1. Ma thuật là gì?

ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ແມ່ນ ຫຍັງ?

2. 13 Ma thuật và thuật phù thủy là sai lầm

13 ເວດ ມົນ ແລະ ການ ໃຊ້ ຄາຖາ ອາຄົມ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ດີ

3. Sa-tan muốn bạn thực hành ma thuật.

ຊາຕານ ຢາກ ໃຫ້ ທ່ານ ປະຕິບັດ ກ່ຽວ ກັບ ເວດ ມົນ.

4. Hủy bỏ hết những vật dính líu đến ma thuật

ກໍາຈັດ ວັດຖຸ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ

5. Cổ vũ các thực hành ma thuật trên khắp cả nước

ສົ່ງເສີມ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ທົ່ວ ປະເທດ

6. Giờ đây hãy xem mưu kế khác của hắn, đó là ma thuật và những thuật huyền bí.

ຕອນ ນີ້ ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ພິຈາລະນາ ກົນ ອຸບາຍ ອັນ ມີ ເລ່ຫລ່ຽມ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຊາຕານ ນັ້ນ ກໍ ຄື ລັດທິ ຜີ ປີສາດ.

7. 10 Để làm người ta lầm lạc, các quỉ dùng ma thuật.

10 ພວກ ຜີ ປີ ສາດ ໃຊ້ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ເພື່ອ ລໍ້ ລວງ ຜູ້ ຄົນ.

8. Một người có thể làm gì dù đã dính líu với ma thuật?

ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ ໄດ້ ເຖິງ ວ່າ ເຂົ້າ ໄປ ພົວ ພັນ ກັບ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ແລ້ວ?

9. Đức Giê-hô-va lên án ma thuật và thuật phù thủy vì những thực hành này đặt một người trực tiếp dưới quyền Sa-tan Ma-quỉ.—Lê-vi Ký 19:26.

ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍາຫນິ ເວດ ມົນ ແລະ ການ ໃຊ້ ຄາຖາ ອາຄົມ ເພາະ ການ ປະຕິບັດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ຕົກ ຢູ່ ໃຕ້ ອໍານາດ ຂອງ ຊາຕານ ພະຍາມານ.—ລະບຽບ ການ ພວກເລວີ 19:26.

10. 10 Khi thực hành ma thuật, một người liên lạc trực tiếp với ác thần.

10 ໂດຍ ການ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ຄົນ ເຮົາ ຕິດ ຕໍ່ ໂດຍ ກົງ ກັບ ພວກ ກາຍ ວິນຍານ ຊົ່ວ.

11. Với thời gian, họ đi đến bước thực hành ma thuật.—Ga-la-ti 6:7.

ທີ່ ຈິງ ບາງ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ສົນ ໃຈ ໃນ ເລື່ອງ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ເປັນ ຄັ້ງ ທໍາອິດ ແມ່ນ ຍ້ອນ ຄວາມ ບັນເທີງ ທີ່ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ອໍານາດ ເລິກ ລັບ ນັ້ນ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ແທ້ໆກັບ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ.—ຄາລາຊີ 6:7.

12. Tôi có đồ vật nào liên quan trực tiếp đến ma thuật không?—Công-vụ 19:19.

ວັດຖຸ ສິ່ງ ຂອງ ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ຂ້ອຍ ໃຊ້ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ໂດຍ ກົງ ກັບ ກິດ ປະຕິບັດ ໃນ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ບໍ?—ກິດຈະການ 19:19.

13. Họ cần thêm sự che chở vì sống trong một thành đầy những thực hành ma thuật.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຕ້ອງ ມີ ເຄື່ອງ ປົກ ປ້ອງ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ທີ່ ມີ ແຕ່ ການ ຫຼິ້ນ ຜີ.

14. (Ma-thi-ơ 15:4-9) Chúng ta không muốn là hạng người tin kính Đức Chúa Trời bằng hình thức nhưng lại không thực hành sự tin kính ấy trong “nhà riêng”.

(ມັດທາຍ 15:4-9) ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ຢາກ ເຮັດ ຄື ວ່າ ມີ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ນັ້ນ ຢູ່ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

15. 15 Ở phương tây, nhiều người ngày càng xem nhẹ tính tai hại của thuật huyền bí, phép phù thủy và những hình thức khác của ma thuật.

15 ໂດຍ ສະເພາະ ຢ່າງ ຍິ່ງ ໃນ ໂລກ ຕາເວັນ ຕົກ ນັບ ມື້ ນັບ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ມີ ການ ມອງ ວ່າ ເລື່ອງ ອໍານາດ ເລິກ ລັບ ເວດ ມົນ ຄາຖາ ແລະ ຮູບ ແບບ ອື່ນໆຂອງ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ເສຍຫາຍ.

16. (Ga-la-ti 5:19-21) Các quỉ dùng ma thuật giống như người câu cá dùng mồi.

(ຄາລາຊີ 5:19-21) ພວກ ຜີ ປີ ສາດ ໃຊ້ ລັດທິ ນີ້ ແບບ ດຽວ ກັບ ທີ່ ນາຍ ພານ ປາ ໃຊ້ ເຫຍື່ອ ລໍ້ ປາ.

17. Tại sao lôi kéo được chúng ta vào những hình thức của ma thuật là Sa-tan thắng lợi?

ຖ້າ ຊາຕານ ສາມາດ ຈູງ ໃຈ ເຮົາ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໄປ ພົວ ພັນ ກັບ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ເພາະ ເຫດ ໃດ ຈຶ່ງ ເປັນ ໄຊ ຊະນະ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ສໍາລັບ ມັນ?

18. Tại sao nguy hiểm khi tiêu khiển bằng những hình thức giải trí mang nội dung về ma thuật?

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ເປັນ ອັນຕະລາຍ ທີ່ ຈະ ເລືອກ ຄວາມ ບັນເທີງ ເຊິ່ງ ເນັ້ນ ໃນ ເລື່ອງ ກິດ ປະຕິບັດ ຂອງ ອໍານາດ ເລິກ ລັບ?

19. Kinh Thánh lên án ma thuật và khuyên chúng ta tránh hết những gì có dính líu đến nó.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕໍາຫນິ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ແລະ ເຕືອນ ເຮົາ ບໍ່ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ມັນ.

20. Thực hành ma thuật là liên hệ trực tiếp với các quỉ và gián tiếp qua một người đồng cốt.

ບໍ່ ວ່າ ຈະ ໂດຍ ທາງ ກົງ ຫຼື ໂດຍ ທາງ ຄົນ ຊົງ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ແມ່ນ ການ ພົວ ພັນ ກັບ ພວກ ຜີ ປີ ສາດ.

21. (b) Tại sao Đức Giê-hô-va cấm dân Ngài dính líu đến bất cứ hình thức nào của ma thuật?

(ຂ) ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຫ້າມ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ບໍ່ ໃຫ້ ຫຍຸ້ງ ກ່ຽວ ກັບ ລັດທິ ພູດ ຜີ ປີ ສາດ ທຸກ ຮູບ ແບບ?

22. (Rô-ma 7:25) Nguyên tắc về giá chuộc tuy đơn giản nhưng ý nghĩa của giá chuộc lại sâu xa, đủ làm chúng ta kính phục.

(ໂລມ 7:25) ຄ່າໄຖ່ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສະຫຼັບ ຊັບຊ້ອນ ດ້ານ ຫຼັກ ການ ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ເລິກ ເຊິ່ງ ພຽງ ພໍ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ຫຼາຍ ຍິ່ງ ຂຶ້ນ.

23. Đa-ni-ên sống trong cảnh phu tù ở Ba-by-lôn, một thành đầy dẫy thực hành thờ thần tượng và ma thuật.

ດານຽນ ຖືກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ໄປ ຢູ່ ເມືອງ ບາບີໂລນ ເຊິ່ງ ເປັນ ເມືອງ ຂອງ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ການ ນະມັດສະການ ພະ ປອມ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຜີ ປີສາດ.

24. (2 Cô-rinh-tô 11:14) Ma-quỉ có thể dùng những cách khôn khéo để làm lầm lạc và cám dỗ bạn bỏ lối sống tin kính.

(2 ໂກລິນໂທ 11:14) ພະຍາມານ ອາດ ໃຊ້ ວິທີ ທີ່ ແນບ ນຽນ ເພື່ອ ຫຼອກ ລວງ ແລະ ລໍ້ ເຮົາ ໃຫ້ ປະ ຖິ້ມ ການ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫຼື້ອມ ໃສ ໃນ ພະເຈົ້າ.

25. Thiên ký thuật của An Ma, ông là con trai của An Ma, và là vị trưởng phán quan đầu tiên cai trị dân Nê Phi, và cũng là thầy tư tế thượng phẩm cai quản Giáo Hội.

ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ແອວ ມາ, ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ແອວມາ, ຜູ້ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ຄົນ ທໍາ ອິດ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ແລະ ທັງ ເປັນ ມະຫາ ປະ ໂລຫິດ ດູ ແລ ສາດສະຫນາ ຈັກ ນໍາ ອີກ.

26. 12 Bao lâu chúng ta còn gớm ghiếc ma thuật thì bấy lâu Sa-tan không thể dùng điều này để dụ dỗ chúng ta.

12 ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຮົາ ກຽດ ຊັງ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ຊາຕານ ຈະ ບໍ່ ປະສົບ ໄຊ ຊະນະ ໃນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ເຂົ້າ ໄປ ພົວ ພັນ ນໍາ.

27. Trong lời tường thuật nơi Ma-thi-ơ 5:3–7:27, bài giảng này gồm 107 câu và có lẽ được nói trong vòng 20 phút.

ຄໍາ ເທດ ນີ້ ບັນທຶກ ໃນ ມັດທາຍ 5:3–7:27 ຄໍາ ເທດ ນີ້ ປະກອບ ມີ 107 ຂໍ້ ແລະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ເວລາ ປະມານ 20 ນາທີ ໃນ ການ ບັນລະຍາຍ.

28. Trong phim ảnh, sách báo, chương trình truyền hình và trò chơi điện tử, ma thuật thường mang hình thức vui nhộn, thông minh và vô hại.

ພາບພະຍົນ ປຶ້ມ ເລື່ອງ ລາຍການ ໂທລະພາບ ແລະ ເກມ ຄອມພິວເຕີ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆວ່າ ກິດ ປະຕິບັດ ກ່ຽວ ກັບ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ເປັນ ເລື່ອງ ມ່ວນ ຊື່ນ ສະຫລາດ ແລະ ບໍ່ ມີ ພິດ ມີ ໄພ.

29. Tôn kính danh ngài

ນັບຖື ນາມ ຊື່

30. 22 Nhằm hủy hoại mối quan hệ của chúng ta với Đức Giê-hô-va, Sa-tan dùng nhiều mưu kế xảo quyệt, trong đó có ma thuật.

22 ແມ່ນ ຢູ່ ຊາຕານ ໃຊ້ ການ ກະທໍາ ທີ່ ມີ ເລ່ຫລ່ຽມ ຫລາຍ ວິທີ ລວມ ເຖິງ ລັດທິ ຜີ ປີສາດ ເພື່ອ ທໍາລາຍ ສາຍ ສໍາພັນ ຂອງ ເຮົາ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

31. (Công-vụ 19:19) Bằng cách đốt hết sách về ma thuật, những tín đồ mới ấy nêu gương cho những người ngày nay muốn kháng cự ác thần.

(ກິດຈະການ 19:19) ໂດຍ ການ ທໍາລາຍ ປຶ້ມ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄາຖາ ອາຄົມ ຕ່າງໆ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຫາ ກໍ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ໃຫມ່ ໄດ້ ວາງ ແບບ ຢ່າງ ໄວ້ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ ຢາກ ຈະ ຕໍ່ ຕ້ານ ພວກ ກາຍ ວິນຍານ ຊົ່ວ ໃນ ເວລາ ນີ້.

32. “Hãy hiếu kính cha mẹ”

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຈົ້າ”

33. “Hãy hiếu kính cha mẹ”.

“ຈົ່ງ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ຂອງ ເຈົ້າ.”

34. Theo tường thuật nơi Ma-thi-ơ 25:31-33, Chúa Giê-su nói tiên tri về công việc nào ngài sẽ làm sau khi hoạn nạn lớn bùng nổ?

ພະ ເຍຊູ ບອກ ລ່ວງ ຫນ້າ ວ່າ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຢ່າງ ຫນັກ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂຶ້ນ ພະອົງ ຈະ ເຮັດ ວຽກ ຫຍັງ ດັ່ງ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ມັດທາຍ 25:31-33?

35. “Sự tin-kính” nói lên lòng sùng kính sâu xa đối với chính Đức Giê-hô-va.

“ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ” ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ເຄົາລົບ ຢໍາ ເກງ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ.

36. Việc bày tỏ lòng kính trọng và tôn kính cha mẹ luôn luôn là điều tốt để làm.

ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ດີ ສະ ເຫມີ ທີ່ ຈະ ໃຫ້ ກຽດ ແລະ ນັບ ຖື ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຮົາ.

37. Quyền Năng của Sự Tin Kính

ອໍານາດຂອງຄວາມເປັນເຫມືອນພຣະເຈົ້າ

38. Đây cũng là một thiên ký thuật nói về trận chiến giữa dân Nê Phi và dân La Man, theo biên sử của An Ma, vị trưởng phán quan đầu tiên.

ແລະ ເລື່ອງລາວ ຕ່າງໆ ກ່ຽວ ກັບ ສົງຄາມ ລະຫວ່າງ ຊາວ ນີ ໄຟ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ໄປ ຕາມ ບັນທຶກ ຂອງ ແອວ ມາ, ຜູ້ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ຄົນ ທໍາ ອິດ.

39. Phúc Âm theo Ma-thi-ơ tường thuật: “Đức Chúa Jêsus lấy bánh, tạ ơn rồi, bẻ ra đưa cho môn-đồ mà rằng: Hãy lấy ăn đi, nầy là thân-thể ta.

ກິດຕິຄຸນ ຂອງ ມັດທາຍ ລາຍງານ ວ່າ “ເມື່ອ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຢຸບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເມື່ອ ໄດ້ ສັນລະເສີນ ແລ້ວ ພະອົງ ໄດ້ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ນັ້ນ ແລະ ປະທານ ໃຫ້ ແກ່ ພວກ ລູກ ສິດ ແລະ ກ່າວ ວ່າ ‘ຈົ່ງ ຮັບ ເອົາ ກິນ ເຖີ້ນ. ອັນ ນີ້ ເປັນ [“ຫມາຍ ເຖິງ,” ລ.

40. để người khắp chốn tôn kính mình ngài.

ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ

41. Ngày nay nhiều người không kính tôn Cha.

ບາງ ຄົນ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຊ້າ ເກີນ ໄປ

42. Cách đây một vài thập kỷ, hầu như không ai tưởng tượng được mức độ trẻ em bị ảnh hưởng của tình dục vô luân, ma thuật và những thực hành đồi bại khác.

ເມື່ອ ບໍ່ ທໍ່ ໃດ ປີ ມາ ນີ້ ເດັກ ນ້ອຍ ໄດ້ ຍິນ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ຢ່າງ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ໃນ ເລື່ອງ ເພດ ລັດທິ ພູດ ຜີ ສາດ ແລະ ການ ກະທໍາ ທີ່ ເສື່ອມຊາມ ແບບ ຕ່າງໆຢ່າງ ຄາດ ບໍ່ ເຖິງ.

43. cùng mình tôn kính và ca khen Chúa.

ຮ້ອງ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ

44. □ Dùng ma túy

□ ການ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ

45. Kinh Thánh tường thuật: “Khi Ma-ri đến chỗ Chúa Giê-su, thấy ngài thì sấp mình dưới chân ngài và nói: ‘Thưa Chúa, nếu ngài có ở đây thì em tôi đã không chết’.

ເຮົາ ອ່ານ ວ່າ “ເມື່ອ ນາງ ມາລີ ໄດ້ ໄປ ບ່ອນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຢູ່ ແລະ ເຫັນ ພະອົງ ແລ້ວ ນາງ ໄດ້ ຂາບ ຕົວ ລົງ ທີ່ ຕີນ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ກ່າວ ແກ່ ພະອົງ ວ່າ ‘ພະອົງ ເຈົ້າ ຂ້າ ຖ້າ ພະອົງ ໄດ້ ຢູ່ ທີ່ ນີ້ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຕາຍ.’

46. Khi thờ phượng Thượng Đế, chúng ta tiếp cận Ngài bằng tình yêu thương tôn kính, lòng khiêm nhường, và sự kính mến.

ເມື່ອ ເຮົາ ນະມັດ ສະການ ພຣະ ເຈົ້າ, ເຮົາ ໄດ້ ເຂົ້າຫາ ພຣະອົງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ຄາລະວະ, ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມຕົວ, ແລະ ດ້ວຍ ຄວາມ ບູຊາ.

47. Chúng ta kính phục sự sáng tạo đa dạng.

ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເກງ ຂາມ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຂອງ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ພະອົງ ສ້າງ.

48. Người đàn bà là Ma-ri Ma-đơ-len, bạn của Chúa Giê-su.

ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ຄື ມາລີ ມັກດາລາ ເພື່ອນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

49. “Hỡi Ma Thê, Ma Thê, ngươi chịu khó và bối rối về nhiều việc;

“ມາ ທາ, ມາ ທາ ເອີຍ, ເຈົ້າກັງວົນ ແລະ ມົວ ວຸ້ນວາຍ ຢູ່ ກັບ ຫລາຍ ສິ່ງ ແທ້ ຫນໍ:

50. Trong khả năng của tôi để có thể nói, chỉ có một lời tường thuật trong những lời riêng của Đấng Cứu Rỗi mô tả điều Ngài đã chịu đựng trong Vườn Ghết Sê Ma Nê.

ຕາມ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າສາມາດ ບອກ ໄດ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ເທົ່າ ນັ້ນທີ່ ເປັນ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເອງ ໄດ້ ບັນຍາຍ ເຖິງ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ອົດທົນ ຢູ່ ໃນ ສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ.

51. Cánh cửa có kính mờ, nhưng nếu tôi đứng gần cửa kính, thì cô ấy có thể nhìn thấy bóng của tôi ở bên ngoài.

ບານ ປ່ອງຢ້ຽມ ຫ້ອງ ຮຽນ ນັ້ນ ແມ່ນ ແກ້ວ ມົວໆ ຖ້າ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢືນ ໃກ້ ບານ ປ່ອງຢ້ຽມ ແກ້ວ ນັ້ນ ນາງ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ແມ່ນ ເງົາ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ ຂ້າງ ນອກ.

52. Ấy là một ý tưởng gợi lên niềm kính sợ.

ນັ້ນ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄິດ ແລ້ວ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ເກງ ຂາມ.

53. Chúng ta chung vai kính thờ Cha trọn tấm lòng.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຢູ່ ກັບ ພີ່ ນ້ອງ ເຮົາ ເລື້ອຍ ໄປ

54. 12 Chúa Giê-su đã biểu lộ sự đồng cảm với Ma-thê và Ma-ri.

12 ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຕໍ່ ມາທາ ແລະ ມາລີ.

55. Cơ hội để chúng ta bày tỏ lòng sùng kính

ໂອກາດ ຕ່າງໆທີ່ ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ສັດທາ

56. Điều tốt nhất hiến dâng trọn lên Cha kính yêu

ດ້ວຍ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ກັບ ພະເຈົ້າ

57. Mệnh lệnh “hiếu kính cha mẹ” không có hạn định.

ທີ່ ຈິງ ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ນັບຖື ພໍ່ ແມ່ ສາມາດ ໃຊ້ ໄດ້ ທຸກ ຍຸກ ທຸກ ສະໄຫມ.

58. “Với tất cả lòng kính mến của con, Tom.” 1

“ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ລູກ, ທອມ”1

59. 151 17 Thực hành sự tin kính trong gia đình

151 17 ສະແດງ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ຄອບຄົວ

60. Tiên tri An Ma dạy:

ສ າດ ສະ ດາ ແອວ ມາ ໄດ້ ສອນ ວ່າ:

61. Các chị em phụ nữ, hãy kính trọng chồng mình.

ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ຈົ່ງ ຮັກ ສາ ມີ ຂອງ ທ່ານ ເດີ.

62. Họ kính trọng Kinh Thánh và yêu thương lẫn nhau.

ພວກ ເຂົາ ນັບຖື ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

63. Tại sao kính sợ Đức Chúa Trời là xúc cảm thích đáng trước sự thánh khiết của Ngài, và sự kính sợ ấy bao hàm điều gì?

ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ການ ຢ້ານຢໍາ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ເປັນ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ ຕໍ່ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ຄວາມ ຢ້ານຢໍາ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສິ່ງ ໃດ?

64. Khi Phi-e-rơ và Giăng ra về, Ma-ri Ma-đơ-len còn ở nán lại.

ເມື່ອ ເປໂຕ ແລະ ໂຍຮັນ ອອກ ໄປ ແລ້ວ ມາລີ ມັກດາລາ ຍັງ ຄ້າງ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ.

65. 5 Thứ nhất, chúng ta phải kính sợ Đức Chúa Trời.

5 ປະການ ທໍາອິດ ເຮົາ ຕ້ອງ ຢ້ານຢໍາ ພະເຈົ້າ.

66. Lê Hi là con cháu của Ma Na Se—A Mu Léc thuật lại chuyện thiên sứ đã truyền lệnh cho ông phải săn sóc An Ma—Nhờ những lời cầu nguyện của những người ngay chính mà dân chúng được tha—Những luật gia và phán quan bất chính xây đắp nền móng của sự hủy diệt của dân chúng.

ລີ ໄຮ ເປັນ ເຊື້ອສາຍ ຂອງ ມາ ນາ ເຊ—ແອມ ມິວ ເລັກ ທວນຄືນ ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ທູດ ທີ່ ສັ່ງ ໃຫ້ ລາວ ເບິ່ງ ແຍງ ແອວ ມາ—ຄໍາ ອະທິຖານ ຂອງ ຄົນ ຊອບ ທໍາ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ຮັບ ການ ໄວ້ ຊີວິດ—ທະນາຍຄວາມ ແລະ ຜູ້ ຕັດສິນ ທີ່ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ວາງ ຮາກ ຖານ ແຫ່ງ ການ ທໍາລາຍ ຕໍ່ ຜູ້ຄົນ.

67. Gi 20:17—Những lời Chúa Giê-su nói với Ma-ri Ma-đơ-len có nghĩa gì?

ໂຢ. 20:17—ສິ່ງ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ເວົ້າ ກັບ ມາລີ ຊາວ ມັກດາລາ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ?

68. Với tinh thần luôn khiêm tốn, vâng phục và tin kính,

ເຊື່ອ ຟັງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຖ່ອມ ສະເຫມີ ເກີດ ຜົນ ທີ່ ດີ

69. Bây giờ Thô-ma mới tin.

ດຽວ ນີ້ ໂທມາ ເຊື່ອ.

70. Ngài và Ma Ri nói chuyện rất ngắn; rồi Ma Ri quay sang các tôi tớ và nói:

ທັງ ສອງ ໄດ້ ລົມ ກັນ ບຶດຫນຶ່ງ, ແລ້ວ ນາງ ມາຣີ ໄດ້ ບອກ ພວກ ຄົນ ໃຊ້ ວ່າ:

71. Dân Cha nay vui mừng thờ kính ở núi thánh Cha,

ຂໍ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ຖ່ອມ ໃຈ ຮັບໃຊ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ

72. Một thiên sứ viếng Ma-ri

ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຢາມ ມາລີ

73. Ngay lập tức Ma-ri Ma-đơ-len chạy đi tìm một số sứ đồ của Chúa Giê-su.

ນາງ ມາລີ ຊາວ ມັກດາລາ ຟ້າວ ແລ່ນ ອອກ ໄປ ຊອກ ຫາ ອັກຄະສາວົກ ບາງ ຄົນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ທັນທີ.

74. Lòng chung thủy là một hình thức bày tỏ lòng kính trọng.

ຄວາມ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ ເປັນ ຄວາມ ນັບຖື.

75. Thờ kính Cha hết lòng, nhiệt tâm rao tin Nước trên cao,

ຄວາມ ພາກ ພຽນ ຂອງ ເຮົາ ກັບ ເວລາ ທີ່ ໄດ້ ທຸ່ມ ເທ

76. Đồng ca khen, tôn kính ngài; thảy đều cất cao giọng hát.

ເຊີດຊູ ນາມ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ເພື່ອ ກະສັດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ

77. Hãy xem ba chiến thuật chính này.

ໃຫ້ ເຮົາ ພິຈາລະນາ ຍຸດທະວິທີ ສໍາຄັນ ເຫລົ່າ ນີ້ ຂອງ ຊາຕານ.

78. Phải chăng đây là trò ảo thuật?

ນີ້ ເປັນ ການ ຫຼິ້ນ ກົນ ບໍ?

79. 84 Một thiên sứ viếng Ma-ri

84 ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຢາມ ມາລີ

80. Phao-lô bị giam tại Rô-ma.

ໂປໂລ ເປັນ ນັກ ໂທດ ຢູ່ ໃນ ນະຄອນ ໂລມ.