1. Thích hợp với điều này, Phao-lô khuyên tín đồ Đấng Christ tôn trọng các nhân viên chính quyền và nộp thuế.—Rô-ma 13:1-7; Tít 3:1, 2.

ເປັນ ເລື່ອງ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ໂປໂລ ບອກ ຄລິດສະຕຽນ ໃຫ້ ນັບຖື ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ບ້ານ ເມືອງ ແລະ ເສຍ ພາສີ.—ໂລມ 13:1-7; ຕິໂຕ 3:1, 2.

2. * Giăng Báp Tít phục hồi Chức Tư Tế A Rôn.15

* • ໂຢຮັນ ບັບຕິດ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ.15

3. Hãy nhớ rằng Hê-rô-đia rất ghét Giăng Báp-tít.

ອີກ ອັນ ຫນຶ່ງ ເຫໂລເດຍ ກຽດ ຊັງ ທ່ານ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ຫຼາຍ.

4. Mat 11:2, 3—Tại sao Giăng Báp-tít hỏi câu này?

ມັດ. 11:2, 3—ເປັນ ຫຍັງ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ ຈຶ່ງ ຖາມ ຄໍາຖາມ ນີ້?

5. Hãy xem xét những gì được ghi nơi Tít 2:11-14:

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ອ່ານ ໃນ ຕິໂຕ 2:11-14:

6. “Cha tôi Zeno, từng là nhà truyền giáo của đạo Báp-tít.

“ພໍ່ ຂອງ ພໍ່ ຕູ້ ເປັນ ນັກ ເທດ ຊື່ ເຊ ໂນ.

7. Vợ phải yêu gia đình và kính trọng chồng.—Tít 2:4, 5.

ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ຄວນ ຮັກ ຄອບຄົວ ແລະ ນັບຖື ຜົວ ຂອງ ຕົນ.—ຕິໂຕ 2:4, 5.

8. Lu 1:76—Giăng Báp-tít “đi trước Đức Giê-hô-va” theo nghĩa nào?

ລືກາ 1:76—ໂຢຮັນ ບັບຕິດໂຕ “ໄປ ກ່ອນ ຫນ້າ ພະ ເຢໂຫວາ” ໃນ ຄວາມ ຫມາຍ ໃດ?

9. Một số môn đồ của Giăng Báp-tít ngay lập tức đi theo Chúa Giê-su.

ສາວົກ ຂອງ ໂຢຮັນ ລາງ ຄົນ ໄດ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ໄປ ທັນທີ.

10. (Mác 10:27; Tít 1:2) Hơn nữa, là Đấng Tối Cao, Ngài không dưới quyền ai cả.

(ມາລະໂກ 10:27; ຕິໂຕ 1:2) ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ໃນ ຖານະ ເປັນ ຜູ້ ສູງ ສຸດ ພະອົງ ບໍ່ ຢູ່ ໃຕ້ ອໍານາດ ຂອງ ໃຜ.

11. Chúng ta “làm cho tôn-quí đạo Đức Chúa Trời, là Cứu-Chúa chúng ta” (Tít 2:9, 10).

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ເຮົາ ອາດ “ປະດັບ ຄໍາ ສັ່ງ ສອນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ອຍ ເຮົາ ທັງ ຫລາຍ ໃຫ້ ພົ້ນ.”

12. Tên của Chúa Giê Su Ky Tô nằm ở tít bên dưới và chắc chắn là không được tô đậm.

ຢູ່ບ່ອນ ໄກ ສຸດ ແລະ ເປັນ ໂຕ ນ້ອຍໆ ແມ່ນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

13. (Đa-ni-ên 2:44; Ma-thi-ơ 6:10) Tuy nhiên, sự tự do đó không cho phép chúng ta tỏ ra bất kính đối với những nhà cầm quyền và khinh thường luật pháp của họ.—Tít 3:1, 2; 1 Phi-e-rơ 2:16, 17.

(ດານຽນ 2:44; ມັດທາຍ 6:10) ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ເສລີ ພາບ ແບບ ນີ້ ບໍ່ ແມ່ນ ແນວ ຈະ ໃຊ້ ເປັນ ຂໍ້ ອ້າງ ເພື່ອ ຈະ ບໍ່ ນັບຖື ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ບ້ານ ເມືອງ ແລະ ກົດຫມາຍ ຂອງ ລັດ.—ຕິໂຕ 3:1, 2; 1 ເປໂຕ 2:16, 17.

14. Đức Chúa Trời dùng Giăng Báp-tít như thế nào để làm chứng Chúa Giê-su là Đấng Mê-si?

ພະເຈົ້າ ໃຊ້ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ ຢ່າງ ໃດ ເພື່ອ ລະບຸ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ພະ ຄລິດ?

15. (Tít 1:2). Nếu bạn xem xét thêm các bằng chứng thì bạn sẽ tin tưởng điều này nhiều hơn nữa.

(ຕິໂຕ 1:2) ໂດຍ ການ ກວດ ກາ ຫຼັກຖານ ຕໍ່ ໄປ ທ່ານ ແຮ່ງ ຈະ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

16. Có ai có thể tưởng tượng được Giăng Báp Tít sẽ như thế nào nếu không có Chúa Giê Su không?

ມີ ໃຜ ແດ່ ທີ່ ສາມາດວາດ ພາບ ເຫັນ ໂຢຮັນ ບັບຕິ ສະ ໂຕ ແຕ່ ບໍ່ ມີພຣະ ເຢຊູຢູ່ນໍາ?

17. NĂM 29 CN Chúa Giê-su được Giăng Báp-tít làm báp têm, bằng cách trầm người dưới Sông Giô-đanh.

ໃນ ປີ 29 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຮັບ ບັບເຕມາ ໂດຍ ມີ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ ເປັນ ຜູ້ ຈຸ່ມ ຕົວ ພະອົງ ລົງ ໃນ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ.

18. Cô gái trở lại nói với vua: ‘Con muốn vua lập tức cho con cái đầu Giăng Báp-tít để trên mâm’.

ຍິງ ສາວ ກັບ ໄປ ຫາ ກະສັດ ແລະ ບອກ ວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າ ຢາກ ໄດ້ ໃຫ້ ເຈົ້າ ກະສັດ ປະທານ ຫົວ ຂອງ ທ່ານ ໂຢຮັນ ບັບຕິດໂຕ ໃສ່ ກະບານ ມາ ໃຫ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ບັດ ດຽວ ນີ້ ເຖີ້ນ.”

19. Vì Giăng làm như thế cho người ta, nên ông được gọi là Giăng Báp-tít, tức Giăng người làm báp têm.

ເພາະ ໂຍຮັນ ເຮັດ ຢ່າງ ນີ້ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ໂຍຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ຮັບ ບັບເຕມາ.

20. Tuy nhiên, đến năm 1890, anh em chúng ta không nhóm họp ở nhà thờ Báp-tít nữa và xây nơi thờ phượng riêng.

ເມື່ອ ຮອດ ປີ 1890 ພີ່ ນ້ອງ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ເຊົາ ໃຊ້ ສະຖານ ທີ່ ນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ສ້າງ ຫໍ ປະຊຸມ ເປັນ ຂອງ ຕົວ ເອງ.

21. Ông nói rằng ông “ngày trước cũng ngu-muội” và “sống trong sự hung-ác”.—1 Ti-mô-thê 1:15; Tít 3:3.

ລາວ ເວົ້າ ວ່າ ລາວ ເຄີຍ “ເປັນ ຄົນ ໂງ່” ແລະ ບອກ ວ່າ ລາວ ເຄີຍ “ຕິດ ຕາມ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.”—1 ຕີໂມເຕ 1:15; ຕິໂຕ 3:3.

22. Vào cuối thập niên 1880, nhiều thành viên của hội thánh Báp-tít tại Mount Lookout, West Virginia, trở thành Học viên Kinh Thánh.

ໃນ ທ້າຍ ທົດສະວັດ 1880 ໃນ ເຂດ ຊຸມຊົນ ເມົ້າ ລຸກ ເອົາ ລັດ ເ ວັດ ສ ເ ວີ ຈີ ເນ ຍ ມີ ສະມາຊິກ ຂອງ ຄລິດຕະຈັກ ບັບ ຕິດ ສ ຫຼາຍ ຄົນ ປ່ຽນ ມາ ເປັນ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

23. □ Dùng ma túy

□ ການ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ

24. Khi thủ dâm, bạn sẽ trở thành “nô lệ cho đủ thứ ham muốn” và nuôi dưỡng những thái độ nguy hiểm (Tít 3:3).

(ຕິໂຕ 3:3) ແຕ່ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ຜິດ ສິລະທໍາ ທາງ ເພດ ຂັ້ນ ຮ້າຍແຮງ ຄື ກັບ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

25. Người đàn bà là Ma-ri Ma-đơ-len, bạn của Chúa Giê-su.

ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ຄື ມາລີ ມັກດາລາ ເພື່ອນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

26. Trước khi khởi sự công việc với tư cách Thầy Vĩ Đại, Chúa Giê-su được Giăng Báp-tít làm báp têm ở Sông Giô-đanh.

ກ່ອນ ພະ ເຍຊູ ເລີ່ມ ວຽກ ສັ່ງ ສອນ ໃນ ຖານະ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ພະອົງ ຮັບ ບັບເຕມາ ໃນ ແມ່ນໍ້າ ຢູລະເດນ ໂດຍ ໂຢຮັນ ຜູ້ ໃຫ້ ບັບເຕມາ.

27. “Hỡi Ma Thê, Ma Thê, ngươi chịu khó và bối rối về nhiều việc;

“ມາ ທາ, ມາ ທາ ເອີຍ, ເຈົ້າກັງວົນ ແລະ ມົວ ວຸ້ນວາຍ ຢູ່ ກັບ ຫລາຍ ສິ່ງ ແທ້ ຫນໍ:

28. Ma thuật là gì?

ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ແມ່ນ ຫຍັງ?

29. (Tít 2:4, 5) Người làm vợ và làm mẹ áp dụng theo lời này sẽ được chồng con yêu thương và quý trọng lâu dài.

(ຕິໂຕ 2:4, 5) ຜູ້ ເປັນ ເມຍ ແລະ ແມ່ ທີ່ ເຮັດ ແບບ ນີ້ ຈະ ໄດ້ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ນັບຖື ຈາກ ຄອບຄົວ ຕະຫຼອດ ໄປ.

30. Để đáp ứng cho những lời cầu xin của họ lên Chúa, một sứ giả từ thiên thượng là Giăng Báp Tít, đã hiện ra cùng họ.

ໃນ ການ ຕອບ ຄໍາ ຖາມ ຂອງ ຄົນ ທັງ ສອງຕໍ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ທູດ ໄດ້ລົງ ມາ ຈາກ ສະຫວັນ, ໂຢຮັນ ບັບຕິດ ໄດ້ ມາ ປະກົດ.

31. 12 Chúa Giê-su đã biểu lộ sự đồng cảm với Ma-thê và Ma-ri.

12 ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຕໍ່ ມາທາ ແລະ ມາລີ.

32. Với tất cả các bánh xe bị khóa lại và xoay tít, chiếc xe tải lao về phía trước và công việc của chúng tôi tiếp tục.

ຫລັງ ຈາກ ທີ່ກົງ ລົດ ທັງ ຫມົດ ຖືກລ໊ອກ ແລະ ຫມຸນພ້ອມ ກັນ, ແລ້ວ ລົດ ແລະ ວຽກ ງານ ຂອງ ເຮົາກໍ ສາມາດ ດໍາ ເນີນ ຕໍ່ ໄປ.

33. Tiên tri An Ma dạy:

ສ າດ ສະ ດາ ແອວ ມາ ໄດ້ ສອນ ວ່າ:

34. Khi Phi-e-rơ và Giăng ra về, Ma-ri Ma-đơ-len còn ở nán lại.

ເມື່ອ ເປໂຕ ແລະ ໂຍຮັນ ອອກ ໄປ ແລ້ວ ມາລີ ມັກດາລາ ຍັງ ຄ້າງ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ.

35. (Tít 2:3-5) Nhưng việc giảng dạy trong hội thánh là phận sự của những người nam được bổ nhiệm.—1 Ti-mô-thê 2:12, 13.

(ຕິໂຕ 2:3-5) ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ການ ສອນ ພາຍ ໃນ ປະຊາຄົມ ກໍ ຍັງ ແມ່ນ ຫນ້າທີ່ ຂອງ ຜູ້ ຊາຍ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໃຫ້ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.—1 ຕີໂມເຕ 2:12, 13.

36. Gi 20:17—Những lời Chúa Giê-su nói với Ma-ri Ma-đơ-len có nghĩa gì?

ໂຢ. 20:17—ສິ່ງ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເວົ້າ ກັບ ມາລີ ຊາວ ມັກດາລາ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

37. Bây giờ Thô-ma mới tin.

ດຽວ ນີ້ ໂທມາ ເຊື່ອ.

38. Ngài và Ma Ri nói chuyện rất ngắn; rồi Ma Ri quay sang các tôi tớ và nói:

ທັງ ສອງ ໄດ້ ລົມ ກັນ ບຶດຫນຶ່ງ, ແລ້ວ ນາງ ມາຣີ ໄດ້ ບອກ ພວກ ຄົນ ໃຊ້ ວ່າ:

39. Một thiên sứ viếng Ma-ri

ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຢາມ ມາລີ

40. Ngay lập tức Ma-ri Ma-đơ-len chạy đi tìm một số sứ đồ của Chúa Giê-su.

ນາງ ມາລີ ຊາວ ມັກດາລາ ຟ້າວ ແລ່ນ ອອກ ໄປ ຊອກ ຫາ ອັກຄະສາວົກ ບາງ ຄົນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ທັນທີ.

41. (Tít 1:2) Chúng ta hãy xem xét một số minh họa sống động mà Đức Giê-hô-va dùng để miêu tả sự chăm nom che chở của Ngài.

(ຕິໂຕ 1:2) ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ບາງ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ໃຫ້ ເຫັນ ພາບ ອັນ ຊັດເຈນ ເຊິ່ງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ ເພື່ອ ພັນລະນາ ເຖິງ ການ ປົກ ປ້ອງ ຄຸ້ມຄອງ ຈາກ ພະອົງ.

42. 84 Một thiên sứ viếng Ma-ri

84 ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຢາມ ມາລີ

43. Phao-lô bị giam tại Rô-ma.

ໂປໂລ ເປັນ ນັກ ໂທດ ຢູ່ ໃນ ນະຄອນ ໂລມ.

44. ● Lạm dụng rượu bia hoặc ma túy

• ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ແລະ ດື່ມ ເຫຼົ້າ

45. Rồi thiên sứ lìa khỏi Ma-ri.

ແລ້ວ ທູດ ສະຫວັນ ກໍ່ ຈາກ ໄປ.

46. An Ma lên án những kẻ “tràn đầy kiêu ngạo ... bởi những điều phù phiếm của thế gian” (An Ma 31:27).

ແອວມາ ໄດ້ ປະ ນາມ ຜູ້ ທີ່ “ອວດ ອົ່ງ ... ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ ຂອງ ໂລກ” (ແອວມາ 31:27).

47. Nhưng ma túy có sức mạnh ghê gớm.

ແຕ່ ຂ້ອຍ ຍັງ ເຊົາ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ບໍ່ ໄດ້.

48. 32 Và An Ma cũng giao chiến với vua dân La Man, nhưng vua dân La Man bỏ chạy trốn trước mặt An Ma và cho các vệ binh của mình ra đánh lại An Ma.

32 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ນໍາ ອີກ; ແຕ່ ວ່າ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ປົບ ຫນີ ໄປ ຕໍ່ຫນ້າ ແອວ ມາ ແລະ ໄດ້ ສົ່ງ ທະຫານ ອາລັກຂາ ຂອງ ຕົນ ມາ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ແອວ ມາ.

49. Sa-tan muốn bạn thực hành ma thuật.

ຊາຕານ ຢາກ ໃຫ້ ທ່ານ ປະຕິບັດ ກ່ຽວ ກັບ ເວດ ມົນ.

50. Dân sự gọi đó là bánh MA-NA.

ປະຊາຊົນ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນັ້ນ ວ່າ ມານາ.

51. Hãy thử nghĩ đề nghị của Ma-quỉ.

ລອງ ຄິດ ເຖິງ ຂໍ້ ສະເຫນີ ຂອງ ພະຍາມານ.

52. Thánh thư cho chúng ta biết rằng ‘Chúa Giê Su yêu Ma Thê, em người [Ma Ri],và [anh người] La Xa Rơ.’”

ພຣະ ຄໍາ ພີ ບອກ ເຮົາ ວ່າ ‘ພຣະ ເຢຊູ ຮັກ ນາງ ມາທາ, ... ນ້ອງ ສາວ ຂອງ ນາງ [ມາຣີ], ແລະ [ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ] ລາຊະໂຣ.’”

53. Rồi thì có Phi-líp, Na-tha-na-ên (cũng có tên là Ba-thê-lê-my), Ma-thi-ơ và Thô-ma.

ແລ້ວ ກໍ່ ມີ ຟີລິບ ແລະ ນະທານາເອນ (ຊຶ່ງ ມີ ຊື່ ວ່າ ບາເທເລມີ) ມັດທາຍ ແລະ ໂທມາ.

54. Thật vậy, khi ở vườn Ghết-sê-ma-nê, ngài đã chân thành cầu nguyện nhiều lần.—Ma-thi-ơ 26:36-44.

ທີ່ ຈິງ ຢູ່ ສວນ ເຄດເຊມາເນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ອະທິດຖານ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ຫຼາຍ ຄັ້ງ.—ມັດທາຍ 26:36-44.

55. Làm sao thoát khỏi vũng lầy ma túy?

ຂ້ອຍ ຈະ ເຊົາ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

56. Giống như Giăng Báp Tít, người nắm giữ Chức Tư Tế A Rôn gương mẫu, các em đang chuẩn bị con đường của Chúa và làm cho đường lối của Ngài được thẳng.

ເຊ ັ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ ໂຢ ຮັນ ບັບ ຕິ ສະ ໂຕ, ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ການ ດໍາລົງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ, ພວກ ເຈົ້າ ກໍ ຍັງ ກໍາລັງ ຕຽມ ທາງ ແຫ່ງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ທາງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຊື່ ຕົງ.

57. Vì vậy Ma-thê và Ma-ri nhờ người báo cho Chúa Giê-su hay anh của họ là La-xa-rơ bị bệnh.

ດັ່ງ ນັ້ນ ມາທາ ແລະ ມາລີ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ຄົນ ໄປ ບອກ ພະ ເຍຊູ ວ່າ ລາຊະໂລ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ປ່ວຍ ຢູ່.

58. Cuộc chiến Ha-ma-ghê-đôn sắp tới chưa?

ສົງຄາມ ອະລະມະເຄໂດນ ໃກ້ ເຂົ້າ ມາ ແລ້ວ ບໍ?

59. Tại sao chúng ta chết?—Rô-ma 5:12.

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ຕາຍ?—ໂລມ 5:12.

60. “Phao-lô đi thuyền đến Rô-ma”: (10 phút)

“ໂປໂລ ຂຶ້ນ ເຮືອ ໄປ ໂລມ”: (10 ນາທີ)

61. Đức Giê-hô-va cung cấp giá chuộc để chúng ta được tha tội.—Ma-thi-ơ 20:28; Rô-ma 5:8; 6:23.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຈັດ ຕຽມ ຄ່າໄຖ່ ເພື່ອ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ ຈາກ ບາບ.—ມັດທາຍ 20:28; ໂລມ 5:8; 6:23.

62. Sau đó, Ma-ri kết hôn với Giô-sép.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ມາລີ ຈຶ່ງ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ໂຢເຊບ.

63. Gót ở xứ Ma-gót sẽ sớm bị hủy diệt

ໂຄກ ແຫ່ງ ມາໂຄກ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃນ ອີກ ບໍ່ ຊ້າ

64. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | MA-THI-Ơ 27, 28

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຕ່າ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ມັດທາຍ 27-28

65. Ê-va đã tin Ma-quỉ và ăn trái cây.

ເອວາ ເຊື່ອ ພະຍາມານ ແລະ ໄດ້ ກິນ ຫມາກ ໄມ້.

66. Nhưng dọc đường, ngài băng qua miền Sa-ma-ri.

ແຕ່ ຂະນະ ທີ່ ເດີນ ທາງ ພະອົງ ຜ່ານ ແຂວງ ສະມາລີ.

67. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | MA-THI-Ơ 1-3

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຄ່າ ຈາກ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ | ມັດທາຍ 1–3

68. Câu chuyện được ghi lại trong sách Ma Thi Ơ:

ເລື່ອງ ລາວ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ພຣະທໍາ ມັດ ທາຍ ດັ່ງ ນີ້ວ່າ:

69. Ma-thê đã biết tin mừng về người đã khuất.

ມາທາ ຮູ້ ຂ່າວ ດີ ກ່ຽວ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ຢູ່ ແລ້ວ.

70. 252 35 Làm sao thoát khỏi vũng lầy ma túy?

252 35 ຂ້ອຍ ຈະ ເຊົາ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

71. 13 Ma thuật và thuật phù thủy là sai lầm

13 ເວດ ມົນ ແລະ ການ ໃຊ້ ຄາຖາ ອາຄົມ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ

72. “Noi theo sự khiêm nhường của Ma-ri”: (10 phút)

“ຮຽນ ແບບ ຄວາມ ຖ່ອມ ຂອງ ມາລີ”: (10 ນາທີ)

73. Cuối cùng, Phao-lô bị bỏ tù tại Rô-ma.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ໂປໂລ ຖືກ ຂັງ ຄຸກ ໃນ ນະຄອນ ໂລມ.

74. Hãy chống trả Ma-quỉ và mưu kế của hắn

ຈົ່ງ ຕໍ່ ສູ້ ພະຍາມານ ແລະ ການ ກະທໍາ ທີ່ ມີ ເລ່ຫລ່ຽມ ຂອງ ມັນ

75. Những nam tín đồ mong muốn nhận trọng trách phải hội đủ tiêu chuẩn của hội thánh và mẫu mực về đạo đức (1 Ti-mô-thê 3:1-10, 12, 13; Tít 1:5-9).

ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ເຕັມ ໃຈ ຮັບ ເອົາ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ໃນ ປະຊາຄົມ ຕ້ອງ ມີ ມາດຕະຖານ ສູງ ໃນ ດ້ານ ສິນລະທໍາ ແລະ ມີ ຄຸນວຸທິ ຕາມ ບອກ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

76. Ngược lại, họ bày tỏ tình yêu thương, thậm chí cầu nguyện cho kẻ thù của mình.—Ma-thi-ơ 5:44; Rô-ma 12:17-21.

ແທນ ທີ່ ຈະ ຕອບ ໂຕ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ສັດຕູ ແມ່ນ ແຕ່ ອະທິດຖານ ເພື່ອ ຊໍ້າ.—ມັດທາຍ 5:44; ໂລມ 12:17-21.

77. (Ma-thi-ơ 12:48) Em có thể trả lời câu hỏi đó không?— Có lẽ em biết mẹ của Chúa Giê-su tên là Ma-ri.

(ມັດທາຍ 12:48) ລູກ ຕອບ ຄໍາຖາມ ນັ້ນ ໄດ້ ບໍ?— ລູກ ອາດ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ແມ່ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຊື່ ມາລີ.

78. (Ma-thi-ơ 16:25) Chúng ta không muốn chết.

(ມັດທາຍ 16:25) ເຮົາ ບໍ່ ຢາກ ຕາຍ.

79. Hủy bỏ hết những vật dính líu đến ma thuật

ກໍາຈັດ ວັດຖຸ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ

80. Những người bạn đi theo Ma-ri cũng khóc nữa.

ຫມູ່ ເພື່ອນ ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ນໍາ ຫຼັງ ມາລີ ມາ ກໍ ຮ້ອງໄຫ້ ເຊັ່ນ ກັນ.