1. Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt”

나쁜 교제는 유익한 습관을 망칩니다”

2. Ông nói: “Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt”.

바울은 이렇게 말합니다. “나쁜 교제는 유익한 습관을 망칩니다.”

3. Gương của tôi có giúp con cái phát triển thói nết tốt không?

나의 본은 자녀가 유익한 습관을 들이도록 자극하는가?

4. “Anh em chớ mắc lừa: bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt”.

나쁜 교제는 유익한 습관을 해칩니다.”

5. Những người trẻ khác có thể làm hư tính nết tốt của bạn

다른 청소년이 당신의 그리스도인 습관을 해칠 수 있다

6. Bởi vậy, Kinh Thánh cảnh báo: “Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt”.

그렇기 때문에 성서에서는 “나쁜 교제는 유익한 습관을 망칩니다”라고 경고합니다.

7. Kinh Thánh nói: “Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt” (1 Cô 15:33).

“나쁜 교제는 유익한 습관을 망친다”고 성경은 알려 줍니다.

8. Bởi vì “bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt” (I Cô-rinh-tô 15:33).

“나쁜 교제는 유익한 습관을 해”치기 때문입니다.

9. (Châm-ngôn 13:20) Và Kinh Thánh cũng nói: “Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt”.

(잠언 13:20) 또한 “나쁜 교제는 유익한 습관을 망칩니다”라고 알려 줍니다.

10. Công nhận là bạn có thể biết Kinh Thánh nói: “Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt”.

물론, 당신은 성서에서 “나쁜 교제는 유익한 습관을 망칩니다”라고 말한다는 것을 알고 있을 것입니다.

11. Vì cha mẹ biết câu Kinh-thánh nói “bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt” là đúng.

부모들은 “악한 동무들은 선한 행실을 더럽”힌다고 한 성서의 진리를 인식하고 있을지 모릅니다.

12. Vì cấp trên quý trọng tính siêng năng và tính nết tốt của anh nên thưởng anh nhiều đặc lợi.

그의 상사들은 세바스티안의 근면성과 훌륭한 성품을 높이 사서 그에게 여러 가지 업무를 맡겼습니다.

13. Thật như lời Kinh-thánh nói: “Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt” (I Cô-rinh-tô 15:33).

역시 성서에서 알려 주는 대로, 참으로 “악한 동무들[교제, 신세]은 선한 행실을 더럽”힙니다.—고린도 전 15:33.

14. Thật là đúng khi Kinh-thánh nói: “Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt” (I Cô-rinh-tô 15:33).

역시 성서에서 알려 주는 대로, 참으로 “나쁜 교제는 유용한 습관을 망칩”니다.—고린도 전 15:33, 신세.

15. Quả thật, Kinh-thánh nói đúng làm sao: “Bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt”! (I Cô-rinh-tô 15:33).

“악한 동무들은 선한 행실을 더럽”힌다는 성서의 말씀이 얼마나 참됩니까!—고린도 전 15:33.

16. Người cha bắt đầu để ý thấy nhờ lẽ thật của Kinh-thánh nên tính nết con cái ông trở nên tốt hơn.

아버지는 성서 진리가 자녀들의 행실에 미친 좋은 영향을 주목하기 시작하였다.

17. Tuân theo lời khuyên khôn ngoan của Kinh Thánh là “bạn-bè xấu làm hư thói-nết tốt”, tôi không chơi với bạn bè vô luân nữa.

“나쁜 교제는 유익한 습관을 망칩니다”라는 성서의 지혜로운 교훈에 따라 나는 부도덕한 생활을 하는 친구들과의 교제를 중단하였습니다.

18. Thay vì chữa cho người có tâm thần không thăng bằng, họ sẽ “làm hư thói-nết tốt” (Ê-sai 5:20; I Cô-rinh-tô 15:33).

그들은 불안정한 정신을 치료하는 데 도움이 되기는커녕, ‘유익한 습관을 망칠’ 것입니다.—이사야 5:20, 고린도 첫째 15:33.

19. 17 Nê-bu-cát-nết-sa liền mất trí khôn.

17 느부갓네살은 즉시 제정신을 잃었습니다.

20. Nê-bu-cát-nết-sa bị hạ nhục như thế nào?

느부갓네살은 이제 곧 어떤 식으로 굴욕적인 일을 당할 것이었습니까?

21. Giê-su không có đi theo những kẻ xấu nết.

예수는 나쁜 친구들과 섞여 있지 않았다.

22. Nê-bu-cát-nết-sa là một người rất sùng đạo.

느부갓네살은 종교심이 매우 많은 사람이었습니다.

23. 625: Nê-bu-cát-nết-xa đánh bại quân Ai Cập

625년: 느부갓네살이 이집트 군대를 무찌르다

24. Hãy tưởng tượng sự kinh ngạc của Nê-bu-cát-nết-sa!

느부갓네살이 얼마나 놀랐겠는지 상상해 보십시오!

25. Vậy Bên-xát-sa là cháu của Nê-bu-cát-nết-sa.

히브리어나 아람어에는 “할아버지”나 “손자”에 해당하는 단어가 없습니다.

26. Vua đầu tiên là Nabopolassar, cha của Nê-bu-cát-nết-sa II.

첫 번째 통치자는 네부카드네자르 2세의 아버지인 나보폴라사르였다.

27. 16 Dân Nốp*+ và Tác-pha-nết+ ăn sạch đỉnh đầu ngươi.

16 또한 노브*와+ 다바네스의+ 사람들이 너의 정수리를 먹고 있다.

28. Ba người Hê-bơ-rơ trung thành đã cung cấp một gương tốt trong việc từ chối thờ lạy bức tượng lớn mà vua Nê-bu-cát-nết-sa của Ba-by-lôn đã dựng lên.

충실한 세 히브리인은 바벨론의 느부갓네살 왕이 세운 거대한 형상을 우상화하기를 거절한 면에서 훌륭한 본을 세웠습니다.

29. * Hãy có nết na, trinh chánh, trông nom việc nhà, Tít 2:5.

* 신중하며 순전하며 집안일을 하라, 딛 2:5.

30. Nhưng Nê-bu-cát-nết-sa để ý thấy một điều gì đó.

그런데 느부갓네살은 또 다른 것을 보았습니다.

31. Cuộc tấn công của Nê-bu-cát-nết-xa được báo trước (10)

예고된 느부갓네살의 공격 (10)

32. 7, 8. Giấc mơ của vua Nê-bu-cát-nết-sa có nghĩa gì?

이 꿈의 의미는 무엇이었는가?

33. (Châm-ngôn 31:30) Thật vậy, đôi khi đẹp người lại xấu nết.

(잠언 31:30) 사실, 매력적인 외모가 추한 내면을 숨기고 있을 수도 있습니다.

34. Giấc mơ khiến vua Nê-bu-cát-nết-xa bối rối (1-4)

느부갓네살 왕이 심란하게 하는 꿈을 꾸다 (1-4)

35. Giấc mơ của Nê-bu-cát-nết-sa được giải thích thế nào?

‘느부갓네살’의 꿈은 어떻게 해석됩니까?

36. Ai Cập sẽ bị Nê-bu-cát-nết-xa chinh phục (13, 26)

느부갓네살이 이집트를 정복할 것이다 (13, 26)

37. Hoặc tính nết của một người có thể làm người khác rất khó chịu.

어떤 사람의 특성이 다른 사람을 몹시 짜증나게 할 수 있습니다.

38. Hãy tả cao điểm trong giấc chiêm bao của Nê-bu-cát-nết-sa.

느부갓네살의 꿈의 절정이 되는 장면을 묘사해 보십시오.

39. Điều gì cho thấy Nê-bu-cát-nết-sa là một người rất sùng đạo?

무엇을 볼 때 느부갓네살이 종교심이 매우 많은 사람이었음을 알 수 있습니까?

40. Bị loạn trí, Nê-bu-cát-nết-sa hành động giống như một con vật!

느부갓네살은 정신착란을 일으켜 짐승처럼 행동하였습니다!

41. 8 Sau đó Nê-bu-cát-nết-sa chuẩn bị một lễ khánh thành.

8 따라서 느부갓네살은 제막식을 마련하였습니다.

42. Xem biểu đồ “Giấc mơ của Nê-bu-cát-nết-sa về một cây”.

“느부갓네살이 꿈에서 본 나무” 도표 참조.

43. Nê-bu-cát-nết-sa cho ba người Hê-bơ-rơ thêm cơ hội nào?

느부갓네살은 세 히브리인에게 어떤 기회를 주었습니까?

44. Lúc đầu, lời tiên tri này áp dụng cho vua Nê-bu-cát-nết-sa.

* 이 예언은 첫 번째로 느부갓네살 왕에게 적용되었습니다.

45. Vua Nê-bu-cát-nết-xa công nhận vương quyền Đức Chúa Trời (1-3)

느부갓네살 왕이 하느님의 왕권을 인정하다 (1-3)

46. 26 Hiển nhiên “bảy kỳ” của Nê-bu-cát-nết-sa liên hệ đến bảy năm.

26 느부갓네살이 보낸 “일곱 때”는 필시 칠 년이었을 것입니다.

47. Kinh Thánh cho biết Nê-bu-cát-nết-sa bị mất trí khôn trong bảy kỳ.

성경에서는 느부갓네살이 제정신을 잃었다고 알려 주는데, 아마 7년 동안 그랬을 겁니다.

48. 28 Hết thảy những điều đó đều xảy đến với vua Nê-bu-cát-nết-xa.

28 이 모든 일이 느부갓네살 왕에게 일어났다.

49. Có bằng chứng ngoài đời nào về sự điên khùng của Nê-bu-cát-nết-sa?

어떤 세속 문서가 느부갓네살이 제정신을 잃은 사실을 증언해 주고 있습니까?

50. 15 Nê-bu-cát-nết-sa muốn cho ba người Hê-bơ-rơ một cơ hội nữa.

15 느부갓네살은 세 히브리인에게 한 번 더 기회를 주고 싶었습니다.

51. Trong “bảy kỳ”, hay bảy năm thực sự, Nê-bu-cát-nết-sa bị mất trí.

‘느부갓네살’은 “일곱 때” 동안, 즉 문자적인 칠년 동안 미쳤다.

52. Ba người Hê-bơ-rơ cung kính nói với vua Nê-bu-cát-nết-sa: “Hỡi vua!

세 히브리인은 느부갓네살에게 존중심을 나타내면서 이렇게 말했습니다. “우리가 섬기고 있는 우리 하느님께서 우리를 구출하실 수 있습니다.

53. Giang: Đó là giấc mơ của vua Nê-bu-cát-nết-sa về một cây cao lớn.

윤승호: 큰 나무에 관한 느부갓네살 왕의 꿈이었죠.

54. • Sau khi giấc mơ được ứng nghiệm, Nê-bu-cát-nết-sa đã công nhận điều gì?

● 느부갓네살은 자기의 꿈이 성취된 후에, 어떤 사실을 인정하였습니까?

55. Phụ nữ phải “ăn-mặc một cách gọn-ghẽ, lấy nết-na và đức-hạnh giồi mình”.

여자들은 “단정한 옷을 입고 겸허와 건전한 정신으로 자기를 단장”해야 합니다.

56. Dường như Na-bô-nê-đô kết hôn với con gái của Nê-bu-cát-nết-sa.

나보니두스는 느부갓네살의 딸과 결혼한 것 같습니다. 그렇다면 벨사살은 느부갓네살의 손자가 됩니다.

57. Thật vậy, vua Nê-bu-cát-nết-sa đã lập giao ước với vua Sê-đê-kia.

느부갓네살이 시드기야 왕과 언약을 맺었던 것은 사실입니다.

58. □ Giấc mơ của Nê-bu-cát-nết-sa chỉ về trận chiến kết thúc vĩ đại nào?

□ ‘느부갓네살’의 꿈은 어떠한 웅대한 절정을 지적합니까?

59. Vào năm thứ 37 của triều đại mình, Nê-bu-cát-nết-xa xâm lược Ai Cập

느부갓네살이 그의 통치 제37년에 이집트를 침략하다

60. • Cây cao lớn trong giấc mơ của Nê-bu-cát-nết-sa tượng trưng cho cái gì?

● 느부갓네살의 꿈에 나오는 거대한 나무는 무엇을 상징하였습니까?

61. Trong giấc mơ, vua Nê-bu-cát-nết-sa nhìn thấy một cây cao vươn đến trời.

느부갓네살은 꿈속에서 꼭대기가 하늘까지 닿은 엄청나게 큰 나무를 보았지요.

62. Nhưng cuối bảy kỳ, Nê-bu-cát-nết-sa phục hồi trí khôn và làm vua trở lại.

그렇지만 일곱 때가 끝나자, 느부갓네살은 제정신을 되찾았고 다시 통치하기 시작했습니다.

63. 8 Như vậy giấc mơ này trước hết được ứng nghiệm nơi vua Nê-bu-cát-nết-sa.

그러므로 이 꿈은 ‘느부갓네살’ 왕에게 첫째로 성취되었다.

64. Nê-bu-cát-nết-sa có giấc chiêm bao đầu tiên mang tính cách tiên tri khi nào?

느부갓네살이 첫 번째 예언적 꿈을 꾼 때는 언제였습니까?

65. 9 Họ nói với vua Nê-bu-cát-nết-xa: “Ôi bệ hạ, nguyện ngài sống muôn đời.

* 9 그들이 느부갓네살 왕에게 말했다. “왕이여, 만수무강하십시오.

66. Tượng Nê-bu-cát-nết-sa chạm trên đá; ông nổi tiếng về các công trình xây cất

여러 건축 공사를 추진한 것으로 유명한 느부갓네살을 돋을새김한 세공품인 카메오

67. □ Chúng ta nên xem thế nào việc Sê-đê-kia bỏ lời thề với Nê-bu-cát-nết-sa?

□ 우리는 시드기야가 느부갓네살에게 한 맹세를 어긴 일로부터 무슨 영향을 받아야 합니까?

68. Dường như Nê-bu-cát-nết-sa dựa rất nhiều vào bói khoa trong việc lập kế hoạch điều quân.

그리고 느부갓네살은 군사 작전 계획을 세울 때도 점(占)에 많이 의존했던 것 같다.

69. Cây cao lớn lạ thường trong giấc chiêm bao của Nê-bu-cát-nết-sa tượng trưng cho điều gì?

느부갓네살이 꾼 꿈에 나오는 거대한 나무는 무엇을 상징합니까?

70. VUA Nê-bu-cát-nết-sa bắt hết những người Y-sơ-ra-ên học giỏi về Ba-by-lôn.

느부갓네살 왕은 교육을 많이 받은 모든 이스라엘 사람을 바빌론으로 데려갔습니다.

71. Điều này có thể ảnh hưởng đến lối suy nghĩ và tính nết lương thiện của bạn như thế nào?

그러한 견해가 당신의 생각과 정직한 습관에 어떤 영향을 줄 수 있습니까?

72. Vua Ba-by-lôn là Nê-bu-cát-nết-sa đã bắt nhiều người Do Thái đi làm phu tù.

바빌론의 느부갓네살 왕은 이미 많은 유대인을 사로잡아 갔습니다.

73. Nơi đó, một ông vua tên là Nê-bu-cát-nết-sa dựng lên một pho tượng khổng lồ bằng vàng.

그곳에서 느부갓네살이라는 왕은 거대한 금 형상을 만들었지요.

74. 2:1—Vào năm nào Vua Nê-bu-cát-nết-sa nằm chiêm bao thấy một pho tượng to lớn?

2:1—느부갓네살이 거대한 형상에 관한 꿈을 꾼 것은 언제였습니까?

75. 8 Như Gian-nết và Giam-be đã chống đối Môi-se, những kẻ ấy cũng luôn chống đối chân lý.

8 얀네와 얌브레가 모세를 반대한 것과 같이, 그들도 진리를 계속 반대합니다.

76. Vào năm 618 TCN, Vua Ba-by-lôn là Nê-bu-cát-nết-sa bao vây thành Giê-ru-sa-lem.

기원전 618년에 바빌로니아의 왕 느부갓네살이 예루살렘을 포위하였습니다.

77. (Đa-ni-ên 2:1) Người chiêm bao là Nê-bu-cát-nết-sa, vua của Đế Quốc Ba-by-lôn.

(다니엘 2:1) 꿈을 꾼 사람은 바빌로니아 제국의 왕 느부갓네살이었습니다.

78. (2 Ti-mô-thê 3:1-5) Những tính nết xấu như thế dẫn đến đủ mọi vấn đề bất công.

(디모데 둘째 3:1-5) 이러한 나쁜 특성들은 온갖 종류의 불공정을 초래합니다.

79. Tại sao chúng ta không nên thỏa lòng nếu mình chỉ có tính nết của người ấu trĩ về thiêng liêng?

우리는 왜 영적 어린아이의 특성들을 나타내는 것으로 만족해서는 안 됩니까?

80. Họ bị chinh phục bởi quân đội của vua Nê-bu-cát-nết-sa và sau đó bởi người Á-rập.

그들은 느부갓네살의 군대에 의해 전복되었으며, 후에는 아라비아 사람들에게 전복되었읍니다.