1. Khéo léo giải thích lý do ngưng học

ເວົ້າ ກັບ ລາວ ແບບ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຊົາ ສຶກສາ

2. Bàn tay có thể làm được nhiều việc và làm khéo léo.

ມື ຂອງ ລູກ ເຮັດ ໄດ້ ຕັ້ງ ຫຼາຍ ຢ່າງ ແລ້ວ ກໍ ຍັງ ເຮັດ ໄດ້ ດີ ອີກ.

3. “Lời nói và sự giảng của tôi chẳng phải bằng bài diễn thuyết khéo léo của sự khôn ngoan, nhưng tại sự tỏ ra Thánh Linh và quyền phép;

“ຄໍາ ສັ່ງສອນ ແລະ ຄໍາ ເທດ ສະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ຄໍາ ສະຫລາດ ສະຫລຽວ ອັນ ກ້ຽວ ກ່ອມ ໃຈ ດ້ວຍ ປັນຍາ ຂອງ ມະນຸດ, ແຕ່ ແມ່ນ ຄໍາ ຊຶ່ງໄດ້ ສະ ແດງ ພຣະວິນ ຍານ:

4. Nhưng ngài đã không dùng tài khéo léo để mưu cầu vật chất.

ແຕ່ ພະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ໃຊ້ ທັກສະ ນີ້ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ສິ່ງ ຝ່າຍ ວັດຖຸ.

5. Nhưng Chúa Giê-su khéo léo tránh những vấn đề đó và lái cuộc nói chuyện sao cho không chệch hướng.

* ພະ ເຍຊູ ຫຼີກ ລ່ຽງ ປະເດັນ ດັ່ງ ກ່າວ ຢ່າງ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ແລ້ວ ສົນທະນາ ຕໍ່ ໄປ ຕາມ ທີ່ ພະອົງ ຕັ້ງ ໃຈ ໄວ້.

6. Tính kiêu ngạo mang ý định xấu đến nơi mà không có ý định đó và che giấu sự yếu kém đằng sau những lời bào chữa khéo léo.

ຄວາມທະນົງຕົວຄືຄວາມຄິດ ມີເຈດຕະນາຮ້າຍ ເຖິງແມ່ນບໍ່ມີກໍຕາມ ແລະ ຈະເຊື່ອງຄວາມອ່ອນແອຂອງຕົນໄວ້ຂ້າງຫລັງຂອງຄວາມແກ້ຕົວທີ່ສະຫລາດ.

7. Hãy nhớ rằng sự khôn ngoan ấy liên quan với khả năng vận dụng tri thức một cách khéo léo.

ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ໃຊ້ ຄວາມ ຮູ້ ຢ່າງ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ.

8. Người bẫy chim phải quan sát để tìm hiểu về thói quen của chim và dùng cách khéo léo để bẫy chúng

ນາຍ ພານ ນົກ ທີ່ ສະຫຼາດ ຈະ ສຶກສາ ນິດໄສ ຂອງ ນົກ ແຕ່ ລະ ຕົວ ແລະ ໃຊ້ ຫຼາຍ ວິທີ ເພື່ອ ຈະ ຈັບ ນົກ ນັ້ນ

9. 9 Bạn có thể bắt đầu chia sẻ lẽ thật của Kinh Thánh với người khác bằng cách khéo léo nói với bà con, bạn bè, người lân cận và người cùng sở.

9 ເຈົ້າ ອາດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແບ່ງ ປັນ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ໂດຍ ການ ເວົ້າ ແບບ ຜ່ອນ ຫນັກ ຜ່ອນ ເບົາ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ນັ້ນ ກັບ ຍາຕິ ພີ່ ນ້ອງ ຫມູ່ ເພື່ອນ ເພື່ອນ ບ້ານ ແລະ ຫມູ່ ເຮັດ ວຽກ ນໍາ ກັນ.

10. 1-4. (a) Chúa Giê-su khéo léo dạy người phụ nữ Sa-ma-ri như thế nào, và kết quả ra sao?

1-4. (ກ) ພະ ເຍຊູ ສອນ ຜູ້ ຍິງ ສະມາລີ ຢ່າງ ຊໍານິ ຊໍານານ ໂດຍ ວິທີ ໃດ ແລະ ຜົນ ເປັນ ແນວ ໃດ?

11. (Ê-phê-sô 5:3-5) Nhưng nói gì nếu những đề tài ấy được hòa quyện khéo léo trong âm nhạc với những giai điệu du dương, âm điệu quyến rũ hoặc nhịp điệu lặp đi lặp lại?

(ເອເຟດ 5:3-5) ຈະ ວ່າ ຢ່າງ ໃດ ຫາກ ເນື້ອ ຄວາມ ແນວ ນັ້ນ ປະກອບ ກັບ ດົນຕີ ທີ່ ມີ ທ່ວງ ທໍານອງ ມ່ວນ ຊື່ນ, ຈັງຫວະ ທີ່ ຈັບ ໃຈ, ຫຼື ຈັງຫວະ ທີ່ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ໃຈ ຂຶ້ນ ເດ?

12. Nếu biết cảnh giác và khéo léo sử dụng toàn bộ áo giáp do Đức Chúa Trời cung cấp, chúng ta sẽ không bị thương vong trong trận chiến này.

ຖ້າ ເຮົາ ຕື່ນ ຕົວ ຢູ່ ສະເຫມີ ແລະ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ອາວຸດ ຄົບ ຊຸດ ທີ່ ມາ ຈາກ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ເປັນ ປະໂຫຍດ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ເສຍ ຊີວິດ ໃນ ການ ສູ້ ຮົບ ນີ້.

13. Nhưng chúng ta phản ứng thế nào khi Sa-tan khéo léo dùng những dịp giải trí để tìm cách khiến tư tưởng chúng ta xa cách Đức Chúa Trời?

ເຮົາ ຈະ ເຮັດ ຢ່າງ ໃດ ເມື່ອ ຊາຕານ ສວຍ ໃຊ້ ຍາມ ພັກ ຜ່ອນ ຢ່ອນ ໃຈ ຢ່າງ ສະຫຼາດ ແກມ ໂກງ ເພື່ອ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ປ່ຽນ ຄວາມ ນຶກ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ ໃຫ້ ຕ່າງ ຈາກ ຄວາມ ນຶກ ຄິດ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

14. Nếu quyết định đáp lại, bạn có thể chọn câu trả lời ngắn gọn và khôn khéo.

ຖ້າ ເຈົ້າ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ຕອບ ເຈົ້າ ອາດ ໃຫ້ ຄໍາຕອບ ທີ່ ສັ້ນ ແລະ ຮອບຄອບ.

15. Những người thợ kinh nghiệm luôn có những dụng cụ cơ bản này trong hộp dụng cụ của mình, và đó là những dụng cụ mà họ sử dụng thành thạo và khéo léo nhất.

ນາຍ ຊ່າງ ທີ່ ຊໍານານ ຈະ ມີ ເຄື່ອງ ມື ຫຼັກ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໃນ ກ່ອງ ເຄື່ອງ ມື ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ສະເຫມີ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ມື ເຫຼົ່າ ນີ້ ຢ່າງ ຊໍານານ ທີ່ ສຸດ.

16. Cái bẫy có thể được ngụy trang khéo léo để thu hút lòng trắc ẩn của chúng ta, để khoan dung hoặc thậm chí còn chấp nhận một điều gì đó đã bị Thượng Đế kết án.

ແຮ້ວ ອາດ ເປັນ ກັບ ດັກ ທີ່ ສະຫລາດ ຕໍ່ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ, ທີ່ ຈະ ອົດທົນ ຕໍ່ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຍອມຮັບ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າປະນາມ .

17. Khéo dùng phương pháp trực quan

ການ ໃຊ້ ອຸປະກອນ ຊ່ວຍ ສອນ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ

18. (Ma-thi-ơ 8:20) Là một người thợ mộc khéo léo, Chúa Giê-su đã có thể dành ra một ít thì giờ để xây một căn nhà đủ tiện nghi hoặc đóng những bộ bàn ghế tinh xảo để có thêm tiền.

(ມັດທາຍ 8:20) ໃນ ຖານະ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ຊໍານານ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ໃຊ້ ເວລາ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ປຸກ ເຮືອນ ທີ່ ສະດວກ ສະບາຍ ສໍາລັບ ຢູ່ ເອງ ຫຼື ເຮັດ ເຄື່ອງ ເຮືອນ ທີ່ ງາມໆໄວ້ ຂາຍ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ມີ ເງິນ ຕື່ມ.

19. 9 Khéo dùng phương pháp trực quan

9 ການ ໃຊ້ ອຸປະກອນ ຊ່ວຍ ສອນ ຢ່າງ ເຫມາະ ສົມ

20. Hãy lưu ý, thay vì nói thẳng với Phi-e-rơ câu trả lời, Chúa Giê-su đã khéo dùng câu hỏi để giúp ông đi đến kết luận đúng, và có lẽ cũng để ông thấy tầm quan trọng của việc suy nghĩ kỹ trước khi nói.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ວ່າ ແທນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ພຽງ ແຕ່ ບອກ ຄໍາຕອບ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ໃຫ້ ກັບ ເປໂຕ ພະ ເຍຊູ ໃຊ້ ຄໍາຖາມ ແບບ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເປໂຕ ໃຫ້ ໄດ້ ຂໍ້ ສະຫລຸບ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ແລະ ບາງ ທີ ເພື່ອ ໃຫ້ ລາວ ເຫັນ ເຖິງ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ທີ່ ຈະ ຄິດ ຢ່າງ ຮອບຄອບ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ໃນ ວັນ ຂ້າງ ຫນ້າ ກ່ອນ ທີ່ ຈະ ຕອບ ຄໍາຖາມ.

21. Tôi hết lời để nói.

22. Khi dùng từ đơn giản và khéo chọn, chúng ta có thể chuyển tải các sự thật trong Lời Đức Chúa Trời một cách hiệu quả.

(1 ໂກລິນໂທ 1:26-28) ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຮຽບ ງ່າຍ ເຊິ່ງ ມີ ການ ເລືອກ ເຟັ້ນ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ສາມາດ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ບັງເກີດ ຜົນ.

23. (Chẳng hạn, bạn là người khéo giao tiếp?

(ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ໄດ້ ດີ ບໍ?

24. Đủ với lời nói của tôi.

25. Hoàng hậu bèn trả lời ông rằng: Ta không thấy chứng cớ gì ngoài lời nói của ông, cùng lời nói của các tôi tớ ta; tuy nhiên ta cũng tin chuyện sẽ xảy ra theo như lời ông nói.

ແລະ ນາງ ຕອບ ວ່າ: ຂ້າພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ມີ ພະ ຍານ ນອກ ຈາກ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ເຈົ້າ, ແລະ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ຂ້າ ໃຊ້ ເຫລົ່ານັ້ນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຍັງ ເຊື່ອ ວ່າ ມັນ ຕ້ອງ ເປັນ ໄປ ຕາມ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເຈົ້າ.

26. Hành động chứ không phải lời nói.

27. nên được nói bằng lời lẽ riêng

ດີ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ ຕອບ ເປັນ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເຈົ້າ ເອງ

28. Lời nói bay đi, chữ viết ở lại.

29. Và rồi ông đã nói lời nói gần giống y như lời nói của cha tôi nhiều năm trước: “Hal, anh mới là người nên đọc sách này.

ແລະ ແລ້ວ ເພິ່ນ ກໍ ໄດ້ ໃຊ້ ເກືອບ ຄໍາ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ທີ່ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ໄປ ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ວ່າ: “ຮາວ, ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຄວນ ອ່ານ ຄໍາ ສອນ ນີ້.

30. Hãy nói lời tốt đẹp và xây dựng

ເວົ້າ ຄໍາ ‘ດີ ທີ່ ໃຫ້ ຈໍາເລີນ ຂຶ້ນ’

31. 13 Tuy vậy vẫn còn một số người muốn tra hỏi hai ông. Họ mong rằng, nhờ athủ đoạn khéo léo họ có thể hỏi vặn để gài bẫy hai ông trong lời nói, để họ có bằng cớ chống lại hai ông và bắt hai ông giao cho các phán quan của họ, khiến hai ông phải bị xét xử theo luật pháp, để hai ông phải bị hành quyết hay bị hạ ngục, tùy theo tội trạng mà họ có thể gán hoặc làm chứng chống lại hai ông.

13 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຍັງ ມີ ບາງ ຄົນ ໃນ ບັນດາ ພວກ ນັ້ນທີ່ ຄິດ ຈະ ຖາມ ພວກ ເພິ່ນ, ຄື ໂດຍ ເລ້ ຫລ່ຽມ ອັນ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາຈະ ໄດ້ ຈັບ ຜິດ ໃນ ຄໍາ ຂອງພວກ ເພິ່ນ, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ມີ ພະຍານ ປັກປໍາພວກ ເພິ່ນ, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ສົ່ງ ພວກ ເພິ່ນ ໄປ ໃຫ້ ຜູ້ ຕັດສິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເພື່ອ ພວກ ເພິ່ນ ຈະ ໄດ້ ຖືກ ຕັດສິນ ຕາມ ກົດຫມາຍ, ແລະ ເພື່ອ ພວກ ເພິ່ນ ຈະ ໄດ້ ຖືກ ຂ້າ ຫລື ຖືກ ເອົາ ເຂົ້າຄຸກ, ຕາມຄວາມ ຜິດ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຫັນ ຫລື ເປັນ ພະຍານ ປັກປໍາ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້.

32. Lời nói ôn hòa làm tươi tỉnh tinh thần

ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ ເຮັດ ໃຫ້ ສົດ ຊື່ນ

33. Sứ đồ Phao-lô nói: “Hãy giữ cho khéo về sự ăn-ở của anh em, chớ xử mình như người dại-dột, nhưng như người khôn-ngoan.

ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ກ່າວ ວ່າ “ຈົ່ງ ລະວັງ ໃຫ້ ດີ ທ່ານ ທັງ ຫລາຍ ທຽວ ໄປ ຢ່າງ ໃດ ບໍ່ ໃຊ່ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ບໍ່ ຮູ້ ແຕ່ ວ່າ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ສະຫລາດ ຈົ່ງ ໄຖ່ ເວລາ ທີ່ ສົມຄວນ ໃຊ້ ເຖີ້ນ.”

34. (Thi-thiên 72:12-14) Giê-hô-va Đức Chúa Trời, Đấng Tạo Hóa khéo léo của gia đình nhân loại, sẽ thực hiện những điều cần thiết nhằm mang tất cả những ai hưởng ứng sự chăm sóc yêu thương của Ngài trở lại tình trạng hoàn toàn.—Công-vụ 3:21; Rô-ma 8:20-22.

(ຄໍາເພງ 72:12-14) ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ສ້າງ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຊໍານິ ຊໍານານ ຜູ້ ເຊິ່ງ ໄດ້ ສ້າງ ຄອບຄົວ ມະນຸດ ຈະ ເຮັດ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ຟື້ນຟູ ຄວາມ ສົມບູນ ແບບ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຕອບ ສະຫນອງ ຕໍ່ ຄວາມ ເອົາໃຈໃສ່ ທີ່ ພະອົງ ໃຫ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ.—ກິດຈະການ 3:21; ໂລມ 8:20-22.

35. Đức tin đó không chỉ biểu lộ qua lời nói.

ຄວາມ ເຊື່ອ ດັ່ງ ກ່າວ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ອອກ ໂດຍ ທາງ ຄໍາ ເວົ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ.

36. Xây Đắp Vương Quốc qua Lời Nói và Chứng Ngôn

ການສ້າງສາອານາຈັກ ຜ່ານການປາກເວົ້າ ແລະ ການສະແດງປະຈັກພະຍານ

37. 23 Vua bèn trả lời ông rằng: Có, trẫm sẽ tin tất cả những lời khanh nói.

23 ແລະ ກະສັດ ໄດ້ ຕອບ ລາວ, ແລະ ເວົ້າວ່າ: ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ເຊື່ອ ໃນ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ເຈົ້າທັງ ຫມົດ.

38. Môi-se vừa nói dứt lời thì đất nứt ra.

ໃນ ທັນໃດ ທີ່ ໂມເຊ ຢຸດ ເວົ້າ ພື້ນ ດິນ ກໍ່ ແຍກ ອອກ.

39. Chúng ta lưu tâm đến lời nói của vị tiên tri ngay cả khi lời nói đó có vẻ không hợp lý, bất tiện và khó chịu.

ເຮົາ ຕ້ອງ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ແມ່ນ ແຕ່ ເມື່ອ ມັນ ເບິ່ງ ຄື ວ່າບໍ່ ມີ ເຫດ ຜົນ, ບໍ່ ສະ ດວກ, ແລະ ຍາກ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຕາມ.

40. “Lời đáp êm nhẹ” bao gồm một câu trả lời hợp lý—những lời nói có kỷ luật từ một tấm lòng khiêm nhường.

“ຄໍາ ເວົ້າອ່ອນ ຫວານ” ປະ ກອບ ດ້ວຍ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ມີ ເຫດ ຜົນ—ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ມີ ລະ ບຽບ ວິ ໄນ ຈາກ ຫົວ ໃຈ ທີ່ ຖ່ອມ ຕົວ.

41. Những lời thiện nói về Joseph Smith đến rất chậm; những lời ác bắt đầu ngay lập tức.

ສິ່ງ ດີ ທີ່ ຖືກ ກ່າວ ເຖິງ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ນັ້ນ ໄດ້ ມີ ມາ ຢ່າງ ຊ້າໆ; ແຕ່ ສິ່ງ ທີ່ ຊົ່ວ ນັ້ນ ຖືກ ເລີ່ ມກ່າວ ເຖິງ ຢ່າງ ທັນທີ.

42. Lời Đức Chúa Trời nói: “Các ngươi chớ... làm thuật-số”.

ປຶກສາ ຍາມ [“ທ່ານ ຢ່າ ເຮັດ ເວດ ມົນ,” ລ. ມ.].”

43. Lời Đức Chúa Trời nói đến “thiên-sứ-trưởng” Mi-chen.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກ່າວ ເຖິງ ມີກາເອນ ວ່າ ເປັນ “ອັກຄະ ທູດ ສະຫວັນ.”

44. Điều gì sẽ giúp chúng ta khéo dùng công cụ quý giá này?

ສິ່ງ ໃດ ຈະ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຊໍານານ ໃນ ການ ໃຊ້ ຈຸນລະສານ ນີ້?

45. Những lời nói chỉ đúng nửa sự thật và những lời lừa gạt tinh tế sẽ không giảm bớt.

ຂໍ້ຄວາມ ທີ່ ບໍ່ ຈິງ ທັງ ຫມົດ ແລະ ການ ຫລອກ ລວງ ທີ່ ສັງເກດ ເຫັນ ຍາກ ຈະ ບໍ່ ຫລຸດຜ່ອນ ລົງ.

46. Và mẹ tôi đã nói bằng những lời lẽ như vậy.

ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າດ້ວຍ ພາສາ ຢ່າງ ນີ້.

47. Tôi nhớ bà ấy nhiều hơn có thể nói lên lời.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ຮອດ ນາງ ເກີນ ກວ່າທີ່ ຈະ ພັນ ລະນາ ໄດ້.

48. 12 Chúa Giê-su nói: “Có lời chép rằng: Người ta sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, song nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời”.

12 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ມີ ຄໍາ ຂຽນ ໄວ້ ວ່າ ‘ຄົນ ຈະ ບໍ່ ລ້ຽງ ຊີວິດ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ສິ່ງ ດຽວ ແຕ່ ວ່າ ດ້ວຍ ສັບພະ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ມາ ແຕ່ ປາກ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ.’”

49. Khi nói chuyện, đôi khi lời nói của cô vụng về lúng túng, và mọi người cười nhạo cô.

ເມື່ອ ນາງ ເວົ້າ, ບາງ ເທື່ອ ບາງ ຄໍາ ກໍ ອອກ ມາ ແບບ ເຂີນໆ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ກໍ ຫົວ.

50. Với mỗi lời nói và hành động, chúng ta sẽ làm chứng:

ດ້ວຍຖ້ອຍ ຄໍາ ແລະ ການ ກະທໍາ, ເຮົາ ຈະ ເປັນ ພະຍານ:

51. Bà thật khôn khéo, và bà ngăn cản được Đa-vít khỏi làm chuyện ác.

ນາງ ເປັນ ຄົນ ມີ ເຫດຜົນ ດີ ແລະ ໄດ້ ຍັບຢັ້ງ ດາວິດ ຈາກ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ບໍ່ ດີ.

52. Vì Ngài thực hiện tất cả những lời nói của Ngài, và những lời nói ấy đã phát ra từ miệng Ngài, và luật pháp của Ngài phải được thi hành.

ເພາະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະຕິບັດ ຕາມ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທັງ ຫມົດ ແລະ ພຣະ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ຈາກ ພຣະ ໂອດ ແລ້ວ, ແລະ ກົດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຕ້ອງ ສໍາ ເລັດ.

53. Tình yêu thương có thể được thể hiện bằng một nụ cười, một lời nói tử tế và một lời khen.

ຄວາມ ຮັກ ຄື ຮອຍ ຍິ້ມ, ການ ທັກ ທາຍ, ຄວາມ ຄິດ ຄວາມ ເຫັນ ທີ່ ດີ, ແລະ ຄໍາ ຍ້ອງ ຍໍ.

54. Tôi nói những lời làm chứng, nhưng Chúa đã ở đó, ban những lời đó cho tôi trong một giây phút.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວປະຈັກພະຍານ, ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢູ່ທີ່ນັ້ນ ແລະ ໄດ້ມອບຖ້ອຍຄໍາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນເວລານັ້ນ.

55. 9 Thế rồi A Bi Na Đi đã đáp rằng: Ta nói cho ngươi hay, ta không rút lại những lời mà ta đã nói với ngươi về dân này, vì những lời nói đó là chân thật; và để ngươi biết được sự thật của những lời nói đó, ta đã chịu trao mạng sống của ta vào tay ngươi.

9 ບັດ ນີ້ອະ ບີ ນາ ໄດ ກ່າວ ກັບ ເພິ່ນ ວ່າ: ຂ້ານ້ອຍ ກ່າວ ກັບ ທ່ານ ວ່າ, ຂ້ານ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ຖອນ ຄໍາ ເວົ້າຊຶ່ງຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ເວົ້າກັບ ທ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້, ເພາະ ມັນ ເປັນຄວາມ ຈິງ; ແລະ ເພື່ອ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ແນ່ນອນ ຂອງ ມັນ ຂ້ານ້ອຍ ຈຶ່ງ ຍອມ ຕົວ ໃຫ້ ຢູ່ ໃນ ມື ຂອງທ່ານ.

56. Lời nói của người bạn tôi không chứa đựng bất cứ lời phàn nàn, phản kháng, hoặc bất mãn gì cả.

ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເພື່ອນ ຄົນ ນີ້ ບໍ່ ມີ ຄໍາ ເວົ້າຈົ່ມ ແມ່ນ ແຕ່ ຄໍາ ດຽວ, ຫລື ກ່າວ ຄໍາ ຕໍ່ຕ້ານ, ຫລື ກ່າວ ຄໍາ ບໍ່ພໍ ໃຈ.

57. Đừng cho rằng những lời bạn nói chỉ là nước đổ lá khoai.

ຢ່າ ສະຫລຸບ ວ່າ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ເຈົ້າ ເປັນ ການ ເປົ່າ ປີ່ ໃສ່ ຫູ ຄວາຍ.

58. “Vì vậy các ngươi phải tiếp nhận lời nói của hắn với tất cả lòng kiên nhẫn và đức tin, chẳng khác chi lời nói ấy phát ra từ chính miệng ta.

ເຮົາ ຄວນ ຈະ ຮັບ ເອົາຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ, ຄື ກັນກັບ ວ່າມັນ ມາ ຈາກ ພຣະ ໂອດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເອງ, ດ້ວຍ ຄວາມ ອົດ ທົນ ທີ່ ສຸດ ແລະ ສັດ ທາ ທັງ ຫມົດ .

59. Thi 110:4—Lời thề được nói đến trong câu này là gì?

ເພງ. 110:4 —ໃນ ຂໍ້ ນີ້ ເວົ້າ ເຖິງ ການ “ສາບານ” ເລື່ອງ ຫຍັງ?

60. Bạn không muốn nói những lời thiếu suy nghĩ ‘đâm-xoi như gươm’.

ເຈົ້າ ຄົງ ບໍ່ ຢາກ ຈະ ເວົ້າ ແບບ ບໍ່ ໄດ້ ຄຶດ ກ່ອນ ເຊິ່ງ “ແທງ ຄື ດາບ.” (ເຢເຣມີ 30:11, ລ.

61. Những lời của An Ma, và cả những lời của A Mu Léc đã nói với dân xứ Am Mô Ni Ha.

ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ແອວ ມາ, ແລະ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ແອມ ມິວ ເລັກ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ປະກາດ ແກ່ ຜູ້ຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອໍາ ໂມນ ໄນ ຮາ.

62. 6 Và ông nói bằng aquyền năng và thẩm quyền của Thượng Đế; và ông tiếp tục nói những lời rằng:

6 ແລະ ອະ ບີ ນາ ໄດ ໄດ້ ເວົ້າດ້ວຍ ອໍາ ນາດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າຕໍ່ ໄປ, ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ:

63. Những giây phút được thánh hóa này vẫn không thể nói lên được vì lời diễn tả, cho dù có thể diễn tả được đi nữa, thì dường như là lời nói báng bổ.

ເວ ລາ ທີ່ເສຍ ສະລະ ເຫລົ່າ ນີ້ ຍັງ ຄົງ ກ່າວ ອອກ ບໍ່ ໄດ້ ເພາະ ວ່າ ການ ສະ ແດງ ອອກ, ແມ່ນ ແຕ່ ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ໄດ້, ອາດ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ບໍ່ ເປັນ ການ ໃຫ້ ຄວາມ ເຄົາ ລົບ ເລີຍ.

64. Khi rời khỏi trang trại Whitmer, tôi không nhớ đã nói lời tạm biệt.

ຕອນ ອອກ ໄປ ຈາກ ບ້ານ ສວນ ຂອງ ວິດ ເມີ, ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ອໍາ ລາ.

65. Cần nhớ rằng quần áo có thể nói thay lời giới thiệu về bạn.

ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ວ່າ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ເປັນ ການ ສະແດງ ອອກ ຮູບ ແບບ ຫນຶ່ງ.

66. Thi 123:2—Lời minh họa “mắt kẻ tôi-tớ” có ý nói gì?

ເພງ. 123:2—ອັນ ໃດ ຄື ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ “ຕາ ແຫ່ງ ຂ້າ ໃຊ້”?

67. Ba người bạn của Gióp không nói với ông một lời an ủi nào.

ຫມູ່ 3 ຄົນ ຂອງ ໂຢບ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າ ສິ່ງ ທີ່ ປອບ ໃຈ ລາວ ເລີຍ.

68. Sau đó khi Sa-mu-ên đến, ông nói Sau-lơ đã cãi lời.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເມື່ອ ຊາເມິອນ ມາ ເຖິງ ເພິ່ນ ຈຶ່ງ ບອກ ຊາອຶເລ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ.

69. Và cũng vì lý do đó nên Ngài làm tròn những lời Ngài đã phán. Ngài không bao giờ nói dối, mà trái lại luôn làm tròn tất cả những lời nói của Ngài.

ແລະ ເພາະ ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ຄໍາ ຊຶ່ງພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ໄວ້ ສໍາ ເລັດ, ແລະ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າຕົວະ, ແຕ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ສໍາ ເລັດ ທັງ ຫມົດ.

70. Sau đó, bà quay lưng lại không hề nói một lời nào và bắt đầu nói chuyện với một người khác.

ແລ້ວ ລາວ ໄດ້ ຫັນ ຫນ້າ ຫນີ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ເວົ້າຫຍັງ ແລະ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນ ເວົ້າກັບ ຄົນ ອື່ນ.

71. Bởi thế, Chúa Giê-su cho Sa-tan biết lời Kinh Thánh nói: “Người ta sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, song nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời”.

ດັ່ງ ນັ້ນ ແທນ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຢ່າງ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ບອກ ຊາຕານ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ວ່າ: ‘ຄົນ ຈະ ບໍ່ ລ້ຽງ ຊີວິດ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ສິ່ງ ດຽວ ແຕ່ ວ່າ ດ້ວຍ ຄໍາ ເວົ້າ ທຸກ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ມາ ຈາກ ປາກ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.’

72. Điều chỉnh lời nói sao cho phù hợp với nhu cầu của người nghe.

ຄໍາ ນໍາ ຂອງ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ກົງ ກັບ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ຂອງ ຜູ້ ຟັງ.

73. Những gì họ nói sau đó chỉ toàn là lời buộc tội cay nghiệt.

ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຕາມ ມາ ເປັນ ຄໍາ ກ່າວ ຫາ ທີ່ ຮຸນແຮງ.

74. Những lời ngài nói vào tối hôm đó rất nồng ấm và thân tình.

ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ພະອົງ ກ່າວ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ອົບອຸ່ນ ແລະ ຄວາມ ສະຫນິດ ສະຫນົມ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ພະອົງ ເຄີຍ ກ່າວ ນໍາ ເຂົາ ເຈົ້າ.

75. Bạn quyết tâm dùng khả năng giao tiếp bằng lời nói như thế nào?

ເຈົ້າ ຕັ້ງ ໃຈ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ ກ່ຽວ ກັບ ຂອງ ປະທານ ໃນ ການ ເວົ້າ?

76. Việc tôn trọng một lời cam kết trở thành cách thể hiện mức độ trung thực và chân thật của lời nói chúng ta.

ການ ໃຫ້ ກຽດ ແກ່ ຄໍາຫມັ້ນ ສັນຍາ ຈະ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຫັນຄວາມ ເປັນຈິງ ແລະ ຄວາມ ຊື່ສັດ ຂອງ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເຮົາ.

77. Thái độ, lời nói và hành động của tôi có phản ánh điều đó không?’

ທັດສະນະ ຄະຕິ, ຄໍາ ເວົ້າ, ແລະ ການ ກະທໍາ ຂອງ ເຮົາ ສະທ້ອນ ເຖິງ ເລື່ອງ ນັ້ນ ບໍ’?

78. Tôi không thể nói nên lời về quyền năng của cuốn sách tuyệt vời này.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ອະທິບາຍ ເຖິງ ພະລັງ ຂອງ ຫນັງສື ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ເຫລັ້ມນີ້.

79. Họ học cách nghe tiếng nói của Chúa qua lời mách bảo của Thánh Linh.

ພວກ ເພິ່ນ ຮຽນ ຮູ້ ວິທີ ຮັບ ຟັງ ສຸລະສຽງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຜ່ານ ການ ຊື່ ມຂອງ ພຣະວິນ ຍານ.

80. 10 Phải, ta sẽ chịu đau đớn cho đến chết, và ta nhất quyết không rút lại những lời nói của ta, và những lời nói của ta sẽ là một bằng chứng chống lại ngươi.

10 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ຂ້ານ້ອຍ ຈະ ຍອມ ເຖິງ ແມ່ນ ຈົນ ເຖິງ ສິ້ນ ລົມ ຫັນ ໃຈ, ແລະ ຂ້ານ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ຖອນ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ຂ້ານ້ອຍ, ແລະ ມັນ ຈະ ຢືນ ເປັນປະຈັກ ພະຍານ ກ່າວ ໂທດ ທ່ານ.