1. Nó chỉ mặc duy nhất một cái áo sơ mi rách rưới dài đến đầu gối.

ລາວ ນຸ່ງ ຕັ້ງ ແຕ່ ເສື້ອ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຂາດ ສ້ອຍ ; ເສື້ອ ໂຕ ນັ້ນ ຍາວລົງ ໄປ ເຖິງ ຫົວ ເຂົ່າ ຂອງ ລາວ.

2. Hãy quỳ gối, rời xa các thiết bị công nghệ, và tìm kiếm sự hướng dẫn của Chúa.

ຈົ່ງ ຄຸເຂົ່າ ລົງ, ອອກ ຈາກ ເທັກ ໂນ ໂລ ຈີ, ແລະ ສະແຫວງຫາ ການ ແນະນໍາ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

3. Ngài phán: “Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu”.

ພະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ “ຫມາ ຈິກຈອກ ມີ ຮູ ແລະ ນົກ ໃນ ອາກາດ ມີ ຮັງ ແຕ່ ວ່າ ບຸດ ມະນຸດ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ທີ່ ຈະ ວາງ ຫົວ ໄວ້.”

4. Rồi một ngày nào đó, nếu kết hôn, bạn có thể hưởng niềm vui chăn gối giữa vợ chồng.

ແລ້ວ ມື້ ຫນຶ່ງ ຖ້າ ເຈົ້າ ແຕ່ງ ດອງ ເຈົ້າ ກໍ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ໄດ້.

5. Hãy thử suy nghĩ: Bạn sẽ đi vào nhà thờ, quỳ gối và cầu nguyện trước một hình tượng không?

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ການ ສົມ ທຽບ ນີ້ ເຈົ້າ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ໂບດ ຄູ້ ເຂົ່າ ລົງ ແລະ ອະທິດຖານ ເຖິງ ຮູບ ປັ້ນ ບໍ?

6. Thỉnh thoảng ông nhìn xuống những điều ghi chép đã được đánh máy cẩn thận trong cái bìa rời nhỏ bằng da đặt trên một đầu gối và quyển thánh thư cũ sờn có đánh dấu ông để mở ra trên đầu gối kia.

ເພີ່ນ ຈະ ຫລຽວ ລົງ ເບິ່ງ ຂໍ້ຄວາມ ທີ່ ຕີ ພິມ ໃນ ແຜ່ນ ພັບ ຫນັງ ເກົ່າໆ ຢູ່ ຕັກ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ບາງເທື່ອ ແລະ ເບິ່ງ ຂໍ້ ຄວາມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ທີ່ ຫມາຍ ໄວ້ ແລະ ເປີດ ໄວ້ ຢູ່ ຫົວເຂົ່າ ອີກ ຂ້າງ ຫນຶ່ງ.

7. Đầu gối của em đã bị thương vào ngày hôm trước, nhưng em quyết tâm có mặt ở đó.

ຫົວ ເຂົ່າ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ບາດ ເຈັບ ໃນ ຄືນ ກ່ອນ, ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຕັ້ງ ໃຈ ທີ່ ຈະ ໄປໂບດ.

8. Sa-lô-môn quì gối ở phía trước đền thờ và cầu nguyện, như em thấy trong hình vẽ đây.

ຊາໂລໂມນ ຄູ້ ເຂົ່າ ລົງ ຕໍ່ ຫນ້າ ວິຫານ ແລະ ອະທິດຖານ ດັງ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ໃນ ຮູບ.

9. Tôi trân quý giấy giới thiệu đi đền thờ của mình và giữ giấy đó ở dưới gối của tôi.

ຂ້ອຍ ກໍ ນັບຖື ໃບ ຮັບຮອງ ເຂົ້າ ພຣະ ວິຫານ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ພິເສດ ແລະ ເກັບ ມັນ ໄວ້ ໃຕ້ ຫມອນ ຂ້ອຍ.

10. Thực tế: Lập gia đình không có nghĩa là bạn muốn chuyện chăn gối bất cứ lúc nào cũng được.

ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ການ ແຕ່ງ ດອງ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບປະກັນ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ເມື່ອ ໃດ ກໍ ໄດ້ ຕາມ ທີ່ ເຈົ້າ ຕ້ອງການ.

11. Thoạt đầu tôi đã học cách cầu nguyện bằng cách quỳ gối với gia đình trong khi cầu nguyện chung gia đình.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ເຖິງການອະທິຖານເທື່ອທໍາອິດເມື່ອໄດ້ຄຸເຂົ່າລົງພ້ອມຄອບຄົວໃນການອະທິຖານເປັນ ຄອບຄົວ.

12. Thử thách đó có thể là nỗi thống khổ, hoang mang, những đêm mất ngủ, và áo gối thấm đầy nước mắt.

ອາດ ເປັນ ເລື່ອງ ທຸກ ໃຈ, ສັບສົນ, ນອນ ບໍ່ ຫລັບ, ແລະ ຫມອນ ປຽກ ດ້ວຍ ນ້ໍາຕາ.

13. Chị ấy đi ngay vào phòng ngủ, lột hết chăn, gối, tấm trải giường bẩn mà chồng tôi đã nằm, rồi đem đi giặt.

ລາວ ຍ່າງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫ້ອງ ນອນ ໂລດ ຮື້ ເ ສື່ ອ ດຶງ ຜ້າ ປູ ບ່ອນ ທີ່ ມີ ຮອຍ ເປື້ອນ ຈາກ ຜູ້ ຕາຍ ອອກ ມາ ຊັກ.

14. Ngài tự nói về Ngài: “Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu” (Lu Ca 9:58).

ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ຕົນ ເອງວ່າ, “ຫມາ ຈອກ ກໍ ຍັງ ມີ ຫມົ້ງ ນອນ ແລະ ນົກ ກໍ ຍັງ ມີ ຮັງ ຢູ່; ສ່ວນ ບຸດ ມະ ນຸດ ແລ້ວບໍ່ ມີ ທີ່ ພັກ ຜ່ອນ ຫລັບ ນອນ” (ລູກາ 9:58).

15. Các em có thể là những người đầu tiên quỳ gối xuống khi gia đình của các em quy tụ để cầu nguyện chung gia đình.

ພວກ ເຈົ້າສາມາດ ເປັນ ຄົນ ທໍາ ອິດ ທີ່ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຄອບຄົວ ຂອງພວກ ເຈົ້າ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ເພື່ອ ອະທິຖານ ເປັນ ຄອບຄົວ.

16. ● Lối suy nghĩ ích kỷ hình thành do thủ dâm có thể cản trở một người đạt được cảm giác mãn nguyện trong đời sống chăn gối sau khi kết hôn.

• ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ເຊິ່ງ ຖືກ ປູກ ຝັງ ຜ່ານ ທາງ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ພໍ ໃຈ ຍິນດີ ກ່ຽວ ກັບ ເພດ ສໍາພັນ ໃນ ຊີວິດ ແຕ່ງ ດອງ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຍາກ ຈະ ບັນລຸ ໄດ້.

17. Vào một ngày nào đó trong tương lai, “mọi đầu gối đều phải quỳ xuống, và mọi lưỡi đều phải thú nhận”39 rằng Chúa Giê Su là Đấng Ky Tô.

ໃນ ວັນ ຂ້າງ ຫນ້າ, ທຸກ ຫົວ ເຂົ່າ ຈະ ຄຸ ລົງ, ແລະ ທຸກ ລີ້ນ ຈະ ສາ ລະ ພາບ39 ວ່າ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄື ພຣະ ຄຣິດ.

18. Tôi đã yêu mến hai Ngài kể từ khi tôi biết được về hai Ngài khi ở bên đầu gối của người mẹ thiên thần của tôi, đọc thánh thư và các câu chuyện phúc âm.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮັກ ພວກ ພຣະອົງ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ພວກ ພຣະອົງ ຕອນ ນັ່ງ ຢູ່ ຂ້າງ ແມ່ ຜູ້ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ທູດອົງ ຫນຶ່ງ, ຕອນ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ແລະ ອ່ານ ເລື່ອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ.

19. Jami gặp Chủ Tịch Monson vào tháng Ba năm 1993, một ngày sau khi được cho biết rằng một khối u ở bên đầu gối phải của em là bệnh ung thư xương đang phát triển nhanh.

ຈາ ມີ ໄດ້ ພົບ ປະທານ ມອນ ສັນ ໃນ ເດືອນ ມິ ນາ ປີ 1993, ມື້ຫນຶ່ງ ຕໍ່ ມາ ຫລັງ ຈາກ ທ່ານຫມໍ ບອກ ນາງ ວ່ານາງ ເປັນ ໂລກ ມະ ເລງ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ ໃນ ກະດູກ ຂາ ເບື້ອງ ຂວາ ໃກ້ໆ ຫົວເຂົ່າ ຂອງ ນາງ.

20. Đó là lý do tại sao khi “nghe đến danh Đức Chúa Jêsus, mọi đầu gối... thảy đều quì xuống, và mọi lưỡi thảy đều xưng Jêsus-Christ là Chúa, mà tôn-vinh Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Cha”.

ດ້ວຍ ເຫດ ນັ້ນ “ຫົວ ເຂົ່າ ທຸກ ອັນ . . . ຈະ ໄດ້ ຄູ້ ເຂົ່າ ລົງ ໃນ ນາມ ຊື່ ແຫ່ງ ພະ ເຍຊູ ແລະ ເພື່ອ ລີ້ນ ທຸກ ລີ້ນ ຈະ ຍອມ ກ່າວ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ເປັນ ພະອົງ ເຈົ້າ ສໍາລັບ ລັດສະຫມີ ແຫ່ງ ພະເຈົ້າ ພະ ບິດາ.”

21. Khi Đấng Cứu Rỗi đưa ra giáo lễ này, các môn đồ có thể đã bị choáng ngợp bởi vì Chúa và Đức Thầy của họ đã quỳ gối trước họ và thực hiện một sự phục vụ đầy nhu mì.

ເມື່ອ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ພິ ທີ ການ ນີ້, ພວກ ສາ ນຸ ສິດ ອາດ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ພຣະ ອາ ຈານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ນັ່ງ ຄຸ ເຂົ່າ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ປະ ຕິ ບັດ ການ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ອ່ອນ ນ້ອມ ຫລາຍ ແທ້ໆ ນັ້ນ.

22. Trong một ngày trong tương lai, “mọi đầu gối ... [sẽ] đều quì xuống” và “mọi lưỡi [sẽ] đều xưng Giê Su Ky Tô là Chúa, mà tôn vinh Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Cha” (Phi Líp 2:10–11).

ໃນ ອະນາຄົດ, “ທຸກ ຫົວເຂົ່າ [ຈະ] ຂາບລົງ” ແລະ “ທຸກ ລີ້ນ [ຈະ] ຍອມຮັບ ວ່າ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ ເປັນ ອົງພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ອັນ ເປັນ ການ ຖະຫວາຍ ພຣະ ກຽດ ແກ່ ພຣະ ບິດາ ເຈົ້າ” (ຟີ ລິບ ປອຍ 2:10–11).

23. Trong một ngày tương lai, mọi đầu gối sẽ quỳ xuống và mọi lưỡi sẽ ngợi khen Ngài là Đấng Ky Tô.33 Vào ngày đó, mối quan tâm của chúng sẽ không phải là: “Những người khác có coi tôi là Ky Tô hữu không?”

ໃນ ວັນ ຕໍ່ ມາ, ທຸກ ຄົນ ຈະ ຄຸເຂົ່າ ລົງຕໍ່ ຫນ້າ ພຣະ ອົງ ແລະ ກໍ ຈະ ຮັບ ວ່າ ພຣະເຢ ຊູ ຄື ພຣະຄຣິດ.33 ໃນ ວັນ ນັ້ນ, ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ເປັນ ຫ່ວງ ວ່າ “ຄົນ ອື່ນໆ ຖື ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ຄຣິດ ຕຽນ ຫລື ບໍ?”

24. Đứa cháu gái tuổi niên thiếu đáng yêu của chúng tôi gần đây đã đặt trên gối của tôi một lá thư ngắn trong đó có ghi rằng: “Một điều mà cháu thấy khi bước vào đền thờ là tinh thần bình an, yêu thương, ngự trong đó.

ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ຫລານ ສາວ ຜູ້ ເປັນ ໄວ ລຸ້ນທີ່ ຫນ້າ ຮັກ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ປະຈົດຫມາຍ ນ້ອຍ ໄວ້ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຢູ່ ເທິງ ຫມອນ ໃນ ນັ້ນຕອນ ຫນຶ່ງ ບອກ ວ່າ: “ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ປະ ທັບ ໃຈ ຫລານ ຫລາຍ ຕອນ ຫລານ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ພຣະວິຫານ ແມ່ນ ຄວາມ ສະຫງົບ, ພຣະວິນ ຍານ ທີ່ ຮັກຫອມ ຊຶ່ງ ປະ ທັບ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ. ...

25. Trong một cuộc điều tra, ông đã bắt gặp năm đứa trẻ túm tụm vào nhau và cố gắng ngủ trên một sàn nhà dơ bẩn, không có giường, nệm, hay gối gì cả ở một căn hộ trong khi mẹ chúng và những người khác đang say sưa tiệc tùng.

ໃນ ການ ໄປສືບສວນ ລາວ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ເດັກນ້ອຍ ຫ້າ ຄົນ ນັ່ງ ແຫຍ້ ກັນ ຢູ່, ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ນອນ ແລະ ພະຍາຍາມ ນອນຢູ່ ພື້ນ ຫ້ອງທີ່ ສົກກະປົກ ບ່ອນ ທີ່ ແມ່ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ພວມ ຊຸມ ແຊວ ກິນ ເຫລົ້າ ເມົາ.

26. Vì tôi bcầu nguyện cho họ không ngừng vào lúc ban ngày, và ban đêm thì nước mắt tôi đẫm ướt gối cũng vì họ; và tôi chân thành khẩn cầu Thượng Đế của tôi với đức tin, và tôi biết rằng Ngài sẽ nghe lời cầu khẩn của tôi.

ເພາະ ຂ້າພະ ເຈົ້າອະທິຖານ ຢູ່ ຕະຫລອດ ເວລາ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ໃນ ເວລາ ກາງ ເວັນ, ແລະ ຕາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຮັ ດ ໃຫ້ ຫມອນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າປຽກ ໃນ ເວລາ ກາງຄືນ ເພາະ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮ້ອງ ທູນ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າດ້ວຍ ສັດທາ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ວ່າ, ພຣະ ອົງ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

27. Niềm vui chăn gối trong hôn nhân là điều Đức Giê-hô-va ban cho con người. Vì vậy, đến lúc kết hôn, bạn có thể tận hưởng niềm vui ấy mà không phải lo lắng, bất an hay hối tiếc, là những cảm xúc thường thấy khi một người phạm tội gian dâm.

ພະ ເຢໂຫວາ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ເຈົ້າ ເພີດເພີນ ກັບ ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ເນື່ອງ ຈາກ ພະອົງ ສ້າງ ເພດ ສໍາພັນ ໃຫ້ ເປັນ ແຫຼ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ຍິນດີ ໃນ ຊີວິດ ແຕ່ງ ດອງ ນັ້ນ ຄື ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ຮູ້ສຶກ ກັງວົນ ບໍ່ ຫມັ້ນ ຄົງ ແລະ ບໍ່ ເສຍໃຈ ເຊິ່ງ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ເປັນ ຜົນ ເກີດ ຈາກ ການ ຜິດ ປະເວນີ.

28. Trong điều mặc khải được ban cho Tiên Tri Joseph Smith trong tiết 81 sách Giáo Lý và Giao Ước, Chúa giải thích rằng quyền năng của chức tư tế được sử dụng để “cứu giúp kẻ yếu, nâng đỡ những bàn tay rũ rượi, và làm vững mạnh những đầu gối suy nhược” (câu 5).

ໃນ ການ ເປີດເຜີຍທີ່ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ສາດສະດາ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ໃນ ພາກ ທີ 81 ຂອງພຣະ ຄໍາ ພີ Doctrine and Covenants, ທີ່ ພຣະ ອົງອະທິບາຍ ວ່າ ອໍານາດ ຂອງຖານະ ປະໂລຫິດ ແມ່ນ ຈະ ຖືກ ນໍາ ໃຊ້ ເພື່ອຊ່ອຍ ເຫລືອ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນແອ, ຍົກ ມື ທີ່ ເມື່ອຍ ລ້າ, ແລະ ໃຫ້ ກໍາລັງ ຫົວເຂົ່າ ທີ່ ອ່ອນເພຍ (ຂໍ້ ທີ 5).

29. Vào ngày đó, những người hoài nghi sẽ im lặng, “vì mọi tai đều nghe được tiếng nói ấy, mọi đầu gối đều phải quỳ xuống, và mọi lưỡi đều phải thú tội”37 rằng Chúa Giê Su là Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế, Đấng Cứu Rỗi và Đấng Cứu Chuộc của thế gian.

ໃນ ວັນ ນັ້ນ, ຜູ້ ທີ່ ສົງ ໄສ ຈະ ມິດ ງຽບ ໄປ, ເພາະ ທຸກ ຫູ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ... , ແລະ ທຸກ ຫົວ ເຂົ່າ ຈະ ຄຸ ລົງ, ແລະ ທຸກ ລີ້ນ ຈະ ສະ ລະ ພາບ37 ວ່າ ພຣະ ເຢ ຊູຄື ພຣະ ຄຣິດ, ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ພຣະ ຜູ້ ໄຖ່ ຂອງໂລກ.

30. 9 Và chuyện rằng, chúng tôi đóng quân quanh thành phố này liên tiếp nhiều đêm; nhưng chúng tôi phải gối kiếm mà ngủ và đặt quân canh gác để dân La Man không thể nhân lúc ban đêm đến tấn công và sát hại chúng tôi được, đó là điều chúng đã mưu toan nhiều lần; nhưng mỗi lần mưu toan như thế chúng đều bị đổ máu.

9 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຕັ້ງຄ້າຍ ຢູ່ ຮອບ ເມືອງ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ຄືນ; ແຕ່ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ນອນ ກັບ ດາບ ແລະ ຈັດ ເວນຍາມ ໄວ້ ເພື່ອ ຊາວ ເລ ມັນ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ໂຈມ ຕີ ພວກ ເຮົາ ໃນ ເວລາ ກາງຄືນ ແລະ ຂ້າພວກ ເຮົາ ຖິ້ມ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເຄີຍ ພະຍາຍາມ ມາ ກ່ອນ ແລ້ວ ຫລາຍ ເທື່ອ; ແຕ່ ທຸກໆ ເທື່ອ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ພະຍາຍາມ ແບບ ນີ້ ພວກ ເຂົາ ຕ້ອງ ໄດ້ ເສຍ ເລືອດ ເນື້ອ ໄປ.

31. Khi chúng ta hình dung ra việc cứu giúp kẻ yếu, nâng đỡ những bàn tay rũ rượi, và làm vững mạnh những đầu gối suy nhược, thì tôi nhớ tới chuyện một đứa bé bảy tuổi dễ thương cho ông nội của nó thấy một cây cà chua nhỏ mà nó đã bắt đầu trồng từ hạt giống, đó là một phần dự án của trường học cho học sinh lớp hai.

ເມື່ອ ເຮົາ ມາ ຄິດ ເຖິງ ພາບ ຂອງ ການຊ່ອຍ ເຫລືອຄົນ ທີ່ ອ່ອນແອ, ຍົກ ມື ທີ່ ເມື່ອຍ ລ້າ, ແລະ ໃຫ້ ກໍາລັງ ຫົວເຂົ່າ ທີ່ ອ່ອນເພຍ, ຂ້າພະເຈົ້າ ຄິດ ເຖິງເດັກ ຍິງ ອາຍຸ ເຈັດ ປີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເອົາ ເບ້ຍຫມາກ ເລັ່ນໃຫ້ ພໍ່ ຕູ້ ຂອງ ນາງ ເບິ່ງ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ກ້າ ມັນ ມາ ຈາກໃນ ນ້ອຍໆ ທີ່ ເປັນ ສ່ວນ ຂອງ ການ ຄົ້ນຄວ້າ ຂອງ ຫ້ອງ ຮຽນຊັ້ນ ປໍສອງ.

32. Thưa các anh em, đây là sự kêu gọi cao cả và thiêng liêng—để làm người đại diện của Chúa Giê Su Ky Tô, yêu thương như Ngài đã yêu thương, phục vụ như Ngài đã phục vụ, để “nâng đỡ những bàn tay rũ rượi, và làm vững mạnh những đầu gối suy nhược,”18 “chăm sóc những người nghèo khổ và những người túng thiếu,”19 và để chu cấp các quả phụ và cô nhi.20

ອ້າຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ນີ້ ແມ່ນ ການ ເອີ້ນ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ ແລະ ສັກສິດ ຂອງ ເຮົາ—ທີ່ ຈະ ເປັນ ຕົວ ແທນ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ເພື່ອ ຈະ ຮັກ ດັ່ງ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ຮັກ, ທີ່ ຈະ ຮັບ ໃຊ້ ດັ່ງ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ຮັບ ໃຊ້, ທີ່ ຈະຊ່ອຍ ເຫລືອ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ແອ, ຍົກ ມື ທີ່ເມື່ອ ຍລ້າ, ແລະ ໃຫ້ ກໍາລັງ ຫົວເຂົ່າ ທີ່ ອ່ອນ ເພຍ,”18 ເພື່ອດູ ແລ ຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ,19 ແລະ ດູ ແລ ແມ່ຫມ້າຍ ແລະ ລູກ ກໍາພ້າ.20

33. Là nhân chứng của Ngài, tôi biết ơn về điều các chị em làm thật là xuất sắc để giúp Chúa Giê Su Ky Tô hằng sống và Đức Thánh Linh, Đấng An Ủi, làm vững mạnh những đầu gối suy nhược và nâng đỡ những bàn tay rũ rượi.12 Tôi hết lòng biết ơn các phụ nữ trong cuộc sống của tôi là những người đã giúp tôi và ban phước cho tôi với tư cách là các môn đồ chân chính của Chúa Giê Su.

ໃນ ຖານະ ເປັນ ພະຍານ ຂອງ ພຣະອົງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ສະ ແດງ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ສໍາລັບ ສິ່ງ ທີ່ ທ່ານ ໄດ້ ເຮັດ ເປັນ ຢ່າງ ດີ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ອົງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ເຈົ້າ ແລະ ພຣະວິນ ຍານ ບໍລິ ສຸດ, ພຣະຜູ້ ປອບ ໂຍນ, ໃນ ການໃຫ້ ກໍາລັງ ຫົວເຂົ່າ ທີ່ ອ່ອນ ເພຍ ແລະ ຊ່ອຍຍົກ ມື ທີ່ເມື່ອ ຍລ້າ.12 ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ກະຕັນຍູ ດ້ວຍສຸດ ໃຈ ສໍາລັບ ສະຕີ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຜູ້ ໄດ້ ຊ່ອຍ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລະ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ຖານະ ເປັນ ສານຸສິດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.