1. trong khi số lượng cấy ghép thực sự gần như giậm chân tại chỗ

한편 같은 기간에, 실제 장기 이식 건수는 거의 변함없이 같은 수준에 머물러 있습니다.

2. 11 Chúa Tối Thượng Giê-hô-va phán thế này: ‘Con hãy vỗ tay* và giậm chân, than thở về mọi điều dữ và ghê tởm mà nhà Y-sơ-ra-ên đã làm, vì chúng sẽ ngã bởi gươm, đói kém và dịch bệnh.

11 주권자인 주 여호와가 이렇게 말한다. ‘너는 손뼉을 치고 발을 구르며, 이스라엘 집이 저지른 모든 악하고 혐오스러운 일들에 대해 슬퍼하여라.

3. “Ưa sự chân-thật và bình-an”

‘진리와 평화를 사랑하라’

4. Sự chân thật bền đỗ đời đời

진실은 영원토록 굳게 선다

5. Khi nào sự cai trị được tượng trưng bởi bàn chân và ngón chân lộ diện?

발과 발가락으로 상징된 통치권은 언제 출현합니까?

6. Tôi Tin ở Sự Lương Thiện, Chân Thành

“나는 정직과 진실을 믿는다”

7. Và Miller ở ngay gần chân trời sự kiện?

밀러 행성이 지평선에 있는 거예요?

8. Chân có vội chạy đến sự lừa gạt chăng?

내 발이 속이려고 서두른 적이 있던가?

9. Sự thử thách để đi theo dấu chân Giê-su

그분의 발자취를 따라가는 일의 도전

10. Sự khác biệt giữa tình yêu chân chính và sự đam mê là gì?

진정한 사랑과 도취와는 어떤 차이가 있읍니까?

11. Vậy, sự khôn ngoan chân chính không thể tách rời khỏi sự khiêm nhường.

그러므로 진정한 지혜는 겸손을 떠나서는 있을 수 없습니다.

12. Giống như mỗi cái chân của một cái ghế ba chân, mỗi sự tin tưởng trong số ba sự tin tưởng nòng cốt đều là thiết yếu.

세 발 의자의 각 다리와 같이, 세 가지 핵심 믿음의 각 요소는 모두 반드시 필요하다.

13. “Sự phán-xét của Ngài đều chân-thật và công-bình”

‘그분의 심판은 참되고 의롭다’

14. Người viết Thi-thiên giải thích là “vì cớ sự chân-thật, sự hiền-từ, và sự công-bình”.

시편 필자는 그리스도께서 “진리와 겸손과 의를 위하여” 말을 타고 나가신다고 설명합니다.

15. Và hơn hết, sự thật và chân lí đang bị tấn công.

다른 무엇보다도 가장 중요한 점은, 진실과 사실이 공격받고 있습니다.

16. Thực hành sự thờ phượng thật mang lại hạnh phúc chân chính

참숭배를 실천하면 진정한 행복을 누리게 된다

17. Thà cụt một chân mà nhận được sự sống còn hơn là có đủ hai chân mà bị quăng vào Ghê-hen-na.

두 발을 가지고 게헨나*에 던져지는 것보다+ 저는 사람으로 생명에 들어가는 것이 더 낫습니다.

18. Lời thuyết phục chân thật khác với sự tuyên truyền ẩn giấu.

진실한 설득은 의도를 감춘 선전과는 다릅니다.

19. Tôi đã tìm thấy sự bình an và tình yêu thương chân thật

나는 진정한 사랑과 평화를 발견했다

20. Chúng ta nghĩ rằng sự ấm áp và nụ cười truyền tải sự trung thực và chân thành.

우리는 따뜻함과 미소가 정직과 진솔함을 나타낸다고 믿습니다

21. Rửa chân cho khách đến nhà thăm là sự đón tiếp tử tế.

그러므로 집에 온 손님의 발을 씻어 주는 것은 친절한 행동이었어요.

22. “Nghị-luận” là sự trao đổi tư tưởng và cảm xúc chân thật

흉금을 털어놓는 대화란 진정한 속생각과 느낌을 주고받는 것이다

23. Sự tuyên truyền, dốt nát và thành kiến sẽ được thay thế bởi sự soi sáng, chân lý và sự công bình.

선전과 무지와 편견은 계몽과 진리와 의로 바뀌어져 있을 것입니다.

24. Trái lại, đặc điểm của Kinh-thánh là sự chân thật và chính xác.

이와는 대조적으로 성서는 진실성과 정확성으로 특징을 이루고 있읍니다.

25. 14 Vậy, hãy đứng vững, đeo dây thắt lưng là chân lý,+ mặc giáp che ngực là sự công chính,+ 15 chân mang giày là sự sẵn sàng rao truyền tin mừng bình an.

14 그러므로 진리의 허리띠를 두르고,+ 의의 흉갑을 입고,+ 15 발에는 평화의 좋은 소식을 전할 준비의 신을 신고+ 굳게 서십시오.

26. CHÚA GIÊ-SU CHỨNG TỎ NGÀI LÀ ĐƯỜNG ĐI, CHÂN LÝ VÀ SỰ SỐNG

예수는 분명히 길, 진리, 생명이시다

27. Trong khi đó, Methodius nối gót chân cha—theo đuổi sự nghiệp hành chính.

한편, 메토디우스는 정치 행정가로서 아버지와 같은 길을 걸었습니다.

28. Một là, đừng tuyên bố mình chân thực trừ phi thực sự như thế.

관객석에 계신 사업가들을 위해서 이렇게 정리를 해봅시다.

29. Sau-lơ được thúc đẩy bởi lòng chân thành muốn phụng sự Đức Chúa Trời.

사울은 하느님을 섬기려는 진실한 욕망이 동기가 되어 행동하였습니다.

30. Sự biểu lộ tình cảm nồng hậu như thế sẽ chân thật, không quá mức.

그러한 따뜻함의 표현은 지나친 것이 아니라 진실한 것입니다.

31. Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi: Nền Tảng của Ky Tô Giáo Chân Chính

구주의 속죄: 참된 기독교의 기초

32. Sự tuyên truyền như thế xảo quyệt bóp méo lẽ thật thành sự giả dối, và đề cao sự dối trá như chân lý.

그러한 선전은 진리를 교활하게 왜곡시켜 거짓으로 바꾸며 거짓말을 진실로 믿게 만들려고 합니다.

33. Sự khiêm nhường mang lại bạn hữu chân thật là những người yêu thương bạn.

겸손은 우리를 사랑해 주는 참다운 친구들을 가질 수 있게 해 줍니다.

34. Chân chúng ta cần phải dùng tin mừng về sự bình an làm giày dép.

우리의 발은 평화의 좋은 소식으로 신을 신지 않으면 안 됩니다.

35. " Bạn lý luận nó ra đẹp mắt, " Tôi kêu lên sự ngưỡng mộ chân thật.

" 당신은 아름다운 그것을 치료할" 나는 거짓없는 찬사 in 외쳤다.

36. Trong khi dân sự chờ đợi ở dưới chân núi, Môi-se leo lên núi.

백성은 밑에서 기다리고 모세는 산으로 올라갔습니다.

37. Sự sốt sắng của tín đồ đấng Christ xuất phát từ sự ham muốn làm điều công bình và chân thật.

그리스도인 열심은 바르고 합당한 일을 하려는 진지한 욕망에서 생긴다.

38. Chân tay thường chỉ giống như chân chèo.

팔다리가 손발만 있는 정도에 지나지 않는 경우가 많았습니다.

39. Đúng vậy, người đó phải chân thật, nhưng còn có sự đòi hỏi hơn thế nữa.

그렇습니다. 반드시 진실해야 합니다. 그러나 그것이 전부가 아닙니다.

40. Chúng ta tránh sự giả hình, nhưng nói chân thật, và giữ tâm trí trong sạch.

우리는 위선을 피하고 진리를 말하며 우리의 생각을 깨끗하게 지킵니다.

41. Sự nồng hậu không thể đeo vào như đeo chiếc mặt nạ—nó phải chân thật.

따뜻함은 가면을 쓰듯 위장할 수 있는 것이 아니라, 순수해야 합니다.

42. Vậy nên, tôi buộc phải dùng cẳng chân để giữ bàn chân buộc móc vào vật dây buộc được nới lỏng, đó là trở ngại thực sự với tôi.

또 다른 문제는 의상이 부양력이 있어서 떠오르는 걸 막기 위해서 제 발에 줄을 묶어야 했다는 것입니다, 그래서, 저는 줄이 느슨해진 끈에 발을 고정하기 위해서 다리를 사용해야 했는데 그건 정말 큰 문제였습니다.

43. + Thà cụt một tay hoặc một chân mà nhận được sự sống còn hơn là có đủ hai tay hoặc hai chân mà bị quăng vào lửa muôn đời.

+ 두 손이나 두 발을 가지고 영원한 불 속에 던져지는 것보다 불구자나 저는 사람으로 생명에 들어가는 것이 더 낫습니다.

44. Cách bắt chuyện thân thiện, chân thật và thẳng thắn sẽ xua tan sự ngờ vực.

우정적이고 진실하고 솔직하게 접근한다면 사람들은 의심을 품지 않을 것입니다.

45. Những lời cầu nguyện chân thật, hết lòng sẽ đem lại cho các em sự bình an.

마음에서 우러나온 정직한 기도를 하면 평온감을 갖게 됩니다.

46. Một nét mặt nhân từ sẽ biểu lộ sự chân thật và thành thật của diễn giả.

친절한 표정은 진정함과 성실함을 나타낼 것이다.

47. Khi áp dụng cho móng chân và bàn chân, phương pháp này được gọi là làm móng chân.

발톱과 발을 관리하는 기술과 그 화장품은 페디큐어(pedicure)라 부른다.

48. 16 Sự sống lại của Chúa Giê-su chứng tỏ mọi điều ngài dạy là chân thật.

16 예수의 부활은 그분의 모든 가르침을 확증합니다.

49. Lời cầu nguyện suông không thể thay thế cho sự cố gắng chân thật, đầy ý thức.

기도만으로는 정직한, 지적인 노력을 대신할 수 없읍니다.

50. Ngài sẽ khiến đôi chân con vững tựa chân nai,

제 발을 사슴 발 같게 하여

51. Tôi chân thành khuyến khích các gia đình hãy thử phụng sự ở một nơi như Myanmar”.

다른 가족들도 미얀마와 같이 도움이 필요한 곳에서 봉사해 보도록 적극 추천합니다.”

52. Ông có bày tỏ sự đau buồn chân thành cùng với lòng ăn năn thành thật không?

그는 진심에서 우러나온 슬픔과 진정한 회개를 보이는가?

53. Hầu có tình yêu thương chân thật, cả hai đều phải vui thích nói sự thật với nhau.

진정한 사랑이 있으려면 부부가 서로 사실을 이야기하는 것을 즐거워해야 합니다.

54. (thông tin học hỏi “Tôi là đường đi, chân lý và sự sống” nơi Gi 14:6, nwtsty)

(“나는 길이요 진리요 생명입니다” 요 14:6 「신세연」 연구 노트)

55. Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

그러한 자질로는 설득과 오래 참음, 온화함, 온유함, 거짓 없는 사랑을 들 수 있습니다.2

56. Nhưng điều còn quan trọng hơn nữa là việc một người thực hành sự tin kính chân thật.

그러나 더욱 중요한 것은 순수한 경건을 실천하는 사람이 되는 것입니다.

57. Sự hối cải chân thật là nhằm mục đích thay đổi, chứ không tra tấn hay hành hạ.

참된 회개는 고문이나 고통이 아니라 변화에 대한 것입니다.

58. Hai từ cụt ngủn mờ ám này bóp nghẹt sự tả thực và chân thành trong giao tiếp.

이 기만적인 단어들 따위가 진실한 묘사와 진정한 대화를 억눌러버립니다.

59. Câu châm ngôn trong Kinh-thánh nói: “Hãy mua chân-lý, sự khôn-ngoan, sự khuyên-dạy, và sự thông-sáng; chớ hề bán đi” (Châm-ngôn 23:23).

성서의 잠언은 이렇게 말한다. “진리를 사고서 팔지 말며 지혜와 훈계와 명철도 그리할지니라.”

60. Nếu nó thật sự khoe khoang, nó đã có thể nhảy một chân rồi, nhưng... bạn biết đó.

정말 뽐내고 싶다면 한 발로 뛰어야 겠죠, 하지만, 아시잖아요.

61. Bất chấp đời sống tự hy sinh của họ, họ để lộ ra sự vui mừng chân thật.

제자들은 자기 희생적 생활을 하면서도 진정한 기쁨을 발산하였습니다.

62. Nó bao gồm sự nhận thức được chân tướng của người khác cùng nguồn gốc và ý nghĩa của các sự biểu hiện thuộc linh.

그것은 사람의 참 성격과 영적 나타남의 근원과 의미를 인식하는 것을 포함한다.

63. Ấy là kẻ đi theo sự ngay-thẳng, làm điều công-bình, và nói chân-thật trong lòng mình”.

흠 없이 걷고 의를 행하며 그 마음으로 진실을 말하는 사람[입니다].”

64. Khi bước, đặt gót chân xuống trước, sau đó là bàn chân rồi dùng ngón chân tạo lực cho bước kế tiếp

매번 발바닥이 뒤꿈치, 발 중앙, 발가락 순서로 땅에 닿게 하고 발가락으로 밀면서 앞으로 나아가야 한다

65. Chúng có tất cả năm ngón chân, nhưng chân đầu tiên ở chân trước là thô có một cái móng tay phẳng.

모든 발가락은 날카로운 발톱을 갖고 있지만, 앞발의 첫 번째 발가락은 대신에 편평하고 부드러운 발톱을 나 있다.

66. Khi nào tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính rơi vào sự giam cầm của Ba-by-lôn?

참그리스도인들은 언제 큰 바빌론의 포로가 되었습니까?

67. Gi 14:6—Tại sao có thể nói Chúa Giê-su là “đường đi, chân lý và sự sống”?

요 14:6—예수께서는 어떤 의미로 “길이요 진리요 생명”이십니까?

68. Nếu thế, anh ấy có thật sự ăn năn, chân thành ân hận về việc mình đã làm chưa?

그렇다면, 그는 자신이 저지른 일에 대해 진정으로 회개하고 진실로 후회합니까?

69. Hình ảnh về sự phục hồi tay chân và những khuôn mặt đầy mụn đậu mùa: 21% hội nghị

사지재생의 모습과 천연두가 가득한 얼굴이 강연의 21%이구요,

70. * Nhưng sự cải đạo như thế của người Saxon và người Y-đu-mê liệu chân thành đến đâu?

* 하지만 색슨족이나 이두매인들의 개종은 얼마나 진실한 것이었습니까?

71. Để hưởng sự an toàn thiêng liêng, chúng ta cần tập thói quen cầu nguyện chân thành mỗi ngày.

영적 안전의 축복을 누리기 위해서 우리는 날마다 마음에서 우러나오는 기도를 하는 것을 습관으로 삼아야 합니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다.

72. Đúng vậy, những dạy dỗ của sự khôn ngoan tuyệt diệu và ngay thẳng, chân thật và công bình.

그렇습니다. 지혜의 가르침은 탁월하고 올바르며, 진실하고 의롭습니다.

73. CẮN GÓT CHÂN

발꿈치가 상하는 것

74. Tuy nhiên, Sa-lô-môn viết nơi Châm-ngôn 23:23 đã nói: “Hãy mua chân-lý, Sự khôn-ngoan, sự khuyên-dạy và sự thông-sáng; chớ hề bán đi”.

그렇지만 잠언 23:23의 필자인 솔로몬은 “진리를 사고서 팔지 말며 지혜와 훈계와 명철[이해, 신세]도 그리할찌니라”고 말하였다.

75. Nếu phúc âm là chân chính, thì Sách Mặc Môn cũng chân chính.

복음이 참되다면, 몰몬경도 참되다.

76. Họ có thể nhận ra sự khác biệt nơi chúng ta —chân thật, thân thiện, yêu thương, và lễ độ.

그 사람은 우리가 다르다는 것—진실하고 우호적이며 사랑과 존경을 나타내는 사람들이라는 것—을 쉽게 알게 될지 모릅니다.

77. Ông cũng là một người cha chân chính và một nhà lãnh đạo quân sự ở giữa dân Nê Phi.

몰몬은 또한 의로운 아버지요 니파이인의 군 지휘자였다.

78. Hốc chân giả là phần mà người cụt chân tay đặt phần chi còn lại của mình vào, và nối với bàn chân giả.

의수족 연결부는 절단 환자가 남아있는 신체 부분을 끼워 넣어 의족에 관절을 연결하는 부분입니다.

79. Khi còn nhỏ, nó đặt chân lên chân bạn -- rất dễ thương phải không?

작은 새끼 강아지였던 그가 여러분의 무릎에 발톱을 올리면, 그렇죠, 귀엽죠?

80. Qua đêm sau, tôi đã bị liệt tay chân và câm lúc 40 tuồi, độ tuồi của sự chín muồi.

그렇게 하룻밤 사이 사지불구 벙어리가 되었죠. 마흔이라는 창창한 나이에요.