1. Ngày lẫn đêm cầu Cha đoái thương chiên ngài

날마다 기도를 드렸네,

2. 20 Thật ngài sẽ nhớ và cúi xuống đoái thương con.

20 당신*은 반드시 기억하시고 내 위에 몸을 굽히실 것입니다.

3. Xin Đức Bà của tôi đoái thương đến tôi và nhậm lời cầu nguyện này”.

··· 나를 보옵소서, 오 나의 귀부인이시여. 나의 기도를 받아 주옵소서.”

4. Nếu sứ giả này “cầu-nguyện cùng Đức Chúa Trời”, xin Ngài “đoái thương người” thì sao?

그 사자가 “하느님께 간청하여 그분이 그를 기뻐하시게 되면” 어떤 일이 있습니까? 엘리후는 이렇게 말합니다.

5. Có niềm an ủi nào trong sự kiện Đức Giê-hô-va đoái thương đến tình trạng tội lỗi của chúng ta?

여호와께서 우리의 죄많은 상태를 참작하신다는 사실이 어떻게 위로가 됩니까?

6. Ông tin chắc Đức Giê-hô-va sẽ “cúi xuống đoái thương” những người ăn năn trong vòng dân ngài và đưa họ ra khỏi tình trạng buồn thảm

그는 여호와께서 백성 중에 회개하는 자들 위로 “몸을 굽히”셔서 그들을 비참한 상태에서 일으켜 세워 주실 것이라고 확신했습니다

7. (Truyền-đạo 5:4; Ma-thi-ơ 23:37, 38) Do đó, Đức Chúa Trời “đã đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài”.

(전도 5:4; 마태 23:37, 38) 그렇기 때문에 하느님께서는 “이방 사람들 가운데서 자기 이름을 위한 백성을 취하시려고 그들에게 주의를 돌리셨”습니다.

8. Sứ-đồ Phi-e-rơ giải thích rằng Đức Chúa Trời đã “đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài” (Công-vụ các Sứ-đồ 15:14).

사도 베드로는 하나님께서 “이방 사람들을 돌보시고 그들 가운데서 자기 이름을 증거할 백성을 처음에 어떻게 택하시게 되었는가에 대해서” 설명하였습니다.

9. Cũng thế, tín đồ Đấng Christ gốc Do Thái đã kinh ngạc khi Đức Giê-hô-va “lần thứ nhứt,... đã đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài”.

하지만 그 반대로 하면 좋은 성과를 거둘 수 없다”고 설명합니다. 그러한 이유로 유대인 그리스도인들은 여호와께서 “처음으로 이방 사람들 가운데서 자기 이름을 위한 백성을 취하시려고 그들에게 주의를 돌리”시자 깜짝 놀랐던 것입니다.

10. (Rô-ma 2:29) Ông Lu-ca, người viết Kinh Thánh, ghi về ý định của Đức Chúa Trời là “đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài”.

(로마 2:29) 성서 필자 누가는 “이방 사람들 가운데서 자기 이름을 위한 백성을 취하시려고 그들에게 주의를 돌리”시려는 하느님의 목적에 대해 기술합니다.

11. 7 Dòng-dõi của Áp-ra-ham đã được Đức Giê-hô-va đoái thương đến một cách đặc biệt, và không ai có thể phủ-nhận là sau cùng họ đã trở thành một tổ-chức quốc-gia.

7 ‘아브라함’의 후손들은 여호와의 풍성한 은총을 받았으며, 그들이 결국 하나의 민족적 조직이 되었다는 것을 이치적으로 부인할 수 있는 사람은 아무도 없읍니다.

12. (Ma-thi-ơ 6:9) Môn đồ Gia-cơ nói về những người Dân Ngoại trở thành tín đồ Đấng Christ: “Đức Chúa Trời đã đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài”.

(마태 6:9) 그리스도인이 된 이방 사람들에 관해 이야기하면서 제자 야고보는 이렇게 말하였습니다. “하느님께서 ··· 이방 사람들 가운데서 자기 이름을 위한 백성을 취하시려고 그들에게 주의를 돌리셨[습니다].”

13. 10 Sau khi dân Y-sơ-ra-ên chối bỏ Giê-su, Gia-cơ nói: “Lần thứ nhứt, Đức Chúa Trời đã đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài” (Công-vụ các Sứ-đồ 15:14).

10 이스라엘이 예수를 배척한 다음에, 야고보는 이렇게 말하였읍니다. “하나님이 처음으로 이방인 중에서 자기 이름을 위할 백성을 취하시려고 저희를 권고하[셨느니라.]”

14. Vì thế, trong buổi họp của các sứ đồ với những trưởng lão tại Giê-ru-sa-lem, môn đồ Gia-cơ nói: “Đức Chúa Trời đã đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài”.—Công-vụ 15:14.

그렇기 때문에, 예루살렘에서 사도들과 연로자들이 모였을 때, 제자 야고보는 “하느님께서 ··· 이방 사람들 가운데서 자기 이름을 위한 백성을 취하시려고 그들에게 주의를 돌리셨다”고 말할 수 있었습니다. —사도 15:14.

15. Tại cuộc họp của các sứ đồ và trưởng lão ở Giê-ru-sa-lem trong thế kỷ thứ nhất, sứ đồ Gia-cơ nói: “Si-môn có thuật thế nào lần thứ nhứt, Đức Chúa Trời đã đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài”.

제 1세기에 ‘예루살렘’의 그리스도인 사도들과 장로들의 회의에서, 제자 ‘야고보’는 다음과 같이 말하였읍니다. “하나님이 처음으로 이방인 중에서 자기 이름을 위할 백성을 취하시려고 저희를 권고하신 것을 ‘시므온’이 고하였[느니라.]”

16. Rồi, người chủ tọa là Gia-cơ tức em cùng mẹ khác cha với Giê-su nói: “Si-mê-ôn [tên của Phi-e-rơ trong tiếng Hê-bơ-rơ] có thuật thế nào Đức Chúa Trời đã đoái thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài”.

그런 다음 사회자인, 예수의 이부 동생 야고보는 이렇게 말하였습니다. ‘하나님이 이방인 중에서 자기 이름을 위할 백성을 취하시려고 저희를 권고하신 것을 시므온[베드로의 히브리식 이름]이 고하였느니라.’

17. 16 Sự kiện Đức Giê-hô-va đoái thương tình trạng tội lỗi của chúng ta cũng làm cho người phạm tội biết ăn năn được niềm an ủi và lý do để cầu nguyện với lòng tin cậy rằng Đức Chúa Trời sẽ tha thứ người (Thi-thiên 51:5; Rô-ma 5:12).

16 여호와께서 우리의 죄많은 상태를 참작하신다는 사실은 회개한 범죄자에게 위로가 되며 하나님께서 용서하시리라는 확신을 가지고 기도할 이유를 갖게 해줍니다.

18. Tại một buổi họp của hội đồng lãnh đạo tín đồ đấng Christ ở Giê-ru-sa-lem, Gia-cơ là người gốc Do Thái, được soi dẫn để nói rằng Đức Chúa Trời “đã đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài” (Công-vụ các Sứ-đồ 15:14).

예루살렘에서 열린 그리스도인 통치체의 모임에서, 유대인으로 태어난 야고보는 영감을 받아, 하느님께서 “이방 사람들 가운데서 자기 이름을 위한 백성을 취하시려고 그들에게 주의를 돌리셨”다고 말하였습니다.

19. Vào khoảng giữa thế kỷ thứ nhất CN, môn đồ Gia-cơ đã nói với các trưởng lão ở thành Giê-ru-sa-lem: “Si-môn có thuật thế nào lần thứ nhứt, Đức Chúa Trời đã đoái-thương người ngoại, đặng từ đó lấy ra một dân để dâng cho danh Ngài” (Công-vụ 15:14).

기원 1세기 중엽에 제자 야고보는 예루살렘에 있는 장로들에게 이렇게 말했습니다. “하느님께서 어떻게 처음으로 이방 사람들 가운데서 자기 이름을 위한 백성을 취하시려고 그들에게 주의를 돌리셨는지 시므온이 자세히 이야기하였습니다.”

20. Khi Đức Giê-hô-va ban phước cho dân ngài được nhiều mùa màng, khi họ vui chơi trong các dịp lễ, khi họ nghỉ ngơi trong những năm Sa-bát, và trong những dịp khác, họ phải đoái thương những người kém may mắn, đó là người góa bụa, trẻ mồ côi, và những khách kiều ngụ (Phục-truyền Luật-lệ Ký 16:9-14; 24:19-21; 26:12, 13).

여호와께서 풍성한 수확으로 그들을 축복하셨을 때, 그들이 자기들의 축제에서 기뻐하였을 때, 그들이 안식년 중에 일을 하지 않고 쉬었을 때, 그리고 그 밖의 경우들에, 그 백성은 불행한 사람들—과부들, 아버지 없는 소년들, 외국인 거주자들—을 기억해야 하였습니다.—신명 16:9-14, 「신세」 참조; 24:19-21, 「신세」 참조; 26:12, 13, 「신세」 참조.