Use "tri hô" in a sentence

1. Nhà tiên tri van nài Đức Giê-hô-va (12-17)

예언자 하박국이 여호와께 간청하다 (12-17)

2. Không, Nhân-chứng Giê-hô-va không phải là những nhà tiên tri bi quan.

물론, 여호와의 증인은 멸망의 소식을 전하는 예언자들이 아닙니다.

3. Nhà tiên tri Mi-chê tin cậy các lời hứa của Đức Giê-hô-va.

예언자 미가는 여호와의 약속에 대한 확신이 있었습니다.

4. Ê-sai tiên-tri rằng: “Chúa Giê-hô-va sẽ lau nước mắt khỏi mọi mắt”.

(로마 15:13, 새번역) ‘이사야’는 “주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기”실 것이라고 예언하였읍니다.

5. 20 Lời tiên-tri của Đức Giê-hô-va sẽ “kíp đến” trong sự ứng-nghiệm.

20 여호와의 예언의 말씀은 그 최종 성취를 향해 계속 ‘속히 달려’가고 있읍니다.

6. Chẳng hạn, nhà tiên tri Ê-sai gọi Đức Giê-hô-va là Đấng “lập nền đất”.

예를 들어, 예언자 이사야는 여호와 하느님을 “땅의 기초를 놓은” 분으로 언급합니다.

7. Giê-sa-bên ghét Đức Giê-hô-va và giết chết nhiều nhà tiên tri của Ngài.

이세벨은 여호와를 미워했고, 여호와의 많은 예언자들을 죽였습니다.

8. Quả thật, nhà tiên tri Ê-sai nói rằng Đức Giê-hô-va “chẳng mỏi chẳng mệt”.

또한 하느님께서는 인간의 약함 때문에 자신이 지쳐 있다고 생각하는 사람에게는 누구에게든지 기꺼이 자신의 능력을 나누어 주십니다.

9. Lời tiên tri cho biết Đức Giê-hô-va đánh thức Con vào “mỗi buổi sớm mai”.

이 비유적 표현은 선생님이 제자를 가르치기 위해 아침 일찍 그를 깨운다는 사상을 전달합니다.

10. 15 Thế nên, Đức Giê-hô-va vạn quân phán về những kẻ tiên tri như vầy:

15 그러므로 만군의 여호와께서 그 예언자들에 대해 이렇게 말씀하신다.

11. 4 Nữ tiên tri An-ne nêu gương tốt trong việc phụng sự Đức Giê-hô-va.

4 여예언자 안나는 여호와의 봉사에서 훌륭한 모범을 세웠다.

12. (b) Đức Giê-hô-va cho lời cảnh cáo nào qua nhà tiên tri A-xa-ria?

(ᄀ) 다윗은 위로가 되는 어떤 말을 썼습니까? (ᄂ) 여호와께서는 예언자 아사랴를 통해 어떤 경고를 하셨습니까?

13. (b) Đức Giê-hô-va đối xử thế nào với nhà tiên tri đau buồn của ngài?

(ᄂ) 여호와께서는 낙담한 자신의 예언자를 어떻게 대하셨습니까?

14. Lời tiên tri chống lại Ty-rơ củng cố niềm tin nơi Lời Đức Giê-hô-va

티레에 대한 예언은 여호와의 말씀에 대한 믿음을 강화시켜 준다

15. Ví dụ, Hoàng Hậu Giê-sa-bên đã giết nhiều nhà tiên tri của Đức Giê-hô-va.

예를 들어, 왕비 이세벨은 여호와의 예언자들을 많이 살해하였습니다.

16. Những lời tiên tri này tiếp tục bảo đảm rằng Đức Giê-hô-va hỗ trợ chúng ta.

이 동일한 예언들은 계속해서 우리에게도 여호와의 지원을 확약합니다.

17. Có thể nào nhà tiên tri làm giảm nhẹ sự công bố của Đức Giê-hô-va không?

이 예언자는 여호와께서 선포하시는 말씀을 약화시킬 것입니까?

18. 16 Qua nhà tiên tri Đa-ni-ên—một người có đức tin vững chắc—Đức Giê-hô-va đã cho lời tiên tri liên hệ đến “bảy mươi tuần-lễ”.

16 여호와께서는 흔들리지 않은 믿음의 소유자였던 예언자 다니엘을 통해, “칠십 이레”와 관련된 예언을 알려 주셨습니다.

19. 12 Kinh Thánh không nói tại sao nhà tiên tri trẻ ở Giu-đa đã không hỏi ý Đức Giê-hô-va trước khi đến ăn uống với tiên tri già.

12 성서에서는 유다에서 온 예언자가 발길을 돌려 늙은 예언자와 함께 먹고 마시기 전에 왜 여호와께 여쭈어 보지 않았는지 알려 주지 않습니다.

20. 4 Các nhà tiên tri của Đức Giê-hô-va được đặc ân công bố thông điệp của Ngài.

4 여호와의 예언자들은 그분의 소식을 공개적으로 선포하는 특권을 받았습니다.

21. “Lời tiên tri chống lại Ty-rơ củng cố niềm tin nơi Lời Đức Giê-hô-va”: (10 phút)

“티레에 대한 예언은 여호와의 말씀에 대한 믿음을 강화시켜 준다”: (10분)

22. Ch 1:7—Sự kính sợ Đức Giê-hô-va là “khởi-đầu sự tri-thức” theo nghĩa nào?

잠 1:7, 각주—여호와를 두려워하는 것이 어떻게 “지식의 시작”입니까?

23. 3 Các tiên tri của Đức Giê-hô-va thường phải chịu khổ hoặc bị đối xử tệ bạc.

3 여호와의 예언자들은 종종 고난이나 학대를 견뎠습니다.

24. Đức Giê-hô-va sai nhà tiên tri Giô-na cảnh cáo họ về sự hủy diệt sắp đến.

여호와께서는 예언자 요나를 보내 임박한 멸망에 대해 그들에게 경고하게 하셨습니다.

25. Và lời tiên tri của Ma-la-chi cho biết thời điểm mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời sẽ sai nhà tiên tri Ê-li đến (Ma-la-chi 4:5).

그리고 ‘말라기’의 예언은 여호와 하나님께서 예언자 ‘엘리야’를 보내실 때를 미리 지적하였다.

26. Đức Giê-hô-va quyết-định phạt họ, nhưng trước đó họ phải được nghe lời tiên-tri cảnh-cáo.

(아모스 6:3-6) 여호와께서는 그들을 벌하시기로 결정하셨읍니다. 그러나 그들은 먼저 예언적 경고를 받아야 하였읍니다.

27. Vào một thời điểm mà đáng lẽ vua phải đi tìm nhà tiên tri của Đức Giê-hô-va để xin sự hướng dẫn, đằng này nhà tiên tri phải đi tìm vua!

왕이 여호와의 예언자를 찾아 인도를 구해야 할 터인데, 오히려 예언자가 가서 왕을 찾아보아야 하는 것입니다!

28. Tại sao Đức Giê-hô-va thay đổi đường lối hành động đối với nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên?

여호와께서는 예언자 에스겔과 관련하여 왜 행로를 바꾸셨습니까?

29. 12 Nhà tiên tri tiếp tục miêu tả các hành động của Đức Giê-hô-va khi hủy diệt kẻ thù.

12 예언자 하박국은 여호와께서 행동을 취하시어 적들을 멸망시키시는 것을 계속 묘사합니다.

30. Đức Giê-hô-va đã thật yêu thương khi cất tiên tri Hê-nóc khỏi thế gian hung bạo thời ấy!

여호와께서 그들의 손길이 미치지 못하게 그 예언자를 데려가신 것은 참으로 사랑의 행동이었습니다!

31. + 6 Tuy Sau-lơ có cầu hỏi Đức Giê-hô-va+ nhưng Đức Giê-hô-va chẳng đáp lời ông, dù là qua giấc mơ, U-rim+ hay các nhà tiên tri.

+ 6 사울이 여호와께 물었지만,+ 여호와께서는 꿈으로도 우림으로도+ 예언자를 통해서도 대답하지 않으셨다.

32. Trong trường hợp này, Đức Giê-hô-va không muốn nhà tiên tri của Ngài phải chịu một cái chết đau đớn.

에녹의 경우에, 여호와께서는 자신의 예언자가 죽음의 고통을 겪지 않게 해 주셨습니다.

33. Tiên tri Giô-na nhận lệnh công bố tội ác của thành ấy ‘đã lên thấu trước mặt Đức Giê-hô-va’.

예언자 요나는 그 도시의 악이 ‘여호와 앞에 닿았다’고 선언하라는 명령을 받았습니다.

34. Thật vậy, lời của Đức Giê-hô-va qua nhà tiên tri Ê-sai xưa mang ý nghĩa đặc biệt đối với tôi.

사실, 고대 예언자 이사야를 통해 하신 여호와의 말씀은 나에게 특별한 의미를 지니게 되었습니다.

35. 8 Bây giờ, hãy nghe nhà tiên tri miêu tả sống động về cảnh Đức Giê-hô-va vạn quân đang đánh trận.

8 이제, 행동을 취하시는 만군의 여호와에 관한 예언자 하박국의 생생한 묘사를 들어 보십시오.

36. Kinh Thánh không cho biết chi tiết về cách Giê-hô-va Đức Chúa Trời thông tri với các tạo vật thần linh.

성서에서는 여호와께서 어떻게 영적 피조물들과 의사소통을 하시는지에 대해 많은 점을 상세하게 알려 주지 않습니다.

37. 7 Mở đầu lời tiên tri, A-ghê nói: “Đức Giê-hô-va vạn-quân có phán như vầy” (A-ghê 1:2a).

7 학개는 자신의 예언을 이러한 말로 시작합니다. “만군의 여호와가 말하여 이르노라.”

38. Khi bị nhà tiên tri Na-than vạch trần tội ngoại tình, Đa-vít đáp: “Ta đã phạm tội cùng Đức Giê-hô-va”.

예언자 나단이 다윗의 간음을 들추어내자 다윗은 “내가 여호와께 죄를 지었습니다”라고 말하였습니다.

39. Chúng ta hãy đọc lời cảnh cáo tiên tri của Đức Giê-hô-va và xem lời ấy ngày nay áp dụng thế nào.

함께 여호와의 예언적 경고를 읽어 보고 오늘날 그것이 어떻게 적용되는지 살펴보도록 합시다.

40. Như nữ tiên tri An-ne, chị này “chẳng hề” vắng mặt ở nơi thờ phượng Đức Giê-hô-va.—Lu-ca 2:36, 37.

여예언자 안나와 같이, 이 자매는 “빠지지 않고” 여호와의 숭배 장소에 참석하고 있습니다.—누가 2:36, 37.

41. 9 Vì không tin lời tiên tri của Đức Giê-hô-va, dân Do Thái đã không lưu ý đến lời cảnh cáo của Ngài.

9 유대인들은 여호와의 예언을 믿지 못하겠다는 반응을 나타내면서 여호와의 경고에 유의하지 않았습니다.

42. Tiên tri Mi Chê nói tiên tri chống lại hai vua nầy.

선지자 미가야는 왕들에 반대되는 예언을 하였다.

43. Trái lại, qua tiên tri Giê-rê-mi, Đức Giê-hô-va kêu gọi dân Ngài: “Hỡi Y-sơ-ra-ên bội-nghịch, hãy trở về!

오히려 여호와께서는 예언자 예레미야를 통해 자신의 백성에게 이렇게 간청하셨습니다. “돌아오너라, 변절한 이스라엘아.

44. Các lời tiên tri đến từ Đức Chúa Trời Giê-hô-va, Đấng “đã rao sự cuối-cùng từ buổi đầu-tiên” (Ê-sai 46:10).

그 예언들은 “종말을 처음부터 고”하시는 예언의 하느님 여호와께로부터 나온 것이기 때문입니다.—이사야 46:10.

45. Đức Giê-hô-va không hài lòng về A-sa và ngài phái nhà tiên tri Ha-na-ni đến nói cho ông biết điều đó.

여호와께서는 아사의 행동을 기뻐하지 않으셨으며 그 사실을 알리도록 예언자 하나니를 보내셨습니다.

46. 3 Đức Giê-hô-va phái Ô-sê đi nói tiên tri chủ yếu cho vương quốc Y-sơ-ra-ên gồm mười chi phái phía bắc.

3 여호와께서는 주로 북쪽 열 지파 이스라엘 왕국에 대해 예언하도록 호세아를 보내셨습니다.

47. Theo bạn nghĩ, chúng ta phải có phản ứng nào khi những kẻ hay chỉ trích tố cáo Nhân-chứng Giê-hô-va là tiên tri giả?

비평하는 사람들이 ‘여호와의 증인’은 거짓 예언자라고 비난할 때 우리가 어떤 반응을 보여야 한다고 생각합니까?

48. Nhà tiên tri Sa-mu-ên trọn đời trung thành với Đức Giê-hô-va, nhưng các con trai ông không sống theo đường lối tin kính.

사무엘은 평생 여호와께 충실하였지만, 그의 아들들은 경건한 길로 걷지 않습니다.

49. Bà vợ ngoại quốc của ông, là Giê-sa-bên, cổ động sự thờ phượng Ba-anh và giết các tiên tri của Đức Giê-hô-va.

아합의 외국인 아내인 이세벨은 바알 숭배를 장려하였고 여호와의 예언자들을 죽였습니다.

50. 11 Dưới triều đại vua gian ác A-háp và vợ là Giê-sa-bên, nhiều tiên tri của Đức Giê-hô-va bị giết bởi gươm.

11 악한 왕 아합과 그의 아내 이세벨이 통치할 당시 여호와의 예언자들 중 상당수가 칼로 죽임을 당하였습니다.

51. 17 Ngày nay, “buồng” trong lời tiên tri có lẽ ám chỉ hàng chục ngàn hội thánh của dân Đức Giê-hô-va trên khắp thế giới.

17 오늘날 이 예언에 나오는 “밀실”은 세계 전역에 있는 수만 개의 여호와의 백성의 회중을 가리키는 것일 수 있습니다.

52. Chúng ta sẽ chứng kiến sự ứng nghiệm của những lời tiên tri cũng như thấy quyền tối thượng của Đức Giê-hô-va được biện minh.

우리는 예언된 일들이 성취되는 것을 경험하고 여호와의 주권이 입증되는 것을 보게 될 것입니다.

53. Giê-rô-bô-am buộc phải nhờ nhà tiên tri nài xin Đức Giê-hô-va nguôi giận và cho cánh tay ông được trở lại như trước.

여로보암은 그 예언자에게 여호와의 얼굴을 부드럽게 하고 말라 버린 자기의 손이 회복되도록 기도해 달라고 부탁하지 않을 수 없었습니다.

54. 4 Hãy hình dung nhà tiên tri của Đức Giê-hô-va là Ha-ba-cúc đang ngồi hóng gió mát buổi chiều trên sân thượng nhà ông.

4 여호와의 예언자 하박국이 시원한 저녁 미풍을 즐기면서 자기 집의 평지붕에 앉아 있는 모습을 머리 속에 그려보십시오.

55. Đức Giê-hô-va sai nhà tiên tri Giô-na đến cảnh cáo dân thành Ni-ni-ve và khuyên ông chấp nhận sự ăn năn của họ.

여호와께서는 예언자 요나를 보내어 니네베 사람들에게 경고를 하셨으며 요나에게 그들의 회개를 받아들이라고 강력히 권하셨습니다.

56. 12 Thế nên nhà tiên-tri của Đức Chúa Trời nói tiếp: “Đức Giê-hô-va có ngày báo-thù, có năm báo-trả vì cớ Si-ôn.”

12 그러므로 하나님의 예언자는 이렇게 선언합니다. “이것은 여호와의 보수할 날[복수의 날, 신세]이요 ‘시온’의 송사를 위하여 신원하실 해라.”

57. Chỉ có Đa-ni-ên, nhà tiên tri cao niên của Giê-hô-va Đức Chúa Trời và nổi tiếng là “gỡ được những điều khúc mắc”, mới giải nghĩa được thông điệp mang tính tiên tri ấy (Đa-ni-ên 5:12, Nguyễn Thế Thuấn).

여호와 하느님의 예언자이며 “얽힌 문제를 푸는 능력”으로 잘 알려진 연로한 다니엘만 그 글의 예언적 의미를 해석할 수 있었습니다.

58. Đức Giê-hô-va dùng nhà tiên tri Đa-ni-ên để tiết lộ chính xác năm mà dòng dõi, hay Đấng Mê-si, sẽ xuất hiện trên đất

여호와께서 예언자 다니엘을 통해 그 씨 즉 메시아가 이 땅에 나타날 정확한 연도를 밝혀 주시다

59. (Sáng-thế Ký 5:24) Đức Giê-hô-va không để nhà tiên tri trung thành của Ngài phải chịu đau khổ trong tay những kẻ thù hung bạo.

(창세 5:24) 여호와께서는 그분의 충실한 예언자가 광포한 적들의 손에 고통을 당하도록 내버려 두지 않으셨습니다.

60. Qua nhà tiên tri Ê-sai, Đức Giê-hô-va phán: “Ta sắp đổ mưa xuống những vùng hạn hán và cho suối chảy trên mảnh đất khô cằn...

여호와께서는 예언자 이사야를 통해 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 물을 목마른 사람에게, 흐르는 시냇물을 마른 곳에 부어 줄 것이다.

61. Tuy nhiên, Đức Giê-hô-va đã phán dặn nhà tiên tri: “Ngươi chớ ăn bánh, chớ uống nước, chớ noi con đường ngươi đã đi mà trở về”.

하지만 여호와께서는 이미 그 예언자에게 “너는 빵을 먹거나 물을 마셔서는 안 되며, 네가 왔던 길로 돌아가서도 안 된다”라고 명령하셨습니다.

62. Sách Thứ Nhì Các Vua miêu tả Ê-li-sê là nhà tiên tri rất sốt sắng vì danh Đức Giê-hô-va và vì sự thờ phượng thật.

열왕기 둘째는 엘리사를 여호와의 이름과 참 숭배를 위하여 대단한 열심을 나타낸 예언자로 묘사합니다.

63. Nhà tiên tri hờn dỗi

토라진 예언자

64. (Đa-ni-ên 1:3-7) So sánh sách Hãy chú ý đến lời tiên tri của Đa-ni-ên!, chương 3, do Nhân Chứng Giê-hô-va xuất bản.

(다니엘 1:3-7) 여호와의 증인이 발행한 「다니엘의 예언에 주의를 기울이라!」 책 제3장 비교.

65. “Ta sẽ sai đấng tiên-tri Ê-li đến cùng các ngươi trước ngày lớn và đáng sợ của Đức Giê-hô-va chưa đến” (Ma-la-chi 4:5).

“여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지[“예언자”] 엘리야를 너희에게 보내리[라].”—말라기 4:5, 「신세」 참조.

66. Điểm tương phản nổi bật là Giê-hô-va Đức Chúa Trời sai sứ giả đến nói tiên tri trực tiếp cho dân sự nghe những gì họ cần nghe.

그와는 매우 대조적으로, 여호와 하느님께서는 자신의 예언을 전달하는 사자들을 백성에게 곧바로 보내셔서 그들이 들어야 하는 예언을 선포하게 하십니다.

67. Qua nhà tiên tri Giô-ên, Đức Chúa Trời tuyên bố thêm: “Bấy giờ ai cầu-khẩn danh Đức Giê-hô-va thì sẽ được cứu” (Giô-ên 2:32).

“누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리[라].”—요엘 2:32.

68. Họ kéo đến từ mọi nước để phụng sự Đức Giê-hô-va cùng với nước thiêng liêng đó, lập thành “đám đông” mà sách Khải-huyền đã tiên tri.

(스가랴 8:23) 그들은 모든 나라의 사람들 가운데서 나와 그 영적인 나라와 함께 여호와를 섬기기 위해 모여들었으며, 계시록에 예견된 “큰 무리”를 이루었습니다.

69. Theo lời tiên tri thì Đức Giê-hô-va, có sứ giả của Ngài theo sau, đến “ngồi như kẻ luyện bạc và làm cho sạch” (Ma-la-chi 3:3).

예언에 따르면, 여호와께서는 자신의 사자와 함께 오셔서 “연단하여 깨끗케 하는 자 같이 앉”으실 것입니다.

70. Một vị tiên tri trong Cựu Ước đã nói tiên tri từ năm 740–701 trước T.C.

주전 740년~701년에 예언하였던 구약전서에 나오는 선지자.

71. 18 Nếu chúng là nhà tiên tri và lời Đức Giê-hô-va ở cùng chúng, thì chúng cứ việc nài xin Đức Giê-hô-va vạn quân để các vật dụng còn lại trong nhà Đức Giê-hô-va, trong cung điện vua Giu-đa và trong Giê-ru-sa-lem không bị đem sang Ba-by-lôn’.

18 만일 그들이 예언자이고 여호와의 말이 그들과 함께 있다면, 부디 여호와의 집과 유다 왕의 집*과 예루살렘에 남아 있는 기구들을 바빌론에 빼앗기지 않도록 만군의 여호와에게 간청하라고 하여라.’

72. Thế nên, qua tiên tri Ê-sai, Đức Giê-hô-va phán với dân Y-sơ-ra-ên: “Muôn-vàn của-lễ các ngươi nào có can-hệ gì đến ta?

그렇기 때문에 여호와께서는 이사야를 통해 이스라엘 민족에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너희의 많은 희생 제물이 내게 무엇이 유익하겠느냐?

73. 14 Lời tiên tri của Ma-la-chi cho thấy công việc lớn của Ê-li sẽ được thực hiện trước “ngày lớn và đáng sợ của Đức Giê-hô-va”.

14 말라기의 예언은 그러한 대규모 엘리야의 활동이 “여호와의 크고 두려움을 불러일으키는 날”이 오기 전에 수행될 것임을 보여 주었습니다.

74. Lê Hi thuật lại lời tiên tri của Giô Sép ở Ai Cập về Tiên Tri Joseph Smith

리하이가 애굽의 요셉이 선지자 조셉 스미스에 관해 예언한 내용을 들려주다

75. Cử tri là người địa phương.

그들의 유권자들은 국민들입니다.

76. Và nó là vật vô tri.

이것은 죽었는데 말이지요.

77. 13 Lời tiên tri nói gì?

13 이 예언의 내용은 무엇인가.

78. 3 Qua nhà tiên tri Ê-sai, Đức Giê-hô-va cho thấy người mẹ có thể “quên” con mình đã từng cho bú, nhưng Đức Chúa Trời không quên dân Ngài.

3 여호와께서는 자신의 예언자 이사야를 통해, 어머니가 자기 젖먹이를 “잊을” 수는 있어도 그분이 자신의 백성을 잊는 일은 없을 것임을 강조하여 말씀하셨습니다.

79. Thánh linh của Đức Giê-hô-va đã thêm sức cho A-mốt để nói tiên tri một cách can đảm bất chấp sự chống đối dữ dội của A-ma-xia

아마샤의 맹렬한 반대에도 불구하고, 여호와의 영이 아모스에게 능력을 주어 담대히 예언하게 하였다

80. Ở đây thành ngữ “gánh nặng của Đức Giê-hô-va” nói tới một lời tiên tri quan trọng: lời tuyên cáo rằng Giê-ru-sa-lem bị kết án hủy diệt.

여기서 ‘여호와의 짐’이라는 표현은 중대한 예언 즉 예루살렘이 곧 멸망될 것이라는 선언을 가리킵니다.