1. Chúng tôi gọi đó là "cuộc đi săn vô nhân đạo".

우리는 그것을 비인간적 사파리라 부릅니다.

2. Những người thoát khỏi cuộc tàn sát vô nhân đạo thì bị bắt đi làm nô lệ.

무자비한 살육을 당하지 않은 사람들은 노예로 끌려갔습니다.

3. “Sự vô-nhân-đạo của người đối với người” đã tiếp diễn hoài hoài trong lịch sử.

“인간에 대한 인간의 비인도적 행위”라는 말은 역사에서 끔찍한 주제로서 거듭 되풀이 되어 왔다.

4. Vì những hành động vô nhân đạo không tả xiết mà thế gian không có sự vui mừng.

이루 다 말로 표현할 수 없는 비인간적인 행동들이 세상에서 기쁨을 앗아 가고 있습니다.

5. Sự “vô-nhân-đạo của người đối với người” sẽ biến mất đời đời (Cô-lô-se 3:14).

“인간에 대한 인간의 비인도적 행위”는 영원히 사라질 것이다.—골로새 3:14.

6. Một vị Chúa như thế chỉ là kẻ vô đạo đức so với lí tưởng cao cả của nhân loại.

그러한 하나님은 도덕적으로 인간성의 최고 이상보다 열등할겁니다.

7. Nhân đạo và yêu thương nhân từ

인간적 친절과 사랑의 친절

8. Ông nói: “Về thái độ cố chấp, gian ác, vô nhân đạo và cố tình làm ngơ, sự làm ngơ này cũng là đặc điểm của phần lớn ‘lịch sử’ của đạo”.

“그리스도교 ‘역사’ 중 많은 부분의 특징이기도 한 편협성과 악과 비인도적인 행위와 고의적인 무지에 대해서”라고 브래그는 말합니다.

9. Việc buôn bán nô lệ là một trong những giai đoạn đen tối nhất trong việc đối xử vô nhân đạo giữa người với người.

노예 매매는, 사람이 동료 인간을 비인간적으로 취급한 가장 암울한 사건들 가운데 하나였습니다.

10. Theo một số học giả, chữ Hy Lạp mà Phao-lô dùng nói lên sự đối xử xấc xược, nhục nhã hoặc vô nhân đạo.

일부 학자들에 의하면, 바울이 사용한 그리스어 단어는 모욕적이거나 수치스럽거나 난폭한 취급을 표현하는 말입니다.

11. Các vị lãnh đạo nhân từ.

사랑이 많은 지도자들.

12. Đây là thành phố nổi tiếng có lối sống vô đạo đức.

사도 바울이 그 도시에 사는 그리스도인들에게 무엇이라고 썼는지 유의해 보십시오. 바울은 이렇게 경고했습니다.

13. Chỉ 16% người Nhật trong cuộc thăm dò cho rằng mình có đạo; 62% không có đạo hoặc vô thần.

일본에서는 응답자 가운데 종교가 있다고 대답한 사람이 16퍼센트에 불과했으며, 62퍼센트는 종교가 없거나 무신론자였습니다.

14. Nguyên nhân căn bản của thái độ vô ơn

감사할 줄 모르는 태도의 근본 원인

15. Không giống như tôi đi ra ngoài và trở nên vô đạo đức.

내가 탈선하여 부도덕하게 될 정도는 아니야.

16. KBS: Sự nhân đạo bắt đầu từ đây.

키란: 여기서 열정의 첫장이 시작됩니다.

17. Bằng cách tha thứ cho Stroman công khai trong danh nghĩa đạo Hồi và chủ nghĩa nhân đạo của đạo.

이슬람의 이름과 자비의 교리로 스트로맨을 공개적으로 용서하는 것이죠.

18. biết ơn vô vàn vì ngài đoái xem phàm nhân.

주 사랑에 가슴 벅찹니다.

19. 3 Nhân đạo và yêu thương nhân từ khác nhau về nhiều phương diện.

3 정상적으로 나타내는 인간적 친절은 사랑의 친절과 여러 면에서 서로 차이가 있습니다.

20. Một số người ngoại đạo lại còn tố cáo họ là vô thần nữa!

일부 이교도들은 그리스도인들을 무신론자라고 비난하기까지 하였다.

21. Một nhân viên điều tra cho rằng một số người trẻ đã bước vào sự huyền bí và vô đạo thờ Sa-tan vì đã nghe qua loại âm nhạc này.

한 조사가는 사단 숭배를 조금씩 즐기는 일부 청소년이 이 음악을 통해 신비술에 빠져들었다고 주장하였습니다.

22. Hậu quả là hàng triệu nạn nhân vô tội phải chịu đựng vô số nỗi đau và hãi hùng.

그로 인해, 수많은 무고한 피해자들이 이루 말할 수 없는 불행과 참사를 겪게 됩니다.

23. Trò " Người theo đạo Phật ", tất nhiên, trông rất rất giống trò " Người vô thần ".

" 불자 " 물론 " 무신론자" 와 비슷해 보이죠

24. Ngày nay người ta nhân-đạo hơn, văn minh hơn”.

오늘날 사람들은 보다 인도적이고 개화되었다’고 생각하는 사람이 있다.

25. “Mình biết bạn theo đạo Nhân Chứng Giê-hô-va.

‘네가 여호와의 증인인 걸 난 알아.

26. Nhân Chứng Giê-hô-va không thuộc đạo Tin Lành.

여호와의 증인은 스스로를 개신교로 여기지 않습니다.

27. * Bà nói với chị Nhân-chứng: “Có quá nhiều đạo.

* 이 여자는 증인에게 이렇게 말하였습니다. “종교가 너무나 많아요.

28. Nhân tiện, lũ người Nga anh cho bảo vệ tôi - vô dụng.

쓸모 아, 그리고 그건 그렇고, 그 러시아어 사람은 당신이 나를 지키고 있었다.

29. Vậy, những nạn nhân vô tội ấy có hy vọng nào không?

이들에게는 어떤 희망이 있습니까?

30. Anh không phải là nhân tố để chỉ đạo hành động.

너흰 직접 행동 요소가 아냐.

31. Nhân Chứng Giê-hô-va có thuộc đạo Tin Lành không?

여호와의 증인은 개신교입니까?

32. Vì vị giám đốc biết rằng anh Nhân Chứng này là một nhân viên trung thực và vô tội.

간부는 증인인 이 사람이 정직한 직원이며 결백하다는 것을 알고 있었기 때문입니다.

33. Tại sao một số tín đồ đạo Đấng Ki-tô bị cám dỗ phạm tội vô luân?

일부 그리스도인은 무엇 때문에 범죄를 저지르게 되었습니까?

34. Bất kể nhiều sự cứu trợ nhân đạo, các vấn đề của nhân loại cứ mãi gia tăng.

대규모로 인도주의적인 조처를 취하고 있는데도 불구하고, 인류가 겪고 있는 문제는 날이 갈수록 더욱 심각해지고 있습니다.

35. Nhân vật được tạo dựng đầu tiên này là độc nhất vô nhị.

(골로새 1:15; 계시 3:14) 이 첫 창조물은 독특한 존재였습니다.

36. Chúng tôi khâm phục sự sùng đạo và nhân hậu của anh”.

우리는 그의 경건한 태도와 인간성을 높이 샀습니다.”

37. Họ là Hội đồng lãnh đạo của Nhân Chứng Giê-hô-va.

그들은 여호와의 증인의 통치체를 구성합니다.

38. Hội Đồng Lãnh Đạo Trung Ương của Nhân Chứng Giê-hô-va

Governing Body of Jehovah’s Witnesses (여호와의 증인의 통치체)

39. Gia đình anh chị Johnson theo đạo Nhân Chứng Giê-hô-va.

존슨 가족은 여호와의 증인입니다.

40. CMU cũng bao gồm một số tù nhân không theo đạo Hồi.

CMU에는 무슬림이 아닌 재소자도 있습니다.

41. Nhiều người có lẽ nói rằng thái độ cố chấp, gian ác, vô nhân đạo và cố tình làm ngơ đã gây tai tiếng cho hầu hết các tôn giáo thế giới trong suốt lịch sử.

많은 사람들은 그러한 편협성과 악과 비인도적인 행위와 고의적인 무지가 역사 전반에 걸쳐 대부분의 세계 종교들의 특징을 이루어 왔다고 말할 것입니다.

42. 8 Đại đa số Nhân Chứng Giê-hô-va, cả già lẫn trẻ, tuân thủ những tiêu chuẩn cao của Đức Chúa Trời về đạo đức và tránh những cám dỗ vô luân của thế gian.

8 여호와의 증인 대다수는 노소를 막론하고 하느님의 높은 도덕 표준에 고착하며 이 세상의 부도덕한 유혹을 피합니다.

43. Nói về việc chống đối Kinh-thánh, tại sao đạo Tin Lành cũng không phải là vô tội?

성서를 반대하는 일과 관련해서 프로테스탄트교가 책임을 면할 수 없는 이유는 무엇입니까?

44. 4 Làm thế nào một tín đồ đạo Đấng Ki-tô bị cám dỗ phạm tội vô luân?

4 그리스도인이 어떻게 부도덕한 행동을 범하게 될 수 있습니까?

45. Đoàn dân vô cùng vui mừng trước phép lạ ấy, và càng có thêm nhiều người tin đạo.

사람들은 이 기적을 보고 크게 감탄했고, 그중 많은 사람이 제자가 되었어요.

46. Chúng tôi đứng quanh bé và đặt bé vô lồng tim-phổi nhân tạo.

우리는 아기 주변으로 함께 모였습니다. 그리고 심폐우회술을 시작하였죠.

47. Có vô vàn bộ mặt mà trí tuệ nhân tạo có thể biến thành.

거대한 컴퓨터의 장이 인공지능의 변화를 기다리고 있습니다.

48. Nhân Chứng địa phương vô cùng biết ơn vì chuyến viếng thăm của anh”.

여기 있는 증인 모두 브로 형제가 방문해 준 것에 대해 매우 고마워했어요.”

49. 10 phút: “Nhân Chứng Giê-hô-va có thuộc đạo Tin Lành không?”.

10분: 우리가 거짓 예언자가 아닌 이유.

50. “[Nhân Chứng Giê-hô-va] nhất quyết giữ tiêu chuẩn đạo đức cao.

“[여호와의 증인]에게는 엄청난 도덕적 힘이 있다.

51. Nhân-chứng Giê-hô-va không hề tìm cớ để tử vì đạo.

‘여호와의 증인’들은 애써 순교의 길을 추구하지는 않습니다.

52. Thông tin trao đổi hợp pháp nói trên là thông tin vô tuyến tuân thủ Đạo luật viễn thông.

앞에서 언급한 합법적인 통신은 전기 통신법에 따라 운영되는 무선 통신을 의미합니다.

53. Nhân bản vô tính là khoa học viễn tưởng. Nó đã chưa từng xảy ra

복제는 공상 과학이었죠. 아직 생기지도 전이었어요.

54. Tôi bận tìm ra ai đã chỉ đạo Những đứa con của Điểu Nhân

누가 하피의 아들들에 돈을 대고 있는지 알아보느라고요

55. Hội đồng Lãnh đạo của Nhân Chứng Giê-hô-va là đầy tớ ấy.

오늘날 여호와의 증인 중앙장로회가 그 “종”으로 일하고 있습니다.

56. 7 Rõ ràng hội đồng lãnh đạo trung ương xem việc ‘kiêng huyết’ cũng trọng yếu về phương diện đạo đức như việc tránh sự vô luân hay thờ hình tượng.

7 확실히 통치체는 ‘피를 멀리하는’ 것이 성적 부도덕이나 우상 숭배를 멀리하는 것만큼이나 도덕적으로 필수적인 것으로 여겼습니다.

57. Bạn cũng có thể nhân cả ma trận với một số, gọi là lượng vô hướng.

또한 전체 행렬에 스칼라(scalar)라고 부르는 숫자를 곱할 수 있습니다.

58. Nhân cách nào của Ti-mô-thê đã khiến Phao-lô vô cùng quí mến ông?

디모데에게는 바울이 그토록 좋아하게 할 만한 어떤 특성이 있었습니까?

59. Chắc chắn, các cha mẹ tín đồ Đấng Christ muốn con cái họ làm việc dưới sự giám sát đầy quan tâm của họ, thay vì làm nô lệ cho chủ nhân độc ác, nhẫn tâm hoặc vô đạo đức.

의문의 여지 없이, 그리스도인 부모는 자녀가 잔인하고 무감각하고 파렴치한 고용주 밑에서 거의 노예나 다름없이 일하는 것보다는 자기들의 자상한 감독을 받으며 일하기를 원할 것입니다.

60. Trưởng lão tín đồ Đấng Christ răn bảo người vô kỷ luật, song vẫn xem họ là anh em cùng đạo

그리스도인 장로들은 무질서한 사람들을 훈계하지만 여전히 그들을 동료 신자로 여긴다

61. Ngày Sa Bát có thể giúp tách rời chúng ta khỏi điều phù phiếm, không thích hợp, hoặc vô đạo đức.

안식일은 우리가 세상에 속한 하찮고, 부적절하고, 부도덕한 것들을 멀리하는 데 도움이 됩니다.

62. Họ đứng làm nhân chứng của Ngài mà không hề có sự đạo đức giả.

위선이 없는 그리스도의 증인으로 자리매김합니다.

63. • Tại sao gọi Nhân Chứng Giê-hô-va thuộc đạo Tin Lành là không đúng?

• 여호와의 증인을 개신교라고 말하는 것은 왜 적절하지 않습니까?

64. Hãy cẩn thận tránh việc vô tình bước vào những quan hệ lãng mạn ngoài hôn nhân.

부지중에라도 배우자가 아닌 사람에 대해 낭만적인 감정이 싹트지 않도록 조심하십시오.

65. Thậm chí một số Nhân Chứng vô tình tiếp cận với những tài liệu tai hại này.

심지어 증인들 가운데도 본의 아니게 그처럼 해로운 것들에 접하게 된 사람들이 있습니다.

66. Nhiều người xem đồng tính luyến ái, ngoại tình, giao hợp trước hôn nhân là vô luân.

많은 사람은 동성애, 간음 및 혼전 성관계를 대단히 부도덕한 일로 간주합니다.

67. Chẳng hạn, những người bày tỏ lòng nhân đạo thường không có sự gắn bó hoặc mối quan hệ cá nhân sâu đậm với người họ đối xử nhân từ.

예를 들어, 인간적 친절을 나타내는 사람들은 깊은 개인적 애착이나 관계가 없어도 사람들을 친절하게 대함으로 흔히 그러한 친절을 나타냅니다.

68. Nhân Chứng Giê-hô-va chọn sống theo những tiêu chuẩn đạo đức trong Kinh Thánh.

여호와의 증인은 성경에 나오는 도덕규범에 따라 살기로 결심한 사람들입니다.

69. Trí tuệ nhân tạo không cho chúng ta một thẻ "Trốn tránh đạo đức miễn phí"

인공지능이 '윤리적 문제의 면죄부'를 주지는 않습니다.

70. Tôi tin rằng chúng ta cần mang thế giới nhân đạo từ tương tự sang số.

인도주의적 노력에 있어 재난으로 피해입은 사람들의 전체적인 참여도를 보장할 수 없다는 것입니다. 이제 우리는 장비를 갖췄습니다. 가능성이 열려있습니다.

71. Thường thì chúng có lý và hữu ích, nhưng đôi khi chúng lại vô lý chúng đưa ra các câu trả lời sai và những lúc khác dẫn đến những hậu quả vô đạo đức.

때로는 이성적이고 유용하지만 때로는 비이성적이고 틀린 답을 주며 다른 때는 비도덕적인 결과로 이끕니다.

72. Đó là nước mắt của những nạn nhân của vô số “sự hà-hiếp” trên khắp thế giới.

이 눈물은 전세계에서 허다한 “압제 행위”의 피해자들이 흘리는 눈물입니다.

73. Cũng như trong cuộc đánh bom ở Tel Aviv, nạn nhân vô tội thường là thanh thiếu niên.

텔아비브에서 일어난 폭탄 테러의 사상자들처럼, 흔히 이혼의 피해자들도 무고한 청소년들입니다.

74. Chủ nghĩa vô thần không cản trở Đức Giê-hô-va bày tỏ sự quan tâm cá nhân

무신론도 여호와의 개인적 관심을 막지 못한다

75. Sự vô luân về tính dục không phải là nền tảng tốt đẹp để xây đắp hôn nhân.

성적 부도덕은 결혼 생활을 구축하기 시작하는 적절한 기초가 아닙니다.

76. Những ý kiến cho rằng bà không chết vì nguyên nhân tự nhiên dường như vô căn cứ”.

··· 마리아의 죽음을 자연사의 범주에서 제외시키려는 견해들은 근거가 없는 것 같습니다.”

77. (Rô-ma 16:12) Phao-lô viết rằng Ê-vô-đi và Sin-ty-cơ ‘cùng tôi đã vì đạo mà chiến-đấu’.

(로마 16:12) 바울은 유오디아와 순두게에 대해서도, 그들이 “좋은 소식 안에서 나와 함께 나란히 힘써 싸운 사람들”이라고 썼습니다.

78. Những người “vô kỷ luật” ở Tê-sa-lô-ni-ca phạm tội đáng kể là đi trệch đường lối đạo Đấng Christ.

데살로니가의 “무질서한” 사람들은 그리스도교에서 상당히 벗어나는 잘못을 범하였습니다.

79. Thật thế, báo chí thường nói đến đạo đức cao của các Nhân-chứng Giê-hô-va.

사실상 신문은 ‘여호와의 증인’의 높은 도덕에 대하여 거듭 기사화하였읍니다.

80. Đa số những đạo luật hiện đại này chủ yếu dựa trên nhân tố di truyền học.

오늘날 그러한 유형의 법들 중 대부분은 주로 유전 문제에 근거를 두고 있습니다.