1. Nên duỗi tóc hay uốn tóc ?

바지가 너무 몸에 붙나?

2. Chúng ta đang uốn cong đường cong này.

우리는 그 곡선을 휘게 하고 있습니다.

3. Và đây là một dụng cụ uốn dây nhỏ.

이것은 작은 와이어를 구부리는 장치이며 몇 벌의 플라이어를 이용하여 기어를 구부리는 많은 세월동안 저는 저 도구를 만들고 또 이 다른 도구도 만들었습니다.

4. Đó chỉ là 1 đường cong không có độ uốn.

그것은 굴절이 없는 커브라고 할 수 있겠지요.

5. Rắn bò bằng cách uốn mình theo chiều thẳng đứng.

뱀은 몸을 위아래로 꿈틀거리며 이동한다.

6. Những thân cây màu xám uốn khúc phát triển rất chậm.

뒤틀린 모습을 하고 있는 이 나무의 회색 줄기는 자라는 속도가 매우 느립니다.

7. Có rất nhiều động tác uốn cong trong điệu nhảy Khmer.

크메르 춤에는 많은 곡선이 있습니다.

8. Đường dốc đưa lên núi bắt đầu ngoằn ngoèo, uốn khúc.

길은 오르막이 되어 산지로 뻗어 있고 구불구불 돌기 시작한다.

9. Chúng uốn khúc qua các thung lũng, hẻm núi, và rừng rậm.

이 선은 계곡, 협곡, 삼림을 지나면서 구불구불 나아갑니다.

10. Thân mình dài của nó uốn lượn như những làn sóng biển.

코브라는 기다란 몸을 바다 물결처럼 위아래로 꿈틀거립니다.

11. Sự cầu nguyện có thể uốn nắn và hướng dẫn bạn.

기도는 우리를 틀 잡고 인도할 수 있습니다.

12. Sự huấn luyện dưới mọi hình thức như thế, ngay từ thời thơ ấu là quan trọng, thể theo chân lý hiển nhiên: ‘Măng không uốn, để tre uốn sao được’.

오래지 않아 자녀들은 그 시간이 되면 가족 연구가 있을 것이라고 기대하게 되었지요.” 유아기부터 하는 그러한 모든 훈련은 중요한데, ‘세 살 버릇 여든까지 간다’는 말과 같습니다.

13. Đó là cách ông ta đưa bệnh uốn ván vào người cô ta.

그렇게 파상풍 균이 그녀의 체내로 들어간거야

14. □ Bạn có thể được uốn nắn để dùng vào việc sang trọng như thế nào?

□ 당신은 어떻게 귀하게 쓰이도록 틀잡힐 수 있습니까?

15. Có vẻ như chẳng còn thứ gì có thế gấp khúc hoặc uốn cong nữa.

어떤 또 다른 힘을 설명하려면 아마도 차원을 하나 더 추가해야 할 것이라면서요.

16. Cái bên phải uốn lượn hình con rắn, 1 đền thờ kim tự tháp cổ.

꽤나 어려웠습니다 저 오른쪽에 있는것은 뱀의 형상입니다, 지구라트라고 하죠.

17. Bạn được uốn nắn để dùng vào việc sang trọng hay là để bị loại bỏ?

당신은 귀하게 쓰이도록 틀잡힐 것인가, 아니면 거부당할 것인가?

18. Những lời dịch khác là “đặt lại cho vào đúng chỗ; uốn nắn cho ngay thẳng”.

달리 표현할 수 있는 번역은 “올바른 위치로 회복시키다; 올바로 조절하다”입니다.

19. Làm sao dạy con phân biệt đúng, sai và uốn nắn con một cách thăng bằng?

어떻게 아이에게 옳고 그른 것을 가르치고 균형 잡힌 방법으로 잘못을 바로잡아 줄 수 있습니까?

20. Tại sao một số người không muốn bất cứ ai uốn nắn lối suy nghĩ của mình?

일부 사람은 누군가가 자신의 생각을 틀 잡는 것에 왜 거부감을 느낍니까?

21. Điều gì cho thấy Thợ Gốm Vĩ Đại không uốn nắn tùy tiện cũng không thiên vị?

위대하신 도공께서 임의로 징계하지도 편파적으로 징계하지도 않으시는 분임을 어떻게 알 수 있습니까?

22. Thời điểm lý tưởng để bắt đầu uốn nắn lòng con trẻ là khi nó còn nhỏ.

자녀의 마음을 빚는 일을 시작하기에 이상적인 시기는 자녀가 아직 어릴 때입니다.

23. Bạn cũng phải uốn nắn tấm lòng—cảm nghĩ, sự ham muốn và thèm thuồng của bạn.

당신은 또한 당신의 마음—당신의 내적인 감정과 욕망과 갈망—을 틀 잡아야 합니다.

24. 4 Đức Giê-hô-va uốn nắn dân Y-sơ-ra-ên như thợ gốm nắn đất sét.

4 고대 이스라엘을 대하시면서 여호와께서는 진흙을 다루는 도공처럼 하실 능력이 있음을 보여 주셨습니다.

25. Và mánh khóe của bàn tay chỉ đơn thuần là trò uốn dẻo đầy nghệ thuật mà thôi.

손짓으로 하는 요술이란 단순한 손재주의

26. 5 Nói sao nếu loài người ương ngạnh không nhận sự uốn nắn của Thợ Gốm Vĩ Đại?

5 사람들이 위대한 도공이신 하느님께 틀 잡히기를 고집스럽게 거부할 경우에는 어떻게 됩니까?

27. Cô uốn cong rất gần gũi với họ và ngửi mùi hương tươi của trái đất ẩm ướt.

수선화는 " 그녀는 속삭였다. 그녀는 그들에게 매우 가까이 구부러진하고 젖은 지구의 신선한 향기를 맡아 봤다고.

28. Một ngày nọ chị sắp đặt học hỏi Kinh Thánh với những người thợ trong một tiệm uốn tóc.

어느 날 그 자매는 미장원에서 일하는 사람 몇 명과 연구를 마련하였습니다.

29. Các bạn có thể nhận ra rằng tôi không có nhiều uốn lượn trong giọng nói của tôi.

아마 여러분은 제 목소리에 별로 고저가 없음을 느끼셨을 겁니다.

30. Người nam hoặc nữ đã được uốn nắn trau dồi trước hôn nhân có lợi như thế nào?

결혼하기 전에 생활을 틀잡아 온 남녀들에게는 어떠한 이점이 있읍니까?

31. Tôi rất thích nghề uốn tóc của tôi, nên cảm thấy khó khăn khi phải về hưu vào năm 1982.

“미용사로서 내 일을 무척 좋아했기 때문에, 1982년에 은퇴했을 때 아주 힘들었어요.

32. Cô uốn cong về phía trước và đặt tay lên gối và sau đó theo những bộ quần áo.

그녀는 앞으로 구부와 옷 아래에 다음 베개에 그녀의 손을 놓고.

33. Nó căng ra, co lại và uốn cong một cách dễ dàng dưới tác động của các lực trong và ngoài.

이 모형은 내부나 외부의 힘에 반응해서 늘어나고 , 짧아지고, 쉽게 구부러집니다.

34. Mỏ chim có hình dạng gì—ngắn và nhọn, ngắn và to, dài, hơi uốn cong hoặc cong như cái móc?

부리는 어떻게 생겼는가? 짧고 뾰족한가, 짧고 뭉툭한가, 기다란가, 휘어져 있는가, 갈고리 모양인가?

35. Vì vậy, kiểu uốn éo thân thể của điệu vũ này được mô tả là ‘quan hệ mà vẫn mặc quần áo’.

따라서 이러한 유형의 춤 동작은 ‘옷을 입고 맺는 성 관계’라고 일컬어져 왔습니다.

36. Anh chị nên tránh những đặc tính nào để không trở nên giống như đất sét cứng và khó uốn nắn?

딱딱하거나 굳은 흙처럼 되지 않으려면 어떤 특성들을 피해야 합니까?

37. Những chiếc thang uốn lượn dẫn xuống bến tàu, nơi hàng trăm người từng đứng chờ đi di tản vào năm 1986.

1986년에 이곳의 부두로 내려가는 구불구불한 계단에서는 배를 타고 피난하려는 수백 명의 사람들이 대기하고 있었던 적이 있습니다.

38. Khi cô ấy đang trình diễn những tư thế uốn lượn, có một điều vô cùng khủng khiếp diễn ra ở phía dưới.

그녀가 우아한 아라베스크와 플리에 자세를 하는 동안 그 아래에는 끔찍한 일이 일어나고 있는 거죠.

39. Khi ta mở nhạc có tần số vang, lửa cháy theo hướng thẳng đứng với đỉnh uốn lượn hình biểu đồ sin

공명 주파수를 보낼 때마다 정상파가 생기고

40. Chúng ta làm được điều này bằng cách uốn nắn tư tưởng và hành động theo quan điểm và nguyên tắc của Ngài.

우리의 태도와 행동을 그분의 견해와 원칙에 일치시킨다면 우리는 자신이 하는 일에서 만족을 얻을 수 있습니다.

41. Trên những đường đèo hẹp, uốn khúc, bạn sẽ được ngắm những bức tranh phong cảnh tuyệt đẹp, đa dạng giữa đất và biển.

좁고 구불구불한 산길을 가다 보면, 시시각각 다른 모습으로 눈앞에 펼쳐지는 육지와 바다의 멋진 장관을 즐길 수 있습니다.

42. Bạn có thật sự chắc rằng trên thực tế không ai uốn nắn lối suy nghĩ của bạn mà bạn không ý thức gì chăng?

아무튼 당신은, 사실상 다른 사람이 당신의 생각을 틀잡고 있지 않다고, 당신 자신이 의식하지 못하는 동안에도 그럴 수는 없다고 진정으로 확신할 수 있습니까?

43. Và đây không phải tính uốn nắn của toàn nhà thật sự được xây, nhưng ít ra cũng đề xuất được ý tưởng nào đó.

그리고 다시 말하지만 실제로 지어진 건물에 이 유연성을 모두 담지는 못했지만 저희가 어떤 아이디어를 가지고 있었는지는 보여주죠.

44. Cả hệ thống cũng mềm mại và dẻo, khiến nó chịu được các va chạm và uốn uyển chuyển theo những bộ phận khác trong cơ thể.

또한 조직 전체가 부드럽고 유연하기 때문에 충격을 흡수할 수도 있고 신체 기관의 움직임에 따라 구부러질 수도 있습니다.

45. Con người có khả năng uốn nắn đời sống mình theo các nguyên tắc, tức là theo những gì họ nghĩ là chỉ đạo để hành động.

인간에게는 원칙에 따라, 바꾸어 말하면 자신이 올바른 행동 규범이라고 생각하는 바에 따라 자신의 생활을 틀잡을 수 있는 능력이 있습니다.

46. Thiết bị "Uốn Lỗ Tai" thật sự chìa ra thứ gì đó để ai đó có thể nhón vào tai bạn và nói cái điều mà họ phải nói.

그러니까 "구부러지는 귀"는 말 그대로 밖으로 뭔가 튀어나오게 해서 다른 사람이 착용자의 귀를 잡고 그들이 하고 싶은 말을 할 수 있게 해주죠

47. Gió thổi theo chiều nào thì giới lãnh đạo tôn giáo uốn theo chiều ấy hầu giữ được lòng dân và được giới chính trị ủng hộ và trọng vọng.

어느 쪽으로 바람이 불든지 간에, 교직자들은 대중의 인기를 계속 유지하기 위하여, 그리고 정치적 도움과 배려를 얻기 위하여 행동합니다.

48. Để tạo thành một hòn đảo, người dân địa phương uốn cong những cây cỏ tranh, rễ vẫn còn bám vào đáy hồ, và bện chúng lại để tạo thành nền.

그곳 사람들은 섬을 만들기 위해, 호수 바닥에 여전히 뿌리가 박혀 있는 갈대를 구부려 엮어서 바닥을 만듭니다.

49. Vì thế, hươu cao cổ có thể uốn cong và vặn xoắn cổ nó để gãi lông khắp thân hoặc nhẹ nhàng vươn tới đỉnh các cành cây để ăn lá.

그 때문에 기린은 목을 구부리거나 비틀어서, 자기 몸의 모든 부위를 잘 다듬을 수 있으며 나무 꼭대기에 있는 가지로 섬세하게 목을 뻗어 나뭇잎을 먹을 수 있다.

50. Tôi thường đi đến Công viên trung tâm và nhìn cách địa hình uốn lượn của nơi này tương phản với địa hình dốc đứng của khu vực trung tâm Manhattan.

센트럴 파크로 가서 셋트럴 파크의 완만한 지형을 봅니다. 맨해튼 중간지대의 거칠고 가파른 지형과는 정반대죠.

51. Họ phải vượt qua những con đường đèo nguy hiểm uốn lượn theo sườn núi—khe Xê-rết và khe Ạt-nôn (sâu gần 520 mét).—Phục 2:13, 14, 24.

그들은 험준한 협곡들—제렛 급류 골짜기와 (깊이가 거의 520미터나 되는) 아르논 급류 골짜기—을 굽이굽이 돌아 내려갔다가 다시 올라와야 하였습니다.—신명 2:13, 14, 24.

52. (Giê-rê-mi 17:9) Lương tâm không được dạy dỗ và uốn nắn cũng có thể khiến chúng ta nghĩ một đường lối sai lầm là đường lối đúng đắn.

(예레미야 17:9) 계몽받지 못하고 훈련받지 못한 양심은 그릇된 길을 옳은 길이라고 생각하도록 우리를 인도할 수 있습니다.

53. ▪ Khi cần thiết và được sự đồng ý của bệnh nhân, có thể đề nghị chủng ngừa những bệnh như cúm, uốn ván và không tương hợp yếu tố Rh.

▪ 환자에게 권할 만하고 그가 받아들일 수 있을 경우 인플루엔자, 파상풍, Rh 부적합성 등을 예방해 주는 주사를 맞도록 제안할 수 있습니다.

54. Trong trí, chúng ta có thể uốn nắn, trau chuốt ý tưởng, và đoán xem những người khác sẽ phản ứng ra sao khi chúng ta thực hiện những ý ấy.

우리는 정신 속에서 사상의 틀을 형성하고 발전시키며, 그러한 사상을 실행에 옮길 때 다른 사람들이 어떠한 반응을 보일 것인지 짐작할 수 있습니다.

55. Nhưng điều nghiêm trọng là vì cái cây bị tổn thương khi còn non và cách điều trị mạnh mẽ mà tôi đã sử dụng để uốn thẳng cái cây đó.

그러나 그 나무가 성장하면서 받은 충격이 얼마나 컸겠으며 그 나무를 곧게 하기 위해 제가 행한 일은 얼마나 끔찍한 일이었습니까!

56. 13 Cha mẹ có phần trong việc uốn nắn con cái ngay từ thuở thơ ấu, và con cái có thể trở thành những người giữ lòng trung kiên vững chắc biết bao!

13 부모들은 유아기 때부터 어린 자녀들을 틀잡는 일에 참여할 수 있으며, 우리의 어린 자녀들은 참으로 훌륭한 충절 고수자들이 될 수 있습니다!

57. (Công-vụ 26:28) Danh hiệu mới không làm thay đổi lối sống đạo Đấng Christ, mà vẫn tiếp tục được uốn nắn theo đường lối của Đấng Christ.—1 Phi-e-rơ 2:21.

(사도 26:28) 이 새로운 이름은 그리스도인 생활의 길을 변경시키지 않았으며, 그 길은 그리스도의 길을 계속 그대로 따르는 길이었다.—베드로 첫째 2:21.

58. Và thay vì để họ có lòng dạ dửng dưng, trơ trơ như đá, Đức Giê-hô-va ban cho họ tấm lòng sẵn sàng vâng lời, dễ uốn nắn, dễ dạy, hầu đáp ứng ý ngài muốn.

그리고 여호와께서는 반응이 없는 굳은 마음이 아니라, 부드럽고 유순하고 순종하는 마음, 그분의 뜻에 호응할 마음을 그들에게 주셨습니다.

59. Đáp một chuyến xe buýt và cuốc bộ một quãng đường, thế là chúng tôi đến khu vực rao giảng: một thung lũng xanh tươi uốn mình theo đường lộ từ miền đất cao xuống đến tận biển.

버스를 타기도 하고 걷기도 하여 구역—고지대의 도로에서 바다까지 뻗어 있는 푸른 골짜기—에 이르렀다.

60. Các chân cắm trong IC thường uốn cong dưới thân gói như chữ "J" (J-lead) hoặc đi ra, xuống và tạo thành một chân phẳng để gắn cố định vào bảng (S-lead hoặc gull-lead).

IC핀은 주로 영문자 "J"처럼 패키지 몸체 밑에 구브러져 있거나 (J-lead), 보드에 장착할 수 있도록 평평한 형태이다(S-lead 또는 gull-lead).

61. Mong rằng chúng ta để mình tiếp tục dễ uốn nắn trong tay Đức Giê-hô-va, tức Thợ Gốm Vĩ Đại, luôn luôn phụng sự như những bình được dùng vào việc sang trọng của Ngài!

우리 한 사람 한 사람이 위대한 도공이신 여호와의 손 안에서 쉽게 틀잡힐 수 있는 상태를 계속 유지하여, 항상 귀하게 쓰이는 그릇으로 사용되기를 바랍니다!

62. 7 Lúc này thai nhi đang phát triển cử động và uốn mình, và khi nó có cảm giác nhột nhạt thì co ngón tay hay ngón chân lại hoặc động đậy bàn tay hay bàn chân.

7 이 때쯤 되면 발육하는 아기는 움직이고 몸을 비틀고, 손바닥이나 발바닥이 간지러움을 느끼며 손가락이나 발가락을 오므리게 됩니다.

63. Đành rằng chúng ta sẽ phải chịu đựng khó khăn và thử thách, nhưng Đức Chúa Trời cho phép những tình trạng này xảy ra để giúp uốn nắn chúng ta, kết quả sẽ là điều vui mừng.

우리가 난관이나 시련을 인내해야 하는 것은 사실입니다. 하지만 그러한 난관이나 시련은 우리를 틀잡는 데 도움이 되도록 허용되는 것이며, 행복한 결과가 뒤따릅니다.

64. Hãy tưởng tưởng rằng các đường ống nước có tểh mở rộng hay thu hẹp để thay đổi lưu lượng hay thay đổi tốc độ dòng chảy, hoặc thậm chí có thể uốn lượn như nhu động để tự chuyển động trong nước.

물의 양과 속도에 따라 자유롭게 늘어나거나 수축하는 배수관을 생각해 보세요. 어쩌면 연동적으로 출렁이면서 물을 저절로 운반할지도 모르죠.

65. Từ thuở bé cho đến lúc xuống mộ, không khí đó tiêm nhiễm, chi phối và uốn nắn lối suy nghĩ của thiên hạ và hành động để họ kiếm cách làm trọn ý muốn, hy vọng và tham vọng của họ.

그것은 유아기부터 죽을 때까지, 사람들이 자기의 욕망, 희망, 야망을 이루려고 할 때 그들의 사고 및 행동 방식에 스며들고, 영향을 미치며, 그들이 생각하고 행동하는 방식을 틀잡습니다.

66. Có một nhân vật tên là Third-Stage Guild Navigator, một bào thai khổng lồ lơ lửng sống trong một cái thùng lớn đầy sương màu cam của chất gây phê uốn lượn quanh hắn, giúp hắn bẻ cong không gian và thời gian.

3등급 길드 항해사라는 등장인물이 있었는데 시간과 공간을 왜곡시키는 사이키델릭 향료의 오렌지색 안개에 둘러 싸여 커다란 탱크 속에 잠겨있는 거대한 태아와 같은 인물이었죠.

67. Marvel Ông vặn lại rời rạc, rút xuống, đã được ẩn bằng cách uốn cong một trên đường, nhưng thủy thủ vẫn đứng tuyệt vời ở giữa đường, cho đến khi phương pháp tiếp cận của giỏ hàng của một cửa hàng thịt bật ra anh ta.

미스터 마블, 두려움에 떨고있는 반박하고, 필사적으로, 도로의 구부에 감춰져있어서 하지만 Mariner는 아직도의 접근까지하는 방식 속에서 웅장한 서서 정육점 카트 그를 dislodged.

68. Để chắc chắn là những thiếu niên Hê-bơ-rơ sẽ được uốn nắn để thích nghi với hệ thống Ba-by-lôn, Nê-bu-cát-nết-sa ra lệnh cho các hoạn quan dạy những người trẻ này “học-thức và tiếng của người Canh-đê”.

이 히브리 십대 청소년들이 틀림없이 바빌로니아의 체제에 맞게 틀잡혀지도록 하기 위해, 느부갓네살은 관리들에게 “그들에게 칼데아 사람들의 글과 말을 가르치”라고 명령을 내렸습니다.

69. Bằng cách uốn lượn những mái chèo một cách khôn khéo để tạo ra nhiều lực kéo hơn trong một lượt đập so với lượt thu chèo, sinh vật đơn bào giống như tảo đơn bào xoay xở để di chuyển xuyên qua các phân từ nước.

섬모를 자유롭게 바꿈으로써 앞으로 나갈 때 더 힘있게 잡아당깁니다. 짚신벌레와 같은 단세포 생물은 물 분자가 가득한 곳을 지나갈 수 있습니다.

70. “Trong những trường hợp đó”, theo lời Lieberman, thì “nền văn hóa này mặc sức lập ra tiêu chuẩn, và những gì đứa trẻ học được từ ti-vi, điện ảnh và máy chơi đĩa CD chủ yếu uốn nắn ý thức phải trái, thứ tự ưu tiên của nó trong đời sống”.

리버만은 이렇게 말합니다. “그런 경우에는 대중 매체 문화가 표준을 세우는 역할을 하는 데 대해 이의가 제기되지 않게 되며, 옳고 그른 것에 대한 자녀들의 감각과 그들이 생활에서 무엇을 우선 순위에 둘 것인지에 대한 견해가 주로 그들이 텔레비전과 영화와 CD 플레이어에서 배우는 것에 의해 형성된다.”

71. Chúng ta cũng không thể nào bỏ qua được sự kiện là những đặc tính di truyền và những yếu tố về khung cảnh đời sống đã tạo cho mình những tính khí đặc biệt và đã uốn nắn chúng ta theo nhiều cách khiến chúng ta thành những người khác nhau.

우리는 유전적인 특성과 환경적인 요인 때문에 특정한 기질을 가지게 되었고 다른 사람들과 같지 않은 방향으로 틀이 잡혔다는 점을 간과할 수 없읍니다.

72. Chúng ta học biết rằng Lời Đức Chúa Trời cùng với thánh linh Ngài hợp nhất chúng ta lại trong một đoàn thể anh em quốc tế, uốn nắn nhân cách của chúng ta, che chở chúng ta khỏi sự dạy dỗ của các quỉ và rèn luyện cho chúng ta trở thành những người truyền giáo tốt hơn.

우리가 배워 알게 된 것은, 하나님의 말씀이 그분의 영과 함께, 우리를 세계적 형제 관계 안으로 연합시키고, 우리의 인간성을 형성시키고, 우리를 악귀들의 가르침으로부터 보호하며, 우리를 더 나은 봉사자들이 되도록 훈련시킨다는 점들이다.

73. Có những trẻ học cùng trường với chúng, thầy cô làm công việc uốn nắn tâm trí non nớt, những người nhất quyết cho rằng người nào cũng phải làm theo những phong tục ăn sâu lâu đời của sắc tộc hoặc của cộng đồng, những thần tượng thể thao mà sự thành đạt của họ được ca ngợi rộng rãi, và những viên chức chính quyền có hạnh kiểm được trình bày trên những bản tin.

같은 학교에 다니는 아이들, 어린 학생들의 정신을 틀 잡는 일을 하는 교사들, 부족이나 지역 사회의 깊이 뿌리 박힌 관습들을 모두가 따라야 한다고 주장하는 사람들, 뛰어난 기량으로 널리 추앙받는 스포츠 스타들, 그리고 행실 때문에 뉴스거리가 되는 공직자들이 있습니다.

74. Một giáo sư tôn giáo gần đây miêu tả sự đấu tranh trong giáo hội Tin Lành của ông như là một cuộc đấu tranh “về thẩm quyền của Kinh Thánh và tín điều chống lại thẩm quyền của các ý thức hệ ngoại lai và nhân bản, giữa lòng trung thành của giáo hội đối với uy quyền của Đấng Christ, chống lại việc uốn nắn và cải cách đạo Đấng Christ sao cho hòa hợp với tinh thần của thời đại.

한 종교학 교수는 최근에 그의 프로테스탄트 교회 내에서 벌어지는 투쟁을 이렇게 묘사하였습니다. “그것은 성경과 신조의 권위이냐, 아니면 이질적이고 인본주의적인 이념의 권위이냐, 그리고 그리스도의 주로서의 권위에 대한 교회의 충실성이냐, 아니면 시대의 정신에 맞춘 그리스도교의 조정과 변경이냐에 대한 것이다.

75. Nhà khảo cổ Layard cũng miêu tả tương tự: “Tuy con vật này hiền hòa như cừu non và chỉ cần một sợi dây để chế ngự nó, nhưng khi ngựa cái Ả-rập nghe tiếng hô xung trận và thấy ngọn giáo của người cưỡi ngựa rung lên thì mắt nó rực lửa, lỗ mũi đỏ nở phồng ra, cổ uốn cong lên một cách hùng dũng, đuôi và bờm dựng lên phất phơ trước gió”.—Discoveries Among the Ruins of Nineveh and Babylon, năm 1853, trang 330.

이와 비슷한 설명을 고고학자 레이어드도 이렇게 기술하였습니다. “아라비아말은 어린양처럼 온순해서 굴레만으로도 충분히 부릴 수 있지만, 부족의 전쟁 함성을 듣고 기병의 번쩍이는 창을 보기만 하면, 눈빛이 타오르고 붉디붉은 콧구멍이 커지며, 보기 좋게 목이 휘면서 꼬리와 갈기가 곧추서서 바람에 휘날리게 된다.”—「니네베와 바빌론의 유적 발견물」(Discoveries Among the Ruins of Nineveh and Babylon), 1853년, 330면.