúp người đó tỉnh ngộ.—Hê 12:11

ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ໂດຍ ການ ຊ່ວຍ ລາວ ໃຫ້ ສໍານຶກ ຕົວ—ເຫບ. 12:11

6. Ngay cả những đứa đồng cảnh ngộ cũng không thèm nói chuyện với mình!

ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ຍອມ ຮັບ ເຊັ່ນ ກັນ ກໍ ບໍ່ ເວົ້າ ລົມ ນໍາ ຂ້ອຍ!

7. Tỉnh Ngộ: Lễ Tiệc Thánh, Đền Thờ và Hy Sinh qua Sự Phục Vụ

ມາ ຮູ້ຈັກ ເຮົາ ເອງ: ສິນ ລະ ລຶກ, ພຣະວິຫານ, ແລະ ການ ເສຍ ສະລະ ໂດຍການ ຮັບ ໃຊ້

8. Vài năm sau, “[cậu] tỉnh ngộ’”22 và với sự giúp đỡ của các vị lãnh đạo chức tư tế đáng mến và những tín hữu tốt bụng, cậu hối cải và gia nhập lại bằng phép báp têm vào Giáo Hội.

ຫລັງ ຈາກ ຫລາຍ ປີ ຜ່ານ ໄປ, “ລາວ ກໍ ສໍາ ນຶກ ຕົວ ໄດ້,”22 ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຈາກ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ທີ່ ຮັກ ແພງ ແລະ ສະ ມາ ຊິກ ທີ່ ມີ ເມດ ຕາ, ລາວ ໄດ້ ກັບ ໃຈ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ຄືນ ໃຫມ່ ເຂົ້າ ສູ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

9. (Gióp 1:9-11) Những vấn đề này quan trọng hơn hẳn cảnh ngộ con người.

(ໂຢບ 1:9-11) ປະເດັນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ສະພາບ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ຂອງ ມະນຸດ ຊາດ.

10. Khi còn là thanh niên, anh ấy “tỉnh ngộ” và quyết định chuẩn bị đi truyền giáo.

ຕອນລາວເປັນ ຄົນຫນຸ່ມ ລາວກໍໄດ້ “ສໍານຶກຕົວ” ຄືກັນ ແລະ ໄດ້ຕັດສິນໃຈໄປ ເຜີຍແຜ່ ສາດສະຫນາ.

11. Tôi làm chứng rằng khi các em tỉnh ngộ, thì Cha Thiên Thượng sẽ đến với các em.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ເມື່ອ ທ່ານ ສໍາ ຫລວດ ເບິ່ງ ຕົວ ເອງ ແລ້ວ, ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ຈະ ມາ ຫາ ທ່ານ.

12. Chúng ta đều phải “tỉnh ngộ”—thường là hơn một lần—và chọn con đường dẫn trở lại nhà.

ເຮົາທຸກຄົນໄດ້ “ສໍານຶກຕົວ”—ສ່ວນຫລາຍແລ້ວ ແມ່ນຫລາຍກວ່າ ຫນຶ່ງເທື່ອ—ແລະ ເລືອກເສັ້ນທາງ ທີ່ນໍາເຮົາກັບບ້ານ.

13. Ông không hỏi về bản thân, về tương lai mình, hoặc ngay cả về cảnh ngộ khốn khổ của nhân loại.

ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ຖາມ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຕົວ ເອງ ກ່ຽວ ກັບ ອະນາຄົດ ຂອງ ຕົວ ເອງ ຫຼື ກ່ຽວ ກັບ ສະພາບ ອັນ ລໍາບາກ ຂອງ ມະນຸດ ຊາດ.

14. “Giờ đạo mà mình đang theo không chỉ là đạo của ba mẹ nhưng là đạo của chính mình.

“ສາສະຫນາ ທີ່ ຂ້ອຍ ສັງ ກັດ ຢູ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ພຽງ ສາສະຫນາ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ເປັນ ຂອງ ຂ້ອຍ ນໍາ.

15. Một ngày nọ, tôi bắt gặp một tấm ảnh ngộ nghĩnh về một con chó nằm bên cạnh một tờ giấy nó đã cắn vụn ra.

ມື້ ຫນຶ່ງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ຮູບ ພາບ ທີ່ ຕະ ຫລົກ ແຜ່ນ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຮູບ ຫມາ ທີ່ ນອນ ຢູ່ ໃກ້ໆ ເຈ້ຍ ໃບ ຫນຶ່ງ ທີ່ ມັນ ໄດ້ ຈີກ.

16. Thánh thư nói rằng “Vậy nó mới tỉnh ngộ,” anh ta quay về nhà và nói với người cha rằng mình không xứng đáng làm con của ông nữa.

ພຣະ ຄໍາ ພີ ບອກ ວ່າ “ເມື່ອ ລາວ ສໍາ ນຶກ ຕົວ ໄດ້,” ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ບ້ານ ແລະ ໄດ້ ບອກ ພໍ່ ຂອງ ລາວ ວ່າ ລາວ ບໍ່ ສົມ ຄວນ ທີ່ ຈະ ມີ ຊື່ ວ່າ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພໍ່ ລາວ.

17. Ông đã có giây phút “tỉnh ngộ” của riêng ông, và sau khi “tội lỗi của [ông] đã được tẩy sạch,” ông lập tức quan tâm đến những người khác.

ເພິ່ນໄດ້ມີເວລາ “ສໍານຶກຕົວ” ຂອງເພິ່ນເອງ, ແລະ ຫລັງຈາກ “ຄວາມຜິດຂອງເພິ່ນ ຖືກກວາດລ້າງໄປ,” ໃນທັນທີ ຈິດໃຈຂອງເພິ່ນ ໄດ້ຫັນໄປຫາ ຄວາມຜາສຸກຂອງຄົນອື່ນ.

18. Trong nỗ lực cải đạo người ngoại, những nhà lãnh đạo tôn giáo đã chấp nhận lễ này và cố làm cho nó ra vẻ “thuộc đạo Đấng Christ”.

ດ້ວຍ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ນອກ ຮີດ ປ່ຽນ ສາສະຫນາ ພວກ ຜູ້ ນໍາ ສາສະຫນາ ຈຶ່ງ ຍອມ ຮັບ ການ ສະຫຼອງ ນີ້ ແລ້ວ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ເບິ່ງ ຄື ເປັນ ແບບ “ຄລິດສະຕຽນ.”

19. Đạo diễn hình ảnh George Anton

20. Họ phải biểu lộ lòng yêu thương người nghèo và người đau buồn, giúp đỡ về vật chất và tránh lợi dụng cảnh ngộ khốn cùng của những người ấy.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ຄົນ ທຸກ ຍາກ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ເດືອດຮ້ອນ ໂດຍ ຊ່ວຍເຫຼືອ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທາງ ວັດຖຸ ແລະ ບໍ່ ສວຍ ໂອກາດ ຈາກ ສະພາບການ ທີ່ ເດືອດຮ້ອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

21. lợi dụng anh em đồng đạo

ການ ເອົາ ປຽບ ພີ່ ນ້ອງ ຄລິດສະຕຽນ

22. Thư từ Hội đồng Lãnh đạo

ຈົດ ຫມາຍ ຈາກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ

23. Đọc thư của hội đồng lãnh đạo

ອ່ານ ຈົດ ຫມາຍ ຈາກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ

24. TÌNH DỤC, ĐẠO ĐỨC VÀ TÌNH YÊU

ເພດ ສໍາພັນ ສິລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

25. Đúng, một đạo quân cưỡi ngựa bạch.

ຈ້າວ ເຫັນ ກອງ ທະຫານ ຂີ່ ມ້າ ຂາວ.

26. Tuy nhiên, đến thế kỷ thứ tư, hoàng đế ngoại giáo Constantine cải đạo theo tôn giáo bội đạo và đẩy mạnh việc dùng thập tự giá làm biểu tượng cho đạo Đấng Christ.

ແຕ່ ໃນ ຊຸມ ປີ 300 ຄອນສະແຕນຕິນ ຈອມ ຈັກກະພັດ ນອກ ຮີດ ໄດ້ ປ່ຽນ ສາສະຫນາ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ນອກ ຮີດ ແລະ ໄດ້ ສົ່ງເສີມ ໃຫ້ ໃຊ້ ໄມ້ ກາງເຂນ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ສາສະຫນາ ຄລິດສະຕຽນ.

27. Một tài liệu tham khảo định nghĩa lòng thương xót là “cảm xúc đau buồn trước cảnh ngộ bất hạnh của người khác và cố làm điều gì đó để cải thiện tình thế”.

ຫນັງສື ອ້າງອີງ ສະບັບ ຫນຶ່ງ ນິຍາມ ຄວາມ ເມດຕາ ວ່າ ເປັນ “ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ໂສກ ເສົ້າ ໃນ ສະພາບການ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ຊື່ນຊົມ ຍິນດີ ຂອງ ບາງ ຄົນ ແລະ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ບາງ ຢ່າງ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

28. Đọc tài liệu bội đạo hoặc nhật ký điện tử bội đạo có thể hủy hoại đức tin của một người

ການ ອ່ານ ຂໍ້ ມູນ ຂອງ ຄົນ ນອກ ຮີດ ກໍ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ.

29. Khi hành động theo ước muốn của mình và tỉnh ngộ, chúng ta sẽ được “bảo bọc vĩnh viễn trong vòng tay thương yêu của Ngài”16 và được chào đón trở về nhà.

ເມື່ອ ເຮົາ ເຮັດ ຕາມ ຄວາມປະສົງ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ມາ ຮູ້ ຕົວ ເອງ, ແລ້ວ ເຮົາ ຈະ “ຖືກ ໂອບ ກອດ ດ້ວຍ ອ້ອມ ແຂນ ອັນ ນິລັນດອນ ຂອງ ພຣະອົງ”16 ແລະ ຖືກຕ້ອນຮັບ ຄືນ ບ້ານ.

30. Nhưng luật pháp của con người không thể làm điều Thượng Đế đã phán là vô đạo đức lại thành đạo đức được.

ແຕ່ ກົດຫມາຍ ຂອງ ມະນຸດຈະ ປ່ຽນ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າປະກາດ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ອະທໍາ ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ ສິນ ທໍາ ບໍ່ ໄດ້.

31. “Có kỳ chữa lành”.—Truyền-đạo 3:3.

“ມີ ເວລາ ປົວ ໃຫ້ ດີ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 3:1, 3.

32. Công việc phân phát sách đạo bắt đầu

ວຽກ ໄພໂອເນຍ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂຶ້ນ

33. [Mở video Giới thiệu về sách Truyền-đạo].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ]

34. 43 Giô-suê trở thành người lãnh đạo

43 ໂຢຊວຍ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ

35. Điều này có thể khiến người ấy tỉnh ngộ và nhận ra sai lầm, cũng như làm những bước cần thiết để quay lại với Đức Giê-hô-va.—Hê-bơ-rơ 12:11.

ການ ຕີ ສອນ ແບບ ນັ້ນ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ສະດຸ້ງ ເພື່ອ ລາວ ຈະ ສໍານຶກ ຕົວ ແລະ ເຮັດ ຕາມ ຂັ້ນ ຕອນ ຕ່າງໆທີ່ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ກັບ ຄືນ ມາ ຫາ ພະ ເຢໂຫວາ.—ເຫບເລີ 12:11.

36. 25 Và chuyện rằng, chúng tôi đem một đạo quân ba chục ngàn người chống với một đạo quân năm chục ngàn người.

25 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ດ້ວຍ ກໍາລັງ ທັບ ສາມ ສິບ ພັນ ຄົນ ຕ້ານ ກັບ ກໍາລັງ ທັບຫ້າ ສິບ ພັນ ຄົນ.

37. Barack Obama là một người theo đạo Cơ-đốc.

38. Họ ngụy biện rằng chỉ sùng đạo là đủ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຫາ ເຫດຜົນ ແບບ ຜິດໆ ວ່າ ພຽງ ແຕ່ ມີ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ໃນ ສາສະຫນາ ກໍ ພຽງ ພໍ ແລ້ວ.

39. Lời khuyên dạy về đạo đức và hạnh kiểm.

ການ ຕັກ ເຕືອນ ໃນ ເລື່ອງ ສິນລະທໍາ ແລະ ການ ປະພຶດ.

40. (1 Phi-e-rơ 2:22; Ê-sai 53:9) Rõ ràng, không phải là Đức Giê-hô-va chẳng biết hoặc bàng quan trước cảnh ngộ của những người đau khổ vì bất công.

(1 ເປໂຕ 2:22; ເອຊາອີ 53:9) ເຫັນ ໄດ້ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ເບິ່ງ ຂ້າມ ຫຼື ເມີນ ເສີຍ ຕໍ່ ສະພາບ ອັນ ທຸກ ຍາກ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ປະສົບ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

41. Ông là sĩ quan trong đạo binh La Mã.

ທ່ານ ເປັນ ນາຍ ຮ້ອຍ ທະຫານ ໂລມ ມັນ.

42. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | TRUYỀN-ĐẠO 7-12

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 7-12

43. Một thành viên mới của Hội đồng Lãnh đạo

ສະມາຊິກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ຄົນ ໃຫມ່

44. Nhật ký —Tình dục, đạo đức và tình yêu

ບັນທຶກ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ຂ້ອຍ—ເພດ ສໍາພັນ ສິລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮັກ

45. Sáu người nam cầm trên tay vũ khí để đập tan tượng trưng cho đạo quân trên trời dưới sự lãnh đạo của Đấng Ki-tô

ຜູ້ ຊາຍ ຫົກ ຄົນ ທີ່ ມີ ອາວຸດ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ ຕົວ ແທນ ກອງທັບ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ເຊິ່ງ ມີ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ເປັນ ຜູ້ ນໍາ ຫນ້າ

46. Sự bội giáo là ngược lại với sự cải đạo.

ການ ປະ ຖິ້ມ ຄວາມ ເຊື່ອ ແມ່ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ການ ເຫລື້ອມ ໃສ.

47. Đừng đòi hỏi anh em cùng đạo phải hoàn toàn.

ຢ່າ ຄາດ ຫມາຍ ຄວາມ ສົມບູນ ພ້ອມ ຈາກ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ.

48. (b) Hội đồng Lãnh đạo làm gì vào năm 1972?

(ຂ) ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໄດ້ ເຮັດ ຫຍັງ ໃນ ປີ 1972?

49. “Việc gì cũng có lúc”.—Truyền-đạo 3:1, BDY.

“ມີ ເວລາ ກໍານົດ ສໍາລັບ ການ ງານ ທຸກ ຢ່າງ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 3:1.

50. Giữ mình trong sạch về thể xác và đạo đức.

ຮັກສາ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ສິນທໍາ ໃຫ້ ສະອາດ.

51. Họ là những người tầm đạo của anh chị em.

ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຜູ້ ສົນ ໃຈ ຂອງ ພວກ ທ່ານ.

52. “Kẻ chết chẳng biết chi hết” (Truyền-đạo 9:5).

“ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ສິ່ງ ໃດ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:5.

53. Cùng Đứng với Các Vị Lãnh Đạo của Giáo Hội

ການຢືນ ຄຽງ ຂ້າງ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ

54. Khi ám chỉ rằng các tiêu chuẩn đạo đức trong Kinh Thánh lỗi thời, thật ra những nhà lãnh đạo tôn giáo đang công kích Kinh Thánh.

ເມື່ອ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ສະແດງ ເປັນ ໄນ ວ່າ ມາດຕະຖານ ທາງ ສິນລະທໍາ ໃນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຫຼ້າ ສະໄຫມ ເຂົາ ເຈົ້າ ກ່າວ ໂຈມຕີ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

55. Nàng khiêm nhường, khiêm tốn và trong sạch về đạo đức

ລາວ ເປັນ ຄົນ ຖ່ອມ ຕົວ ສຸພາບ ແລະ ຮັກສາ ຄວາມ ບໍລິສຸດ

56. Ngày nay Hội đồng Lãnh đạo hoạt động như thế nào?

ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ເຮັດ ວຽກ ແນວ ໃດ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້?

57. (1) Đừng đắm chìm trong quá khứ (Truyền-đạo 7:10).

(1) ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ຄິດ ເຖິງ ອະດີດ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ.

58. Suy cho cùng, “tiền-bạc che thân” (Truyền-đạo 7:12).

(ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 7:12) ການ ທີ່ ຜົວ ແລະ ເມຍ ຈະ ເວົ້າ ເລື່ອງ ເງິນ ນໍາ ກັນ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ງ່າຍ ແຕ່ ຢ່າ ຍອມ ໃຫ້ ເງິນ ສ້າງ ບັນຫາ ໃນ ຊີວິດ ຄູ່ ຂອງ ທ່ານ.

59. Sách Mặc Môn Có Nhiều Ví Dụ về Sự Cải Đạo

ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ

60. Chuyện này khiến các nhà lãnh đạo tôn giáo nổi giận.

ເຫດ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ຄຽດ ເຄືອງ.

61. Mình nguyện theo đường lối yêu mến anh em đồng đạo,

ເດີນ ຕາມ ທາງ ພະເຈົ້າ ຮັກ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຕໍ່ ກັນ

62. Hội thánh lắng nghe quyết định của hội đồng lãnh đạo

ປະຊາຄົມ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຟັງ ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ

63. Bạn khâm phục đức tính nào nơi một vị lãnh đạo?

ຄຸນ ລັກສະນະ ໃດ ທີ່ ເຈົ້າ ຍົກ ຍ່ອງ ນັບຖື ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ໂຕ ຜູ້ ນໍາ?

64. Họ được cải đạo theo Chúa—theo Ngài là Đấng Cứu Rỗi cũng như theo thiên tính và giáo lý của Ngài—họ cũng không bao giờ bỏ đạo.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ— ໃນ ພຣະອົງ ຜູ້ ເປັນ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ໃນ ຄວາມ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພຣະອົງ ແລະ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະອົງ— ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ຕົກ ໄປ.

65. Nhiều người đã giúp anh dọc trên con đường cải đạo.

ຫລາຍຄົນ ໄດ້ ຊ່ອຍ ລາວ ໃນ ການ ເດີນທາງ ນັ້ນ.

66. Nhiều nhà lãnh đạo tôn giáo tụ tập tại nhà ông.

ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ຫຼາຍ ຄົນ ມາ ຊຸມນຸມ ກັນ ທີ່ ເຮືອນ ທ່ານ.

67. Chương trình này cổ vũ tiêu chuẩn đạo đức của ai?

ເຮົາ ຕ້ອງ ເຮັດ ຕາມ ມາດຕະຖານ ສິນລະທໍາ ຂອງ ໃຜ?

68. Sự Phục Vụ của Chức Tư Tế là Sự Lãnh Đạo

ການຮັບໃຊ້ຂອງຖານະປະໂລຫິດກໍເປັນການນໍາພາ

69. Số Người Cải Đạo Chịu Phép Báp Têm trong năm 2012.

ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາລະຫວ່າງ ປີ 2012

70. Chương này xem xét công tác cứu trợ anh em đồng đạo.

ໃນ ບົດ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ມາ ເບິ່ງ ເລື່ອງ ຄວາມ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຕ່າງໆທີ່ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ.

71. Thứ ba, chúng ta cần phải để cho giới trẻ lãnh đạo.

ສາມ, ເຮົາ ຕ້ອງ ປ່ອຍ ໃຫ້ ຊາວ ຫນຸ່ມ ນໍາພາ.

72. Vợ tôi Nancy cũng là một người cải đạo theo Giáo Hội.

ແນນ ຊີ, ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຄື ກັນ.

73. Hội thánh đạo Đấng Ki-tô mới thành lập gặp thử thách

ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ທີ່ ສ້າງ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່ ຖືກ ທົດ ສອບ

74. Tôi làm chứng rằng Tiệc Thánh ban cho chúng ta một cơ hội để tỉnh ngộ và trải qua “một sự thay đổi lớn lao” trong lòng5—để ghi nhớ rằng chúng ta là ai và điều chúng ta mong muốn nhất.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ສິນ ລະ ລຶກ ໄດ້ ໃຫ້ ໂອກາດ ເຮົາ ເພື່ອ ມາຮູ້ຈັກ ເຮົາ ເອງ ແລະ ປະ ສົບ ກັບ “ການ ປ່ຽນ ແປງອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່” ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ໃຈ5—ເພື່ອ ຈື່ ຈໍາ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ໃຜ ແລະ ເຮົາ ປາຖະຫນາສິ່ງ ໃດ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

75. Cùng Những Người Bạn và Những Người Tầm Đạo của Giáo Hội

ຕໍ່ ເພື່ອນ ແລະ ຜູ້ ສົນ ໃຈ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ

76. (b) Tại sao bạn muốn được Người Chăn Tốt Lành lãnh đạo?

(ຂ) ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຢາກ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ນໍາ ພາ ຂອງ ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ?

77. Và ta sẽ giúp ngươi đánh thắng hắn cùng đạo binh hắn”’.

ແລະ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ເຈົ້າ ມີ ໄຊ ຊະນະ ເຫນືອ ເຂົາ ແລະ ກອງທັບ ຂອງ ເຂົາ.” ’

78. Kinh Thánh nói: “Có kỳ khóc lóc” (Truyền đạo 3:1, 4).

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ມີ “ມີ ເວລາ ຮ້ອງໄຫ້.”

79. “Cha tôi Zeno, từng là nhà truyền giáo của đạo Báp-tít.

“ພໍ່ ຂອງ ພໍ່ ຕູ້ ເປັນ ນັກ ເທດ ຊື່ ເຊ ໂນ.

80. Ủng hộ các tiêu chuẩn đạo đức của Đức Giê-hô-va

ເຮັດ ຕາມ ມາດຕະຖານ ທາງ ດ້ານ ສິນລະທໍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ