1. trí thức,

힌두스탄의 여섯 남자가

2. Cộng đồng người trí thức ở A-thên nhộn nhạo hẳn lên!

아테네의 지식인들 사이에서 큰 소란이 일었습니다!

3. Cung Điện Trí Thức như là cả thế giới trong đầu anh ta vậy.

기억의 궁전 세상이 뇌에 들어간 듯한 거야

4. Đa số các người trí thức ngày nay có khuynh hướng theo chủ nghĩa duy lý.

오늘날 대부분의 지식인들은 합리주의적인 경향을 띠고 있다.

5. Có phải tất cả những điều này chỉ là sự thảo luận trí thức không thôi?

이 모든 것은 단지 이론적인 논증에 불과한가?

6. Bởi vì đó là trí thức dành cho sự biến đổi và những điều tương tự.

이것은 변이와 그런 비슷한 것들에 대한 우리의 지성이기 때문입니다.

7. Chính là vì Kinh-thánh ghi chép những điều mà giới trí thức hiện đại không muốn tin.

주된 이유는 성서가 현대 지식인들이 믿기를 원하지 않는 것들을 전하고 있기 때문입니다.

8. Ấn phẩm mới này được soạn đặc biệt cho những người trí thức nhưng biết ít về Kinh-thánh.

이 새로운 출판물은 특히, 교육을 받았지만 성서에 관하여 거의 모르는 사람들을 위하여 준비되었습니다. 그 연설은 이러한 말로 끝을 맺었습니다.

9. Bạn sẽ cần chuyển hóa tài sản mạnh nhất-- một trí thức uyên thâm-- thành sự chịu đựng giỏi nhất.

여러분은 그들의 가장 강력한 자산인 열린 마음을 가장 큰 취약점으로 바꾸어야 할 것입니다.

10. Chúng ta đang ở đỉnh cao trí thức-- điều đó thật táo bạo, thật gan dạ và tài giỏi, Thật tuyệt.

지식층 분면에 있습니다 -- 대담하고 용감하고 뛰어나다는 평이죠. 그건 참 대단하죠.

11. Người cha, là một trí thức, đã không có ý niệm nào về việc nước chanh Mike's Hard có chứa cồn.

학자인 아빠는 " Mike's Hard Lemonade" 가 알콜이 있는지 없는지 알길이 없었습니다.

12. Người cha, là một trí thức, đã không có ý niệm nào về việc nước chanh Mike’s Hard có chứa cồn.

학자인 아빠는 "Mike's Hard Lemonade"가 알콜이 있는지 없는지 알길이 없었습니다.

13. Điều Feynman ghét tệ hơn bất kỳ thứ gì khác. là trí thức giả tạo, sự giả vờ, ngụy biện giả, từ chuyên ngành.

파인만이 그 무엇보다도 가장 싫어했던건 지적 가식이었습니다 -- 허위, 거짓된 교양, 전문용어 같은 것들이었죠.

14. (Đa-ni-ên 1:1) Sau đó một thời gian ngắn, một số trí thức trẻ Do Thái bị cưỡng bức sang Ba-by-lôn làm phu tù.

(다니엘 1:1) 그 후 얼마 안 있어, 교육을 잘 받은 어떤 유대인 청소년들이 강제로 바빌론으로 유배되었습니다.

15. Jerome, nhà trí thức lừng lẫy nhất thời đó, đảm đương trách nhiệm chính về bản dịch Kinh Thánh Vulgate từ các tiếng nguyên thủy sang tiếng La-tinh.

당대의 가장 뛰어난 학자였던 제롬은 원어로부터 라틴어 「불가타역」 성서를 번역하는 일을 맡은 주된 책임자였습니다.

16. Và trước hết, bạn biết đấy, cho dù những gì các nhà trí thức Pháp nói, có vẻ như là không có ai thức dậy vào buổi sáng suy nghĩ,

무엇보다도 먼저, 프랑스 학자들이 뭐라고 말했건간에 누구도 아침에 일어나면서 이렇게 생각할 것 같진 않군요.

17. Ông nói: “Ngay cả giới trí thức theo Hồi giáo cũng đành chịu thua, và đến bây giờ người Do-thái cũng không thể lãnh hội nổi ý niệm về một Chúa Ba Ngôi được...

그는 이렇게 기술합니다. “삼위일체 사상은 심지어 박식한 이슬람교인들도 도무지 이해하지 못하는데, 지금까지 유대인들도 이해하지 못하는 것과 마찬가지이다.

18. Và nó không quan trọng với tôi dù bạn quản lý một quán cà phê hay bạn là một nhà trí thức, hay bạn đang kinh doanh, hay bạn đang ở trên khinh khí cầu.

아이디어를 떠올리는 행동은 누구나 가능하고, 누구에게나 필요합니다. 여러분이 카페 경영자던, 학자던, 세일즈맨이던, 열기구 운전사든 상관 없습니다.

19. 7 Bởi vậy, các lãnh tụ tôn giáo đó trong nước của Đức Chúa Trời đã bị quăng ra khỏi sự sáng vì sự phách lối, tự kiêu, trí thức giả và vị kỷ quá độ.

7 따라서 하나님께 속한 민족의 그 종교 지도자들은 거만, 교만, 지능적 부정직 및 지나친 이기주의로 인해 빛으로부터 멀어졌습니다.

20. Đó là nơi mà bạn có thể có một trí thức như tôi, nhưng phân tích và kiểm tra và tạo ra một công nghệ mới và định lượng công việc được thực hiện tốt hơn bao nhiêu

거기서 저같은 학자를 데려와 분석하고 실험해서 새로운 기술을 만들고 성능이 얼마나 나은지 정량 분석을 할 수 있습니다.

21. Có đủ mọi hạng người—kể cả các công chức Nhà Nước, người trí thức, người thuyết giáo, thầy pháp, họa sĩ, lực sĩ, lái buôn, khách du lịch, và người hành hương—có lẽ đã đi những tàu này.

그리고 관리, 지식인, 전파자, 주술사, 예술가, 운동 선수, 상인, 관광객, 순례자 등을 비롯하여 아마 모든 부류의 사람들이 그러한 배로 여행하였을 것입니다.

22. Tuy nhiên, Socrates và Plato đã đánh bóng ý niệm và biến nó thành một triết thuyết và do đó làm cho nó hấp dẫn hơn đối với giai cấp trí thức vào thời của họ và đến mãi sau này.

하지만 소크라테스와 플라톤은 그 개념을 세련되게 다듬어 철학적인 가르침으로 변모시킴으로, 그 개념을 그 당시와 후대의 지식층에 더 호소력이 있게 만들었습니다.

23. Tuy nhiên, “giới trí thức Tin Lành cho rằng việc thực hành đạo Đấng Christ chủ yếu là ở đạo đức, và Đức Chúa Trời cũng như thế giới thần linh đều không dính dáng hay ảnh hưởng đáng kể trên đời sống thực tế của con người”.

하지만 “학술적인 프로테스탄트 공동체는 그리스도교를 실천하는 것은 대체로 도덕의 문제이며 하느님도 영계도 인간의 실제 생활과 상당한 정도로 접촉하거나 영향을 미치지는 않는다고 믿게 되었”습니다.

24. Nó là trung tâm quản trị dân sự và tư pháp; là chỗ chính yếu làm nơi buôn bán và thương mại; là nơi trình diễn kịch nghệ Hy Lạp; là địa điểm trình diễn của các lực sĩ; và là chỗ những người trí thức thích hội họp để thảo luận.

또한 도시의 행정부와 사법부가 자리잡고 있는 곳이었고 장사와 거래가 이루어지는 주된 장소였을뿐만 아니라, 그리스의 연극을 상연하는 무대이자 운동 경기가 벌어지는 곳이었고, 지식인들이 토론을 벌이기 위해 애용하는 모임 장소였습니다.

25. Theo Giáo Sư Cohn, niềm tin Ma-quỉ mặc lấy hình dạng thú vật để điều khiển các nghi lễ dâm ô và xấu ác chẳng hạn “không thuộc về truyền thuyết dân gian của đa số người thất học, nhưng ngược lại, là do quan điểm phổ thông của nhóm trí thức ưu tú”.

예를 들어, 마귀가 사악하고 음탕한 의식을 주재하려고 동물의 형체로 물질화한다는 신앙은 “문맹자들인 다수의 민간 전승에서 나온 것이 아니라, 그와는 반대로, 지적인 엘리트들의 세계관에서 나온 것”이라고, 콘 교수는 말합니다.