1. 21, 22. (a) Đám đông “vô-số người” đang ấp ủ niềm hy vọng sáng ngời nào?

21, 22. (ກ) “ຊົນ ຝູງ ໃຫຍ່” ຖະຫນອມ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ດີ ເລີດ ອັນ ໃດ?

2. □ Uống rượu bia

□ ການ ດື່ມ ເຄື່ອງ ດື່ມ ປະເພດ ເຫຼົ້າ

3. Nếu bác sĩ bảo bạn kiêng rượu, bạn có chích rượu vào mạch máu không?

ຖ້າ ທ່ານ ຫມໍ ສັ່ງ ເຈົ້າ ໃຫ້ ງົດ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ເຈົ້າ ຈະ ສັກ ເຫຼົ້າ ເຂົ້າ ທາງ ເສັ້ນ ເລືອດ ບໍ?

4. 9 Lạm dụng rượu.

9 ການ ດື່ມ ຈັດ.

5. Ngài biến nước thành rượu.

ພະອົງ ເຮັດ ໃຫ້ ນໍ້າ ປ່ຽນ ເປັນ ເຫຼົ້າ ອະງຸ່ນ.

6. 1 Đây là athể thức ban phước lành rượu—Này, họ cầm ly rượu lên mà nói rằng:

1 ນີ້ ຄື ວິທີ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ເຫລົ້າ ແວງ—ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ຈອກ ມາ, ແລະ ກ່າວ ວ່າ:

7. Tuy nhiên, quan dâng rượu được thả ra khỏi tù và bắt đầu dâng rượu cho vua trở lại.

ພະນັກງານ ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ຖືກ ປ່ອຍ ອອກ ຈາກ ຄຸກ ແລະ ເລີ່ມ ຮັບໃຊ້ ກະສັດ ອີກ.

8. Thanh thiếu niên và rượu bia!

ໃຜ ກໍາລັງ ເຮັດ ສິ່ງ ນີ້?

9. Rượu có thể cắn như rắn

ເຫຼົ້າ ຕອດ ຄື ງູ ຮ້າຍ

10. Khi tiệc cưới hết rượu, ngài biến nước thành rượu ngon, một loại thức uống “khiến hứng chí loài người”.

ເມື່ອ ເຫຼົ້າ ແວງ ຫມົດ ພະອົງ ໄດ້ ປ່ຽນ ນໍ້າ ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ ເຫຼົ້າ ແວງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ເຄື່ອງ ດື່ມ ທີ່ ເຮັດ “ໃຫ້ ມະນຸດ ຊື່ນ ໃຈ.”

11. ● Lạm dụng rượu bia hoặc ma túy

• ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ແລະ ດື່ມ ເຫຼົ້າ

12. Hãy nghĩ về điều đó: Nếu chọn không uống rượu, thì các em sẽ không trở thành một người nghiện rượu!

ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ດື່ມ ສິ່ງ ຂອງ ມືນ ເມົາ, ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ຂີ້ ເຫລົ້າ!

13. Bạn bè rủ rê bạn uống rượu bia?

ຫມູ່ ເພື່ອນ ກົດ ດັນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ບໍ?

14. Rượu được làm từ những trái nho chín.

15. Vậy còn nước và rượu nho thì sao?

* ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ນໍ້າ ແລະ ເຫຼົ້າ ອະງຸ່ນ?

16. Quan dâng rượu đã không nhớ đến chàng.

ພະນັກງານ ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ບໍ່ ໄດ້ ລະນຶກ ເຖິງ ເຂົາ ເລີຍ.

17. Cẩn thận khi dùng thuốc hoặc rượu bia để giải tỏa nỗi đau. Thuốc hoặc rượu bia chỉ mang lại sự khuây khỏa tạm thời.

ລະວັງ ການ ໃຊ້ ຢາ ຫຼື ເຫຼົ້າ ເພື່ອ ຮັບ ມື ກັບ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ຂອງ ເຈົ້າ: ການ ໃຊ້ ຢາ ຫຼື ເຫຼົ້າ ເພື່ອ ຫລຸດ ຜ່ອນ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ດີ ສຸດ ກໍ ຊົ່ວຄາວ.

18. Nghiện rượu cũng dẫn đến hậu quả tương tự.

ການ ໃຊ້ ເຫຼົ້າ ໃນ ທາງ ຜິດ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຜົນ ກະທົບ ຄ້າຍໆກັນ.

19. Rượu bia sẽ ảnh hưởng thế nào đến mình?”.

ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ເຈົ້າ ຈະ ຕອບ ຄໍາຖາມ ເຫຼົ່າ ນີ້ ທີ່ ວ່າ ຖືກ ຫຼື ຜິດ ວ່າ ແນວ ໃດ?

20. 13 Và chuyện rằng, chúng lấy rượu uống hả hê; và vì rượu ấy rất hạp khẩu vị của chúng, nên chúng lại càng uống nhiều; và rượu ấy rất mạnh, vì nó đã được nấu nguyên chất cho mạnh như vậy.

13 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ດື່ມ ເຫລົ້າ ແວງ ຢ່າງ ສະບາຍ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ພໍ ໃຈ ໃນ ລົດ ຊາດ ຂອງ ມັນ, ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ດື່ມ ຕໍ່ ໄປ ອີກ ຢ່າງ ລື້ ນ ເລີງ; ແລະ ເຫລົ້ານັ້ນປຸກ ຫລາຍ, ເພາະ ໄດ້ ເຮັດ ມັນ ໃຫ້ ປຸກ ແບບ ນັ້ນ.

21. Kinh Thánh cho phép dùng rượu trong hoàn cảnh nào?

ຖ້າ ຢ່າງ ນັ້ນ ດື່ມ ຕອນ ໃດ ຈຶ່ງ ຈະ ບໍ່ ຜິດ ກັບ ຫຼັກ ພະ ຄໍາພີ?

22. Bạn từng bị bạn bè rủ rê uống rượu bia?

ຫມູ່ ເຄີຍ ກົດ ດັນ ໃຫ້ ເຈົ້າ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ບໍ?

23. do rượu u mê từ tôn giáo sai quanh mình,

ເພາະ ຄໍາ ສອນ ບໍ່ ຈິງ ຂອງ ສາສະຫນາ ປອມ

24. Rượu đỏ tượng trưng cho huyết của Chúa Giê-su.

ເຫຼົ້າ ແວງ ສີ ແດງ ເປັນ ສັນຍະລັກ ເຖິງ ເລືອດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

25. Tôi cũng uống rượu như nước và sống buông thả.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຂ້ອຍ ຍັງ ດື່ມ ຫນັກ ແລະ ໃຊ້ ຊີວິດ ແບບ ຜິດ ສິລະທໍາ.

26. Có thể họ rất nhạy cảm về việc uống rượu bia.

(1 ກະສັດ 8:38, 39) ເມື່ອ ມາ ເຖິງ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ດື່ມ ປະເພດ ເຫລົ້າ ຄົນ ແບບ ນັ້ນ ຄົງ ຈະ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ໄວ ແລະ ລະວັງ ເປັນ ພິເສດ.

27. Chén rượu có thật sự trở thành “giao-ước mới” không?

ຈອກ ນີ້ ກາຍ ເປັນ “ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່” ແທ້ໆບໍ?

28. Để minh họa: Giả sử bác sĩ bảo bạn kiêng rượu.

ເພື່ອ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ສົມມຸດ ວ່າ ທ່ານ ຫມໍ ບອກ ໃຫ້ ເຈົ້າ ງົດ ເຄື່ອງ ດື່ມ ທີ່ ມີ ເຫຼົ້າ.

29. Một số thức uống đó có rượu, và Karen biết là việc em ấy nếm các thức uống có rượu đó là đi ngược với những lệnh truyền của Chúa.

ນ້ໍາ ດື່ມ ບາງ ຈໍານວນ ມີ ເຫລົ້າປົນ ຢູ່ ນໍາ, ແລະ ນາງ ເຄ ເຣັນຮູ້ ວ່າ ມັນ ຕ້າ ນກັບ ພຣະບັນຍັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ສໍາລັບ ນາງ ທີ່ ຊີມ ນ້ໍາ ດື່ມ ເຫລົ່າ ນັ້ນ.

30. Rồi ngài đưa cho họ một ly rượu và nói: ‘Các ngươi hãy uống đi, vì rượu này tượng trưng cho máu ta sẽ đổ ra vì các ngươi’.

ແລ້ວ ພະອົງ ຍື່ນ ຈອກ ເຫຼົ້າ ອະງຸ່ນ ໃຫ້ ເຂົາ ແລະ ຕັດ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ດື່ມ ເຖີດ ເພາະ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ຊຶ່ງ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ເທ ອອກ ເພື່ອ ທ່ານ.’

31. 5 Và khi họ phân phát cho dân chúng xong, Ngài lại ban rượu nho cho họ uống, và phán bảo họ phân phát rượu nho cho dân chúng.

5 ແລະ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ໃຫ້ ຝູງ ຊົນ ແລ້ວ ພຣະ ອົງ ເອົາ ເຫລົ້າ ແວງ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ດື່ມ ນໍາ ອີກ, ແລະ ບັນ ຊາ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເອົາ ໃຫ້ ຝູງ ຊົນ ດື່ມ.

32. Tôi cảm thấy ủ rũ, nhớ quan cảnh, âm thanh, và những cách ăn mừng Giáng Sinh quen thuộc---âm nhạc, ánh đèn, cây thông Giáng Sinh, tuyết, và nhất là gia đình.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໂສກ ເສົ້າ, ຄິດ ຮອດ ສະຖານ ທີ່, ສຽງ, ແລະ ການ ສະຫລອງ ບຸນຄຣິດ ສະມັດ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄຸ້ນ ເຄີຍ—ຄິດ ຮອດ ເພງ, ແສງ ໄຟ, ຕົ້ນ ຄຣິດ ສະມັດ, ຫິມະ, ແລະ ໂດຍ ສະ ເພາະ ຍາດ ພີ່ນ້ອງ.

33. Trên bàn có thịt chiên quay, bánh mì và rượu nho đỏ.

ຢູ່ ເທິງ ໂຕະ ມີ ຊີ້ນ ແກະ ປີ້ງ ເຂົ້າຈີ່ ແຜ່ນ ບາງໆ ແລະ ເຫຼົ້າ ແວງ ສີ ແດງ.

34. “Em vừa uống một chén rượu bào chế của mụ phù thủy.

“ເຈົ້າຫາກໍໄດ້ດື່ມນ້ໍາຕົ້ມຢາຂອງແມ່ມົດ.

35. Thế nhưng, Kinh Thánh lên án hành vi uống rượu quá độ.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຕືອນ ບໍ່ ໃຫ້ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ.

36. Nhưng những lời này lại càng làm cho chúng thèm rượu hơn;

ແຕ່ ຄໍາ ເວົ້ານີ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາຢາກ ດື່ມ ເຫລົ້າ ແວງ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ;

37. “[Rồi] lúc kẻ coi tiệc nếm nước đã biến thành rượu” và tỏ ra ngạc nhiên khi thấy rằng rượu ngon nhất được mang ra đãi muộn như vậy trong tiệc cưới.1

“ເມື່ອ ເຈົ້າພະ ນັກງານ ... ຊີມ ນ້ໍາທີ່ ກາຍ ເປັນ ເຫລົ້າ” ແລະ ມີ ທ່າ ທີ ແປກ ໃຈ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ເອົາ ເຫລົ້າ ຊະນິດ ດີ ທີ່ ສຸດມາ ໃຫ້ ແຂກ ດື່ມ ໃນ ທ້າຍ ງານ.1

38. Thật vậy, rượu có thể khiến bạn hành động như kẻ mất trí!

ເຫຼົ້າ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ປະພຶດ ຕົວ ແບບ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫົວຂວັນ!

39. Các bạn trẻ uống rượu bia chỉ vì thích mùi vị của nó.

ໄວຮຸ່ນ ດື່ມ ພຽງ ຍ້ອນ ວ່າ ມັກ ລົດ ຊາດ ຂອງ ເຫຼົ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ.

40. Phép lạ đầu tiên của Chúa Giê-su là biến nước thành rượu.

ການ ອັດສະຈັນ ທໍາອິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ປ່ຽນ ນໍ້າ ໃຫ້ ເປັນ ເຫຼົ້າ ແວງ ຢ່າງ ດີ.

41. Nếu đã lỡ sa vào con đường rượu chè, bạn nên làm gì?

ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເຈົ້າ ຕິດ ການ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຢ່າງ ບໍ່ ອັ້ນ?

42. (b) Sự dạy dỗ thăng bằng nào về rượu được Kinh Thánh nói đến?

(ຂ) ຄໍາຕອບ ທີ່ ມີ ເຫດຜົນ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເລື່ອງ ການ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຄື ຫຍັງ?

43. Truyền rao khắp chốn cho dân nơi nơi

ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ໄປ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ

44. Nơi nơi trên đất ác gian tràn lan,

ເຖິງ ວ່າ ໂລກ ນີ້ ມີ ແຕ່ ຄວາມ ຊົ່ວ

45. 10 Thí dụ, chúng ta hãy cùng xem về vấn đề dùng rượu bia.

10 ຕົວຢ່າງ ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ເລື່ອງ ເຄື່ອງ ດື່ມ ປະເພດ ເຫລົ້າ.

46. Khi bạn đến gần Ngài hơn, hãy luôn luôn ấp ủ hy vọng quý báu được hiện diện tại đấy để xem Đức Giê-hô-va “làm mới lại hết thảy muôn vật”. —Khải-huyền 21:5.

ເມື່ອ ເຮົາ ຫຍັບ ເຂົ້າ ໃກ້ ພະອົງ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຮັກສາ ຄວາມ ຫວັງ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ ນີ້ ໄວ້ ຕະຫຼອດ ເວລາ ເພື່ອ ເຮົາ ຈະ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ແລະ ເຫັນ ພະ ເຢໂຫວາ “ສ້າງ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່.”—ຄໍາປາກົດ 21:5.

47. “Ngày nào mình cũng bị rủ rê uống rượu bia và trải nghiệm ‘chuyện ấy’.

“ທຸກໆມື້ ຂ້ອຍ ຖືກ ຊັກຊວນ ໃຫ້ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ແລະ ມີ ເພດ ສໍາພັນ.

48. Lu 10:33-35—Người Sa-ma-ri thể hiện tình yêu thương nổi bật đối với người bị nạn (thông tin học hỏi “một người Sa-ma-ri”, “đổ dầu và rượu lên vết thương rồi băng bó lại”, “quán trọ” nơi Lu 10:33, 34, nwtsty)

ລືກາ 10:33-35—ຄົນ ສະມາລີ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ໂດດ ເດັ່ນ ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ປຸ້ນ (nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ ໃນ ລືກາ 10:33, 34)

49. Bạn bè của bạn có ai uống rượu bia khi chưa đủ tuổi hoặc thường quá chén không?

ມີ ຫມູ່ ຂອງ ເຈົ້າ ຄົນ ໃດ ບໍ ທີ່ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ກ່ອນ ຮອດ ກະສຽນ ອາຍຸ ຫຼື ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຢ່າງ ບໍ່ ອັ້ນ?

50. 6 Bấy giờ, abánh và rượu nho không phải do dân chúng hay các môn đồ đem lại;

6 ບັດ ນີ້, ທັງ ສານຸສິດ ແລະ ຝູງ ຊົນ ບໍ່ ໄດ້ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເຫລົ້າ ແວງ ມາ ໃຫ້ ພຣະ ອົງ;

51. ‘Hết nơi này đến nơi khác có dịch bệnh’. —Lu-ca 21:11.

“ພາກ [ໂລກ ລະ ບາດ] ຈະ ບັງເກີດ ມາ ໃນ ບ່ອນ ຕ່າງໆ.”—ລືກາ 21:11.

52. Giáo Hội Là một Nơi Chữa Bệnh, chứ Không Phải Nơi Giấu Giếm

ສາດສະຫນາ ຈັກ ເປັນ ສະຖານ ທີ່ປິ່ນປົວ, ບໍ່ ແມ່ນ ບ່ອນລີ້ ຊ່ອນ ຕົວ

53. 7 Nhưng quả thật Ngài đã ađưa bánh cho họ ăn và đưa rượu nho cho họ uống.

7 ແຕ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ເຫລົ່ານັ້ນ ກິນ, ແລະ ໄດ້ ເອົາ ເຫລົ້າ ແວງ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ເຫລົ່ານັ້ນ ດື່ມ ອີກ.

54. Cầu nguyện đóng vai trò quan trọng trong việc giúp tôi cai nghiện ma túy và rượu bia.

ການ ອະທິດຖານ ມີ ບົດບາດ ສໍາຄັນ ໃນ ການ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ເອົາ ຊະນະ ການ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ແລະ ການ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຫນັກ.

55. Nhưng ngay cả những người không ăn bánh và uống rượu cũng nên tham dự Lễ Tưởng Niệm.

ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ແວງ ກໍ ຄວນ ຈະ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ.

56. (thông tin học hỏi “giũ đất nơi chân mình” nơi Mác 6:11, nwtsty)

(nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

57. (Lu-ca 9:37-43) Ngài có quyền phép trên các lực lượng thiên nhiên, biến nước thành rượu.

(ລືກາ 9:37-43) ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ເຫນືອ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ທໍາມະຊາດ ໂດຍ ປ່ຽນ ນໍ້າ ໃຫ້ ກາຍ ເປັນ ເຫຼົ້າ ແວງ.

58. Tiếng ồn, âm lượng nhạc và rượu càng gia tăng, và John cũng cảm thấy càng khó chịu hơn.

ສຽງຜູ້ ຄົນ, ສຽງ ດົນ ຕີ, ແລະ ເຫລົ້າ ເບຍ ມີ ເພີ່ມຫລາຍ ຂຶ້ນ, ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຈອນ ເລີ່ ມບໍ່ ສະບາຍ ໃຈ.

59. Get một nơi mới.

60. Tin Cậy nơi Chúa và Chớ Nương Cậy nơi Sự Hiểu Biết của Mình

ໄວ້ ວາງ ໃຈ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ຢ່າ ເອ່ນ ອຽງ

61. Có phải mọi người đều ăn bánh và uống rượu vào Lễ Tưởng Niệm không?— Chúa Giê-su nói với những người ăn bánh và uống rượu: ‘Các ngươi sẽ có phần trong nước ta, và được ngồi trên ngôi ở trên trời với ta’.

ທຸກ ຄົນ ຄວນ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ແວງ ຢູ່ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ບໍ?— ພະ ເຍຊູ ບອກ ຜູ້ ທີ່ ກິນ ແລະ ດື່ມ ດັ່ງ ນີ້: ‘ທ່ານ ຈະ ມີ ສ່ວນ ໃນ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ນັ່ງ ເທິງ ບັນລັງ ໃນ ສະຫວັນ ນໍາ ກັນ ກັບ ເຮົາ.’

62. Nơi nương náu nào?

ບ່ອນ ຄຸ້ມ ກັນ ນັ້ນ ແມ່ນ ຫຍັງ?

63. Tất cả mọi nơi.

ຫມົດທຸກບ່ອນ.

64. Khi người ta múc một ít cho người quản tiệc thử, ông thấy đó là rượu nho ngon tuyệt!

ເມື່ອ ເອົາ ນໍ້າ ໃນ ໄຫ ໄປ ໃຫ້ ຜູ້ ດູ ແລ ງານ ລ້ຽງ ຊີມ ປາກົດ ວ່າ ມັນ ເປັນ ເຫຼົ້າ ອະງຸ່ນ ແນວ ດີ!

65. Một số người tin rằng Chúa Giê-su biến bánh thành thân thể và rượu thành huyết của ngài.

ບາງ ຄົນ ເຊື່ອ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ປ່ຽນ ເຂົ້າຈີ່ ໃຫ້ ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ປ່ຽນ ເຫຼົ້າ ແວງ ໃຫ້ ເປັນ ເລືອດ ຂອງ ພະອົງ.

66. Sau khi uống một chút rượu của họ, Rip bắt đầu thấy buồn ngủ và nhắm mắt một lúc.

ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ໄດ້ ດື່ມ ເຫລົ້າຮ່ວມ ໂຕະ ກັບ ຄົນ ກຸ່ມ ນັ້ນ ແລ້ວ, ນາຍ ຣິບ ເລີ່ມງ້ວງ ນອນ, ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຫລັບຕາລາວ ຈັກ ບຶດຫນຶ່ງ.

67. Em ấy đề cập đến việc những người trẻ tuổi hút thuốc, sử dụng ma túy, và uống rượu.

ລາວ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ການ ສູບຢາ, ການ ໃຊ້ ຢາ ເສບ ຕິດ, ແລະ ການ ດື່ມ ເຄື່ອງ ມຶນ ເມົາ ທີ່ ຊາວ ຫນຸ່ມ ໃຊ້.

68. Một phóng viên báo chí viết về một đại hội: ‘Không thấy ai nghiền ma túy hay say rượu.

ນັກ ຂ່າວ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ສະພາບການ ຂອງ ການ ປະຊຸມ ພາກ ວ່າ ‘ບໍ່ ມີ ໃຜ ກິນ ເຫຼົ້າ ເມົາ ຢາ.

69. 6 Và họ thường nhóm họp để chia xẻ bánh và rượu, trong sự tưởng nhớ tới Chúa Giê Su.

6 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມາ ຊຸມ ນຸມກັນ ຢູ່ ເລື້ອຍໆ ເພື່ອ ຮັບ ສ່ວນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເຫລົ້າ ແວງ, ດ້ວຍ ຄວາມ ລະນຶກ ເຖິງ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ.

70. 2 Và trong lúc họ đi lấy bánh và rượu nho, Ngài truyền lệnh cho đám đông ngồi xuống đất.

2 ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ອອກ ໄປ ຫາ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເຫລົ້າ ແວງ ຢູ່ ນັ້ນ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ຝູງ ຊົນ ນັ່ງ ລົງຢູ່ ພື້ນ ດິນ.

71. Có ai hái nho nơi bụi gai hay là trái vả nơi bụi tật lê không?

ຜູ້ ຄົນ ຈະ ເກັບ ຫມາກ ອະ ງຸ່ນຈາກ ເຄືອຫນາມ ບໍ, ຫລື ເກັບ ຫມາກ ເດື່ອ ຈາກ ຕົ້ນຫນາມ ບໍ?

72. “Những thanh thiếu niên lạm dụng rượu bia thì khả năng trí tuệ có thể bị suy giảm đáng kể”.

“ໄວຮຸ່ນ ທີ່ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ອາດ ທໍາລາຍ ຄວາມ ສາມາດ ດ້ານ ການ ຄິດ ໃນ ລະດັບ ທີ່ ຫຼາຍ ສົມຄວນ.”

73. Trái lại, rượu nho được tạo bởi gần một ngàn thành phần, trong đó có nhiều hợp chất phức tạp!

ກົງ ກັນ ຂ້າມ ເຫຼົ້າ ອະງຸ່ນ ມີ ສານ ເກືອບ ຫນຶ່ງ ພັນ ຢ່າງ ທີ່ ປະກອບ ເປັນ ທາດ ພື້ນຖານ ຫຼາຍ ຢ່າງ ແລະ ທາດ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ມີ ອົງ ປະກອບ ທີ່ ສັບຊ້ອນ!

74. Cuộc thăm dò ý kiến cho biết rằng thanh thiếu niên tiếp cận với hình ảnh của rượu chè hoặc sử dụng ma túy trên các trang mạng xã hội sẽ có khả năng sử dụng rượu hoặc ma túy nhiều hơn gấp ba đến bốn lần.

ການຄົ້ນຄວ້າ ໄດ້ ເປີດ ເຜີຍ ວ່າ ຄົນ ໄວ ລຸ້ນ ຜູ້ ທີ່ໄດ້ ເຫັນ ຮູບ ພາບ ຂອງ ການ ກິນ ດື່ມ ຂອງ ມຶນ ເມົາ ແລະ ການ ໃຊ້ ຢາ ເສບ ຕິດ ຢູ່ ໃນ ອິນ ເຕີ ແນັດ ສ່ວນ ຫລາຍ ຈະ ດື່ມ ເຄື່ອງ ມຶນ ເມົາ ຫລື ໃຊ້ ຢາ ເສບ ຕິດ.

75. [Khung/ Hình nơi trang 30]

[ກອບ/ຮູບ ພາບ ຫນ້າ 30]

76. Tôi không thấy một thanh niên say rượu mà là một người con trai sáng suốt, cao quý của Thượng Đế.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ສັບ ສົນ, ແຕ່ ໄດ້ ເຫັນ ລາວ ເປັນ ຄົນສະຫລາດ ແລະ ເປັນ ບຸດ ທີ່ ມີ ກຽດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

77. Mẹ đi đâu con sẽ đi đó, và mẹ sống nơi nào con sẽ sống nơi đó.

ແມ່ ຈະ ໄປ ໃສ ລູກ ຈະ ໄປ ດ້ວຍ ແມ່ ອາໄສ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ລູກ ຈະ ອາໄສ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ.

78. Tại sao có thể nói dân Đức Chúa Trời được phước khi có thêm sự hiểu biết về thói nghiện rượu?

ເປັນ ຫຍັງ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ທີ່ ຊັດເຈນ ເລື່ອງ ພະຍາດ ຕິດ ເຫຼົ້າ ຊໍາເຮື້ອ ຈຶ່ງ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຫຼາຍ ຕໍ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

79. [Bảng thống kê nơi trang 13]

[ຕາຕະລາງຫນ້າ 13]

80. Đó là nơi săn bắn tốt.”

“ນັ້ນເປັນບ່ອນທີ່ດີສໍາລັບການລ່າສັດ.”