1. Trong Sách Mặc Môn, giáo lý về Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử trong chứng ngôn hùng hồn là song song với Kinh Thánh.

ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ, ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພຣະບິດາ ແລະ ພຣະບຸດ ເປັນ ປະຈັກ ພະຍານ ຢ່າງ ສະຫງ່າ ຜ່າ ເຜີຍ ຮ່ວມ ກັບ ພຣະຄຣິສຕະທໍາ ຄໍາ ພີ ທີ່ ສັກສິດ.

2. “Mùa gặt thì thật trúng, song con gặt thì ít.

“ການ ເກັບ ກ່ຽວ ກໍ ກວ້າງ ໃຫ ຍ່, ແຕ່ ມີ ຄົນ ງານ ນ້ອຍ ເພື່ອ ຮວບ ຮວມ ໄວ້;

3. 16 Song có nhiều thiên sứ trở nên gian ác.

16 ແຕ່ ທູດ ສະຫວັນ ຫຼາຍ ອົງ ໄດ້ ເຮັດ ຕົວ ບໍ່ ດີ.

4. “Sự huấn luyện này sẽ song hành cùng tôi suốt đời”.

“ຂ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ລືມ ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ນີ້ ໄປ ຕະຫຼອດ ຊີວິດ.”

5. Song người hiền-từ sẽ nhận được đất làm cơ-nghiệp”.

ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ໃຈ ອ່ອນ ຫວານ ຈະ ມີ ແຜ່ນດິນ ໄວ້.”

6. Song, cái chết đó khác hẳn bất kỳ cái chết nào khác.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ການ ຕາຍ ຂອງ ຄົນ ຜູ້ ນີ້ ບໍ່ ຄື ກັບ ການ ຕາຍ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ.

7. * Song, Môi-se khuyên dân Đức Chúa Trời đừng mất hy vọng.

* ແຕ່ ໂມເຊ ປຸກ ລະ ດົມ ຈິດ ໃຈ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໃຫ້ ສູນ ເສຍ ຄວາມ ຫວັງ.

8. Song vợ phải “kính chồng” và “vâng-phục” chồng “như vâng-phục Chúa”.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເມຍ ຍັງ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ “ຢ້ານຢໍາ” ຕໍ່ ຜົວ ແລະ ຕ້ອງ “ອ່ອນ ນ້ອມ ຟັງ” ຜົວ “ເຫມືອນ ຟັງ ພະອົງ ເຈົ້າ.”

9. Sự dạy dỗ dựa vào Kinh Thánh có những lợi thế vô song.

ຄໍາ ແນະນໍາ ຕາມ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມີ ປະໂຫຍດ ຢ່າງ ທີ່ ສິ່ງ ໃດ ກໍ ທຽບ ບໍ່ ໄດ້.

10. Song người khôn khi cầm đèn đi thì đem dầu theo trong bình mình

“ຜູ້ ທີ່ ສະຫລາດ ໄດ້ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໃສ່ ແກ້ວ ໄປ ເພື່ອ.

11. Ngài không ở đây đâu, song Ngài đã sống lại” (Lu Ca 24:5–6).

ພຣະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ທີ່ ນີ້, ພຣະອົງ ເປັນ ຄືນ ມາສູ່ ຊີວິດ ແລ້ວ” (ລູກາ 24:5–6).

12. “Mắt họ bèn mở ra, mà nhìn biết Ngài; song Ngài thoạt biến đi không thấy.

“ແລ້ວຕາຂອງພວກເພິ່ນຖືກເປີດໃຫ້ສະຫວ່າງຂຶ້ນ, ແລະ ຈື່ພຣະອົງໄດ້; ແຕ່ພຣະອົງໄດ້ຫາຍໄປຈາກພວກເພິ່ນ.

13. Song, thực ra, con số các vì sao vô cùng lớn, nhiều như cát bờ biển.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ມີ ດາວ ຈໍານວນ ມາກ ມາຍ ມະຫາສານ ເຊິ່ງ ສໍ່າ ກັບ ເມັດ ດິນ ຊາຍ ຢູ່ ໃນ ທະເລ.

14. 14 Song acổng hẹp và đường bchật dẫn đến sự sống, kẻ tìm được thì cít.

14 ເພາະວ່າ ປະຕູທີ່ ນໍາ ໄປ ສູ່ ຊີວິດ ກໍ ຄັບ, ແລະ ທາງ ກໍ ແຄບ, ແລະ ບໍ່ ມີ ຫລາຍ ຄົນ ພົບ ທາງ ນີ້.

15. Hãy trân quý trọn vẹn hơn cuộc đời và những điều giảng dạy vô song của Ngài.

ຈົ່ງ ທະ ນຸຖະຫນອມ ຊີວິດ ແລະ ຄໍາ ສອນ ອັນ ປຽບ ບໍ່ ໄດ້ ຂອງ ພຣະອົງ.

16. “Song khi mặt trời mọc lên, thì bị đốt, và vì không có rễ, nên phải héo

“ແຕ່ເມື່ອຕາເວັນຂຶ້ນມາ ພືດນັ້ນກໍແຫ້ມ ຈຶ່ງຫ່ຽວແຫ້ງໄປເພາະຮາກບໍ່ເລິກ.

17. (Mác 5:25-34) Song, ngài vẫn để đoàn dân sờ vào ngài, nên họ được chữa lành.

(ມາລະໂກ 5:25-34) ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ດີ ພະອົງ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ຝູງ ຄົນ ຕ້ອງ ຊູນ ພະອົງ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ດີ ເປັນ ປົກກະຕິ.

18. Chẳng phải đây là bằng chứng về sự khôn ngoan vô song của Đức Giê-hô-va sao?

ນີ້ ເປັນ ຫຼັກຖານ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ສະຕິ ປັນຍາ ອັນ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

19. Song, Ê-xê-chi-ên thấy một cầu vồng—biểu tượng hòa bình—bao quanh Đức Chúa Trời.

ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ອ້ອມ ຮອບ ພະເຈົ້າ ເອເຊກຽນ ເຫັນ ຮຸງ ກິນ ນໍ້າ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ສັນຕິສຸກ.

20. Có lẽ nhiều người khuyên bạn chấp nhận sự thật và công khai mình là người song tính.

ຫຼາຍ ຄົນ ອາດ ພຽງ ແຕ່ ພະຍາຍາມ ກະຕຸ້ນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຍອມ ຮັບ ທ່າ ອ່ຽງ ທາງ ເພດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ໃຫ້ ເປີດ ເຜີຍ ວ່າ ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມັກ ທັງ ເພດ ດຽວ ກັນ ແລະ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ.

21. Ngài là “Đức Chúa Trời toàn-năng”—một tước vị cho biết Ngài có quyền năng vô song.

ເນື່ອງ ຈາກ ພະອົງ ເປັນ “ພະເຈົ້າ ອົງ ມີ ລິດເດດ ອັນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ” ຕໍາແຫນ່ງ ນີ້ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ທີ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ສາມາດ ຕ້ານ ທານ ໄດ້.

22. “Song người khôn khi cầm đèn đi thì đem dầu [của sự cải đạo] theo trong bình mình.

“ສ່ວນ ພວກ ຄົນ ສະຫລາດ ນັ້ນຖື ໂຄມ ໄຟ ໄປ ນໍາ [ປະຈັກ ພະຍານ] ແລະ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໃສ່ ແກ້ວ ໄປ ເພື່ອ [ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ].

23. Song, một ngày gần đây, Chúa Giê-su sẽ mang lại còn nhiều sự công bình hơn thế nữa.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ໃນ ອະນາຄົດ ອັນ ໃກ້ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ຈະ ນໍາ ເອົາ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກວ່າ ນີ້ ມາ.

24. Ngài phán: “Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu”.

ພະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ “ຫມາ ຈິກຈອກ ມີ ຮູ ແລະ ນົກ ໃນ ອາກາດ ມີ ຮັງ ແຕ່ ວ່າ ບຸດ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ທີ່ ຈະ ວາງ ຫົວ ໄວ້.”

25. Tuy là người bất toàn, song “như con-cái rất yêu-dấu”, chúng ta cố hết sức noi gương Ngài.

ໃນ ຖານະ ເປັນ ມະນຸດ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ເຮົາ ພະຍາຍາມ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ຮຽນ ແບບ ພະອົງ “ເຫມືອນ ເປັນ ລູກ ທີ່ ຮັກ.”

26. Song, Kinh Thánh dạy một lẽ thật làm ấm lòng—ấy là “Đức Giê-hô-va chuộng sự công-bình”.

ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ອົບອຸ່ນ ໃຈ ທີ່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ “ພະອົງ ຮັກ ຄວາມ ເປັນ ທໍາ.”

27. (Nê-hê-mi 9:17) Song, vì thánh khiết nên Ngài không thể dung túng những điều không công bình.

(ເນເຫມີ 9:17) ແຕ່ ເນື່ອງ ຈາກ ພະອົງ ບໍລິສຸດ ພະອົງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ເບິ່ງ ຂ້າມ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ໄປ ໄດ້.

28. “Song đến canh tư đêm ấy, Đức Chúa Giê Su đi bộ trên mặt biển mà đến cùng môn đồ.

“ລະຫວ່າງ ສາມ ໂມງ ຂ້ອນ ແຈ້ງ ຫາ ຫົກ ໂມງ ເຊົ້າ, ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຍ່າງ ເທິງ ຫນ້ານ້ໍາມາ ຫາ ພວກ ສາວົກ.

29. Sự khôn ngoan vô song thể hiện ở cách Kinh Thánh được viết ra và trong nội dung của sách này.

ຮູບ ການ ນໍາ ສະເຫນີ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ເນື້ອ ໃນ ຂອງ ພະ ຄໍາພີ ສະແດງ ເຖິງ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ຫາ ອັນ ປຽບ ບໍ່ ໄດ້.

30. Song, hạt nhân vô cùng bé ấy lại là nguồn phát ra năng lượng đáng sợ trong vụ nổ nguyên tử!

ເຖິງ ປານ ນັ້ນ ແກນ ຂອງ ອາໂຕມ ທີ່ ນ້ອຍ ຈິດ ລິດ ນີ້ ເປັນ ບໍ່ ເກີດ ຂອງ ພະລັງ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຢ້ານ ເຊິ່ງ ລູກ ລະເບີດ ນິວເຄລຍ ປ່ອຍ ອອກ ມາ!

31. (1 Các Vua, chương 17, 18) Song, Ê-li chưa từng chứng kiến bất cứ điều nào như điều sau đây.

(1 ກະສັດ ບົດ 17, 18) ຢ່າງ ໃດ ກໍ ດີ ເອລີຢາ ຍັງ ບໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ເຫດການ ໃດ ທີ່ ອັດສະຈັນ ແບບ ນີ້ ມາ ກ່ອນ.

32. Trong phần này, chúng ta khởi đầu học hỏi chi tiết về quyền năng vô song của Đức Giê-hô-va.

ໃນ ສ່ວນ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ເຮົາ ຈະ ສຶກສາ ລາຍ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ລິດເດດ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ທຽບ ທຽມ ໄດ້.

33. “Song ta nói cùng các ngươi rằng: Hãy yêu kẻ thù nghịch, và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi

“ເຮົາ ບອກ ເຈົ້າທັງຫລາຍ ວ່າ, ຈົ່ງ ຮັກ ສັດຕູ ຂອງ ເຈົ້າ, ຈົ່ງ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ຄົນ ທີ່ ປ້ອຍ ດ່າ ເຈົ້າ, ຈົ່ງ ເຮັດ ດີ ຕໍ່ຜູ້ ທີ່ ກຽດ ຊັງ ເຈົ້າ, ແລະ ອະທິຖານ ເພື່ອ ຜູ້ ທີ່ ໃຊ້ ເຈົ້າຢ່າງ ຫມິ່ນປະຫມາດ ແລະ ຂົ່ມ ເຫັງ ເຈົ້າ;

34. Song, bạn có nhận thấy rằng tri thức và trí thông minh không nhất thiết khiến người ta khiêm nhường không?

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເຈົ້າ ເຄີຍ ສັງເກດ ບໍ ວ່າ ຄວາມ ຮູ້ ແລະ ສະຕິ ປັນຍາ ບໍ່ ແມ່ນ ວ່າ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ຖ່ອມ ສະເຫມີ ໄປ?

35. “Song ta nói cùng các ngươi rằng: Hãy yêu kẻ thù nghịch, và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi;

“ເຮົາບອກ ເຈົ້າ ທັງ ຫລາຍ ວ່າ, ຈົ່ງ ຮັກ ສັດ ຕູ ຂອງ ເຈົ້າ, ຈົ່ງ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ຄົນ ທີ່ ປ້ອຍ ດ່າ ເຈົ້າ, ຈົ່ງ ເຮັດ ດີ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ກຽດ ຊັງ ເຈົ້າ, ແລະ ອະ ທິ ຖານ ເພື່ອ ຜູ້ ທີ່ ໃຊ້ ເຈົ້າ ຢ່າງ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ແລະ ຂົ່ມ ເຫັງ ເຈົ້າ;

36. Song chúng ta có thể đã ráp đủ số mảnh để thấy được toàn bộ bức tranh sẽ phải như thế nào.

ແຕ່ ເຮົາ ອາດ ປະກອບ ຊິ້ນ ສ່ວນ ໃຫ້ ໄດ້ ພຽງ ພໍ ເພື່ອ ຈະ ເບິ່ງ ອອກ ວ່າ ເມື່ອ ແລ້ວ ສົມບູນ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ.

37. 22 Đức Giê-hô-va cũng biểu hiện sự khôn ngoan vô song trong việc chọn phong Chúa Giê-su làm Vua.

22 ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ທຽບ ໂດຍ ການ ເລືອກ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ.

38. 21 Song, có phải điều này nghĩa là Đức Chúa Trời đã biết trước những quyết định của bạn trong đời rồi chăng?

21 ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ພະເຈົ້າ ເບິ່ງ ເຫັນ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ແນວ ທາງ ຕ່າງໆທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ເລືອກ ໃນ ຊີວິດ ບໍ?

39. Thật thích thú biết bao khi đến gần Đức Chúa Trời đáng kính sợ song lại ôn hòa, kiên nhẫn và phải lẽ!

ຖື ເປັນ ຄວາມ ຍິນດີ ແທ້ໆທີ່ ໄດ້ ຫຍັບ ເຂົ້າ ໃກ້ ພະເຈົ້າ ອົງ ນີ້ ເຖິງ ຈະ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ຢໍາເກງ ແຕ່ ກໍ ອ່ອນ ໂຍນ ອົດ ທົນ ແລະ ມີ ເຫດຜົນ!

40. Song, Chúa Giê-su đã không ngần ngại giảng cho người đàn bà Sa-ma-ri tại giếng nước ở thành Si-kha.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ລັງເລ ໃຈ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ກັບ ຍິງ ຄົນ ສະມາລີ ຢູ່ ນໍ້າ ສ້າງ ໃນ ເມືອງ ຊີຄາ.

41. Quyền năng vô song của chức tư tế đã được ban cho để bảo vệ mái gia đình và những người ở trong đó.

ອໍານາດ ທີ່ ດີເລີດ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ຖືກ ປະທານ ໃຫ້ ເພື່ອຈະ ປົກ ປ້ອງ ບ້ານ ເຮືອນ ແລະ ຄົນ ທີ່ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ.

42. “Song trong Chúa thì chẳng phải đờn bà ngoại đờn ông, cũng chẳng phải đờn ông ngoại đờn bà” (1 Cô Rinh Tô 11:11).

“ຜູ້ຍິງ ຕ້ອງ ເພິ່ງ ຜູ້ ຊາຍ ແລະ ຜູ້ ຊາຍ ກໍ ຕ້ອງ ເພິ່ງ ຜູ້ຍິງ, ຢູ່ ໃນພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ” (1 ໂກຣິນ ໂທ 11:11).

43. Song, Ngài chấp thuận lời đề nghị của một thiên sứ và giao phó cho thiên sứ ấy thi hành trọn vẹn lời đề nghị.

ແຕ່ ພະອົງ ຍອມ ຮັບ ຂໍ້ ສະເຫນີ ຂອງ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ຫນຶ່ງ ແລະ ມອບ ຫມາຍ ໃຫ້ ທູດ ອົງ ນັ້ນ ເຮັດ ວຽກ ນັ້ນ ຈົນ ສໍາເລັດ.

44. Tại sao nhiều người khinh nhờn luật pháp, song chúng ta có thể phát huy cảm nghĩ nào về luật pháp của Đức Chúa Trời?

ເປັນ ຫຍັງ ຫຼາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ກົດຫມາຍ ແຕ່ ເຮົາ ອາດ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ?

45. “Song khi thấy gió thổi, thì Phi E Rơ sợ hãi, hòng sụp xuống nước, bèn la lên rằng: Chúa ơi, xin cứu lấy tôi!

“ແຕ່ ເມື່ອ ເຫັນ ລົມ ພັດ ແຮງ ກໍ ຢ້ານ ແລ້ວ ເ ລີ່ ມ ຈົມ ເລີຍ ຮ້ອງ ວ່າ, “ນາຍ ເອີຍ, ຊ່ອຍ ຂ້ານ້ອຍ ແນ່.

46. Châm-ngôn 15:4 cho biết: “Lưỡi hiền-lành giống như một cây sự sống; song lưỡi gian-tà làm cho hư-nát tâm-thần”.

ສຸພາສິດ 15:4 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ທີ່ ກ່າວ ອ່ອນ ຫວານ ເປັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄົດ ໂກງ ໃນ ລີ້ນ ໃຫ້ ຈິດວິນຍານ ຂາດ ໄປ.”

47. “Song nếu không tha lỗi cho người ta, thì Cha các ngươi cũng sẽ không tha lỗi cho các ngươi” (Ma Thi Ơ 6:14–15).

“ແຕ່ຖ້າເຈົ້າບໍ່ຍົກໂທດໃຫ້ຄົນອື່ນ, ພຣະບິດາຂອງເຈົ້າທັງຫລາຍກໍຈະບໍ່ຍົກຄວາມຜິດຂອງເຈົ້າເຫມືອນກັນ” (ມັດທາຍ 6:14–15).

48. “Cũng không ai thắp đèn mà để dưới cái thùng, song người ta để trên chân đèn, thì nó soi sáng mọi người ở trong nhà.

“ບໍ່ ຫ່ອນ ມີ ຜູ້ ໃດ ເມື່ອ ໄຕ້ ໂຄມ ໄຟ ແລ້ວ ເອົາ ກະ ຖັງ ມາ ກວມ, ແຕ່ ລາວ ຫ້ອຍ ມັນ ໄວ້ ເທິງ ຫິ້ງ ເພື່ອ ໃຫ້ ສ່ອງ ແຈ້ງ ໃສ່ ທຸກໆ ຄົນ ທີ່ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ.

49. Ngài tự nói về Ngài: “Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu” (Lu Ca 9:58).

ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ຕົນ ເອງວ່າ, “ຫມາ ຈອກ ກໍ ຍັງ ມີ ຫມົ້ງ ນອນ ແລະ ນົກ ກໍ ຍັງ ມີ ຮັງ ຢູ່; ສ່ວນ ບຸດ ມະ ນຸດ ແລ້ວບໍ່ ມີ ທີ່ ພັກ ຜ່ອນ ຫລັບ ນອນ” (ລູກາ 9:58).

50. A-đam và Ê-va đã có bằng chứng nào cho thấy Đức Giê-hô-va yêu thương họ, song họ đã đáp ứng thế nào?

ອາດາມ ແລະ ເອວາ ໄດ້ ເຫັນ ຫຼັກຖານ ອັນ ໃດ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຮັກ ເຂົາ ເຈົ້າ ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ພັດ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ?

51. 15 Hãy coi chừng các tiên tri agiả, là những kẻ mang lốt chiên đến cùng các ngươi, song bề trong là chó sói háu mồi.

15 ຈົ່ງ ລະວັງ ສາດສະດາ ປອມ, ຜູ້ ທີ່ ປອມ ຕົວ ຄື ແກະ ມາ ຫາ ເຈົ້າ, ແຕ່ ພາຍ ໃນ ເຂົາ ເປັນ ຫມາ ໄນ ຕົວ ຮ້າຍ.

52. “Song trong khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến; kẻ nào chực sẵn, thì đi với người cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại.

“ແລະ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ອອກ ໄປ ຊື້ ນ້ໍາ ມັນ ນັ້ນ, ເຈົ້າ ບ່າວ ກໍ ມາ ຮອດ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຕຽມ ພ້ອມ ຢູ່ ແລ້ວ ກໍ ເຂົ້າ ໄປ ກັບ ເຈົ້າ ບ່າວ ໃນ ງານ ກິນ ລ້ຽງ ສົມ ຣົດ ແລະ ປະ ຕູ ກໍ ອັດ.

53. Song trong khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến, kẻ nào chực sẵn, thì đi với người cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại.

“ ແລະ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ອອກ ໄປ ຊື້ ນ້ໍາມັນ ນັ້ນ ເຈົ້າບ່າວ ກໍ ມາ ຮອດ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຕຽມ ພ້ອມ ຢູ່ ແລ້ວ ກໍ ເຂົ້າ ໄປ ກັບ ເຈົ້າບ່າວ ໃນ ງານ ກິນ ລ້ຽງ ສົມຣົດ ແລະ ປະຕູ ກໍ ອັດ.

54. Bạn thấy ông bị vu khống vô cớ, song cách xử sự của ông vẫn kiên định nhưng lại trầm tĩnh, đường hoàng, ngay cả tử tế nữa.

ເຈົ້າ ເອງ ຮູ້ ວ່າ ລາວ ຖືກ ໃສ່ ຮ້າຍ ແບບ ບໍ່ ມີ ມູນ ຄວາມ ຈິງ ເຖິງ ປານ ນັ້ນ ທ່າ ທາງ ຂອງ ລາວ ກໍ ຍັງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ສຸຂຸມ ສະຫງ່າ ຜ່າ ເຜີຍ ແລະ ມີ ໃຈ ກະລຸນາ ນໍາ ອີກ.

55. (1 Giăng 4:8) Khi ngẫm nghĩ về những đức tính đáng mến này, chẳng lẽ bạn không muốn đến gần Đức Chúa Trời vô song này sao?

(1 ໂຢຮັນ 4:8) ເມື່ອ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະນະ ອັນ ຫນ້າ ຈັບ ໃຈ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຈົ້າ ຈະ ຖືກ ດຶງ ດູດ ໃຈ ໃຫ້ ຫຍັບ ເຂົ້າ ມາ ຫາ ພະເຈົ້າ ທີ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ທຽບ ໄດ້ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

56. Kinh Thánh nói: “Người ta sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, song nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời”.—Ma-thi-ơ 4:4.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ຈະ ບໍ່ ລ້ຽງ ຊີວິດ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ສິ່ງ ດຽວ ແຕ່ ວ່າ ດ້ວຍ ສັບພະ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ມາ ແຕ່ ປາກ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ.”—ມັດທາຍ 4:4.

57. Khoảng 6.000 năm nay, Ngài đã nhìn thấy mọi hình thức bất công, song lòng căm ghét của Ngài đối với sự bất công vẫn không hề giảm sút.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພະອົງ ເຫັນ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ທຸກ ຮູບ ແບບ ມາ ເປັນ ເວລາ ປະມານ 6.000 ປີ ແລ້ວ ພະອົງ ກໍ ຍັງ ບໍ່ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ເລື່ອງ ການ ກຽດ ຊັງ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ.

58. 12 Chúa Giê-su nói: “Có lời chép rằng: Người ta sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, song nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời”.

12 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ມີ ຄໍາ ຂຽນ ໄວ້ ວ່າ ‘ຄົນ ຈະ ບໍ່ ລ້ຽງ ຊີວິດ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ສິ່ງ ດຽວ ແຕ່ ວ່າ ດ້ວຍ ສັບພະ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ມາ ແຕ່ ປາກ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ.’”

59. 12 Khía cạnh quan trọng khác của việc tôn vinh Đức Chúa Trời thật là biết dùng và dạy người khác danh vô song của Ngài, Đức Giê-hô-va.

12 ແງ່ ມຸມ ສໍາຄັນ ອີກ ອັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ການ ສັນລະເສີນ ພະເຈົ້າ ອົງ ທ່ຽງ ແທ້ ແມ່ນ ການ ຮູ້ ຈັກ, ການ ໃຊ້, ແລະ ການ ສອນ ຄົນ ອື່ນໆເຖິງ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຊື່ ທີ່ ບໍ່ ມີ ໃຜ ທຽບ ທຽມ ໄດ້.

60. Điều đó nghĩa là cuộc đời song hành đã khép lại, không còn những chuyến du lịch, dịp vui chơi giải trí, công việc và sự nương tựa lẫn nhau.

ນັ້ນ ຈຶ່ງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເປັນ ຈຸດ ຈົບ ຂອງ ແບບ ຊີວິດ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຄີຍ ມີ ຮ່ວມ ກັນ ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນ ການ ເດີນ ທາງ ວຽກ ງານ ຄວາມ ບັນເທີງ ແລະ ທັງ ການ ເພິ່ງ ພາ ອາໄສ ກັນ.

61. Quả là hào hứng!

ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ແທ້ໆ!

62. Song, Ngài có thể trở nên bất cứ điều gì trong phạm vi những tiêu chuẩn hoàn toàn của Ngài để chăm lo cho con cái trên đất một cách tốt nhất.

ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ໂດຍ ບໍ່ ຝ່າ ຝືນ ມາດຕະຖານ ອັນ ສົມບູນ ພ້ອມ ຂອງ ພະອົງ ເອງ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ທີ່ ພະອົງ ເຮັດ ບໍ່ ໄດ້ ເພື່ອ ເອົາໃຈໃສ່ ພວກ ລູກ ຂອງ ພະອົງ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃນ ແນວ ທາງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ.

63. Song, ngay cả khi ước tính này chính xác, cả chiều dài của đường biểu diễn thời gian ấy cũng không đủ để biểu đạt số tuổi của Con Đức Giê-hô-va!

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ການ ຄິດ ໄລ່ ນີ້ ຖືກຕ້ອງ ເສັ້ນ ແບ່ງ ເວລາ ທັງ ຫມົດ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ຍາວ ບໍ່ ພໍ ທີ່ ຈະ ສະແດງ ເຖິງ ໄລຍະ ເວລາ ຂອງ ການ ມີ ຊິ ວິດ ຢູ່ ຂອງ ລູກ ຊາຍ ພະ ເຢໂຫວາ!

64. Bởi thế, Chúa Giê-su cho Sa-tan biết lời Kinh Thánh nói: “Người ta sống chẳng phải chỉ nhờ bánh mà thôi, song nhờ mọi lời nói ra từ miệng Đức Chúa Trời”.

ດັ່ງ ນັ້ນ ແທນ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ຢ່າງ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ບອກ ຊາຕານ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ວ່າ: ‘ຄົນ ຈະ ບໍ່ ລ້ຽງ ຊີວິດ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ສິ່ງ ດຽວ ແຕ່ ວ່າ ດ້ວຍ ຄໍາ ເວົ້າ ທຸກ ຄໍາ ທີ່ ອອກ ມາ ຈາກ ປາກ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.’

65. “Song ta đã cầu nguyện cho ngươi, hầu cho đức tin ngươi không thiếu thốn. Vậy, đến khi ngươi đã hối cải, hãy làm cho vững chí anh em mình” (Lu Ca 22:31–32).

“ ແຕ່ ເຮົາ ໄດ້ ອະທິຖານ ສໍາລັບ ເຈົ້າ, ເພື່ອ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ຂາດ ໄປ ເມື່ອ ເຈົ້າກັບ ຄືນ ມາ ຫາ ເຮົາ ແລ້ວ ເຈົ້າຕ້ອງ ຊູ ແຮງ ບັນດາ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເຈົ້າ ໄວ້” (ລູກາ 22:31–32).

66. 6 Song, khi chứng kiến cảnh bất công—hoặc khi bản thân là nạn nhân của việc đối xử bất công—chúng ta phản ứng mãnh liệt, đó cũng chỉ là điều tự nhiên thôi.

6 ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ເມື່ອ ເຮົາ ເຫັນ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ຫຼື ເມື່ອ ເຮົາ ເອງ ຕົກ ເປັນ ເຫຍື່ອ ຂອງ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ມັນ ກໍ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະຊາດ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ຕອບ ໂຕ້ ຢ່າງ ແຮງ.

67. (Công-vụ 18:1-4; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9) Song, khi người khác muốn bày tỏ tình yêu thương bằng sự hiếu khách và quà tặng, ông cảm kích đón nhận.

(ກິດຈະການ 18:1-4; 1 ເທຊະໂລນີກ 2:9) ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ລາວ ຮັບ ເອົາ ຄວາມ ເອື້ອເຟື້ອ ເຜື່ອ ແຜ່ ແລະ ສິ່ງ ຂອງ ຕ່າງໆດ້ວຍ ຄວາມ ຂອບໃຈ ແລະ ຮູ້ ຄຸນຄ່າ ເມື່ອ ຄົນ ອື່ນ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ລາວ ໃນ ທາງ ນີ້.

68. Giải quyết hai thách thức song hành là biến đổi khí hậu và an ninh năng lượng cũng giúp các thành phố đang phát triển nhanh trong khu vực trở thành nơi đáng sống hơn.

ການໃຫ້ຄວາມສໍາຄັນກັບສອງບັນຫາຄູ່ກັນ ຄື ການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ ແລະ ຄວາມ ຫມັ້ນຄົງ ທາງພະລັງງານ ຈະຊ່ວຍບັນ ດດຕົວເມືອງທີ່ ມີ ການຂະຫຍາຍຕົວໄວ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ຫນ້າຢູ່ກ່ວາເກົ່າ.

69. (Giăng 17:3) Sứ đồ Giăng viết: “Thế-gian với sự tham-dục nó đều qua đi, song ai làm theo ý-muốn của Đức Chúa Trời thì còn lại đời đời”.—1 Giăng 2:17.

(ໂຢຮັນ 17:3) ອັກຄະສາວົກ ໂຢຮັນ ຂຽນ ໄວ້ ວ່າ “ໂລກ ນີ້ ກັບ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ຂອງ ໂລກ ພວມ ໄປ ເສຍ ແຕ່ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ກະທໍາ ຕາມ ນໍ້າໃຈ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ ກໍ ຕັ້ງ ຢູ່ ໄປ ເປັນ ນິດ.”—1 ໂຢຮັນ 2:17.

70. Song tính luyến ái là sự hấp dẫn tình dục của một người với cả nam và nữ. Hiện tượng này xuất hiện ở cả hai giới nhưng có chiều hướng gia tăng ở phái nữ.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ມີ ການ ພົບ ເຫັນ ການ ມັກ ຄົນ ເພດ ດຽວ ກັນ ແລະ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ທັງ ໃນ ຜູ້ ຊາຍ ແລະ ຜູ້ ຍິງ ແຕ່ ປາກົດ ວ່າ ການ ມັກ ທັງ ສອງ ເພດ ມີ ຈໍານວນ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ຫຼາຍ ໃນ ບັນດາ ຍິງ ສາວ.

71. Chúa Giê Su giải thích rằng “song phần rơi vào nơi đất tốt, là kẻ có lấy lòng thật thà tử tế nghe đạo, gìn giữ và kết quả một cách bền lòng.” (Lu Ca 8:15).

ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ “ສ່ວນ ເມັດ ທີ່ ຕົກ ໃສ່ ດິນ ດີ ນັ້ນ ໄດ້ ແກ່ ພວກ ທີ່ ໄດ້ ຍິນ ພຣະຄໍາ ແລະ ຍຶດຖື ເອົາ ໄວ້ ດ້ວຍ ໃຈ ສັດ ຊື່ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ, ຈຶ່ງ ທົນ ໄດ້ ຈົນ ເກີດ ຜົນ” (ລູກາ 8:15).

72. Thật là một thông điệp hào hứng!

ຖື ວ່າ ເປັນ ຂ່າວ ອັນ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ແທ້ໆ!

73. Các nhà sinh vật học đã phân loại được hơn một triệu loài sinh vật trên đất; song, ý kiến không thống nhất về số sinh vật, có thể nhiều đến 10 triệu, 30 triệu hoặc hơn nữa.

ນັກ ຊີວະ ວິທະຍາ ໄດ້ ຈໍາແນກ ສິ່ງ ມີ ຊີວິດ ຊະນິດ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້ ວ່າ ມີ ຫຼາຍ ກວ່າ ຫນຶ່ງ ລ້ານ ຊະນິດ; ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຍັງ ມີ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ທີ່ ຕ່າງ ກັນ ອອກ ໄປ ອີກ ວ່າ ອາດ ຈະ ມີ ຫຼາຍ ຮອດ 10 ລ້ານ ຊະນິດ 30 ລ້ານ ຊະນິດ ຫຼື ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ.

74. 8 Thông qua việc dùng con người để viết, Đức Giê-hô-va đã cung cấp đúng điều chúng ta cần—một văn bản do “Đức Chúa Trời soi-dẫn” song vẫn giữ được tính cách con người.

8 ໂດຍ ໃຊ້ ຜູ້ ຂຽນ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ພະ ເຢໂຫວາ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ມີ ນັ້ນ ຄື ບັນທຶກ ທີ່ ເປັນ “ການ ບັນດົນ ໃຈ ຈາກ ພະເຈົ້າ” ເຊິ່ງ ຖືກ ເກັບ ຮັກສາ ໄວ້ ໃນ ລັກສະນະ ທີ່ ມະນຸດ ສາມາດ ອ່ານ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້.

75. Thầy Cả Thượng Phẩm Cai-phe nói: “Chúng ta đã cấm nhặt các ngươi, không cho lấy danh đó mà dạy-dỗ, song các ngươi lại làm cho thành Giê-ru-sa-lem đầy-dẫy đạo-giáo mình”.

ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ກາອີເຟ ເວົ້າ ວ່າ: “ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຫ້າມ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ດ້ວຍ ແຂງແຮງ ແທ້ ວ່າ ຢ່າ ສອນ ໃນ ນາມ ຊື່ ນີ້ [ພະ ເຍຊູ] ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ໄດ້ ກະທໍາ ໃຫ້ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ທ່ານ.”

76. “Nhưng Phi E Rơ nói với người rằng: Ta chẳng có vàng bạc chi hết, song điều ta có thì ta cho ngươi: nhân danh Đức Chúa Giê Su Ky Tô ở Na Xa Rét, hãy bước đi!”

“ຝ່າຍ ເປ ໂຕ ກໍ ກ່າວ ແກ່ ລາວ ວ່າ, ເງິນ ແລະ ຄໍາ ເຮົາ ບໍ່ ມີ ເລີຍ; ແຕ່ ເຮົາ ໃຫ້ ເຈົ້າ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ມີ ຢູ່ ຄື: ໃນ ນາມ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູ ຄ ຣິດ ໄທ ນາ ສາ ເຫລັດ ເຮົາ ສັ່ງ ໃຫ້ ເຈົ້າ ລຸກ ຂຶ້ນ ແລະ ຍ່າງ ໄປ.”

77. Chúng ta có thể ngợi khen ngài vì quyền năng vô song, kỳ công sáng tạo hoặc cách ngài đối xử nồng ấm với nhân loại qua việc cung cấp sự hy sinh làm giá chuộc của Con ngài.

ເພາະ ພະອົງ ມີ ພະລັງ ອໍານາດ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ເຊິ່ງ ເຮົາ ເຫັນ ໄດ້ ຈາກ ສິ່ງ ມະຫັດສະຈັນ ທີ່ ພະອົງ ສ້າງ ແລະ ເຮົາ ສັນລະເສີນ ພະ ເຢໂຫວາ ເພາະ ພະອົງ ຮັກ ເຮົາ ໂດຍ ໃຫ້ ລູກ ຊາຍ ຄົນ ດຽວ ມາ ເປັນ ຄ່າໄຖ່ ເພື່ອ ເຮົາ.

78. Nhưng vì lời nài xin lâu ngày, kiên định, cuối cùng quan án nghĩ: “Song vì đàn bà góa nầy khuấy rầy ta, ta sẽ xét lẽ công bình cho nó, để nó không tới luôn làm nhức đầu ta.”

ແຕ່ ເປັນ ເພາະ ຜົນ ທີ່ ຕາມ ມາ ຂອງ ການ ທູນ ຂໍ ຢ່າງ ມີ ສັດ ທາ ແລະ ຢ່າງ ສະ ຫມ່ໍາ ສະ ເຫມີ, ທີ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຕຸລາ ການກໍ ໄດ້ ຄິດ ວ່າ, “ເພາະ ແມ່ ຫມ້າຍ ຜູ້ ນີ້ ກວນ ໃຈ ເຮົາ ຕະ ຫລອດ ມາ, ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ແກ່ ນາງ, ຖ້າ ບໍ່ ດັ່ງ ນັ້ນ ນາງ ກໍ ຈະ ຫມັ່ນ ມາ ຫາ ເລື້ອຍໆ.”

79. Bản báo cáo cũng nghiên cứu xem liệu các cơ chế hợp tác quốc tế, ví dụ thỏa thuận di cư song phương, có thể tăng cường tác động tích cực và giảm nhẹ tác động tiêu cực được không.

ບົດ ລາຍ ງານ ສະບັບ ນີ້ ໄດ້ ສຶກສາ ເບິ່ງ ວ່າ: ບັນດາ ກົນ ໄກ ປະສານ ງານ ໃນ ລະດັບ ສາກົນເຊັ່ນ: ສັນຍາ ແບບສອງ ຝ່າຍ ວ່າ ດ້ວຍ ການ ເຄື່ອນ ຍ້າຍ ແຮງ ງານ ສາມາດ ເສີມ ຂະຫຍາ ຍຜົນ ທາງ ບວກ ແລະ ບັນ ເທົາ ຜົນ ທາງ ລົບ ໄດ້ ຫຼືບໍ່.

80. Tự hào trong sự khôn ngoan của chúng ta.

ອວດ ອ້າງ ປັນຍາ ຂອງ ຕົນ ເອງ.