1. Đấng A-men (“a-men” nghĩa là “xin được như ý” hoặc “chắc chắn”).

ອາແມນ (ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ຂໍ ໃຫ້ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ” ຫຼື “ແນ່ນອນ”).

2. Na-a-man bị bệnh phung.

ໃນ ຂະນະ ນັ້ນ ທ່ານ ນາ ມານ ເປັນ ພະຍາດ ຂີ້ທູດ.

3. Sau khi A-can ăn cắp những vật này, Giô-suê sai binh lính đi đánh thành A-hi.

ຫຼັງ ຈາກ ອາການ ລັກ ສິ່ງ ຂອງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໂຢຊວຍ ສົ່ງ ຜູ້ ຊາຍ ບາງ ຄົນ ອອກ ໄປ ຕໍ່ ສູ້ ເມືອງ ອາອີ.

4. PHƯƠNG ÁN A KHÔNG XIN—CỨ ĐI

ທາງ ເລືອກ ຂໍ້ ກ ບໍ່ ຂໍ ອະນຸຍາດ ໄປ ໂລດ

5. Đây là cây gậy của A-rôn.

ໄມ້ ເທົ້າ ນີ້ ເປັນ ຂອງ ອາໂລນ.

6. Cây gậy của A-rôn trổ hoa

ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ອາໂລນ ອອກ ດອກ

7. A-can nói: ‘Tôi đã phạm tội.

ອາການ ສາລະພາບ ວ່າ: ‘ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ແລ້ວ.

8. Vậy khi nói A-đam sẽ “trở về bụi”, Đức Giê-hô-va có ý muốn nói A-đam sẽ chết.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ວ່າ ອາດາມ ຈະ “ຫລົບ ໄປ ໃນ ດິນ ອີກ” ພະອົງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ອາດາມ ຈະ ຕາຍ.

9. 10. (a) Bạn đọc Kinh Thánh khi nào?

10. (ກ) ທ່ານ ເອງ ອ່ານ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເມື່ອ ໃດ?

10. Bà cũng đưa cho A-đam ăn nữa.

ເອວາ ຊັກຊວນ ໃຫ້ ອາດາມ ກິນ ນໍາ.

11. Đức Chúa Trời phạt A-na-nia chết!

ພະເຈົ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ອານາເນຍ ຕາຍ!

12. Một ngày nọ Vua A-háp buồn lắm.

ມື້ ນຶ່ງ ກະສັດ ອາກາບ ຮູ້ສຶກ ເສົ້າ ໂສກ ຫຼາຍ.

13. (Sáng-thế Ký 4:10) Khi nói về máu của A-bên, Đức Chúa Trời muốn nói về mạng sống của A-bên.

(ຕົ້ນເດີມ 4:10) ເມື່ອ ພະເຈົ້າ ກ່າວ ເຖິງ ເລືອດ ຂອງ ອາເບນ ພະອົງ ພວມ ກ່າວ ເຖິງ ຊີວິດ ຂອງ ອາເບນ.

14. Bởi vậy Đức Giê-hô-va khiến cho A-đam ngủ thật say, rồi Ngài lấy một chiếc xương sườn của A-đam.

ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຢໂຫວາ ເຮັດ ໃຫ້ ອາດາມ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ ແລ້ວ ເອົາ ກະດູກ ຂ້າງ ເຫຼັ້ມ ນຶ່ງ ຂອງ ເຂົາ ອອກ ມາ.

15. 4. (a) Lệnh cấm A-đam và Ê-va ăn trái của chỉ một cây có tước đoạt sự tự do của họ không?

4. (ກ) ການ ຫ້າມ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ບໍ່ ໃຫ້ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຂາດ ເສລີ ພາບ ບໍ?

16. 17 Và một lê a bằng nửa síp lum.

17 ແລະ ຫນຶ່ງ ເລ ອາ ມີຄ່າ ເທົ່າ ກັບ ເຄິ່ງຫນຶ່ງ ຂອງ ເງິນ ຊິບ ລໍາ.

17. Chúa Giê-su khác với A-đam biết bao!

ພະ ເຍຊູ ຈັ່ງແມ່ນ ແຕກຕ່າງ ແທ້ໆ ຈາກ ອາດາມ!

18. 13. (a) Ai là dòng dõi được hứa trước?

13. (ກ) ລູກ ຫຼານ ຕາມ ຄໍາ ສັນຍາ ແມ່ນ ໃຜ?

19. A-bi-sai đáp: ‘Dạ, cháu muốn theo cậu’.

ອາບີຊາຍ ຕອບ ວ່າ: ‘ຂ້ອຍ ຈະ ລົງ ໄປ ກັບ ເຈົ້າ.’

20. 16. (a) Đấng Christ sẽ cai trị bao lâu?

16. (ກ) ພະ ຄລິດ ຈະ ປົກຄອງ ດົນ ປານ ໃດ?

21. Người đàn ông này tên là A Mu Léc.

ຊາຍ ຜູ້ ນີ້ ຊື່ ວ່າ ແອມ ມິວ ເລັກ

22. 16. (a) Các trưởng lão có trách nhiệm nào?

16. (ກ) ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຫຍັງ?

23. Rồi Lê-a cũng sai người tớ gái của mình là Xinh-ba đến với Gia-cốp, và Xinh-ba sinh được Gát và A-se.

ຕໍ່ ມາ ເລອາ ໄດ້ ຍົກ ຊີລາຟາ ສາວ ໃຊ້ ຂອງ ຕົນ ໃຫ້ ຍາໂຄບ ແລະ ຊີລາຟາ ໄດ້ ໃຫ້ ກໍາເນີດ ຄາດ ແລະ ອາເຊນ.

24. Vậy vua A-si-ri bỏ cuộc và về xứ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ກະສັດ ອາຊີລີ ຈຶ່ງ ຍອມ ແພ້ ແລ້ວ ເມືອ ບ້ານ.

25. Nhưng A-đam thì chẳng có ai làm bạn cả.

ແຕ່ ອາດາມ ບໍ່ ທັນ ມີ ໃຜ ເປັນ ຄູ່ ຂອງ ຕົນ.

26. Chúng ta có cần từ chối nói “a-men” không?

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ເວົ້າ “ອາແມນ” ບໍ?

27. Lúc ấy A-bên sẽ không bao giờ phải chết.

ສະໄຫມ ນັ້ນ ອາເບນ ຈະ ບໍ່ ຕ້ອງ ຕາຍ ອີກ ເລີຍ.

28. Vợ của A-đam được đặt tên là Ê-va.

ເມຍ ຂອງ ອາດາມ ຊື່ ວ່າ ເອວາ.

29. Em có thấy thành A-thên trên bản đồ không?

ເຈົ້າ ເຫັນ ເມືອງ ອາແຖນ ທີ່ ແຜນ ທີ່ ບໍ?

30. A-đam đã thất bại và Ê-va cũng thế.

ຈາກ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ກໍ ມາ ທີ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ສິ້ນ ຊີວິດ ແລະ ໃຫ້ ຄໍາຕອບ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ແທ້ໆ.

31. Họ đặt tên con trai thứ hai là A-bên.

ເຂົາ ຕັ້ງ ຊື່ ໃຫ້ ລູກ ຄົນ ທີ ສອງ ວ່າ ອາເບນ.

32. Vậy bà đã ăn, và A-đam cũng ăn theo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ນາງ ກໍ່ ໄດ້ ກິນ ແລະ ອາດາມ ກໍ່ ໄດ້ ກິນ ດ້ວຍ.

33. Sau vụ đó Đa-vít gặp A-bi-ga-in.

ຫຼັງ ຈາກ ນີ້ ດາວິດ ພົບ ກັບ ອາບີຄາລີ.

34. Vào thời Kinh Thánh được viết ra, danh Giê-su có lẽ được phát âm Yê-su-a hoặc Yê-hô-su-a—không ai biết chắc cả.

ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ອາດ ມີ ການ ອອກ ສຽງ ຊື່ ເຍຊູ ວ່າ ເຢຊົວ ຫຼື ບາງ ທີ່ ອາດ ອອກ ສຽງ ເປັນ ເຢໂຫຊົວ ເຊິ່ງ ບໍ່ ມີ ໃຜ ແນ່ ໃຈ ໄດ້ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້.

35. Nhân gian ai nấy di truyền tội từ nơi A-đam,

ທາງ ຂອງ ມະນຸດ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຄື ຄວາມ ທຸກ ໂສກ

36. 19. (a) Ma-quỉ khiến nhiều người lầm tưởng điều gì?

19. (ກ) ພະຍາມານ ໄດ້ ລໍ້ ລວງ ຜູ້ ຄົນ ມາກ ມາຍ ໃຫ້ ເຊື່ອ ແນວ ໃດ ໃນ ເລື່ອງ ອໍານາດ ຂອງ ມັນ?

37. 39 Bấy giờ tên người này là A Mi Na Đáp.

39 ບັດ ນີ້ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນມີ ຊື່ວ່າ ອາ ມີ ນາ ດາບ.

38. 18. (a) Trưởng lão được giao nhiệm vụ quan trọng nào?

18. (ກ) ວຽກ ທີ່ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ຕ້ອງ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ແມ່ນ ຫຍັງ?

39. * Giăng Báp Tít phục hồi Chức Tư Tế A Rôn.15

* • ໂຢຮັນ ບັບຕິດ ໄດ້ ຟື້ນ ຟູ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ.15

40. Giô-si-a muốn làm gì ngay cả khi còn nhỏ?

ໂຢເຊຍເຊ ຢາກ ເຮັດ ຫຍັງ ເຖິງ ວ່າ ລາວ ຍັງ ນ້ອຍ ຢູ່ ກໍ ຕາມ?

41. 18 Con cháu của A-đam sinh sản nhiều thêm ra.

18 ລູກ ຫຼານ ຂອງ ອາດາມ ມີ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.

42. 5 A-đam được tạo “giống như hình Đức Chúa Trời”.

5 ອາດາມ ຖືກ ສ້າງ “ຕາມ ຮູບ ຂອງ ພະເຈົ້າ.”

43. Đức tính nào được tượng trưng bởi (a) mặt bò đực?

ມີ ຄຸນ ລັກສະນະ ຫຍັງ ແດ່ ທີ່ ໃຊ້ ແທນ ດ້ວຍ (ກ) ຫນ້າ ງົວ?

44. Một ngày kia Ca-in rủ A-bên ra ngoài đồng.

ມີ ມື້ ຫນຶ່ງ ກາ ອີນນ ເວົ້າ ກັບ ອາເບນ ວ່າ: ‘ໃຫ້ ເຮົາ ໄປ ໃນ ທົ່ງ ນາ ດ້ວຍ ກັນ.’

45. 6. (a) Giao ước, tức khế ước, có mục đích gì?

6. (ກ) ໂດຍ ທົ່ວໄປ ມີ ການ ເຮັດ ຄໍາ ສັນຍາ ເພື່ອ ຈຸດ ປະສົງ ອັນ ໃດ?

46. 18. (a) Tình thế đảo ngược nào xảy ra với “chiên”?

18. (ກ) ສະຖານະການ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຕັດສິນ ວ່າ ເປັນ “ແກະ” ຈະ ປ່ຽນ ຈາກ ຫນ້າ ມື ເປັນ ຫຼັງ ມື ແນວ ໃດ?

47. 17. (a) Cuối một ngàn năm Nước Trời sẽ ra sao?

17. (ກ) ພາຍ ຫຼັງ ພັນ ປີ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ແລ້ວ ລາຊະອານາຈັກ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?

48. Ngài bảo A-đam đặt tên cho các loài thú vật.

ພະອົງ ບອກ ໃຫ້ ອາດາມ ຕັ້ງ ຊື່ ສັດ ທຸກ ຊະນິດ.

49. Từ “a-men” có ý nghĩa với Đức Giê-hô-va

ພະ ເຢໂຫວາ ເຫັນ ຄ່າ ເມື່ອ ເຈົ້າ ເວົ້າ ວ່າ “ອາແມນ”

50. Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ, ອາແມນ.

51. 8. (a) Hiện nay lớp đầy tớ có trách nhiệm nào?

8. (ກ) ໃນ ປັດຈຸບັນ ນີ້ ຊົນ ຈໍາພວກ ຂ້າ ໃຊ້ ມີ ຫນ້າທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ອັນ ໃດ?

52. Lựa chọn B rõ ràng khả quan hơn lựa chọn A.

ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ທາງ ເລືອກ (ຂ) ດີ ກວ່າ ທາງ ເລືອກ (ກ).

53. 11 Bấy giờ dân của A Kích muốn tìm kiếm lợi lộc, như A Kích muốn có quyền hành; vậy nên, các con trai của A Kích đem tiền bạc tặng dân chúng và nhờ cách đó mà chúng lôi cuốn được phần lớn dân chúng theo mình.

11 ບັດ ນີ້ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເອ ຄິດ ປາ ຖະຫນາ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ, ຄື ກັນ ກັບ ທີ່ ເອ ຄິດ ປາ ຖະຫນາ ອໍານາດ; ດັ່ງນັ້ນ, ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເອ ຄິດ ຈຶ່ງ ໄດ້ ແຈກ ຢາຍ ເງິນ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ, ຊຶ່ງ ດ້ວຍ ວິທີ ນີ້ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ດຶງ ຜູ້ຄົນ ສ່ວນ ຫລາຍ ມາ ຫາ ພວກ ເຂົາ.

54. Sự sống của người hoàn toàn có nghĩa gì cho A-đam?

ໃນ ກໍລະນີ ຂອງ ອາດາມ ຊີວິດ ມະນຸດ ທີ່ ສົມບູນ ແບບ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

55. 5, 6. (a) Tại sao Sa-tan ghét những người khiêm hòa?

5-6. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ຊາຕານ ກຽດ ຊັງ ຄົນ ອ່ອນ ນ້ອມ ຖ່ອມ ຕົນ?

56. Ôm Ni, A Ma Rôn, Kê Mích, A Bi Na Đôm, và A Ma Lê Ki tuần tự lưu giữ các biên sử—Mô Si A khám phá ra dân Gia Ra Hem La đã từ Giê Ru Sa Lem đến vào thời đại của Sê Đê Kia—Mô Si A được tôn làm vua của họ—Con cháu của Mơ Léc ở Gia Ra Hem La đã tìm thấy Cô Ri An Tum Rơ, người Gia Rết cuối cùng—Vua Bên Gia Min kế vị Mô Si A—Loài người nên dâng hiến tâm hồn mình như là một của lễ lên Đấng Ky Tô.

ອອມ ໄນ, ອາ ມາ ຣອນ, ເຄມິດ, ອະ ບີ ນາ ໂດມ, ແລະ ອາ ມາ ລະ ໄຄ, ແຕ່ລະຄົນ ປ່ຽນ ຜຽນ ກັນຮັກສາ ແຜ່ນ ຈາລຶກ—ໂມ ໄຊ ຢາ ຄົ້ນ ພົບ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເຊ ລາ ເຮັມ ລາ, ຜູ້ ຊຶ່ງ ໄດ້ ອອກ ມາ ຈາກ ເຢ ຣູ ຊາ ເລັມ ໃນ ເວລາ ທີ່ ເຊ ເດ ກີ ຢາ ເປັນ ກະສັດ—ໂມ ໄຊ ຢາ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ໃຫ້ ເປັນ ກະສັດ ຂອງ ພວກເຂົາ—ລູກ ຫລານ ຂອງ ມິວ ເລັກ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ຄົນ ສຸດ ທ້າຍຂອງ ຊາວ ຢາ ເຣັດ—ກະສັດ ເບັນ ຢາ ມິນ ໄດ້ສືບ ບັນລັງ ແທນ ໂມ ໄຊ ຢາ—ມະນຸດ ຄວນ ຖະຫວາຍ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ຕົນ ເປັນເຄື່ອງ ບູຊາ ແດ່ ພຣະ ຄຣິດ.

57. (A New Translation of the Bible) “Ngôi Lời là một vị thần”.

(ເອິ ນິວ ທັງສະເລເຊິນ ອອຟ ເດິ ໄບເບິນ) “ພະ ຄໍາ ເປັນ ພະເຈົ້າ ອົງ ຫນຶ່ງ.”

58. Hãy nhìn xem Đa-vít và A-bi-sai bây giờ đây.

ບັດ ນີ້ ເບິ່ງ ດາວິດ ກັບ ອາບີຊາຍ.

59. Chắc chắn không một con cháu tội lỗi nào của A-đam.

ແນ່ນອນ ລູກ ຫຼານ ທີ່ ຜິດ ບາບ ຂອງ ລາວ ເຮັດ ບໍ່ ໄດ້ ຈັກ ຄົນ.

60. 11 Trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

11 ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣ ະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ອາ ແມນ.

61. Đức Chúa Trời xem việc A-bên bị giết như thế nào?

ພະເຈົ້າ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ທີ່ ອາເບນ ຖືກ ຂ້າ?

62. 10. (a) Đức Chúa Trời ban cho cha mẹ thẩm quyền nào?

10. (ກ) ພະເຈົ້າ ໄດ້ ໃຫ້ ພໍ່ ແມ່ ມີ ອໍານາດ ອັນ ໃດ?

63. 25 Trong thánh danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

25 ໃນ ພຣະນາມອັນ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູຄຣິດ, ອາແມນ.

64. (4) Tại sao Na-ham và A-bi-ga-in lưỡng lự?

(4) ເປັນ ຫຍັງ ນາ ຮາມ ແລະ ອາບີ ທັນ ຈຶ່ງ ຊັກຊ້າ?

65. 10. (a) Nguyên nhân nào khiến nhiều anh chị sợ bình luận?

10. (ກ) ພວກ ເຮົາ ຫຼາຍ ຄົນ ຢ້ານ ຫຍັງ?

66. 8, 9. (a) Mục tiêu chính của Trường thánh chức là gì?

8, 9. (ກ) ຈຸດ ປະສົງ ຫຼັກ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ການ ຮັບໃຊ້ ຕາມ ລະບອບ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແມ່ນ ຫຍັງ?

67. Tại đây em làm đầy tớ cho vợ của Na-a-man.

ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ລາວ ໄດ້ ເປັນ ຄົນ ຮັບໃຊ້ ເມຍ ຂອງ ທ່ານ ນາ ມານ.

68. A-đam giống cái khuôn đó, và chúng ta giống cái bánh.

ອາດາມ ເປັນ ຄື ກັບ ຖາດ ອັນ ນັ້ນ ແລະ ເຮົາ ກໍ ເປັນ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ເຂົ້າຈີ່.

69. Nhưng tệ hơn nữa, A-đam và Ê-va bắt đầu chết.

ແຕ່ ຍິ່ງ ຮ້າຍ ກວ່າ ນີ້ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ກໍ່ ເລີ່ມ ຈະ ຕາຍ.

70. Rồi Chúa Giê-su có thể trở thành ‘A-đam thứ hai’.

ເມື່ອ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ສາມາດ ເປັນ ‘ອາດາມ ຜູ້ ທີ ສອງ.’

71. 20. (a) Làm môn đồ Chúa Giê-su bao hàm điều gì?

20. (ກ) ໃນ ການ ເປັນ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ມີ ຫຍັງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢູ່ ນໍາ?

72. 1 Và chuyện rằng, dân A Ma Léc, dân A Mu Lôn, và dân La Man sống trong xứ A Mu Lôn, và trong xứ Hê Lam và những người sống trong xứ aGiê Ru Sa Lem, cùng trong tất cả các xứ chung quanh, nói tóm lại là những người không được cải đạo và không lấy tên là dân bAn Ti Nê Phi Lê Hi đều bị dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn xúi giục tức giận chống lại các đồng bào của mình.

1 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ແລະ ຊາວ ອະ ມິວ ລອນ ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອະ ມິວ ລອນ, ແລະ ແຜ່ນດິນ ເຮ ລາມ, ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ເຢຣູ ຊາເລັມ ນໍາ ອີກ, ແລະ ໂດຍ ສະຫລຸບ ແລ້ວ, ໃນ ແຜ່ນດິນ ທັງ ຫມົດ ໂດຍ ອ້ອມ ຮອບ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຊື່ວ່າ ອານ ໄທ-ນີ ໄຟ-ລີ ໄຮ ຖືກ ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ແລະ ຊາວ ອະ ມິວ ລອນ ຍຸ ຍົງ ໃຫ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ.

73. Ê Li Sê sai một sứ giả ra nói với Na A Man:

ເອ ລິ ຊາ ສົ່ງ ຄົນ ໃຊ້ ອອກ ໄປ ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ:

74. Chữ “a-men” có nghĩa là “chắc chắn” hay “xin được như ý”.

ຄໍາ ວ່າ “ອາແມນ” ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ວ່າ “ແນ່ນອນ” ຫຼື “ຂໍ ໃຫ້ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ.”

75. Ở đây A-hi-gia đang nói chuyện với Giê-rô-bô-am.

ໃນ ຮູບ ນີ້ ອາເກຍ ພວມ ເວົ້າ ກັບ ເຢໂຣໂບອາມ.

76. 3 Giá chuộc trở nên cần thiết vì tội lỗi của A-đam.

3 ເນື່ອງ ຈາກ ບາບ ຂອງ ອາດາມ ຈຶ່ງ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ມີ ຄ່າໄຖ່.

77. 10-12. (a) Buổi học Tháp Canh đã có những thay đổi nào?

10-12. (ກ) ມີ ການ ປ່ຽນ ຮູບ ແບບ ການ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ ແນວ ໃດ?

78. 5, 6. (a) Chúa Giê-su biểu lộ sự đồng cảm với ai?

5-6. (ກ) ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ໃຜ ແດ່?

79. ĐỨC CHÚA TRỜI đặt A-đam và Ê-va trong vườn Ê-đen.

ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ຢູ່ ໃນ ສວນ ເອເດນ.

80. 14, 15. (a) Tại sao Chúa Giê-su tìm những nơi vắng vẻ?

14, 15. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ຊອກ ຢູ່ ຕາມ ລໍາພັງ?