1. Nhưng thường thì nó dẫn đến sự buồn chán và uể oải.

하지만 그 문이 지루하고 무미 건조한 생활로 인도하는 경우가 너무나도 흔합니다.

2. Mong sao họ không để cho ‘tay họ trở nên yếu đuối’, hoặc uể oải.

새로운 사람들이 “손을 늘어뜨리”거나 게을러지지 않기 바랍니다.

3. Chúng ta không thể tưởng tượng được là ngài đã nói những lời lên án gay gắt này một cách uể oải, thiếu sôi nổi.

우리는 예수께서 그처럼 통렬한 정죄의 말씀을 덤덤하고 생기 없는 방식으로 하셨을 것이라고 상상할 수 없습니다.

4. Trước khi những cơn đau nửa đầu bộc phát, có thể xuất hiện một vài triệu chứng như lạnh tay, uể oải, chán ăn, tính khí thay đổi.

편두통이 오기 얼마 전에 일부 환자들은 손이 차가워지거나, 피로감이나 허기를 느끼거나, 기분이 변하는 것과 같은 증상을 보입니다.

5. Nếu các học viên dường như uể oải hay bồn chồn, thì có lẽ đó là vì họ đã không tham gia hoặc họ không hiểu điều đang được giảng dạy hoặc cách bài học áp dụng cho họ như thế nào.

만일 학생들이 지루해하거나 산만하게 보인다면, 이는 학생들이 수업에 참여하지 못하고 있거나, 또는 배우고 있는 내용을 이해하지 못하거나 이를 어떻게 적용해야 할지를 모르기 때문일 수 있다.

6. Ba loại dầu oải hương thảo trong chế biến công nghiệp

상업적으로 생산되는 라벤더유에는 다음과 같은 세 가지가 있다

7. Dầu oải hương chính cống chiết xuất từ “Lavandula angustifolia”.

트루 라벤더유 “라반둘라 앙구스티폴리아”라는 종에서 추출한다.

8. Dầu oải hương thảo được chiết xuất trong các bồn lớn

라벤더유는 커다란 증류기에서 추출된다

9. Ngoài ra, họ tin rằng đội mũ chỏm làm bằng oải hương thảo thì sẽ thông minh hơn.

그에 더해, 그들은 라벤더로 만든 모자를 쓰면 지능이 높아진다고 믿었습니다.

10. Ngày nay, một vài loại oải hương được dùng làm hương liệu cho bánh quy, bánh ngọt và kem.

오늘날에 몇몇 라벤더 종들은 비스킷, 케이크, 아이스크림의 맛을 내는 데 사용되고 있습니다.

11. Dầu oải hương thảo được ủ trong bình gốm có bọc lớp thép trước khi được dùng để sản xuất một số sản phẩm

라벤더유는 다양한 상품에 사용되기 전에, 내부가 세라믹으로 된 철제 용기에서 숙성된다

12. Thật vậy, một cuộc nghiên cứu cho biết: “Dầu oải hương, hoặc bột của lá và hoa oải hương, có thể dùng làm thuốc diệt côn trùng trong cả công nghiệp... và trong nhà, vì có tác dụng chống ve bọ, mọt cây, mọt gạo, rệp và mọt quần áo”.

사실, “라벤더를 사용하면 진드기, 곡물바구미, 진딧물, 옷좀나방이 모여들지 않기 때문에, 라벤더유나 가루를 낸 라벤더 잎과 꽃은 상업용 ··· 및 가정용 방충제로도 유용하게 사용할 수 있다”고, 한 연구 결과에서는 알려 줍니다.

13. Ai nghĩ rằng loài thực vật này với những lá tròn, cuống phồng lên, và những đóa hoa màu oải hương rực rỡ lại gây ra sự tàn phá đến thế ở những cộng đồng ấy

동그란 잎에 부푼 줄기에 화려한 라벤더 꽃을 피우는 이 식물이 마을에 이렇게 큰 재앙을 가져오리라는 것을 누가 상상이나 했을까요.

14. Theo sách Lavender, Sweet Lavender, tác giả Judyth McLeod viết: “Oải hương thảo là hương vị khoái khẩu của người Anh vào thời hoàng tộc Tudor và Elizabeth, nó được dùng làm gia vị để ăn với thịt săn, thịt nướng, trái cây trộn hoặc rắc lên trên những món ăn ngọt, và được dùng nguyên chất để làm kẹo mứt”.

“튜더 왕조와 엘리자베스 여왕 시대에 잉글랜드에서는 음식 맛을 내는 데 라벤더를 애용하였는데, 사냥한 동물, 구운 고기, 과일 샐러드의 양념으로 사용하거나, 달콤한 요리 위에 뿌리거나, 라벤더로 만든 사탕과 과자에 사용되었다”고, 주디스 매클라우드는 자신의 저서인 「라벤더, 향기로운 라벤더」(Lavender, Sweet Lavender)에서 알려 줍니다.

15. Xin cho sự đoàn-kết, sự hướng-dẫn và sự khôn-ngoan

연합과 인도 및 지혜를 위하여

16. Cân nhắc sự yếu đuối, sự gian ác và sự ăn năn

약함과 악함과 회개를 저울질함

17. Sự hoàn hảo hay sự phá hỏng.

완벽한 성공 아니면 완벽한 실패

18. Hơn nữa, sự yêu thương giúp chúng ta nhịn nhục vì “hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

더욱이, 사랑은 “모든 것을 참으며 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디”기 때문에 우리가 오래 참는 데 도움이 됩니다.

19. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

참으로 예수는 “생명의 빵”이십니다.

20. Nguyên nhân của sự bất lịch sự

예의 없는 태도의 원인

21. Sự tà ác hay sự không nhận biết về những sự việc thuộc linh.

영적인 것에 대한 사악함 또는 무지함.

22. Có sự khác biệt nào giữa tri thức, sự hiểu biết và sự khôn ngoan?

지식과 이해력과 지혜는 서로 어떻게 다릅니까?

23. Sự khoái cảm là sự sự phản xạ của hệ thống thần kinh tự trị.

오르가즘은 자율신경계의 반사작용입니다.

24. Sự đa dạng —Thiết yếu cho sự sống

다양성—생물에 없어서는 안 될 요소

25. Sự thân thuộc, mục đích, sự siêu việt.

소속감, 삶의 목적, 초월성까지 말씀드렸지요.

26. Sự giúp đỡ thật sự cho người nghèo

가난한 사람들을 위한 진정한 도움

27. Hãy minh họa sự khác biệt giữa tri thức, sự hiểu biết và sự khôn ngoan.

지식과 이해와 지혜의 차이점을 예를 들어 설명해 보십시오.

28. Ai thật sự đứng đằng sau sự tàn ác?

잔인한 행동 배후에는 누가 있는가?

29. Hãy thêm cho sự hiểu biết sự tự chủ

지식에 자제를 공급하라

30. * Xem thêm Kêu Gọi và Sự Tuyển Chọn, Sự

* 또한 부름과 택함 참조

31. 4 Sự đa dạng —Thiết yếu cho sự sống

4 다양성—생물에 없어서는 안 될 요소

32. Sự kiêu ngạo đi trước sự sụp đổ (18)

교만하면 파멸이 따른다 (18)

33. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

어려움에도 불구하고 확장하다

34. Sự dâng mình và sự tự do lựa chọn

헌신과 선택의 자유

35. Sự yêu thương và sự trìu mến anh em

사랑과 형제 애정

36. Giữa họ có sự bình an, và họ phụng sự Ngài vì yêu mến sự công bình.

그들 가운데는 평화가 지배하며, 의에 대한 사랑이 여호와를 섬기는 추진력이 됩니다.

37. Nhận sự sửa phạt và “rải sự tri-thức ra”

징계를 받고 ‘지식을 흩뜨린다’

38. ‘Sự nhắc nhở của Chúa là sự hỉ-lạc tôi’

‘내가 당신의 생각나게 하는 것을 좋아합니다’

39. Sự cần kíp là nguồn gốc của sự tiến hóa.

필요는 진화의 어머니 입니다.

40. Sự hiện thấy, giấc chiêm bao và sự xuất thần.

환상, 꿈, 무아지경.

41. Sự bất tử và sự không mục nát (50-57)

죽지 않을 것과 썩지 않을 것 (50-57)

42. NÓI GÌ VỀ SỰ SANH LẠI HAY SỰ ĐẦU THAI?

재생 혹은 환생이라는 것이 있는가?

43. Nhưng sự tối tăm này cũng dẫn đến sự chết.

하지만 영적 어둠은 죽음을 초래합니다.

44. Phụng sự Đức Giê-hô-va với sự trang nghiêm

여호와를 매우 진지한 태도로 섬기십시오

45. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

96 13 죽음으로부터 생명으로 나옴

46. Sự yêu thương sẽ cắt bỏ sự sợ hãi nào?

사랑에는 어떠한 종류의 두려움이 제외될 것입니까?

47. Ngài ấy có một sự nghiệp quân sự đáng nể.

남다른 군 경력을 가지고 계신 분이신 만큼,

48. Đi cùng sự ô nhục chính là sự nhuốc nhơ.

불명예가 오면 치욕도 온다.

49. Đức Giê-hô-va đã làm sự sắp đặt cho chúng ta được sự hiểu biết dẫn đến sự sống—đúng là liều thuốc của sự sống.

여호와께서는 진짜 불로 장수약인 생명을 주는 지식을 얻게 하는 마련을 해오셨다.

50. Và bắt đầu có một sự khác biệt thực sự ở điểm này giữa nghệ thuật của sự ngẫu hứng và nghệ thuật của sự kết hợp.

이 시점부터 즉흥 연주와 작곡 간의 차이가 벌어지게 됩니다

51. Các ngươi đương có sự sáng, hãy tin sự sáng, hầu cho trở nên con-cái của sự sáng”.

어둠 속을 걷는 사람은 자기가 어디로 가는지를 모릅니다. 여러분에게 빛이 있을 동안 빛에 믿음을 나타내십시오.

52. Một người ôn hòa sử dụng sự điều độ trong mọi sự việc và sử dụng sự tự chủ.

절제하는 사람은 모든 일에 중용을 지키고 자제력을 발휘한다.

53. Do đó, sự thỏa lòng thật sự được phát huy trong vòng dân sự của Đức Giê-hô-va.

그로 인해 여호와의 백성 가운데는 진정한 내적 만족이 더욱 증가하게 됩니다.

54. Người viết Thi-thiên giải thích là “vì cớ sự chân-thật, sự hiền-từ, và sự công-bình”.

시편 필자는 그리스도께서 “진리와 겸손과 의를 위하여” 말을 타고 나가신다고 설명합니다.

55. Sự sửa trị phải bao gồm sự dạy dỗ; và qua một sự nóng giận bột phát đứa trẻ học được một bài học, không phải về sự tự chủ, nhưng về sự thiếu tự chủ.

징계는 교훈과 관련이 있으며, 분노가 폭발된 상태에서는 자제하는 가운데서가 아니라 자제하지 못하는 가운데서 교훈을 받게 됩니다.

56. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“그 사랑함과 미워함과 시기함이 없어진지 오래니[라.]”—전도 9:6.

57. Sự dâng mình và phận sự đối với Đức Chúa Trời

헌신과 하느님에 대한 의무

58. Từ sự tối tăm bước qua sự sáng —Một thách đố

어둠에서 빛으로—도전이 되는 일

59. Sự sáng với sự tối có thông-đồng nhau được chăng?. . .

··· ‘그러므로 그들 가운데서 나와 따로 있고, 더는 더러운 것을 만지지 말라’고 여호와께서 말씀하신다.

60. Roi vọt và sự quở trách đem lại sự khôn ngoan

채찍과 책망이 지혜를 준다

61. nếu ít sự cô đơn và ít sự buồn rầu không?

만약에 모두가 심리적으로 더 건강하면, 이 세상이 어떨 지 상상할 수 있나요?

62. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

그들에게 남아 있는 것으로 부족을 채웠다

63. “Theo sự thông sáng của Đấng thông hiểu mọi sự việc”

“모든 것을 아시는 이의 지혜 안에서”

64. Song, ngài “từng-trải sự buồn-bực, biết sự đau-ốm”.

하지만 그분은 “고통을 겪고 병에 익숙해진 사람”이었습니다.

65. Sự Yêu Thương Trọn Vẹn thì Cắt Bỏ Sự Sợ Hãi

온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니

66. Tôi thật sự không thể chịu nổi sự dịch chuyển này.

제 보행속도가 얼음의 표류속도를 따라가지 못했던 것이죠.

67. Thật sự là rất điên cuồng, thực sự rất điên cuồng.

완전히 미친 짓이었지

68. Sự gian lận có thật sự mang lại lợi ích không?

부정행위를 하는 사람은 실제로 이득을 얻습니까?

69. Sự nhóm lại này đem lại sự vui mừng biết bao!

이 모아들이는 일에는 참으로 기쁨이 따른다!

70. Sự tôn-vinh và sự oai-nghi ở trước mặt Ngài.

민족들의 신들은 모두 무가치한 신이지만, 여호와는 하늘을 만드신 분.

71. Sự phục hưng của sự thờ phượng thật gần hoàn tất.

참 숭배의 회복이 완료되어 가고 있습니다.

72. Sự sáng với sự tối có thông-đồng nhau được chăng?...

하나님의 말씀은 이러합니다.

73. Đấng Cứu Rỗi đã thật sự “chiến thắng được sự chết.”

구주께서는 말 그대로 “사망을 이기고 승리를 얻으[셨습니다.]”

74. Một vấn đề là: sự lãng phí và sự thất nghiệp.

문제 한가지: 쓰레기 처리와 실업.

75. * Sự quan trọng của quyền tự quyết cá nhân và cần phải có sự tương phản trong mọi sự việc.

* 개인의 선택 의지의 중요성과 모든 것에 반대되는 것이 있어야 하는 필요성.

76. Tony học về sự lộn xộn mang tính bản thể, sự lo lắng mang tính nhân thức, sự mơ hồ mang tính đạo đức, sự lố bịch siêu hình.

토니는 존재적으로 난잡한 것, 인식론적으로 불안한 것, 도덕적으로 의심이 되는 것, 그리고 형이상학적으로 터무니 없는 것을 배웠습니다

77. 10 “Hãy tránh sự ác, và làm điều lành, hãy tìm-kiếm sự hòa-bình, và đeo-đuổi sự ấy”.

10 “악한 일에서 떠나 선한 일을 하고, 평화를 찾아 구하며 그것을 추구하여라.”

78. Giới chức quân sự và dân sự thán phục tính hiệu quả và sự tổ chức mà họ nhìn thấy.

군과 정부 당국자들은 증인들이 잘 조직되어 효율적으로 일하는 모습을 보고 감탄을 금치 못했습니다.

79. Một phần bởi sự sống lại và sự loại bỏ ảnh hưởng của sự chết (di truyền) do A-đam.

어느 정도는 부활을 통해 그리고 아담의 죄의 영향을 제거함으로써입니다.

80. Đại hội là thời gian dành cho sự suy ngẫm, sự mặc khải, và đôi khi cho sự đổi hướng.

연차 대회는 자기 성찰을 하고, 계시를 받고, 방향을 수정하기도 하는 시간입니다.