1. Nhà chiêm tinh học theo chủ nghĩa nhân văn đầu thế kỷ 20 Dane Rudhyar đã nói rằng chiêm tinh học của thời kỳ ông "bắt nguồn hầu hết trong tác phẩm của nhà chiêm tinh học người Alexandria, Claudius Ptolemy".

20세기의 인문주의 점성가 데인 러디야르는 그의 시대의 점성술은 "대부분이 전적으로 알렉산드리아의 점성가 클라우디오스 프톨레마이오스에게서 비롯한다."고 전했다.

2. Sự khám phá này giáng một đòn chí tử vào ngành chiêm tinh học.

그러한 발견으로 인해 점성술은 학문으로서의 가치를 잃게 되었습니다.

3. Tại sao ngành chiêm tinh học vẫn còn được nhiều người ưa thích đến thế?

점성술이 그토록 여전히 유행하는 이유는 무엇인가?

4. Chiêm tinh học và thiên văn học tách nhau ra từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 19.

점성술과 천문학은 17세기를 지나며 19세기에 이르는 과정을 통해 분리되었다.

5. Lẽ thật đã giải thoát tôi khỏi triết học của loài người, thuyết thần bí, và chiêm tinh học.

진리는 인간 철학과 신비주의와 점성술로부터 나를 자유롭게 해 주었습니다.

6. Tại Anh quốc cũng có rất đông nhà chiêm tinh và có nhiều trường dạy môn chiêm tinh học.

영국에도 점성가가 많으며 그들은 자체 교습소도 갖고 있다.

7. Một nguyệt san về chiêm tinh học và huyền bí học (tờ Prediction), được lưu hành tới 32.000 cuốn mỗi số”.

점성술과 신비술 분야의 월간지인 「프리딕션」은 발행 부수가 32,000부에 달한다.”

8. (Đa 7:4) Thành ấy nổi tiếng về sự phồn vinh, thương mại và sự phát triển của tôn giáo và chiêm tinh học.

(다니엘 7:4) 그 도시는 부와 무역 그리고 종교와 점성술의 발달로 잘 알려져 있었습니다.

9. Bởi thế chúng ta không nên ngạc nhiên khi thấy các thực hành loại huyền bí như chiêm tinh học được nhiều người chú ý đến.

그러기에 점성술과 같은 신비술의 행위에 대한 관심이 널리 퍼지는 것도 놀랄 만한 일이 아니다.

10. Nó cũng duy trì vị trí của mình như là một cuốn sách giáo khoa có ảnh hưởng cho những người thực tập của chiêm tinh học phương Tây hiện đại, và những bản dịch tiếng Anh của tác phẩm này đã được xuất bản bởi các nhà chiêm tinh học trong thế kỷ 18, thế kỷ 19 và thế kỷ 20.

그것은 또한 현대 서양 점성술의 실무자들을 위한 유력한 교과서로서의 위치를 유지하고 있으며, 18세기와 19세기 그리고 20세기에는 점성가들에 의해서 그 문헌의 영어 번역본들이 출판되었다.

11. Không như những lời tiên đoán của chiêm tinh học, lời tiên tri trong Kinh Thánh cho phép người ta có tự do ý chí cá nhân.

점성술의 예언과는 달리, 성서의 예언은 개인의 자유 의지를 허용합니다.

12. Vậy chính là vì lợi ích của chúng ta mà Kinh-thánh cảnh cáo đề phòng chiêm tinh học và tất cả mọi hình thức bói toán khác.

따라서 성서가 점성술을 비롯하여 모든 점술을 삼가하라고 교훈하는 것은 우리의 유익을 위한 것이다.

13. Những sự đoán sai như thế nhắc chúng ta nhớ là ngành chiêm tinh học không phải là cách chắc chắn giúp chúng ta biết được tương lai.

이처럼 적중하지 않는 경우가 있기에 점성술은 미래를 아는 확실한 방법을 알려 주지 못함을 알 수 있다.

14. Về chiêm tinh học, một hình thức bói toán căn cứ vào các vì sao hiện nay rất thông thường và theo lời họ “đang lan tràn trong xã hội hiện đại”.

별을 이용하는 일반적인 점술인 점성술이 “현대 사회에 만연되어 있다”고 그들은 말한다.

15. Biểu đồ thích hợp các thí nghiệm hai điểm mù trong đó có 28 nhà chiêm tinh học đồng ý ghép hơn 100 bảng ngày sinh với hồ sơ tâm lý được tạo ra bởi các thí nghiệm của Kho lưu trữ tâm lý California (California Psychological Inventory – CPI) là một trong những thử nghiệm nổi tiếng nhất về chiêm tinh học và được công bố trên một tạp chí uy tín, Nature.

28명의 점성가들이 100건 이상의 출생 차트들이 캘리포니아 심리검사(CPI)에 의해 산출된 심리적 단평들과 필적하다고 동의한 숀 칼슨의 이중맹검 차트의 일치 실험들은 점성술에 대한 가장 잘 알려진 실험들 중에 하나이다.

16. Với việc biên dịch tác phẩm ra tiếng Latin vào thế kỷ 12, "chiêm tinh học Ptolemy" đã được hợp nhất bởi Albert Cả và Thomas Aquinas trong các học thuyết Thiên Chúa giáo trung cổ.

12세기에 테트라비블로스의 라틴어 번역으로, "프톨레마이오스의 점성술"은 알베르투스 마그누스와 토마스 아퀴나스에 의해 중세 기독교 교리와 통합되었다.

17. Điều đáng chú ý kéo dài của tác phẩm này được gán cho nhiều nhân tố: Danh tiếng của Ptolemy như là một trong những nha triết học và nhà khoa học lớn nhất của thời kỳ cổ đại; tầm quan trọng chiêm tinh học của tác phẩm như là một trong những cuốn sổ tay hoàn thiện lâu đời nhất của môn nghiên cứu; và một trật tự và chất lượng chưa từng thấy của các giải thích chiêm tinh học của Ptolemy.

그 작품의 영속하는 중요성에는 어려 요인이 기인한다.: 고대 세계의 가장 위대한 철학자들과 과학자들 가운데 한 명인 프톨레마이오스의 업적과, 그 학과에 대한 가장 오래된 완전한 참고서들 가운데 하나로써 그 문헌의 점성학적 중요성 그리고, 프톨레마이오스의 점성학적 설명에 관한 선례가 없는 정리와 우수성.

18. Trải qua nhiều thế kỷ, Ba-by-lôn tiếp tục là một trung tâm phồn thịnh đầy dẫy sự thờ thần tượng, ma thuật, phù thủy và chiêm tinh học—tất cả các yếu tố then chốt cấu tạo thành tôn giáo giả.

바벨론은 여러 세기 동안 우상 숭배, 주술, 마법, 점성술—모두 거짓 종교의 필수 요소들—의 영향력 있는 중심지로 계속 존재하였습니다.

19. Tác phẩm Almagest của Ptolemy là một tác phẩm có căn cứ xác định về thiên văn học trong hơn 1000 năm và tác phẩm Tetrabiblos, phần tiếp theo của nó, có ảnh hưởng tương tự trong chiêm tinh học, môn học nghiên cứu về các hiệu ứng của các đường tròn thiên văn đối với các hiện tượng trên Trái Đất.

프톨레마이오스의 《알마게스트》가 천년 이상 천문학의 권위 있는 문헌이었고, 그것의 안내서인 《테트라비블로스》는 세속적 문제에 관한 천문 주기의 효과를 연구하는 점성술에서 동등한 영향력이 있었다.

20. Vũ trụ học Hy Lạp-La Mã chỉ công nhận có bảy hành tinh, tính luôn cả Mặt trời và Mặt trăng trong đó (như trong trường hợp của chiêm tinh học hiện đại); dù vậy, cũng có một số sự khó hiểu vào thời điểm đó, bởi vì có nhiều nhà thiên văn học Hi Lạp cổ đại phân loại năm hành tinh trông giống ngôi sao ra khỏi Mặt trăng và Mặt trời.

그리스-로마 시대의 우주론은 행성의 숫자를 보통 일곱 개로 잡았는데, 이는 그리스인들의 다섯 천체에 태양과 지구의 자연 위성 달을 첨가한 결과이다.(이는 근대 점성술에서 여전히 통용되는 개념이다) 그러나 많은 고대 천문학자들은 다섯 개의 '별 비슷한' 행성들을 태양 및 달과 구별했다.