1. Cả khán phòng của buổi lễ trao giải như nổ tung khi hai nữ diễn viên nổi tiếng chào nhau bằng nụ hôn say đắm!

ພິທີ ມອບ ລາງວັນ ມີ ຄວາມ ເຮຮາ ຢ່າງ ສຸດ ຂີດ ເມື່ອ ນັກ ສະແດງ ຍິງ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ສອງ ຄົນ ທັກທາຍ ກັນ ດ້ວຍ ການ ຈູບ ທີ່ ຫວານ ຊຶ້ງ!

2. Đắm tàu tấp lên đảo

ຂຶ້ນ ເທິງ ເກາະ ເພາະ ເຮືອ ແຕກ

3. 112 Đắm tàu tấp lên đảo

112 ຂຶ້ນ ເທິງ ເກາະ ເພາະ ເຮືອ ແຕກ

4. Làm sao bạn có thể tránh để “đức tin bị hủy hoại như con thuyền bị đắm”?

ເຈົ້າ ຈະ ຫຼີກ ລ່ຽງ ບໍ່ ໃຫ້ ‘ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ເຮືອ ຫຼົ້ມ’ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

5. Phải làm sao nếu bạn cứ chìm đắm trong muộn phiền đến nỗi nghĩ tới chuyện kết liễu cuộc đời?

ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ມີ ຢ່າງ ເຫຼືອ ລົ້ນ ຈົນ ຄຶດ ທີ່ ຈະ ຂ້າ ຕົວ ຕາຍ?

6. Cả thế gian chìm đắm trong đêm tàn,

ວັນ ມືດ ມົວ ຄວາມ ຊົ່ວ ມີ ທຸກ ແຫ່ງ

7. Đắm mình thường xuyên trong những lẽ thật của Sách Mặc Môn có thể là một kinh nghiệm làm thay đổi cuộc sống.

ການ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ຈິງ ຈາກ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ປະ ຈໍາ ສາ ມາດ ເປັນ ປະ ສົບ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຊີ ວິດ ໄດ້.

8. Hãy hăng say báo tin mừng.

ຈະ ອົດ ທົນ ຕໍ່ ຕໍ່ ໄປ

9. (1) Đừng đắm chìm trong quá khứ (Truyền-đạo 7:10).

(1) ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ຄິດ ເຖິງ ອະດີດ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ.

10. Say bí tỉ cũng không mất mạng.

ການ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຢ່າງ ບໍ່ ອັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ທໍາລາຍ ຊີວິດ.

11. Trong giờ phút cam go nhất, họ đang ngủ say!

ໃນ ໄລຍະ ການ ທົດລອງ ອັນ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ນີ້ ພວກ ເຂົາ ພັດ ນອນ ຫຼັບ!

12. Ngay từ đầu, A-đam và Ê-va thật sự đắm mình trong tình yêu thương.

ຕັ້ງ ແຕ່ ທໍາອິດ ອາດາມ ກັບ ເອວາ ຖືກ ໂອບ ລ້ອມ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ແທ້ໆ.

13. Suốt ngày mình đắm chìm trong thế giới ảo và sống tách biệt với gia đình”.—Andrew.

ຂ້ອຍ ແຍກ ອອກ ຈາກ ຄອບຄົວ ແລະ ຫຼົງ ໄປ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ຂອງ ການ ຈິນຕະນາການ ກ່ຽວ ກັບ ເກມ ຕ່າງໆທີ່ ຫຼິ້ນ.”—ທ້າວ ແອນດຣູ.

14. Trên đường đi, thuyền bị đắm nên ông phải ở lại đảo Man-tơ trong suốt mùa đông.

ເຮືອ ຫຼົ້ມ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເດີນ ທາງ ໄປ ໂປໂລ ຕ້ອງ ຢູ່ ເທິງ ເກາະ ມາເລເຕ ໃນ ລະດູ ຫນາວ.

15. Ví dụ, khi thủ dâm, người ấy chỉ mải mê đắm chìm trong khoái cảm của cơ thể.

ຕົວຢ່າງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ສະຫນອງ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ຄົນ ເຮົາ ຫມົກມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ການ ເຮົ້າ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

16. Châm-ngôn 20:1 nói: “Rượu khiến người ta nhạo-báng, đồ uống say làm cho hỗn-hào; phàm ai dùng nó quá độ, chẳng phải là khôn-ngoan”.

ສຸພາສິດ 20:1 ກ່າວ ວ່າ: “ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ເປັນ ຂອງ ຫົວຂວັນ ແລະ ເຫຼົ້າ ກໍ ໃຫ້ ເກີດ ສຽງ ອຶກກະທຶກ ແລະ ບຸກຄະລະ ຜູ້ ໃດ ຫຼົງ ກໍານົດ ໃນ ສິ່ງ ນັ້ນ ກໍ ບໍ່ ມີ ປັນຍາ.”

17. Nếu bạn bè muốn mình nhập cuộc chè chén say sưa, mình sẽ nói: .....

ຖ້າ ຫມູ່ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ ນໍາ ເຂົາ ເຈົ້າ ຂ້ອຍ ຈະ ເວົ້າ ວ່າ ...............

18. Nếu uống say, bạn dễ bị kẻ xấu tấn công, thậm chí cưỡng bức.

ຖ້າ ເມົາ ເຫຼົ້າ ເຈົ້າ ອາດ ສ່ຽງ ທີ່ ຈະ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ດ້ວຍ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ຫຼື ແມ່ນ ແຕ່ ຖືກ ຂົ່ມຂືນ ຊໍ້າ.

19. Trong số đó, 58% nam và 30% nữ đã từng say ít nhất một lần.

ການ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ທີ່ ເຮັດ ຢູ່ ປະເທດ ອົດສະຕຣາລີ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ໃນ ປະເທດ ນັ້ນ ເດັກ ຍິງ ມັກ ດື່ມ ຢ່າງ ບໍ່ ອັ້ນ ຫຼາຍ ກວ່າ ເດັກ ຊາຍ ບາງ ຄົນ ດື່ມ 13 ຫາ 30 ຈອກ ລຽນ ຕິດ ບາດ ດຽວ!

20. Sau khi công việc đóng tàu hoàn tất, ‘thế-gian bấy giờ bị hủy-phá, bị chìm-đắm bởi nước lụt’.

ພາຍ ຫຼັງ ໄດ້ ສ້າງ ນາວາ ສໍາເລັດ ແລ້ວ “ໂລກ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ດ້ວຍ ນໍ້າ ຖ້ວມ.”

21. Đức Giê-hô-va không muốn chúng ta ăn cắp, say sưa hay dùng ma túy.

ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ເຮົາ ລັກ ຂະໂມຍ ເມົາ ເຫຼົ້າ ຫຼື ຕິດ ຢາເສບຕິດ.

22. Khi cố ép mình theo khuôn của người khác hoặc của xã hội, thì bạn đang làm chậm quá trình phục hồi sức khỏe tinh thần”.—Sách Leavetaking—When and How to Say Goodbye.

ການ ທີ່ ເຈົ້າ ພະຍາຍາມ ຈະ ບັງຄັບ ຕົວ ເອງ ໃຫ້ ເປັນ ຕາມ ແບບ ທີ່ ຄົນ ອື່ນ ຫຼື ສັງຄົມ ສ້າງ ປັ້ນ ຂຶ້ນ ມາ ນັ້ນ ຈະ ຂັດ ຂວາງ ການ ຟື້ນຟູ ສຸຂະພາບ ທາງ ອາລົມ ຂອງ ເຈົ້າ ເອງ.”

23. Tuy nhiên, Kinh Thánh lên án việc chè chén say sưa (Lu-ca 21:34; Rô-ma 13:13). Hơn nữa, Kinh Thánh liệt kê việc say sưa chung với những tội nghiêm trọng, như gian dâm và ngoại tình.

(ລືກາ 21:34; ໂລມ 13:13) ຍິ່ງ ກວ່າ ນັ້ນ ການ ເມົາ ເຫລົ້າ ຖືກ ຈັດ ຢູ່ ໃນ ບັນຊີ ການ ເຮັດ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ອື່ນໆເຊັ່ນ ການ ຜິດ ປະເວນີ ແລະ ການ ຫລິ້ນ ຊູ້.

24. Trước khi tôi có thể cho mọi thứ lại vào túi thì Leland Merrill đã ngủ say.

ກ່ອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເກັບ ເຂົ້າຂອງທັງ ຫມົດ ໃສ່ ຄືນໃນ ຖົງ, ລີ ແລນ ເມ ໂຣ ໄດ້ ຫລັບ ໄປ ແລ້ວ ຄື ກັນ ກັບ ເດັກນ້ອຍ.

25. Nó có thể dễ vượt khỏi tầm kiểm soát và trở nên cuộc chè chén say sưa không?

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຈະ ເປັນ ງານ ລ້ຽງ ທີ່ ຄວບຄຸມ ບໍ່ ໄດ້ ຈົນ ເກີນ ຂອບ ເຂດ ບໍ?

26. Những người đó có lẽ không dự định dùng ma túy, say sưa hoặc phạm tội tà dâm.

ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ອາດ ບໍ່ ຕັ້ງ ໃຈ ຈະ ໃຊ້ ຢາ ໃນ ທາງ ຜິດ, ດື່ມ ເຫຼົ້າ ເກີນ ກໍານົດ, ຫຼື ເຮັດ ຜິດ ປະເວນີ.

27. Một phóng viên báo chí viết về một đại hội: ‘Không thấy ai nghiền ma túy hay say rượu.

ນັກ ຂ່າວ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ສະພາບການ ຂອງ ການ ປະຊຸມ ພາກ ວ່າ ‘ບໍ່ ມີ ໃຜ ກິນ ເຫຼົ້າ ເມົາ ຢາ.

28. “Người chết vùng ngồi dậy và khởi-sự nói”, như vừa được đánh thức sau một giấc ngủ say!

“ຄົນ ຕາຍ ນັ້ນ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ນັ່ງ ຢູ່ ແລະ ຕັ້ງ ຕົ້ນ ປາກ” ຄື ກັບ ວ່າ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຕື່ນ ຈາກ ການ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ!

29. Tôi không biết chính xác cách nói rõ việc không phê phán những người khác một cách hùng biện, say mê và đầy thuyết phục đủ để làm cho các anh chị em luôn luôn ghi nhớ.

ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ຈະ ເອົາ ຄໍາ ໃດ ມາ ກ່າວ ໃຫ້ ແຈ່ມ ແຈ້ງ, ອ່ອນໂຍນ, ຊັກ ຊວນ ຫລາຍ ໄປ ກວ່າ ຄໍາ ວ່າ ຢ່າ ກ່າວ ໂທດ ຄົນ ອື່ນ ເພື່ອ ເຮົາ ຈະ ຈື່ ມັນ ໄປ ຕະຫລອດ.

30. Tôi không thấy một thanh niên say rượu mà là một người con trai sáng suốt, cao quý của Thượng Đế.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ສັບ ສົນ, ແຕ່ ໄດ້ ເຫັນ ລາວ ເປັນ ຄົນສະຫລາດ ແລະ ເປັນ ບຸດ ທີ່ ມີ ກຽດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

31. Kinh Thánh giải thích: “Thế-gian bấy giờ cũng bị hủy-phá như vậy, là bị chìm-đắm bởi nước lụt”.—2 Phi-e-rơ 3:6.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ອະທິບາຍ ວ່າ “ໂລກ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ດ້ວຍ ນໍ້າ ຖ້ວມ.”—2 ເປໂຕ 3:6.

32. Đôi khi chúng ta cảm thấy như đang chìm đắm trong cảnh phù phiếm, rồ dại, tiếng ồn ào vô nghĩa, và tranh chấp liên tục.

ບາງເທື່ອ ກໍ ຮູ້ສຶກ ຄື ວ່າ ເຮົາ ຫລົ້ມຈົມ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ໂງ່ ຈ້າ ຮ້າຍ ສາລະ, ການ ລົບ ກວນ ທີ່ ຮ້າຍ ເຫດຜົນ, ແລະ ການ ຕໍ່ສູ້ ທີ່ ຕໍ່ ເນື່ອງ.

33. Kinh Thánh cảnh báo rằng khi say xỉn, bạn sẽ “tuôn ra bao chuyện nhảm nhí” (Châm-ngôn 23:33, GKPV).

(ສຸພາສິດ 23:33, ທ. ປ.) ສະຫລຸບ ແລ້ວ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ເບິ່ງ ຄື ເປັນ ຄົນ ໂງ່!

34. Ngài giải thích rằng đây là “kẻ đã nghe đạo, song sự lo lắng về đời nầy, sự mê đắm về giàu sang, và các sự tham muốn khác thấu vào lòng họ, làm cho nghẹt ngòi đạo, và trở nên không trái” (Mác 4:18–19).

ພຣະອົງ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ ໄດ້ ແກ່ “ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ພຣະຄໍາ, ແຕ່ ເຂົາ ມີ ຄວາມ ກັງວົນ ເຖິງ ຊີວິດ ນີ້, ການ ຢາກ ຮັ່ງ ຢາກ ມີ, ຕະຫລອດ ທັງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ, ໄດ້ ເຂົ້າມາ ຫຸ້ມ ຮັດ ພຣະຄໍາ ໄວ້, ພຣະຄໍາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເກີດ ຜົນ” (ມາຣະ ໂກ 4:18–19).

35. Chương này thảo luận quan điểm của Đức Chúa Trời về những vấn đề như say rượu, nói dối và vô luân.

* ບົດ ນີ້ ພິຈາລະນາ ເຖິງ ທັດສະນະ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ ການ ເມົາ ເຫຼົ້າ ແລະ ການ ຕົວະ.

36. “Mọi người đều biết sự phù phiếm, ăn chơi trác táng, chè chén say sưa rất phổ biến trong mùa Giáng Sinh...

“ໃຜໆກໍ ຮູ້ ດີ ວ່າ ມີ ການ ປ່ອຍ ເນື້ອ ປ່ອຍ ໂຕ ເມົາ ເຫຼົ້າ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ສັງ ສັນ ກັນ ແບບ ອຶກກະທຶກ ໃນ ລະຫວ່າງ ເທສະການ ຄລິດສະມາດ . . .

37. “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.—1 Phi-e-rơ 4:3.

“ເຫດ ວ່າ ເຮົາ ທັງ ຫລາຍ ໃນ ເວລາ ຫວິດ ໄປ ແລ້ວ ໄດ້ ກະທໍາ ຕາມ ນໍ້າໃຈ ແຫ່ງ ຄົນ ຕ່າງ ປະເທດ ກໍ ພໍ ແລ້ວ ຄາວ ເມື່ອ ເຮົາ ທັງ ຫລາຍ ໄດ້ ທຽວ ໄປ ຕາມ ການ ຫລິ້ນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຕາມ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ເມົາ ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ກິນ ແລະ ດື່ມ ເກີນ ກໍານົດ ແລະ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ ອັນ ເປັນ ຫນ້າ ກຽດ.”—1 ເປໂຕ 4:3.

38. Sau khi bị đắm thuyền ở gần đảo Man-ta, hẳn ông đã tận dụng cơ hội để rao giảng tin mừng cho những người mà ông chữa lành.

ຫຼັງ ຈາກ ເຮືອ ແຕກ ຢູ່ ເກາະ ມາເລເຕ ລາວ ຄື ຊິ ປະກາດ ຂ່າວ ດີ ກັບ ຄົນ ທີ່ ລາວ ໄດ້ ປິ່ນປົວ.

39. Hãy hăng say vì Đấng Ky Tô có nghĩa là được thúc đẩy, tập trung, và tận tụy với công việc của Ngài.

ການ ເປັນ ຄົນກະຕືລືລົ້ນ ແທນ ພຣະ ຄຣິດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ການ ເປັນ ຄົນ ກະ ຕື ລື ລົ້ນ, ເຈາະ ຈົງ, ແລະ ອຸ ທິດ ຕົນ ຕໍ່ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

40. Tôi được cho biết rằng một người say rượu đã lái xe đâm xuyên qua kính vào hành lang của một ngân hàng.

ລາວ ບອກ ວ່າ ມີຄົນ ຫນຶ່ງ ເມົາ ເຫລົ້າ ແລະ ໄດ້ ຂັບ ລົດທະລຸ ຝາ ແກ້ວ ພຸ່ງ ເຂົ້າ ໃສ່ຫ້ອງ ຮັບ ແຂກ ຂອງ ທະ ນາ ຄານ.

41. Bởi vậy Đức Giê-hô-va khiến cho A-đam ngủ thật say, rồi Ngài lấy một chiếc xương sườn của A-đam.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ໃຫ້ ອາດາມ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ແລ້ວ ເອົາ ກະດູກ ຂ້າງ ເຫຼັ້ມ ນຶ່ງ ຂອງ ເຂົາ ອອກ ມາ.

42. Giữa cảnh náo loạn, Chúa Giê-su vẫn ngủ say ở đuôi thuyền, mệt lả sau một ngày dạy dỗ đoàn dân đông.

ທັງໆທີ່ ມີ ເຫດການ ອົກ ສັ່ນ ຂວັນ ຫາຍ ແບບ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຍັງ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ຢູ່ ທ້າຍ ເຮືອ ຍ້ອນ ອິດ ເມື່ອຍ ຈາກ ການ ສັ່ງ ສອນ ປະຊາຊົນ ຫມົດ ມື້.

43. Ngài biết ước muốn của anh chị em để phục vụ Ngài với lòng tận tụy, vâng, đó chính là lòng hăng say.

ພຣະ ອົງ ຮູ້ ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ຂອງ ທ່ານ ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະ ອົງ ດ້ວຍ ການ ອຸ ທິດ ຕົນ, ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ດ້ວຍ ຄວາມ ກະຕືລື ລົ້ນ.

44. Nếu chúng ta bị “chìm đắm” trong mặc cảm tội lỗi, Sa-tan có thể cố làm chúng ta buông xuôi, nghĩ rằng Đức Giê-hô-va xem chúng ta là vô giá trị, không xứng đáng phụng sự Ngài.—2 Cô-rinh-tô 2:5-11, Tòa Tổng Giám Mục.

ຖ້າ ເຮົາ “ຈົມ ຢູ່ ໃນ” ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊາຕານ ອາດ ພະຍາຍາມ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຍອມ ຈໍານົນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ເຫັນ ຄ່າ ໃນ ໂຕ ເຮົາ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເຮົາ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ທີ່ ຈະ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ.—2 ໂກລິນໂທ 2:5-11, ລ. ມ.

45. Vào năm tôi được sinh ra, thế giới đã chìm đắm trong một cuộc chiến khủng khiếp mà đã đem đến nhiều đau khổ và phiền muộn cho thế gian.

ໃນ ປີ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເກີດ, ໂລກ ກໍາ ລັງ ເຂົ້າ ສູ່ ສົງ ຄາມ ອັນ ຮ້າຍ ກາດ ທີ່ ນໍາ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ອັນ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ເສຍ ໃຈ ອັນ ສາ ຫັດ ມາ ໃຫ້ ໂລກ.

46. Súng của Anh bắn dữ dội trong khi thủy thủ đoàn của Đức phá tàu và đánh đắm con tàu từng được coi là không thể bị phá hủy được.

ຝ່າຍ ອັງກິດ ໄດ້ ຍິງ ທະ ລົ່ມ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຮືອ ຮົບຂອງ ເຢຍລະ ມັນ ພັງ ທະລາ ຍ ແລະ ຈົມ ລົງ ໃນ ນ້ໍາ ຊຶ່ງ ຄັ້ງຫນຶ່ງ ເຄີຍ ຄິດ ວ່າ ເປັນ ເຮືອ ທີ່ ບໍ່ ມີ ວັນ ທີ່ ຈະ ຫລົ້ມ.

47. Hãy hăng say vì Đấng Ky Tô sẽ hiếm khi có nghĩa là chúng ta được chọn để có được vinh dự trước công chúng.

ການ ເປັນ ຄົນ ກະຕືລືລົ້ນ ແທນ ພຣະ ຄຣິດ ຫມາຍ ຄວາ ມ ວ່າ ຫນ້ອຍ ເທື່ອ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ເລືອກ ໃຫ້ ມີ ຊື່ ສຽງ ເດັ່ນ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ຄົນ ອື່ນ ສໍາ ລັບ ກຽດ ຕິ ຍົດ .

48. Khi Tòa Nhà phía Nam sụp đổ, thì tòa nhà nơi có căn hộ của chúng đang đắm chìm trong đám mây bụi trút xuống một phần phía nam của Manhattan.

ເມື່ອ ຕຶກ ຫລັງ ທີ່ຢູ່ ທາງ ໃຕ້ ພັງ ລົງ, ເຮືອນ ຫ້ອງ ແຖວ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າຖືກ ຖ້ວມ ໄປດ້ວຍ ຝຸ່ນ ດິນ ເຮັດ ໃຫ້ ສົ້ນ ເບື້ອງລຸ່ມ ຂອງ ເກາະ ນັ້ນ ມືດ ຕຶບ.

49. Hãy đắm mình trong việc sưu tầm các tổ tiên của mình, chuẩn bị tên của họ cho các giáo lễ thiêng liêng làm thay có sẵn trong đền thờ, và rồi đi tới đền thờ để thay mặt họ tiếp nhập các giáo lễ báp têm và ân tứ Đức Thánh Linh.

ໃຫ້ ພວກ ເຈົ້າຕັ້ງ ອົກ ຕັ້ງໃຈ ໃສ່ການ ຄົ້ນ ຫາ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ, ຈັດ ຕຽມ ຊື່ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ສໍາລັບ ພິທີ ການ ທີ່ ສັກສິດ ແທນ ທີ່ ມີ ໄວ້ ໃຫ້ ໃນ ພຣະ ວິຫານ, ແລະ ແລ້ວໃຫ້ ໄປ ພຣະ ວິຫານ ເພື່ອ ເຮັດ ພິທີ ແທນ ເຂົາເຈົ້າ ເພື່ອ ຮັບເອົາ ພິທີການ ແຫ່ງ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ຂອງ ປະທານ ແຫ່ງພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

50. Đức Giê-hô-va cũng cung cấp vô số loài hoa đẹp và thơm ngát cũng như các loài thú gợi sự say mê thích thú.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ດອກ ໄມ້ ນານາ ຊະນິດ ເຊິ່ງ ທັງ ງາມ ຕາ ແລະ ຫອມ ຫວນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ສັດ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ຮັກ ຫນ້າ ແພງ ນໍາ ອີກ.

51. Hãy ghi ra một số nguyên nhân có thể dẫn đến việc bạn bị cám dỗ hút thuốc, chè chén say sưa hoặc dùng ma túy.

ໃຫ້ ຂຽນ ເຫດຜົນ ຕ່າງໆທີ່ ຄິດ ວ່າ ເຈົ້າ ອາດ ຖືກ ລໍ້ ໃຈ ໃຫ້ ສູບ ຢາ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ຢ່າງ ບໍ່ ອັ້ນ ຫຼື ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ.

52. Khi đắm mình vào sự phục vụ trong Giáo Hội, tôi đã cảm thấy quyền năng vô cùng lớn lao của Thượng Đế cũng như tấm lòng thương xót dịu dàng của Ngài.

ເມື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ອໍານາດ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຄວາມ ເມດ ຕາ ອັນ ອ່ອນ ໂຍນ ຂອງ ພຣະອົງ.

53. Tôi hứa rằng khi các anh chị em hằng ngày đắm chìm trong Sách Mặc Môn, các anh chị em sẽ trở nên miễn nhiễm với những điều tà ác trong ngày, kể cả bệnh dịch hình ảnh sách báo khiêu dâm đầy hấp dẫn và những thói nghiện làm tê liệt tâm trí khác.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ສັນ ຍາ ວ່າ ເມື່ອ ທ່ານ ສຶກ ສາ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ທຸກວັນ, ທ່ານ ຈະ ມີ ພູມ ຕ້ານ ທານ ສິ່ງ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ທຸກວັນ, ໂຣກ ລະ ບາດ ຂອງ ຮູບ ພາບ ລາ ມົກ ແລະ ການ ຕິດ ແສດ ທາງ ຈິດ ໃຈ ອື່ນໆ.

54. 6 Và chuyện rằng, Đức Chúa Trời sẽ mang đến cho acác người những lời của một bcuốn sách, và đó là lời của những người đã đắm chìm trong giấc ngủ triền miên.

6 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ອົງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ນໍາ ເອົາ ຂໍ້ຄວາມ ຂອງ ຫນັງສື ເຫລັ້ມຫນຶ່ງ ມາ ຫາ ເຈົ້າ ແລະ ມັນ ຈະ ເປັນ ຂໍ້ຄວາມ ຂອງ ຄົນຊຶ່ງລ່ວງ ລັບ ໄປ ແລ້ວ.

55. Hãy cẩn thận giữ lấy mình, đừng để sự ăn uống vô độ, say sưa và lo lắng trong đời choán hết lòng anh em. —Lu 21:34.

ລະວັງ ຕົວ ໃຫ້ ດີ ຢ່າ ຫມົກມຸ້ນ ກັບ ການ ກິນ ການ ດື່ມ ຫນັກ ຫຼື ມົວ ແຕ່ ກັງວົນ ກັບ ຊີວິດ.—ລືກາ 21:34, ລ. ມ.

56. Cảnh sát đã gửi đi một con thuyền cứu đắm, nhưng những người ở dưới biển đã phải vật lộn trong 20 phút và họ đã kiệt sức và đầu họ đang chìm xuống nước.

ຕໍາ ຫລວດ ໄດ້ ສົ່ງ ຄົນ ໄປ ເອົາ ເຮືອ, ແຕ່ ຄົນ ຢູ່ ໃນ ນ້ໍາ ໄດ້ ດີ້ນ ລົນ ຢູ່ ເປັນ ເວ ລາ 20 ນາ ທີ ແລ້ວ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ເມື່ອຍ ຫລາຍ ແລະ ເລີ່ມ ຈົມ ລົງ ໃນ ນ້ໍາ.

57. Người lái xe say rượu đã được khám phá ra là một tín hữu của tiểu giáo khu của tôi, chỉ vừa chịu phép báp têm mới gần đây.

ຜູ້ ຂັບ ລົດ ທີ່ ເມົາ ເຫລົ້າ ຄົນ ນັ້ນ ຖືກ ພົບ ວ່າ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ໃນ ຫວອດ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ຫາ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

58. Một số gặp nguy hiểm khi chạy trốn hoặc khi sống trong trại tị nạn, nơi mà người ta say sưa, cờ bạc, trộm cắp và sống buông thả.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຕືອນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຄ້າຍ ຜູ້ ລີ້ ໄພ ຄື ກັບ ທີ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຖິ່ນ ທຸລະກັນດານ ຕະຫຼອດ ໄປ.

59. Các anh em có sẵn lòng tra cứu thánh thư và nuôi dưỡng lời của Đấng Ky Tô13—để hăng say nghiên cứu để có thêm quyền năng không?

ທ່ານເຕັມໃຈທີ່ຈະຄົ້ນຄວ້າພຣະຄໍາພີ ແລະ ຊື່ນຊົມດ້ວຍພຣະຄໍາຂອງພຣະຄຣິດບໍ13—ທີ່ຈະສຶກສາ ຢ່າງຕັ້ງໃຈ ເພື່ອຈະມີອໍານາດນັ້ນຫລາຍຂຶ້ນບໍ?

60. 19 Và sáng hôm sau, Chúa khiến cho dân La Man thảy đều angủ say, phải, và tất cả những bọn cai canh giữ họ cũng đều ngủ mê.

19 ແລະ ໃນ ຕອນ ເຊົ້າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ຊາວ ເລ ມັນ ນອນ ຫລັບ ສະຫນິດ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ຫົວຫນ້າ ງານ ທັງ ຫມົດ ກໍ ນອນ ຫລັບ ຢ່າງ ສະຫນິດ.

61. Dù vậy, lời khẩn cầu tuyệt vọng của ông hé lộ một thực trạng đáng lưu ý: ngay cả tôi tớ của Đức Chúa Trời đôi khi cũng bị chìm đắm trong sầu não.—Thi-thiên 34:19.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄໍາ ອ້ອນ ວອນ ຢ່າງ ສິ້ນ ຫວັງ ຂອງ ລາວ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ສໍາຄັນ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ນັ້ນ ຄື ແມ່ນ ແຕ່ ຜູ້ ທີ່ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກໍ ສາມາດ ໄດ້ ຮັບ ຜົນ ກະທົບ ຈາກ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຫົດ ຫູ່ ໃຈ ໄດ້ ໃນ ບາງ ໂອກາດ.—ຄໍາເພງ 34:19.

62. Hoặc, dù biết không nên bắt chước lối sống của những kẻ đắm mình trong những việc thể ấy, chúng ta lại có khuynh hướng bắt chước họ trong cách ăn mặc, chải chuốt hoặc nói năng không?

ຫຼື ທັງໆທີ່ ເຮົາ ຮູ້ ວ່າ ບໍ່ ຄວນ ຈະ ຮຽນ ເອົາ ແບບ ຢ່າງ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຂອງ ຄົນ ເຊິ່ງ ຫມົກມຸ່ນ ກັບ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ເຮົາ ຊໍ້າ ພັດ ມັກ ຈະ ສະແດງ ຕົວ ວ່າ ເປັນ ພວກ ດຽວ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂດຍ ການ ຮຽນ ແບບ ການ ແຕ່ງ ກາຍ, ຊົງ ຜົມ, ຫຼື ວາດ ການ ເວົ້າ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ?

63. 25 Và chuyện rằng, tiếng nói của Chúa đã đến với cha tôi; và quả thật cha tôi đã bị akhiển trách vì ông đã ta thán Chúa đến đỗi ông phải chịu đắm sâu trong vực thẳm buồn rầu.

25 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ສຸລະສຽງ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ; ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຖືກ ຕິຕຽນ ຢ່າງ ຫນັກ ເພາະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຈົ່ມ ໃຫ້ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ເພິ່ນ ຖືກ ນໍາ ລົງ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ເລິກ ແຫ່ງ ຄວາມ ເສົ້າສະຫລົດ ໃຈ.

64. 22 Và khi đêm xuống, họ vẫn còn asay sưa trong cơn tức giận chẳng khác chi một người bị say vì rượu vậy; và họ lại nằm ngủ trên gươm của mình.

22 ແລະ ເມື່ອ ເຖິງ ຕອນ ກາງຄືນ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ມຶນ ເມົາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ, ຄື ກັນ ກັບ ຄົນເມົາ ເຫລົ້າ ແວງ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ນອນ ຢູ່ ກັບ ດາບ ຂອງ ພວ ກ ເຂົາ ອີກ.

65. Chúng tôi quá say mê trò chơi của mình đến mức đã không nhìn thấy “dấu chỉ thời giờ” ở trên đầu trong khi đám mây đen kéo đến bao phủ bầu trời.

ພວກ ເຮົາເອົາ ໃຈ ໃສ່ ໃນ ການ ຫລິ້ນ ເກມ ຂອງ ພ ວກ ເຮົາ ຈົນ ວ່າບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ຂອງ ເວ ລາ ທີ່ ຢູ່ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ເປັນ ເມກ ສີ ດໍາ ທີ່ ປົກ ຄຸມ ທ້ອງ ຟ້າ.

66. Khi ngủ say, em không biết điều gì xảy ra chung quanh phải không?— Và khi thức giấc, em cũng không biết mình đã ngủ bao lâu cho đến khi em nhìn đồng hồ.

ເມື່ອ ລູກ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ແທ້ໆ ລູກ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ອ້ອມ ແອ້ມ ຕົວ ລູກ ແມ່ນ ບໍ?— ແລະ ເມື່ອ ຕື່ນ ຂຶ້ນ ມາ ລູກ ກໍ ບໍ່ ຮູ້ ວ່າ ຕົວ ເອງ ນອນ ຫຼັບ ໄປ ໄດ້ ດົນ ປານ ໃດ ແລ້ວ ຈົນ ກະທັ່ງ ວ່າ ລູກ ເບິ່ງ ໂມງ.

67. 7 Tuy nhiên tôi vẫn thẳng tiến, và khi đến gần nhà La Ban, tôi trông thấy một người đàn ông và người ấy đã té xuống đất trước mặt tôi vì say rượu.

7 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ເຂົ້າ ໄປ, ແລະ ເມື່ອ ມາ ຮອດ ໃກ້ ບ້ານຂອງລາ ບານ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ແລະ ລາວ ລົ້ມລົງ ຢູ່ ກັບ ພື້ນ ດິນ ຕໍ່ຫນ້າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ເພາະ ລາວ ເມົາ ເຫລົ້າ ແວງ.

68. “Lễ mừng năm mới với những cuộc chè chén say sưa và ồn ào náo nhiệt không dành cho tín đồ đạo Đấng Ki-tô, dù nó diễn ra vào bất cứ thời điểm nào.

“ບໍ່ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ຈະ ຈັດ ງານ ປີ ໃຫມ່ ມື້ ໃດ ກໍ ມີ ການ ເມົາ ເຫຼົ້າ ແລະ ການ ລ້ຽງ ເຮຮາ ແບບ ອຶກກະທຶກ ເຊິ່ງ ຜິດ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

69. Khi dân Ngài chìm đắm trong việc thờ hình tượng, Đức Giê-hô-va dứt khoát tuyên bố: “Ta sẽ xổ cơn giận ta trên ngươi, theo đường-lối ngươi mà đoán-xét ngươi, và khiến đổ lại trên ngươi những sự gớm-ghiếc.

ເມື່ອ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຫມົກ ມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ການ ບູຊາ ຮູບ ປັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ປະກາດ ຢ່າງ ເດັດ ຂາດ ວ່າ “ເຮົາ ຈະ ຕັດສິນ ເຈົ້າ ຕາມ ຮີດຄອງ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ການ ຫນ້າ ກຽດ ຫນ້າ ຊັງ ທັງ ປວງ ຂອງ ເຈົ້າ ມາ ຖືກ ເຈົ້າ.

70. Một đêm đông nọ, người chồng say xỉn trở về nhà, bắt Sara và Annie vào xe trong khi họ còn đang mặc quần áo ngủ, và sau đó bỏ họ lại bên lề đường cao tốc.

ໃນ ຄືນ ທີ່ ຫນາວ ເຢັນ ຂອງ ລະດູ ຫນາວ ປີ ຫນຶ່ງ, ຜົວ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ກັບ ມາ ເຮືອນ ເມົາ ເຫລົ້າ, ໄດ້ ຂົ່ມ ນາງ ແຊຣາ ກັບນາງ ແອນ ນີຂຶ້ນລົດ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃສ່ ຊຸດ ນຸ່ງ ນອນ ແລ້ວ ໄດ້ ໄລ່ ເຂົາ ເຈົ້າລົງ ລົດ ຢູ່ ຂ້າງ ທາງ.

71. Vào ngày hôm đó, mọi người nhóm lại từ nhiều quốc gia và chỉ trích Các Thánh Hữu ban đầu vì nghe họ nói Các Thánh Hữu này nói thứ tiếng lạ và nghĩ rằng họ say rượu.

ໃນ ວັນນັ້ນ ຜູ້ ຄົນ ຈາກ ຫລາຍ ປະ ເທດ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ເພື່ອ ກ່າວ ວິຈານ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເພາະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຍິນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າພາສາ ຕ່າງໆ ແລະ ຄິດ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ເມົາ ເຫລົ້າ.

72. Trong một truyện ngụ ngôn, Chúa Giê Su đã mô tả những “kẻ nghe đạo” nhưng trở nên “không kết quả” khi lời đó là “[bị] nghẹt ngòi” bởi “sự lo lắng về đời này, và sự mê đắm và của cải” (Ma Thi Ơ 13:22).

ໃນ ຄໍາ ອຸ ປະ ມາ, ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ບັນ ຍາຍ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ທີ່ “ໄດ້ ຍິນ ພຣະຄໍາ” ແຕ່ “ບໍ່ ເກີດ ຜົນ” ເມື່ອ ພຣະ ຄໍາ ຖືກ “ຫຸ້ມ ຮັດ” “ໂດຍ ຄວາມ ກັງ ວົນ ເຖິງ ຊີ ວິດ ຢູ່ ໃນ ໂລກນີ້ ແລະ ຄວາມ ຢາກ ຮັ່ງ ຢາກ ມີ” (ມັດທາຍ 13:22).

73. Và dĩ nhiên, tôi luôn biết ơn vợ tôi, Harriet, bà đã làm cho tôi say mê khi còn là một thiếu niên. Bà mang gánh nặng lớn nhất của gia đình có con nhỏ của chúng tôi với tư cách là một người mẹ, sát cánh bên tôi với tư cách là một người vợ, và yêu thương cùng trân quý con cái, cháu chắt.

ແລະ ແນ່ນອນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ຫລາຍ ຕໍ່ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແຮ ຣິ ແອດ, ຜູ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າຫລົງ ໄຫລ ແຕ່ຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ໄວ ລຸ້ນ, ໄດ້ ແບກ ຫາບ ພາລະ ຫນັກ ລ້ຽງ ລູກນ້ອຍ, ໄດ້ ຢືນ ຄຽງ ຂ້າງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ຮັກ ແລະ ທະນຸຖະຫນອມ ລູກ ຫລານ ແລະ ເຫ ລນ ທຸກ ຄົນ.

74. Vậy em nghĩ tại sao Chúa Giê-su lại nói em gái đang ngủ?— Em nghĩ ngài muốn dạy dân chúng bài học gì?— Ngài muốn họ biết rằng sự chết có thể giống như một giấc ngủ say.

ຖ້າ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ລູກ ຄິດ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ວ່າ ລາວ ນອນ ຫຼັບ ຢູ່?— ລູກ ຄິດ ວ່າ ພະອົງ ຕ້ອງການ ສອນ ບົດຮຽນ ອັນ ໃດ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ?— ພະອົງ ຕ້ອງການ ສອນ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ຕາຍ ອາດ ເປັນ ຄື ກັບ ການ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ.

75. Mô Rô Ni từ chối không chịu trao đổi tù binh—Các lính canh La Man bị phục rượu say mèm, và các tù binh Nê Phi được giải thoát—Chiếm được thành phố Ghi Đơ mà khỏi phải đổ máu.

ໂມ ໂຣ ໄນ ປະຕິ ເສດ ບໍ່ ແລກປ່ຽນ ຊະ ເລີຍ ເສິກ—ທະຫານ ຍາມ ຊາວ ເລ ມັນ ຖືກ ຫລອກ ໃຫ້ ມຶນ ເມົາ, ແລະ ຊະ ເລີຍ ເສິກ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ—ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ກິດ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍ ເລືອດ ເນື້ອ ເລີຍ.

76. Hãy hăng say vì Đấng Ky Tô có nghĩa là chúng ta phục vụ một cách trung tín và chuyên cần trong các tiểu giáo khu và chi nhánh của mình mà không phàn nàn và với tấm lòng vui vẻ.

ການ ເປັນ ຄົນ ກະຕືລືລົ້ນ ແທນ ພຣະ ຄຣິດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຮັບ ໃຊ້ ຢ່າງ ຊື່ ສັດ ແລະ ພາກ ພຽນ ໃນ ຫວອດ ແລະ ສາ ຂາ ຂອງ ເຮົາ ປາດ ສະ ຈາກ ການ ເວົ້າ ຈົ່ມ ແຕ່ດ້ວຍ ຈິດ ໃຈ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ.

77. Sau đó, sau nhiều thế hệ đắm chìm trong bóng tối thuộc linh, và như đã được các vị tiên tri trước đó tiên đoán,11 Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô đã phục hồi Giáo Hội, giáo lý, và thẩm quyền chức tư tế của Giáo Hội.

ແລ້ວ, ຫລັງ ຈາກ ຫລາຍ ລຸ້ນຄົນ ທີ່ຢູ່ ໃນ ຄວາ ມືດ ທາງ ວິນ ຍານ, ແລະ ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຖືກກ່າວ ລ່ວງ ຫນ້າ ໄວ້ ໂດຍ ສາດສະດາ ຫລາຍ ທ່ານ,11 ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ແລະ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ສາດສະຫນາ ຈັກ , ຄໍາ ສອນ, ແລະ ສິດອໍານາດ ຂອງຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຄືນ ມາ ໃຫມ່.

78. Anh chị em thân mến, chúng ta đang hăng say vì Đấng Ky Tô khi phục vụ một cách trung tín, khiêm nhường chấp nhận, chịu đựng một cách cao thượng, cầu nguyện chân thành, và dự phần Tiệc Thánh một cách xứng đáng.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ທັງ ຫລາຍ, ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ກະຕືລືລົ້ນ ແທນ ພຣະ ຄຣິດ ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ໃຊ້ ຢ່າງ ຊື່ ສັດ, ຍອມ ຮັບ ຢ່າງ ຖ່ອມ ຕົວ, ອົດ ທົນ ຢ່າງ ສະ ຫງ່າ, ອະ ທິ ຖານ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ, ແລະ ຮັບ ສ່ວນ ສິນ ລະ ລຶກ ຢ່າງ ມີ ຄຸນ ຄ່າ ດີ ພໍ.

79. Vì thế, trước khi xin trở thành một người công bố chưa báp têm, bạn phải từ bỏ những tội nghiêm trọng như vô luân, say sưa và lạm dụng ma túy.—1 Cô-rinh-tô 6:9, 10; Ga-la-ti 5:19-21.

ດັ່ງ ນັ້ນ ກ່ອນ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ຂໍ ເປັນ ຜູ້ ປະກາດ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ຮັບ ບັບເຕມາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ເຊົາ ເຮັດ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ເຊັ່ນ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ ການ ເມົາ ເຫຼົ້າ ແລະ ການ ເສບ ຢາ.—1 ໂກລິນໂທ 6:9, 10; ຄາລາຊີ 5:19-21.

80. “Nhiều giảng viên ngoại ngữ tin rằng trẻ em học một ngôn ngữ một cách tốt nhất trong ‘các chương trình học ngoại ngữ bằng cách đắm chìm trong ngôn ngữ đang hoc’ mà trong đó chúng được vây quanh bởi những người nói thứ tiếng đó và chúng bắt buộc phải nói thứ tiếng đó.

“ຄູທີ່ສອນພາສາຕ່າງປະເທດເຊື່ອວ່າ ເດັກນ້ອຍຮຽນພາສາໄດ້ດີທີ່ສຸດໃນ ‘ໂຄງການຫມົກຫມຸ້ນ’ ໃນບ່ອນທີ່ພວກເຂົາມີຜູ້ຄົນທີ່ເວົ້າພາສານັ້ນຢູ່ອ້ອມຂ້າງພວກເຂົາ ແລະ ພວກເຂົາຕ້ອງເວົ້າພາສານັ້ນເອງ.