1. Hai thần thoại hoàn toàn khác nhau.

두 개의 다른 신화론.

2. Một số người nghĩ địa đàng chẳng qua chỉ là thần thoại.

어떤 사람들은 낙원이란 신화 속에나 존재하는 것이라고 생각합니다.

3. Truyện thần thoại nói ngay lúc ấy một con dơi to bay ra.

그러자 커다란 박쥐가 거기서 나왔다.

4. Trong thần thoại Ai Cập, Bes là thần vui chơi rất trác táng”.

이집트 신화에서 베스는 흥청거리기 좋아하는 음란한 신이다.”

5. Sứ đồ Phi-e-rơ không tin các thần trong chuyện thần thoại đó.

사도 ‘베드로’는 그러한 신화에 나오는 신들을 믿지 않았다.

6. Và thần thoại học không bao giờ kiếm cơm được, vâng, tận bây giờ.

그리고 신화론으로는 돈을 못 법니다. 적어도 지금까지는 말이죠.

7. Ý niệm về Minh phủ [limbo] là mượn nơi chuyện thần thoại Hy-lạp.

림보는 그리스의 신화에서 모방한 것이다.

8. Thần thoại Hy Lạp được chấp nhận rộng rãi và bói toán rất thịnh hành.

그리스 신화가 널리 받아들여졌으며 점치는 일도 흔하였습니다.

9. Trong chuyện thần thoại của Baltic thì mặt trăng là người đàn ông, chồng của mặt trời.

발트 제국의 신화에 의하면, 달은 남자로서 태양의 남편이었다.

10. Có phải trong thần thoại Hy Lạp người và động vật có cơ thể trộn lẫn với nhau?

그리스 신화에서 동물을 합성한 거 아시죠?

11. Đối xử với một con rắn của chuyện thần thoại sẽ là điều không xứng hợp cho Đức Chúa Trời.

단순히 신화적인 뱀과 상대하신다는 것은 하나님의 위엄에 어울리지 않는 일이었을 것입니다.

12. Lời tường thuật trong Kinh Thánh vẫn còn dư âm ngay cả trong những chuyện thần thoại của nhiều nước.

따라서 성서 기록과 유사한 이야기들이 세계 여러 지역의 신화에까지 등장하게 되었습니다.

13. Trong thần thoại Hy Lạp, thời đại đầu của “Năm thời đại của con người” được gọi là “Thời đại hoàng kim”.

그리스 신화에서는, “사람의 다섯 시대” 가운데 첫째 시대를 “황금 시대”라고 불렀습니다.

14. Những chiến binh thiện chiến này đã đối đầu với những anh hùng mạnh nhất trong thần thoại: Hercules, Theseus, và Achilles.

이 가공할 전사들은 신화 속의 가장 위대한 투사들과 맞섰습니다. 헤라클레스 테세우스 그리고 아킬레스와 싸웠지요.

15. Thí dụ, theo thần thoại Hy Lạp, thần Cronus đã cướp ngôi cha là thần Uranus và ăn thịt các con của mình.

예를 들어 그리스 신화에 나오는 크로노스는 자기 아버지인 우라노스의 지배권을 빼앗고 자기 아이들을 잡아먹었습니다.

16. Tương tự như vậy, đa số các tôn giáo Đông phương chỉ đưa ra lời giải thích thần thoại về sự sáng tạo mà thôi.

그와 비슷하게, 대부분의 동양 종교들에서도 창조에 관하여 신화적인 설명만을 제시합니다.

17. Tính biểu tượng thần thoại của hình thức văn chương này bắt nguồn từ nước Ba Tư cổ và thậm chí trước thời đó nữa.

이 문학에 나오는 신화적인 상징적 표현들은 고대 페르시아와 그 이전 시대까지 소급합니다.

18. Phải chăng những truyện thần thoại này đã bắt nguồn từ cùng một sự kiện có thật và sau đó đã bị bóp méo đi không?

그러한 전설들은 실제 근거가 있는 것으로서 단순히 의곡된 것들일 가능성이 있는가?

19. Từ thần thoại đến khoa học viễn tưởng, con người đấu với máy móc thường được khắc hoạ như một vấn đề hoặc là sống hoặc là chết.

신화에서부터 공상과학에 이르기까지 인간과 기계의 대결은 사느냐 죽느냐의 문제로 묘사되어 왔습니다.

20. Bạn có nghĩ rằng những lời đó mô tả các biến cố lịch sử có thật, hay đó chỉ là những câu chuyện tưởng tượng, thuần túy thần thoại?

이 기록들이 실제로 있었던 역사적인 일들을 묘사하고 있다고 생각합니까, 아니면 우화적인 이야기나 신화에 불과하다고 생각합니까?

21. Theo truyền thuyết này, chim phượng hoàng được sống lại từ tro bụi, và nó cũng có liên hệ đến việc thờ thần mặt trời trong thần thoại Ai Cập.

불에 타서 재가 되어도 다시 살아난다는 전설의 새 불사조는 이집트 신화에서 태양 숭배와 관련이 있었습니다.

22. Thần thoại Hy Lạp và La Mã kể rằng thần Zeus (còn được gọi là Jupiter) và nữ thần Leda có hai con trai song sinh, tên là Castor và Pollux.

그리스와 로마 신화에 따르면 제우스(또는 주피터)와 레다 사이에 카스토르와 폴룩스라는 쌍둥이 아들이 있었습니다.

23. Khi họ bị tản lạc, dần dần theo thời gian, những sự kiện thật đã bị bóp méo và được tô điểm thêm; đó là nguồn gốc của các truyện thần thoại.

그들이 멀리 흩어지고 세월이 흐름에 따라 사실들이 의곡되고 윤색되었으며, 그 결과 신화들이 생겨났다.

24. Theo thần thoại Hy Lạp, Giu-bi-tê là vị thần cai quản các thần, và con trai thần này là Mẹt-cu-rơ được người ta cho là có tài hùng biện.

제우스는 그리스 신화에 나오는 신들의 통치자였으며 그의 아들 헤르메스는 웅변을 잘하는 것으로 알려져 있었습니다.

25. Thật ra, ông gọi sự tin tưởng nơi thuyết Darwin chủ trương sinh vật xuất hiện do sự ngẫu nhiên “là câu chuyện thần thoại vĩ đại về vũ trụ của thế kỷ 20”.

사실상 그는 생물이 우연히 생겨났다는 다윈설 신념을 가리켜 “천지 개벽에 관한 20세기의 대신화”라고 부릅니다.

26. Sáu giai đoạn sáng tạo được mô tả trong sách Sáng-thế Ký, dù bằng ngôn ngữ đơn giản, có vẻ phù hợp với những dữ kiện thực tế, không như các truyện thần thoại.

창세기에 나오는 창조의 여섯 기간은 단순한 표현으로 기록되었지만 고대 신화와는 달리 사실과 일치한 것 같았습니다.

27. Người Trung Hoa nói rằng dưới triều đại của Hoàng Đế trong một chuyện thần thoại, dân chúng sống trong thanh bình, có được sự hòa hợp với ngay cả phong thổ và với các thú rừng.

중국 사람들은 신화에 나오는 황제(黃帝) 통치 중에 사람들이 심지어 자연 현상이나 들짐승과도 조화를 이루며 평화롭게 살았다고 말합니다.

28. Chúng rất đáng sợ vì là những kẻ giết người cách tàn bạo, và có lẽ các truyền thuyết cũng như truyện thần thoại thời cổ đại vẫn mang dư âm những hành vi tàn ác của chúng.

살인을 일삼은 네피림들의 폭력 행위는 고대 신화와 전설에 나오는 영웅담의 소재가 되었을 것입니다.

29. Nhưng nếu bạn đọc những tác phẩm của các học giả hiện đại, bạn sẽ thấy nhiều người vẫn còn tin rằng Kinh-thánh phần tiếng Hy Lạp chứa đựng chuyện hoang đường, thần thoại và được phóng đại.

그러나 현대 학자들의 저술물을 읽어 보면, 아직도 많은 사람이 그리스도인 희랍어 성경에 전설과 신화 및 과장된 내용이 들어 있다고 믿는 것을 발견하게 됩니다.

30. Sử biên niên về thần thoại Hy Lạp, Ai Cập, A-si-ri và Đông Phương chứa đựng nhiều câu truyện cổ tích mô tả việc các đế vương, thần thánh và anh hùng tìm cách bay lên không.

고대 그리스나 이집트나 아시리아나 동양의 신화에 관한 기록에는, 나는 힘을 이용하려고 한 왕과 신과 영웅들에 관한 전설이 많이 들어 있습니다.

31. Như thế, không có lý do nào để kết luận ông dùng thành ngữ Hy-lạp ‘quăng vào vực sâu [Tartarus]’ để ám chỉ về nơi thần thoại mà tác giả Homer đã đề cập đến chín thế kỷ trước đó.

그러므로 그가 “‘타타루스’에 던지다”라는 희랍어 표현을 사용한 것은 그보다 약 9세기 전에 ‘호머’가 언급한 신화적인 장소의 존재를 조금이라도 암시한 것이라고 결론을 내릴 이유가 없다.

32. Rồi sau đó, lúc hai tuổi rưỡi, giống như là một đứa trẻ bị đánh tráo trong câu chuyện thần thoại, nó mất dần tính linh hoạt trước đó và trở nên hoang dã và biến thành một đứa bé nỗi loạn.

그리고 아이가 두 살 반이 되었을 때 동화 속에서 아이를 바꿔친 것 마냥 아이는 말을 잃었고 거칠고 다룰 수 없는 아이가 되었습니다.

33. (Sisyphus-một vị vua tàn bạo theo thần thoại Hy Lạp) Đây là hình ảnh Sisyphus được phác họa với mái tóc hung đỏ, bị các vị thần ra hình phạt phải đẩy một tảng đá lớn lên trên đỉnh một quả đồi.

티치아노가 묘사한 바로는 이렇습니다. 시시포스는 신들에게 커다란 바위를 언덕 위로 굴리는 형벌을 받았는데,

34. Sinope ( /sɪˈnoʊpi/ si-NOH-pee; tiếng Hy Lạp: Σινώπη) là một vệ tinh dị hình của Sao Mộc được Seth Barnes Nicholson phát hiện tại Đài thiên văn Lick vào năm 1914, và được đặt theo tên của vị thần Sinope trong thần thoại Hy Lạp.

시노페(Sinope, /sɪˈnoʊpi/ )는 세스 반스 니컬슨이 릭 천문대에서 1914년에 발견한 목성의 역행하는 불규칙 위성이고 이름은 그리스 신화의 시노페에서 따왔다.

35. Trong thần thoại Ai Cập, Set là thần của sự độc ác, “được mô tả là có hình thù của một con thú quái dị, có cái mõm cong, dẹp, những cái tai thẳng, vuông vức và một cái đuôi cứng, tòe ra”.—Larousse Encyclopedia of Mythology.

이집트 신화에서 악의 신은 세트인데, 세트는 “길게 휘어진 주둥이와 곧게 뻗어 있는 사각형의 귀와 갈라져 있는 뻣뻣한 꼬리를 지닌 괴이한 짐승의 특징을 지니고 있는 것으로 표현되었”습니다.—「라루스 신화 백과사전」(Larousse Encyclopedia of Mythology).

36. “Nghệ thuật tạo hình thú vật” này bao gồm ngựa, đại bàng, chim ưng, mèo, beo, nai, hươu, và quái vật sư tử đầu chim (những vật thần thoại có cánh hoặc không, với thân của một con vật và cái đầu của một con vật khác).

이 “동물 예술품”들에는 말, 독수리, 매, 고양이, 인도표범, 엘크, 사슴을 묘사한 것들과, 새 모양의 그리핀 및 사자 모양의 그리핀(몸체는 날개가 있거나 없는 한 가지 동물의 모습이면서도 머리는 또 다른 동물의 모습을 하고 있는 신화 속의 생물) 등이 있습니다.

37. Cũng thế, mắt thiêng liêng “giản dị” hay canh đúng tiêu điểm thì chuyển đi hình ảnh rõ ràng về Nước Đức Chúa Trời, chứ không phải hình ảnh lờ mờ, trật tiêu điểm làm cho thế giới mới dường như là chuyện thần thoại hay huyễn hoặc.

결코 신세계를 어떤 동화나 신화 같이 보이게 하는 흐릿하고 초점이 맞지 않은 상을 전달하지 않습니다. 우리의 영적 눈의 초점이 맞는다면, 하나님께서 약속하신 신세계는 우리에게 매우 실제적일 것입니다.

38. Như bất cứ ai đã nghiên cứu cổ sử đều biết rõ, các tài liệu của Ai-cập, Ba-tư, Ba-by-lôn và những xứ cổ khác đầy dẫy chuyện thần thoại và sự việc phóng đại trắng trợn về các vua chúa và chiến công của họ.

고대 역사를 연구한 학자들은 누구나 아는 사실이지만, 애굽, 바사, 바벨론 및 기타 국가들의 기록에는 통치자들과 그들의 업적에 대한 신화와 엄청난 과장이 포함되어 있읍니다.

39. Và rồi ông nói về người châu Phi, châu Mỹ, châu Á và châu Âu và đặt tên một cách hiển nhiên đầy khinh miệt "Monstrous" (người khổng lồ, người kì dị) bao gồm những người ông ấy không thích, trong đó có cả thần thoại tưởng tượng ra như yêu tinh.

그리고 그는 말했습니다. 아프리카인, 미국인, 아시아인, 유럽인 들에 대해, 그리고 그가 끔찍하다고 정의내린 노골적인 인종차별주의 자에 대해. 기본적으로 그가 좋아하지 않는 모든 사람도 포함한, 요정같은 상상속의 민속을 포함하며.

40. 20 Chẳng có căn bản nào trong Kinh-thánh cho phép chúng ta kết luận các thiên sứ bất tuân này ở trong một nơi gọi là Tartarus của chuyện thần thoại Iliad do Homer viết, tức là ngục thất thấp nhất nơi mà người ta nói Cronus và các thần Titan khác bị giam cầm.

이들 불순종한 천사들이 ‘호머’의 「일리아드」에 나오는 신화적인 ‘타타루스’와 같은 장소 즉 ‘크로누스’와 기타 ‘타이탄’ 영들이 감금되어 있다는 가장 낮은 감옥에 있다고 결론을 내릴 수 있는 성경적 근거는 없다.