1. □ Cải thiện làn da

□ ບໍາລຸງ ຜິວ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ

2. Da thịt họ được chữa lành.

ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ດີ ຄືນ.

3. Da cung ứng sự bảo vệ.

ຜິວຫນັງ ໃຫ້ການ ປົກ ປ້ອງ.

4. Ở một số nước đang có chiến tranh, trẻ em bị bắt cóc để đi lính trong quân đội đang chiến đấu.

ຢູ່ ໃນ ປະ ເທດ ທີ່ ແຕກ ລ້າວ ດ້ວຍ ສົງຄາມ, ເດັກນ້ອຍ ຖືກ ລັກ ເອົາ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ທະຫານຢູ່ ແນວ ຫນ້າ.

5. Mọi chủng tộc, màu da cùng làm việc với nhau

ທຸກ ຊົນຊາດ ແລະ ທຸກ ສີ ຜິວ ເຮັດ ວຽກ ນໍາ ກັນ

6. Vào năm 1874, dân Pawnee đi mấy trăm dặm về phía nam đến một vùng nhỏ dành riêng cho dân Da Đỏ nằm trong Lãnh Thổ Da Đỏ Oklahoma.

ໃນ ປີ 1874 ຊາວ ພໍ ນີ ໄດ້ ຖືກ ສັ່ງ ໃຫ້ ຍ່າງ ຫລາຍ ຮ້ອຍ ກິໂລແມັດ ໄປ ທາງ ໃຕ້ ໄປ ຮອດ ເຂດ ສະຫງວນ ໃນ ດິນແດນ ໂອ ຄ ລາ ໂຮ ມາ ສໍາລັບ ຊາວ ອິນ ເດ ຍ ແດງ.

7. Sau khi chế độ phân biệt chủng tộc kết thúc, các tín hữu da trắng và da đen của Giáo Hội được phép đi nhà thờ chung với nhau.

ຫລັງ ຈາກ ລະບົບ ການ ປົກຄອງ ທີ່ ແບ່ງ ແຍກ ຜິວ ພັນ ໄດ້ສິ້ນ ສຸດ ລົງ, ສະມາຊິກ ທີ່ ເປັນ ຄົນ ຜິວ ດໍາ ແລະ ຂາວ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ໄປ ໂບດ ຮ່ວມ ກັນ.

8. Nơi ấy chúng ta đọc về việc bốn vua xâm lăng đã bắt cóc cháu của Áp-ra-ham là Lót và gia đình Lót.

ໃນ ບົດ ນັ້ນ ເຮົາ ອ່ານ ເລື່ອງ ກະສັດ ສີ່ ອົງ ທີ່ ມາ ຮຸກ ຮານ ແລະ ຈັບ ໂລດ ຫຼານ ຊາຍ ຂອງ ອັບລາຫາມ ໄປ ພ້ອມ ກັບ ຄອບຄົວ ຂອງ ລາວ.

9. Da sẽ lão hóa sớm và xuất hiện nhiều nếp nhăn hơn.

ຜິວ ຫນັງ ຈະ ຫ່ຽວ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ແລະ ໄວ ຂຶ້ນ.

10. 2 Ban ngày có một “ngọn lửa” sưởi ấm da thịt chúng ta.

2 ມີ “ໄຟ” ທີ່ ໃຫ້ ຄວາມ ອົບອຸ່ນ ແກ່ ຜິວ ຫນັງ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ຕອນ ກາງເວັນ.

11. “Họ đã bị ném đá, tra tấn, cưa xẻ; bị giết bằng lưỡi gươm; lưu lạc rày đây mai đó, mặc những da chiên da dê, bị thiếu thốn mọi đường, bị hà hiếp, ngược đãi,

“ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ແກວ່ງ ຫີນ ໃສ່, ... ຖືກ ເລື່ອຍ ເປັນ ທ່ອນ, ຖືກ ລໍ້ ລວງ, ຖືກ ຂ້າ ດ້ວຍ ຄົມ ດາບ: ... ໄດ້ ຫົ່ມ ຫນັງ ແກະ ແລະ ຫນັງ ແບ້ ທ່ຽວ ໄປມາ; ລໍາບາກ ຍາກຈົນ, ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, [ແລະ] ທົນ ທຸກ ເວດທະນາ;

12. “Khắp mọi nơi người da đen, da trắng và người Đông Phương, người thuộc mọi tầng lớp xã hội và khắp các vùng trên thế giới kết hợp với nhau trong vui mừng và tự do...

“ມີ ຄົນ ຜິວ ດໍາ, ຜິວ ຂາວ ແລະ ຜິວ ເຫຼືອງ ມາ ຈາກ ທຸກ ສະຖານະ ພາບ ໃນ ສັງຄົມ ແລະ ຈາກ ທຸກ ພາກ ສ່ວນ ຂອງ ໂລກ ຢູ່ ນໍາ ກັນ ຢ່າງ ເບີກບານ ມ່ວນ ຊື່ນ ແລະ ເປັນ ກັນ ເອງ . . .

13. Rùa da di chuyển từ Indonesia vượt Thái Bình Dương đến những bờ biển ở California.

ເຕົ່າ ອອງ ຫນັງ ຈະ ເດີນ ທາງ ຂ້າມ ທະ ເລ ປາຊີຟິກ ຈາກ ອິນໂດ ເນເຊຍ ໄປ ຫາ ຝັ່ງ ທະ ເລ ຂອງລັດ ແຄລິ ໂຟເນຍ.

14. “Người sẽ được thẳng da mát thịt như buổi thơ-ấu; người trở lại ngày đang-thì”.

“ເມື່ອ ນັ້ນ ເນື້ອ ແຫ່ງ ຕົນ ຈະ ອ່ອນ ໃຫມ່ ກວ່າ ເວລາ ເປັນ ເດັກ ນ້ອຍ ເພິ່ນ ຈະ ຄືນ ມາ ໃນ ຄາວ ເວລາ ເປັນ ຄົນ ຫນຸ່ມ.”

15. Luật đó nói rằng thầy tế lễ của Đức Chúa Trời sẽ khám da thịt của người cùi.

ກົດຫມາຍ ນີ້ ບອກ ວ່າ ປະໂລຫິດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຕ້ອງ ກວດ ເບິ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ພະຍາດ ຂີ້ທູດ.

16. Julia và Thoba là hai trong số những người da đen cải đạo đầu tiên ở Nam Phi.

ນາງ ຈູ ລີ ອາ ແລະ ນາງຕໍ ບາໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອ ໃສ ຄົນຜິວ ດໍາ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ໃນ ປະເທດ ອາ ຟຣິ ກາ ໃຕ້.

17. Và cũng không phải chỉ là những người có cùng màu da hoặc nói cùng thứ tiếng với chúng ta.

ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ສີ ຜິວ ແບບ ດຽວ ກັນ ກັບ ເຮົາ ຫຼື ເວົ້າ ພາສາ ດຽວ ກັນ ກັບ ເຮົາ.

18. Khi ấn thanh sắt nung vào da thịt, nó để lại chỗ đó một vết sẹo không còn cảm giác.

(1 ຕີໂມເຕ 4:2) ເຫລັກ ຮ້ອນ ແດງ ເຮັດ ໃຫ້ ເນື້ອ ຫນັງ ໄຫມ້ ເປັນ ແປ້ວ ແລະ ຕາຍ ດ້ານ.

19. Một nhà phê bình nói: “Ông nên biết rằng các con báo không thay đổi đốm đen trên da chúng!

ນັກ ວິຈານ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, “ທ່ານ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ເສືອດາວ ຈະ ປ່ຽນລາຍ ຂອງ ມັນ ບໍ່ ໄດ້!”

20. Đối với chúng ta, người thuộc quốc gia nào, có màu da nào thì cũng vậy, không có gì khác biệt.

ບໍ່ ວ່າ ຄົນ ເຮົາ ຈະ ມາ ຈາກ ປະເທດ ໃດ ຫຼື ສີ ຜິວ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ທີ່ ສໍາຄັນ ສໍາລັບ ເຮົາ.

21. Các con gái dân La Man bị các thầy tư tế của Nô Ê bắt cóc—Dân La Man gây chiến với Lim Hi và dân ông—Các đạo quân La Man bị đẩy lui và nguôi giận.

ພວກ ລູກ ສາວ ບາງຄົນຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຖືກ ລັກ ພາ ຕົວ ໄປ ໂດຍ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ຂອງ ກະສັດ ໂນ ອາ—ຊາວ ເລ ມັນ ກໍ່ ສົງຄາມ ກັບ ລິ ມ ໄຮ ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ—ກອງທັບຊາວ ເລ ມັນ ຖືກ ຕີ ໃຫ້ ຖອຍ ໄປ ແລະ ໄດ້ ສະຫງົບ ລົງ.

22. Tuy nhiên, tôi có thể báo cáo rằng cái bao bằng da dày đó đã bị cắt nhỏ ra từng mảnh.

ແຕ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ສາມາດ ບອກ ໄດ້ ວ່າ ປອກ ຂວານ ທີ່ ເຮັດ ດ້ວຍ ຫນັງ ຂາດ ສ້ອຍ ຫມົດ.

23. 15 Và thế rồi, vua trả lời rằng: Ta phạm lời thề vì dân ngươi đã bắt cóc các con gái của dân ta đi; vậy nên ta đã nổi giận và cho dân ta đến gây chiến với dân ngươi.

15 ແລະ ບັດ ນີ້ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດ ຜິດ ຄໍາ ສາບານ ເພາະວ່າ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ທ່ານ ໄດ້ ລັກ ພາ ພວກລູກ ສາວ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າໄປ; ສະນັ້ນ, ດ້ວຍ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຂຶ້ນມາ ກໍ່ ສົງຄາມ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ທ່ານ.

24. Có một thời gian, các Nhân Chứng khác màu da ở Nam Phi không thể tự do kết hợp với nhau.

ມີ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ປະເທດ ອາຝຼິກກາ ໃຕ້ ບໍ່ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ມີ ສີ ຜິວ ຕ່າງ ກັນ ມາ ພົບ ປະກັນ.

25. Thời gian trôi qua, miếng da mọc lên trên cái dằm đó, tạo thành một chỗ u ở trên ngón tay tôi.

ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຫນັງໄດ້ປົ່ງຫຸ້ມສ້ຽນນັ້ນ, ແລ້ວນິ້ວມືບ່ອນນັ້ນກໍໄດ້ໂປຂຶ້ນ.

26. 15 Và asự rủa sả được cất khỏi họ, và nước da họ trở nên btrắng trẻo như người Nê Phi vậy;

15 ແລະ ຄໍາ ສາບ ແຊ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ກັບ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ຖອນ ອອກ ໄປ, ແລະ ຜິວ ຫນັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ກັບ ມາ ຂາວ ຄື ກັນ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ;

27. (Gióp 33:25) Da sẽ hết nhăn, chân tay sẽ thẳng lại, và các cơ bắp sẽ cuồn cuộn sức lực mới.

(ໂຢບ 33:25) ຮອຍ ຫ່ຽວ ຕາມ ຜິວ ຫນັງ ຈະ ບໍ່ ມີ ແຂນ ຂາ ຈະ ມີ ແຮງ ແລະ ກ້າມ ເນື້ອ ຈະ ມີ ກໍາລັງ ກັບ ຄືນ ມາ.

28. Các anh em có thể lưu ý đến điều này qua diện mạo, lời lẽ, cách ăn mặc, hoặc màu da của người ấy.

ທ່ານ ອາດ ສັງ ເກດ ເຫັນ ໄດ້ ຜ່ ານ ຫນ້າ ຕາ ຂອງ ເຂົາ, ຜ່ານ ພາ ສາ, ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຖື, ຫລື ຜິວ ພັນ ຂອງ ເຂົາ.

29. Vậy khi thấy một người bị thương, em sẽ làm gì?— Nói sao nếu người ấy khác quốc gia hoặc màu da với chúng ta?

ດັ່ງ ນັ້ນ ຖ້າ ລູກ ເຫັນ ຄົນ ໄດ້ ຮັບ ບາດເຈັບ ລູກ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ?— ຖ້າ ວ່າ ຄົນ ນັ້ນ ມາ ຈາກ ປະເທດ ອື່ນ ຫຼື ລາວ ມີ ສີ ຜິວ ຕ່າງ ກັນ ກັບ ລູກ ເດ?

30. Đức Chúa Trời cho phép giết thú vật để ăn thịt và lấy da làm áo, hoặc để bảo vệ người ta khỏi hiểm nguy.

ພະເຈົ້າ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ຂ້າ ສັດ ເພື່ອ ເປັນ ອາຫານ ແລະ ເປັນ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ຫຼື ເພື່ອ ປ້ອງກັນ ບໍ່ ໃຫ້ ມັນ ເຮັດ ອັນຕະລາຍ ແກ່ ຄົນ.

31. 23 Và thế rồi Lim Hi kể cho vua nghe hết những việc liên quan tới thân phụ mình và acác thầy tư tế đã chạy trốn vào vùng hoang dã, và quy tội cho chúng đã bắt cóc các con gái của họ.

23 ແລະ ບັດ ນີ້ລິມ ໄຮ ໄດ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ທັງ ຫມົດ ກ່ຽວ ກັບ ບິດາ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ກ່ຽວ ກັບ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ໄດ້ ຫນີ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານໃຫ້ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຟັງ, ແລະ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ວ່າພວກ ນັ້ນ ໄດ້ ລັກ ພາ ພວກ ລູກ ສາວ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ໄປ.

32. 21 Ngài đã tràn ngập lòng tôi với atình thương yêu của Ngài, đến đỗi tôi cảm thấy da thịt tôi hầu như bị tan biến.

21 ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ຈົນ ວ່າ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮ້ອນຮົນ.

33. Loại thuốc mỡ đó đã làm mềm da và tạo ra một lối thoát cho chính cái thứ mà đã gây ra đau đớn trong nhiều năm.

ຢາໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫນັງຂອງຂ້າພະເຈົ້າອ່ອນລົງ ແລະ ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ນິ້ວມືຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຈັບປວດ ເປັນເວລາຫລາຍປີ ພົ້ນອອກມາໄດ້.

34. Trong khi tôi đọc Sách Mặc Môn, thì dường như đối với tôi sách ấy viết về các tổ tiên dân Da Đỏ Mỹ Châu của tôi.

ເມື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ສໍາລັບ ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ຄື ໄດ້ ອ່ານ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ຊາວ ອິນ ເດ ຍ ແດງ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ.

35. * Để tưởng nhớ khi Ngài bị sỉ nhục, hành hạ, nhổ nước bọt vào mặt, đánh đập, và đánh đòn bằng roi xé da thịt Ngài.23

* ເພື່ອ ລະ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ພຣະ ອົງ ຖືກ ເຍາະເຍີ້ຍ, ຖືກ ທຸບ ຕີ, ຖືກ ຖົ່ມນ້ໍາລາຍ ໃສ່, ຖືກຟາດ, ແລະ ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ ດ້ວຍ ແສ້ ຈົນ ເປັນ ແຜ.23

36. Ông kể về một kinh nghiệm ông đã có vào một đêm nọ khi một ông lão người Mỹ Da Đỏ tóc dài đi vào phòng cấp cứu.

ທ່ານຫມໍ ໄດ້ ເລົ່າ ເຖິງ ປະສົບ ການ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ຄືນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຜູ້ ຊາຍ ອາວຸໂສ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ມີ ຜົມ ຍາວ ທີ່ ເປຍ ໄວ້ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຫ້ອງ ສຸກ ເສີນ.

37. Ông cố nội của tôi là Echo Hawk, một người Da Đỏ Pawnee, sinh ra vào giữa thập niên 1800 ở nơi mà bây giờ được gọi là Nebraska.

ພໍ່ ຕູ້ ທວດ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຊື່ ເອັກ ໂກ ຮອກ ເປັນ ຊາວ ອິນ ເດ ຍ ແດງ ເຜົ່າ ພໍ ນີ ເກີດ ໃນ ກາງ ສັດຕະວັດ 1800 ຊຶ່ງ ຕອນ ນີ້ ເອີ້ນ ວ່າ ລັດ ເນ ບຣາ ສະກາ.

38. Nê Phi đã mô tả ảnh hưởng của điều này là “đến đỗi tôi cảm thấy da thịt [ông] hầu như bị tan biến” (2 Nê Phi 4:21).

ນີໄຟ ໄດ້ບັນຍາຍຄວາມຍິ່ງ ໃຫຍ່ຂອງມັນດັ່ງນີ້ວ່າ “ຈົນເນື້ອຫນັງຂອງ [ເພິ່ນ] ຮ້ອນຮົນ” (2 ນີ ໄຟ 4:21).

39. Một lần nọ, trong khi Julia và Thoba tham dự nhà thờ, họ cảm thấy một số tín hữu da trắng đối xử không mấy tử tế với họ.

ເທື່ອ ຫນຶ່ງ, ເມື່ອນາງ ຈູ ລີ ອາ ແລະ ນາງຕໍ ບາໄດ້ ໄປ ໂບດ, ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຖືກ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ຢ່າງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເມດ ຕາ ໂດຍ ສະມາຊິກ ທີ່ ເປັນ ຄົນ ຜິວ ຂາວ.

40. Thói nghiện rượu bia cũng đi đôi với nguy cơ nổi nhiều mụn, da lão hóa sớm, tăng cân, phụ thuộc vào thức uống có cồn và nghiện ma túy.

ການ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ເປັນ ເວລາ ດົນ ນານ ຍັງ ອາດ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ສິວ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ຜິວ ຫນັງ ຫ່ຽວ ກ່ອນ ໄວ ນໍ້າ ຫນັກ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ຕົກ ເປັນ ທາດ ຂອງ ເຫຼົ້າ ແລະ ຕິດ ຢາເສບຕິດ.

41. (Công-vụ 10:34, 35) Triển vọng tuyệt diệu này mở ra cho tất cả mọi người không phân biệt thành phần xã hội, màu da, hay nước họ đang sống.

(ກິດຈະການ 10:34, 35) ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ງຶດງໍ້ ນີ້ ເປີດ ໄວ້ ໃຫ້ ກັບ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ອີງ ໃສ່ ຖານະ ທາງ ສັງຄົມ ສີ ຜິວ ຫຼື ປະເທດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ອາໄສ ຢູ່.

42. Lời giới thiệu Sách Mặc Môn: Một Chứng Thư Khác về Chúa Giê Su Ky Tô, nói rằng dân La Man “chính là tổ tiên của dân Da Đỏ Mỹ Châu.”

ໃນ ຄໍາ ນໍາ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ: ປະຈັກ ພະຍານ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ເຖິງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ມັນ ບອກ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ “ເປັນ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ຊາວ ອິນ ເດ ຍ ແດງ.”

43. Và xúc giác giúp bạn cảm nhận được làn gió mơn man trên da mặt, vòng tay ưu ái của người thân, cảm giác mượt mà của một trái cây trong tay.

ແລະ ອິນຊີ ການ ສໍາຜັດ ແຕະ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ສາຍ ລົມ ອ່ອນໆທີ່ ພັດ ຜ່ານ ໃບ ຫນ້າ ຂອງ ເຮົາ ອ້ອມ ກອດ ອັນ ອົບອຸ່ນ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ມີ ເປືອກ ກ້ຽງ ນຽນ ມື.

44. 29 Và khi Am Môn gặp họ, ông rất đỗi đau lòng, vì này, họ trần truồng và da thịt họ trầy trụa khắp nơi vì bị trói bởi những dây thừng rắn chắc.

29 ແລະ ເວລາ ທີ່ ອໍາ ໂມນ ພົບ ເຫັນ ພວກ ເຂົາ, ລາວ ກໍ ມີ ຄວາມ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ, ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ເປືອຍ ເປົ່າ, ແລະ ຜິວ ຫນັງ ເປື່ອຍ ຫລາຍ ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ມັດ ດ້ວຍ ເຊືອກ ທີ່ ຫມັ້ນ.

45. 5 Bấy giờ dân La Man đầu thì cạo trọc; mình thì atrần truồng, chỉ có một miếng da bọc quanh hông, áo giáp che mình, cung, tên, đá, trành ném đá và những thứ khác.

5 ບັດ ນີ້ ຫົວ ຂອງຊາວ ເລ ມັນ ບໍ່ ມີ ຜົມ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ເປືອຍ ໂຕ ນອກ ຈາກ ມີ ແຕ່ ແຜ່ນ ຫນັງ ຄຽນ ແອວ, ແລະ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຕົວ ເກາະ ຫຸ້ມ ຫໍ່ ຕົວ ໄວ້, ແລະ ຖື ຄັນທະ ນູຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ລູກ ທະນູຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ກ້ອນ ຫີນຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ກະຖຸນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ອື່ນໆ.

46. Mỗi tuần, các thiếu niên đến sớm và đứng bên ngoài nhà hội trong lúc trời mưa, tuyết hoặc cái nóng cháy da, chờ cho nhiều tín hữu lớn tuổi trong tiểu giáo khu của họ tới.

ທຸກ ອາທິດ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ມາ ໂບດ ກ່ອນ ເວລາ, ບໍ່ ວ່າ ຝົນ ຈະ ຕົກ, ຫິມະ ຈະ ລົງ, ຫລື ຮ້ອນ ອົບ ເອົ້າ, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ລໍຖ້າ ຜູ້ ອາວຸ ໂສ ທີ່ ມາ ໂບດ.

47. (Ê-sai 35:5, 6) Da thịt nhăn nheo vì tuổi già hay do bệnh tật sẽ trở nên mịn màng như con trẻ, và những yếu kém mãn tính sẽ nhường chỗ cho sức khỏe tráng kiện.

(ເອຊາອີ 35:5, 6) ເນື້ອ ຫນັງ ທີ່ ຫ່ຽວ ຍານ ຍ້ອນ ມີ ອາຍຸ ຫຼາຍ ຫຼື ຍ້ອນ ພະຍາດ ກໍ ຈະ ເຕັ່ງ ຕຶງ ຫຼາຍ ກວ່າ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ເດັກ ນ້ອຍ ແລະ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຊໍາເຮື້ອ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປ່ຽນ ແທນ ດ້ວຍ ສຸຂະພາບ ທີ່ ແຂງແຮງ.

48. Mão trụ thường được làm bằng kim loại và bên trong được lót một cái mũ bằng nỉ hoặc da. Nhờ có nó, phần lớn những đòn tấn công trực tiếp vào đầu sẽ dội ra và không làm người lính bị thương.

ເນື່ອງ ຈາກ ເຮັດ ດ້ວຍ ໂລຫະ ແລະ ຮອງ ທາງ ໃນ ດ້ວຍ ຜ້າ ທີ່ ເປັນ ຂົນ ຫລື ດ້ວຍ ຫນັງ ມັນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ຕີ ການ ຟັນ ໃສ່ ຫົວ ສ່ວນ ຫລາຍ ຟົ້ງ ອອກ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ບໍ່ ເຈັບ ຫລາຍ.

49. Thỉnh thoảng ông nhìn xuống những điều ghi chép đã được đánh máy cẩn thận trong cái bìa rời nhỏ bằng da đặt trên một đầu gối và quyển thánh thư cũ sờn có đánh dấu ông để mở ra trên đầu gối kia.

ເພີ່ນ ຈະ ຫລຽວ ລົງ ເບິ່ງ ຂໍ້ຄວາມ ທີ່ ຕີ ພິມ ໃນ ແຜ່ນ ພັບ ຫນັງ ເກົ່າໆ ຢູ່ ຕັກ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ບາງເທື່ອ ແລະ ເບິ່ງ ຂໍ້ ຄວາມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ທີ່ ຫມາຍ ໄວ້ ແລະ ເປີດ ໄວ້ ຢູ່ ຫົວເຂົ່າ ອີກ ຂ້າງ ຫນຶ່ງ.

50. Nếu Đức Chúa Trời tự miêu tả cho chúng ta bằng từ ngữ thần linh, thì chẳng khác nào cố giải thích những chi tiết về ngoại hình, như màu mắt hoặc tàn nhang trên da bạn, cho một người khiếm thị từ thuở sơ sinh.

ຖ້າ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ພັນລະນາ ພະອົງ ເອງ ໃນ ແບບ ຂອງ ກາຍ ວິນຍານ ກໍ ເປັນ ຄື ກັບ ເຮົາ ກໍາລັງ ພະຍາຍາມ ຈະ ອະທິບາຍ ລາຍ ລະອຽດ ກ່ຽວ ກັບ ຮູບ ໂສມ ຕະໂນມພັນ ຂອງ ເຮົາ ເຊັ່ນ ສີ ຕາ ຫຼື ຈຸດ ດ່າງ ທີ່ ຢູ່ ຫນ້າ ເຮົາ ໃຫ້ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຕາ ບອດ ມາ ແຕ່ ກໍາເນີດ ຟັງ.

51. 8 Và chuyện rằng, họ kéo đến miền bắc xứ Si Lôm, với các đạo quân đông đảo gồm những người được atrang bị bcung tên, gươm, đao, đá và trành ném đá; đầu của họ thì cạo trọc, và họ dùng một cái khố da thắt ngang hông.

8 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ຍົກ ທັບ ຂຶ້ນມາ ທາງ ເຫນືອ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ, ດ້ວຍ ກອງ ທະຫານ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ປະກອບ ດ້ວຍ ອາວຸດ, ທະນູ, ແລະ ລູກ ທະນູ, ແລະ ດາບ, ແລະ ດາບ ສອງ ຄົມ, ແລະ ກ້ອນ ຫີນ, ແລະ ກະຖຸນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ແຖ ຫົວ ແລະ ເປືອຍ ກາຍ ມີ ແຕ່ ແຜ່ນ ຫນັງ ຄຽນ ແອວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເທົ່າ ນັ້ນ.

52. Lời khẳng định này đã bị chỉ trích dai dẳng trong thời ông—vì “mọi người” đều nghĩ rằng lịch sử cổ xưa được viết trên giấy cói hoặc giấy da, cho đến nhiều năm sau, khi các bảng bằng kim loại có chứa đựng các bài viết cổ xưa được khám phá ra.

ສິ່ງນີ້ ໄດ້ຖືກວິ ຈານ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເພິ່ນ—ເພາະ “ທຸກ ຄົນ” ຮູ້ ວ່າ ປະ ຫວັດ ສາດ ໃນ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ ໄດ້ ຖືກ ຂຽນ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ໃບ ລານ ພະພາຍຣັສ ຫລື ໃນ ແຜ່ນ ຫນັງ, ຈົນ ຫລາຍ ປີ ຈາກນັ້ນ, ຈຶ່ງ ມີ ຜູ້ ຄົນ ຄົ້ນ ພົບ ເຫັນ ການ ຂຽນ ຂອງ ສະ ໄຫມ ບູ ຮານ ໃນ ແຜ່ນ ໂລ ຫະ.

53. Cho dù chúng ta là 8 hay là 108 tuổi thì chúng ta cũng có thể mang ánh sáng của phúc âm vào nhà của mình, cho dù đó là một căn hộ cao tầng ở Manhattan, một căn nhà sàn ở Malaysia, hay một cái lều làm bằng da thú ở Mông Cổ.

ບໍ່ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ 8 ປີ ຫລື 108 ປີ, ເຮົາ ສາມາດ ນໍາ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ມາສູ່ ສິ່ງ ແວດ ລ້ອມຂອງ ເຮົາ ໄດ້, ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນ ເຮືອນ ຫ້ອງ ແຖວ ທີ່ ສູງໆຢູ່ ເມືອງ ແມນ ແຮັດ ຕັນ, ຫລື ເຮືອນ ຢອງເສົາ ຢູ່ ປະ ເທດ ມາ ເລ ເຊຍ, ຫລື ເຮືອນຜ້າ ຫນັງ ສັດຢູ່ ປະ ເທດ ມົງ ໂກ ເລຍ.

54. Nếu Thượng Đế của cả vũ trụ lo lắng cho chúng ta nhiều đến mức Ngài là đấng thầy đối với chúng ta, thì có lẽ chúng ta cũng có thể tìm đến những người anh chị em của mình, bất chấp mầu da, chủng tộc, hoàn cảnh kinh thế, hoàn cảnh xã hội, ngôn ngữ hoặc khu vực.

ຖ້າ ຫາກ ພຣະ ເຈົ້າ ແຫ່ງ ຈັກ ກະ ວານ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັ ນ ໃຍ ຕໍ່ ເຮົາ ຫລາຍ ຂະ ຫນາດ ນີ້ ຈົນ ວ່າ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ເປັນ ຄູ ສອນ ຂອງ ເຮົາ, ບາງ ທີ ເຮົາ ກໍ ຄວນ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຫາ ເພື່ອນ ມະ ນຸດ ຄື ກັນ, ໂດຍ ບໍ່ ຈໍາ ກັດ ເລື່ອງ ຜິວ ພັນ, ເຊື້ອ ຊາດ, ສະ ພາບ ການ ທາງ ສັງ ຄົມ ເສດ ຖະ ກິດ, ພາ ສາ, ຫລື ສາດ ສະ ຫນາ.

55. 20 Còn quân đội của Giê Ra Hem Na thì không được trang bị những thứ như vậy; chúng chỉ có gươm, đao, cung, tên, đá và trành ném đá; và thân mình chúng thì để atrần trụi, chỉ có một miếng da thắt ngang hông; phải, tất cả đều trần trụi, ngoại trừ dân Giô Ram và dân A Ma Léc;

20 ບັດ ນີ້ ກອງທັບ ຂອງ ເຊ ລາ ເຮັມນາ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ການ ຕຽມ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ເລີຍ; ພວກ ເຂົາ ມີ ພຽງ ແຕ່ ຫອກ ແລະ ດາບ, ແລະ ຄັນທະ ນູ ແລະ ລູກ ທະນູ, ແລະ ມີ ກ້ອນ ຫີນ ກັບ ກະຖຸນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ຕົນ ຕົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເປືອຍ ເປົ່າ, ນອກ ຈາກ ແຜ່ນ ຫນັງ ຄຽນ ແອວ ເທົ່າ ນັ້ນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຕົນ ຕົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ເປືອຍ ເປົ່າຫມົດ, ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ແລະ ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ເທົ່າ ນັ້ນ;

56. 6 Và nước da của dân La Man thì sậm, theo dấu hiệu đã đánh trên mình tổ phụ họ, đó là một asự rủa sả đã giáng lên tổ tiên họ vì sự phạm giới và sự phản nghịch của họ đối với anh em mình là Nê Phi, Gia Cốp, Giô Sép, và Sam, là những người công minh và thánh thiện.

6 ແລະ ຜິວຫນັງ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ນັ້ນຄ້ໍາ, ຊຶ່ງ ເປັນ ໄປ ຕາມ ເຄື່ອງຫມາຍ ດັ່ງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ມີ ຕິດ ຕົວ ມາ, ເພາະ ມັນ ເປັນ ການ ສາບ ແ ຊ່ງ ໄວ້ ຍ້ອນ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ຍ້ອນ ການ ທໍລະ ຍົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຕໍ່ ພີ່ນ້ອງ ຂອງພວກ ເຂົາ ເຊັ່ນ ນີ ໄຟ, ຢາ ໂຄບ, ແລະ ໂຢ ເຊັບ, ແລະ ແຊມ, ຜູ້ ຊຶ່ງ ເປັນຄົນ ຊອບ ທໍາ ແລະ ບໍລິສຸດ.

57. Chẳng hạn, một việc đã xảy ra ở phòng trưng bày tác phẩm hội họa National Gallery ở Luân Đôn, Anh Quốc, có một kẻ đã bắn vào và làm hư hại bức tranh trị giá chừng 30 triệu Mỹ kim của nhà danh họa Leonardo da Vinci. Không ai đề nghị vứt bỏ bức tranh vì giờ đây nó đã bị hư hại.

ຕົວຢ່າງ ໃນ ຫ້ອງ ວາງ ສະແດງ ຮູບ ພາບ ຢູ່ ເມືອງ ລອນດອນ ປະເທດ ອັງກິດ ມີ ຄົນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ໃຊ້ ປືນ ຊອງ ເພື່ອ ທໍາລາຍ ຮູບ ແຕ້ມ ຂອງ ລີໂອນາໂດ ດາ ວິນຊີ ເຊິ່ງ ມີ ມູນຄ່າ ປະມານ 30 ລ້ານ ໂດລາ ສະຫະລັດ ອາເມຣິກາ ບໍ່ ມີ ໃຜ ແນະນໍາ ວ່າ ເນື່ອງ ຈາກ ຕອນ ນີ້ ຮູບ ແຕ້ມ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ແລ້ວ ຄວນ ເອົາ ມັນ ໄປ ຖິ້ມ.

58. 7 Và chuyện rằng, chúng đã tiến lên gây chiến, và đó là vào tháng sáu; và này, ngày chúng tiến lên gây chiến thật là trọng đại và khủng khiếp làm sao; chúng nai nịt theo lối quân cướp; chúng đeo một miếng da cừu quanh hông, mình thì nhuộm đầy máu, đầu lại cạo trọc và đội mão sắt; thật là kịch cợm và khủng khiếp thay cho hình dáng quân đội của Ghi Đi An Hi, vì áo giáp và máu nhuộm đầy người chúng.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ໂຈນ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ມາ ສູ້ ຮົບ; ແລະ ມັນ ເປັນ ໄປ ໃນ ເດືອນ ທີ ຫົກ; ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມື້ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຍົກ ທັບ ມາ ສູ້ ຮົບ ນັ້ນ ເປັນ ມື້ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແລະ ເປັນ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແຕ່ງຕົວຕາມ ແບບຢ່າງ ຂອງພວກ ໂຈນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຄຽນ ຫນັງ ແກະ ຮອບ ແອວ ຊຶ່ງຍ້ອມ ດ້ວຍ ເລືອດ, ແລະ ຫົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໂລ້ນ, ແລະ ມີ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຫົວ, ແລະ ການ ປະກົດຂອງ ກອງທັບ ຂອງ ກິດ ດີ ອານ ໄຮ ນັ້ນມີ ຈໍານວນ ພົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ແລະ ເປັນ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ ຫລາຍ, ຍ້ອນ ວ່າ ເຄື່ອງ ປ້ອງ ກັນ ຂອງ ພວກ ເຂົາທີ່ ຍ້ອມ ດ້ວຍ ເລືອດ.

59. Nhưng acông lao khó nhọc của chúng tôi đã vô hiệu quả; lòng thù hận của họ đã cố định, và họ đã buông thả theo bản chất xấu xa của họ, khiến họ trở nên một dân tộc dã man, tàn bạo, và bkhát máu, tôn thờ chình tượng, bẩn thỉu, ăn thịt dã thú; họ ở trong các lều trại, và đi lang thang khắp chốn trong vùng hoang dã với khố da thắt ngang lưng và đầu cạo trọc; và tài năng của họ nằm trong việc xử dụng dcung, đao, và rìu.

ແຕ່ ວຽກງານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ; ເພາະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຍັງ ຝັງ ແຫນ້ນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ນໍາ ໄປ ໂດຍ ສັນດານ ຊົ່ວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ຈົນ ກັບ ປ່າ ເຖື່ອນ ແລະ ຮ້າຍ ກາດ, ແລະ ເປັນ ຄົນ ກະຫາຍ ເລືອດ, ຊຶ່ງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ການ ນັບຖື ຮູບ ບູຊາ ແລະ ຄວາມ ສົກກະປົກ; ກິນ ສັດ ທີ່ ກິນ ສັດ ອື່ນໆ; ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ຜ້າ ເຕັ້ນ, ແລະ ຊັດ ເຊ ພະ ເນ ຈອນ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ນຸ່ງ ແຕ່ ແຜ່ນ ຫນັງສັ້ນໆ ຄາດ ແອວ ແລະ ແຖ ຫົວ ໂລ້ນ; ຄວາມ ຊໍານານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ກັບ ການ ໃຊ້ ທະນູ, ແລະ ດາບ ສອງ ຄົມ, ແລະ ຂວານ.

60. Với bánh bẻ nát, chúng ta cho thấy rằng chúng ta tưởng nhớ đến thể xác của Chúa Giê Su Ky Tô—một thể xác bị bầm dập với đủ loại đau đớn, buồn phiền, và cám dỗ,19 một thể xác mang gánh nặng thống khổ đủ để chảy máu ở tất cả các lỗ chân lông,20 một thể xác có da thịt bị rách nát và quả tim ngừng đập khi Ngài bị đóng đinh.21 Chúng ta cho thấy niềm tin của chúng ta rằng mặc dù cùng một thể xác đó được chôn cất khi chết, thì thể xác đó đã sống lại từ nấm mồ, và sẽ không bao giờ biết bệnh tật, thối rữa, hoặc cái chết nữa.22 Và khi tự mình ăn bánh, chúng ta thừa nhận rằng, giống như thể xác hữu diệt của Đấng Ky Tô, thể xác của chúng ta sẽ được giải thoát khỏi những dây trói buộc của sự chết, đắc thắng sống dậy từ mộ phần, và được phục hồi cho linh hồn vĩnh cửu của chúng ta.23

ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ຫັກ ເປັນ ຕ່ອນໆ, ເຮົາ ສະ ແດງ ວ່າ ເຮົາລະນຶກ ເຖິງ ພຣະກາຍ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ—ພຣະກາຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແລະ ການ ລໍ້ ລວງ ນາໆ ປະການ,19 ພຣະກາຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ທີ່ ແສນ ສາຫັດ ຈົນ ວ່າ ໂລຫິດ ໄດ້ ໄຫລ ອອກ ມາ ຈາກ ທຸກ ຂຸມ ຂົນ,20 ພຣະກາຍ ທີ່ ຖືກ ທໍາຮ້າຍ ແລະ ຫົວ ໃຈ ທີ່ ແຕກ ສະຫລາຍ ຢູ່ ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ.21 ເຮົາ ສະ ແດງ ຄວາມ ເຊື່ອຂອງ ເຮົາວ່າ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພຣະກາຍ ຖືກ ວາງ ໄວ້ ໃນ ຄວາມ ຕາຍ, ໄດ້ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ຈາກ ຫລຸມ ສົບ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ອີກ, ຊຶ່ງ ຈະ ບໍ່ ວັນປະ ເຊີນ ກັບ ພະຍາດ ໂລຄາ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍ, ຫລື ຄວາມ ຕາຍ ອີກ.22 ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ກິນ ເຂົ້າຈີ່, ເຮົາ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ພຣະກາຍ ທີ່ ເປັນ ມະຕະ ຂອງ ພຣະຄຣິດ, ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຮົາຈະ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກຄວາມ ຕາຍ, ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນຈາກ ຫລຸມ ສົບ, ແລະ ນໍາ ກັບ ຄືນ ສູ່ ວິນ ຍານ ທີ່ ເປັນ ນິລັນດອນ ຂອງ ເຮົາ.23