1. Thà anh làm còn hơn.

당겼냐고 당긴거나 마찬가지야

2. Tôi thà thắc mắc còn hơn."

차라리 궁금해하겠다."

3. Sao không thà chịu bất công?

왜 차라리 부당한 일을 그냥 당하지 못합니까?

4. 8 Thà ít của mà công chính,+

8 의롭게 얻은 적은 소유가+

5. + Thà kẻ đó chẳng sinh ra thì hơn”.

+ 그 사람은 차라리 태어나지 않았더라면 자신에게 더 좋았을 것입니다.”

6. Thà là chúng chết còn hơn chúng ta.

우리보다 그들에게 이익이 클 거야.

7. “Sự trìu mến anh em cách thật-thà”

“위선적이 아닌 형제 애정”

8. Thà là sai lầm trong sự thận trọng.

경고의 측면에서 실수를 저지르는 것이 낫습니다.

9. Hay vì sự thật thà của những người viết?

성서 필자들의 솔직성입니까?

10. Thành thật mà nói, thà bận rộn còn dễ hơn.

솔직히 말해서 바쁘게 사는 것이 더 쉽습니다.

11. 16 Thà ít của mà kính sợ Đức Giê-hô-va,+

16 소유가 적어도 여호와를 두려워하는 것이+

12. Tôi thà chết chứ không mặc bộ đồng phục Đức Quốc Xã.

나는 죽는 한이 있더라도 나치의 제복은 입고 싶지 않았습니다.

13. Thà đau lòng một chút còn hơn phải hối hận cả đời!

그러므로 평생 후회하면서 괴로워하는 것보다는 지금 잠깐 마음이 아픈 것이 더 낫습니다!

14. Genival không phải là người duy nhất thật thà đóng góp như thế.

기부하는 일에 대해 그처럼 성실한 태도를 가진 사람은 제니바우만이 아닙니다.

15. Mình yêu anh đến nỗi nghĩ rằng thà chết còn hơn mất anh”.

그 애를 정말 사랑했나 봐요. 헤어지느니 차라리 죽어 버리겠다는 생각까지 들었으니까요.”

16. Sau đó Thà tỉnh dậy trong bệnh viện và trở nên điên loạn.

곳곳에선 소요까지 일어나고 있어, 미쳐간다고!

17. “Thà phải vâng lời Đức Chúa Trời còn hơn là vâng lời người ta”

“우리는 사람들보다 통치자로서 하느님께 순종해야 합니다”

18. Những lời bình luận thật thà của trẻ em thường khuyến khích người lớn tuổi

어린아이들이 하는 마음에서 우러나온 해설은 종종 나이 든 사람들에게 격려가 된다

19. Ngược lại, những người viết Kinh-thánh đã bày tỏ tính thật thà khác thường.

그와는 대조적으로 성서 필자들이 나타낸 솔직성은 신선한 느낌을 줍니다.

20. Thà bị đánh bầm mắt còn hơn bị đối xử như vậy”.—Celine, 20 tuổi.

차라리 한 대 맞는 게 나았을 거예요.”—셀린, 20세.

21. Mình thấy đi học có ích gì đâu, thà đi làm kiếm tiền còn hơn”.—John.

학교에서 별로 배우는 게 없는 거 같아서 그 시간에 차라리 돈을 버는 게 낫겠다고 생각했지요.”—존.

22. Thà các ngươi hãy mừng-rỡ và vui-vẻ đời đời trong sự ta dựng nên”.

“이전 것들은 기억되거나 마음에 떠오르지 않을 것이다. 다만 너희는 내가 창조하는 것으로 인하여 영원히 환희에 넘쳐 기뻐하여라.”

23. Chúng rất thẳng thắn, rất thật thà, nhưng chúng tràn đầy năng lượng và vui tươi.

아이들은 인정사정없고 정직하죠. 하지만 그들은 에너지와 재미로 가득 차 있습니다.

24. Sự bày-giải lời Chúa, soi sáng cho, ban sự thông-hiểu cho người thật-thà”.

“주의 말씀은 내 발에 등이요 내 길에 빛이니이다.” “주의 말씀을 열므로 우둔한 자에게 비취어 깨닫게 하나이다.”

25. Một là: “Thà phải vâng lời Đức Chúa Trời còn hơn là vâng lời người ta”.

한 가지 원칙은 ‘우리는 사람들보다 통치자로서 하느님께 순종해야 한다’는 원칙입니다.

26. Dù bà có giết họ đi nữa, họ thà chết chứ không chịu hát quốc ca đâu.

설령 죽인다고 해도, 국가를 부르느니 차라리 죽음을 택할 아이들이니까요.

27. 7 Hãy lưu ý đến hoạt động thường được Kinh Thánh gắn liền với lòng thật thà.

7 성서에서 어떤 일을 훌륭하고 선한 마음과 거듭거듭 관련을 짓고 있는지 유의해 보십시오.

28. * Thà chúng ta vâng lời Thượng Đế còn hơn là vâng lời người ta, CVCSĐ 5:29.

* 사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하니라, 행 5:29.

29. " Tôi thà ưa thích, thưa ông, chủ quyền của mình chút thời gian sẽ có chạy ra ngoài. "

" 나는 오히려 시간의 영지의 비트가 다음에 의해 실행됩니다, 각하 팬시. "

30. “Kẻ vốn hay trộm-cắp chớ trộm-cắp nữa; nhưng thà chịu khó”.—Ê-phê-sô 4:28.

“도둑질하는 사람은 더 이상 도둑질하지 말고, 오히려 열심히 일하[십시오].”—에베소 4:28.

31. Dù sao đi nữa, anh thà có thiên đường trong đầu còn hơn là sống trong địa ngục này!

어쨋든, 저는 이 지옥에서 사는 것보다 제 머릿속에 천국이 있는게 더 나아요!

32. “Thà đầy một lòng bàn tay mà bình-an, hơn là đầy cả hai mà bị lao-khổ”

‘한 줌만큼의 휴식이 두 줌만큼의 수고보다 낫다’

33. Tuy vậy, sứ đồ Phao-lô lưu ý chúng ta về “lòng thật-thà tinh-sạch đối với Đấng Christ”.

하지만 사도 바울이 말한 대로, 우리는 “성실과 순결함”을 “그리스도께 드려야” 합니다.

34. “Sự bày-giãi lời Chúa, soi sáng cho, ban sự thông-hiểu cho người thật-thà”.—Thi-thiên 119:130.

“당신의 말씀이 열리면 빛이 비치어, 경험 없는 이들이 이해하게 됩니다.”—시 119:130.

35. Do lòng kính sợ đúng đắn đối với Đức Chúa Trời, Đa-vít thà phải chịu khổ hơn là phạm tội.

하느님에 대한 합당한 두려움을 가지고 있었기 때문에, 다윗은 죄를 짓기보다는 필요하다면 차라리 고난을 겪을 준비가 되어 있었습니다.

36. Sa-lô-môn nói: “Khi ngươi vào nhà Đức Chúa Trời, hãy giữ chừng chân mình. Thà lại gần mà nghe”.

“참 하느님의 집에 갈 때에는 언제나 네 발을 조심하고, ··· 다가가서 듣도록 하여라”라고 솔로몬은 말합니다.

37. Sự trung thực và thật thà của Kinh-thánh yểm trợ cho lời nói nào của những người viết Kinh-thánh?

성서의 정직성과 솔직성은 성서 필자들의 무슨 주장을 뒷받침해 줍니까?

38. há chẳng thà vui về sự nó xây-bỏ đường-lối mình và nó sống sao?”—Ê-xê-chi-ên 18:23.

주권자인 주 여호와의 말이다. ‘그가 자기의 길에서 돌아서서 계속 사는 것을 기뻐하지 않겠느냐?’”—에스겔 18:23.

39. Thà cụt một chân mà nhận được sự sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị quăng vào Ghê-hen-na.

두 발을 가지고 게헨나*에 던져지는 것보다+ 저는 사람으로 생명에 들어가는 것이 더 낫습니다.

40. Ai làm người khác vấp ngã thì thà người ấy bị tròng cối đá vào cổ và chìm dưới biển còn tốt hơn

다른 사람을 걸려 넘어지게 하는 사람은 연자 맷돌을 목에 달고 바다에 빠지는 편이 더 나을 것입니다

41. Vì thà được nó hơn là được tiền-bạc, hoa-lợi nó sanh ra tốt hơn vàng ròng” (Châm-ngôn 3:13, 14).

“지혜를 얻은 자와 명철을 얻은 자는 복이 있나니 이는 지혜를 얻는 것이 은을 얻는 것보다 낫고 그 이익이 정금보다 나음이니라.”—잠언 3:13, 14.

42. 6 Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió.

6 한 줌만큼의 휴식이 두 줌만큼 수고하며 바람을 쫓아다니는 것보다 낫다.

43. “Tớ sẽ đổ gục trước cô gái ăn nói thật thà, lễ độ và không cần lúc nào cũng ‘gọi dạ bảo vâng’.

“솔직하면서도 예의 바르게 자기 의사를 표현할 줄 아는 여자에게 호감이 가요. 내 말에 무조건 동의하는 사람은 별로죠.

44. Châm-ngôn 25:24 nói: “Thà ở một góc trên mái nhà, hơn là ở chung nhà với người đàn-bà hay tranh-cạnh”.

잠언 25:24에서는 “한 집에서 같이 살더라도 다투기 좋아하는 아내와 함께 있는 것보다는 지붕 한 모퉁이에서 사는 것이 낫다”고 알려 줍니다.

45. Vị vua khôn ngoan nói: “Thà ít của mà có sự công-bình, hơn là nhiều hoa-lợi với sự bất-nghĩa cặp theo”.

“소유가 적어도 의가 있는 것이, 산물이 풍부해도 공의가 없는 것보다 낫다”고 지혜로운 왕은 말합니다.

46. Các sách ngụy tác Mác-ca-bê kể lại nhiều vụ đàn ông, đàn bà và trẻ em thà chết còn hơn là hòa giải.

경외서인 마카베오를 보면, 타협하느니 차라리 죽음을 택한 남녀와 어린이들에 대한 기록이 많이 나옵니다.

47. Vì muốn “ăn-ở trọn-lành trong mọi sự”, chị không nói dối và ăn cắp nên có tiếng là người thật thà, lương thiện.

그는 “모든 일에서 정직하게 처신”하기를 원했기 때문에 거짓말을 하거나 물건을 훔치지 않아 정직하다는 평판을 얻게 되었습니다.

48. Thà mất một mắt mà nhận được sự sống còn hơn là có đủ hai mắt mà bị quăng vào Ghê-hen-na* đầy lửa.

두 눈을 가지고 불타는 게헨나*에 던져지는 것보다 한 눈만 가지고 생명에 들어가는 것이 더 낫습니다.

49. Nhưng trên thực tế có những bệnh viện thà không có trang thiết bị nào còn hơn những thứ rẻ rúng và không có giá trị.

정말 어리석은 듯 하지만 실제로 어떤 병원은 볼품없는 싸구려 같아 보이는 장비를 갖추느니 아예 장비가 없는걸 선호하기도 합니다.

50. Nhưng nếu bạn bảo tôi, "Bạn sẽ cực kỳ lo lắng trong tháng tới", tôi thà cắt đứt cổ tay còn hơn là chịu đựng nó.

"11월에 끝나기면 하면 괜찮아요" 라고 답할 겁니다. 그런데 만약 "한 달 간 극도의 불안감을 느껴야 한다"고 한다면 차라리 손목을 긋겠습니다.

51. Một câu châm ngôn trong Kinh Thánh nói: “Thà ở nơi vắng-vẻ, hơn là ở với một người đàn-bà hay tranh-cạnh và nóng-giận”.

성서에는 이러한 잠언이 있습니다. “다투기 좋아하는 아내와 함께 노여워하며 사는 것보다는 광야의 땅에서 사는 것이 낫다.”

52. 43 Tốt cho ngươi thà què mà vào sự sống, còn hơn đủ hai chân mà bị quăng vào ngục giới; vào lửa chẳng hề tắt được.

43 네가 다리 저는 자로 생명에 들어가는 것이 두 발을 가지고 지옥, 결코 꺼지지 아니할 불에 던져지는 것보다 나으니라.

53. Nhưng sau đó họ tự an ủi chính họ rằng thà tôi theo một tôn giáo nào đó còn hơn là liên quan đến băng đảng tội phạm.

하지만 얼마 후에 그들은 내가 조직 범죄에 연루되는 것보다는 종교와 관련을 맺는 편이 낫다는 생각으로 위안을 삼았습니다.

54. Câu Truyền đạo 4:6 nói: “Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió”.

그렇기 때문에 전도서 4:6에서는 “한 줌만큼의 휴식이 두 줌만큼 수고하며 바람을 쫓아다니는 것보다 낫다”고 말합니다.

55. Em ấy là một con cá xinh đẹp, hương vị phảng phất, da dẻ mịn, đượm thịt thà, một em cá rất được ưa chuộng trên thực đơn.

풍미가 좋고 살도 많으면서 부드러워서 메뉴 중에서도 베스트셀러였죠.

56. Chúng ta thà để hết tâm trí vào những gì lành mạnh xây dựng còn hơn là những điều hèn hạ và đả phá (Ê-phê-sô 4:29).

우리는 품위를 떨어뜨리고 공격적인 것이 아니라 건전하고 세워 주는 것들에 정신을 집중시킵니다.—에베소 4:29.

57. Nhưng các người khôn trả lời rằng: Không, e chẳng đủ cho chúng tôi và các chị; thà các chị hãy đi đến người bán dầu mà mua.

슬기 있는 자들이 대답하여 이르되 우리와 너희가 쓰기에 다 부족할까 하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라 하니

58. NGUYÊN TẮC: “Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió”.—Truyền đạo 4:6.

성경 원칙: “한 줌만큼의 휴식이 두 줌만큼 수고하며 바람을 쫓아다니는 것보다 낫다.”—전도서 4:6.

59. Cách lập luận của họ được phản ảnh qua một tục ngữ trong sách Talmud: “Thà bãi bỏ một điều luật duy nhất hơn là quên đi nguyên cuốn Torah”.

그들의 추리가 탈무드의 한 격언에 이렇게 반영되어 있다. “토라 전체가 잊혀지는 것보다 하나의 법이 뿌리뽑히는 것이 더 낫다.”

60. Cho dù bạn không thích việc đó đi chăng nữa, nhưng chẳng phải thà hoàn thành nó còn hơn phải chịu trận khi cha mẹ thấy việc vẫn còn sao?

별로 내키지 않는다 해도 맡은 일을 마치는 것이 나중에 부모에게 꾸중을 듣는 것보다 낫지 않습니까?

61. “Ta há có vui chút nào về sự chết của kẻ dữ sao? há chẳng thà vui về sự nó xây-bỏ đường-lối mình và nó sống sao?”

“내가 어찌 악인의 죽는 것을 조금인들 기뻐하랴? 그가 돌이켜 그 길에서 떠나서 사는 것을 어찌 기뻐하지 아니하겠느냐?”

62. + Thà cụt một tay hoặc một chân mà nhận được sự sống còn hơn là có đủ hai tay hoặc hai chân mà bị quăng vào lửa muôn đời.

+ 두 손이나 두 발을 가지고 영원한 불 속에 던져지는 것보다 불구자나 저는 사람으로 생명에 들어가는 것이 더 낫습니다.

63. 2 Thà người đó bị tròng cối đá vào cổ và quăng xuống biển thì tốt cho người hơn là làm vấp ngã một trong những người hèn mọn này.

2 이 작은 이들 중 하나를 걸려 넘어지게 하는 것보다는 맷돌이 목에 달린 채 바다에 던져지는 편이 더 나을 것입니다.

64. Trong Thế Chiến thứ hai, các tín đồ đấng Christ thà chịu khổ và chết trong các trại tập trung còn hơn làm điều chi phật ý Đức Chúa Trời.

제 2차 세계 대전중에, 그리스도인들은 하나님을 불쾌하시게 하는 일을 하기보다는 강제 수용소에서 고통당하고 죽는 편을 택했다.

65. Kẻ vốn hay trộm-cắp chớ trộm-cắp nữa; nhưng thà chịu khó, chính tay mình làm nghề lương-thiện, đặng có vật chi giúp cho kẻ thiếu-thốn thì hơn”.

도둑질하는 사람은 더 이상 도둑질하지 말고, 오히려 열심히 일하여 자기 손으로 선한 일을 하십시오. 그리하여 궁핍한 사람에게 나누어 줄 것이 있게 하십시오.”

66. Môi-se và những người khác mà Đức Chúa Trời đã dùng để chép ra một phần của Kinh-thánh đã viết ra những việc thật thà ít khi thấy.

성경의 여러 부분들을 쓰도록 하나님께서 사용하신 ‘모세’와 그 외 사람들은 보통 이상으로 솔직한 일들을 기록하였읍니다.

67. NGUYÊN TẮC KINH THÁNH: “Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió”.—Truyền đạo 4:6.

성경 원칙: “한 줌만큼의 휴식이 두 줌만큼 수고하며 바람을 쫓아다니는 것보다 낫다.”—전도서 4:6.

68. Thí dụ, Kinh-thánh nói “chẳng phải con-cái nên chứa của quí cho cha mẹ, nhưng thà cha mẹ chứa cho con-cái thì hơn” (II Cô-rinh-tô 12:14).

예를 들어, 성서는 “자녀가 부모를 위하여 비축해야 하는 것이 아니라, 부모가 자녀를 위하여 해야 하는 것입니다”라고 말합니다.

69. Một người khôn ngoan từng viết: “Thà một nắm tay đầy sự nghỉ ngơi còn hơn hai nắm tay đầy việc khó nhọc và đuổi theo luồng gió”.—Truyền đạo 4:6.

고대에 살았던 한 지혜로운 사람은 이렇게 말했습니다. “한 줌만큼의 휴식이 두 줌만큼 수고하며 바람을 쫓아다니는 것보다 낫다.”—전도서 4:6.

70. Ngài chấp nhận những người biểu lộ “lòng yêu-thương anh em cách thật-thà” và có “đức-tin thật” (I Phi-e-rơ 1:22; I Ti-mô-thê 1:5).

“위선적이 아닌 형제 애정”을 나타내고 “위선이 없는 믿음”을 소유한 사람들에게는 그분의 승인이 머무릅니다.—베드로 전 1:22, 「신세」; 디모데 전 1:5, 「신세」.

71. Sứ đồ Phao-lô khuyên anh em tín đồ thà chịu thiệt thòi và thậm chí bị lừa đảo còn hơn là kiện anh em ra tòa (I Cô-rinh-tô 6:7).

바울은 동료 그리스도인들에게 형제를 법정에 데리고 가는 것보다 차라리 부당한 취급을 당하고 심지어 속아 빼앗길 것을 권하였습니다.—고린도 첫째 6:7.

72. + 42 Còn ai làm vấp ngã một trong những người hèn mọn có đức tin, thà người ấy bị tròng cối đá* vào cổ và quăng xuống biển thì tốt hơn cho người.

+ 42 그러나 누구든지 나를 믿는 이 작은 이들 중 하나라도 걸려 넘어지게 하는 사람은 연자 맷돌*이 목에 달린 채 바다에 던져지는 편이 더 나을 것입니다.

73. Nghe thật điên rồ, và ngu ngốc. Nhưng trên thực tế có những bệnh viện thà không có trang thiết bị nào còn hơn những thứ rẻ rúng và không có giá trị.

실제로 어떤 병원은 볼품없는 싸구려 같아 보이는 장비를 갖추느니 아예 장비가 없는걸 선호하기도 합니다.

74. “Người nào tìm đặng sự khôn-ngoan, Và được sự thông-sáng, có phước thay! Vì thà được nó hơn là được tiền bạc, Hoa-lợi nó sanh ra tốt hơn vàng ròng.

“지혜를 얻은 자와 명철을 얻은 자는 복이 있나니 이는 지혜를 얻는 것이 은을 얻는 것보다 낫고 그 이익이 정금보다 나음이니라.

75. Điều này có thể khiến liên tưởng đến câu Kinh-thánh: “Thà ở một góc trên mái nhà, hơn là ở chung với người đờn-bà hay tranh-cạnh” (Châm-ngôn 25:24).

그런 일은 이러한 성구가 생각나게 할 것입니다. “잔소리하는 아내와 한 집에 있는 것보다 지붕 위에서 사는 것이 낫다.”

76. “Nhưng các người khôn trả lời rằng: Không, e chẳng đủ cho chúng tôi và các chị; thà các chị hãy đi đến người bán dầu mà mua” (Ma Thi Ơ 25:4–9).

슬기 있는 자들이 대답하여 이르되 우리와 너희가 쓰기에 다 부족할까 하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라 하니”(마태복음 25:4~9)

77. “Đừng sợ kẻ giết thân-thể mà không giết được linh-hồn; nhưng thà sợ Đấng làm cho mất được linh-hồn và thân-thể trong [Ghê-hen-na]” (Ma-thi-ơ 10:28).

“몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 오직 몸과 영혼을 능히 지옥[‘게헨나’, 새번역]에 멸하시는 자를 두려워하라.”—마태 10:28.

78. Nơi II Cô-rinh-tô 12:14, Kinh-thánh nhắc nhở chúng ta: “Chẳng phải con-cái nên chứa của quí cho cha mẹ, nhưng thà cha mẹ chứa cho con-cái thì hơn”.

고린도 후서 12:14에서, 성서는 “어린 아이가 부모를 위하여 재물을 저축하는 것이 아니요 이에 부모가 어린 아이를 위하여 하느니라”고 상기시킨다.

79. Chớ nói lời tục-tỉu, chớ giễu-cợt, chớ giả-ngộ tầm-phào, là những đều không đáng, nhưng thà cảm-tạ ơn Chúa thì hơn” (Ê-phê-sô 4:31; 5:3, 4).

(에베소 4:31; 5:3, 4) 우리의 의로운 마음이 그리스도인답지 못한 말을 하지 않게 하기 때문에, 사람들은 우리와 교제할 때 새 힘을 얻게 될 것입니다.

80. Kẻ vốn hay trộm-cắp chớ trộm-cắp nữa, nhưng thà chịu khó, chính tay mình làm... đặng có vật chi giúp cho kẻ thiếu-thốn thì hơn” (Ê-phê-sô 4:25, 28).

··· 도둑질하는 사람은 더 이상 도둑질하지 말고, 오히려 열심히 일하[십시오]. ··· 그리하여 궁핍한 사람에게 나누어 줄 것이 있게 하십시오.”