1. Hay “sự ô uế”.

또는 “사람”.

2. Tẩy sạch mình khỏi sự ô uế (1)

더러운 것에서 자신을 깨끗이 하라 (1)

3. Đền thờ sẽ bị làm cho ô uế (22)

성전이 더럽혀질 것이다 (22)

4. Giữ mình “khỏi sự ô-uế của thế-gian”

‘세속에 물들지 않은 상태를 유지하는 일’

5. Nhưng sự ô uế không dừng lại ở đó.

하지만 그들이 더럽힌 것은 성전만이 아니었습니다.

6. “Ô uế” là gì?

“더러움”이란 무엇입니까?

7. 2 Hoặc nếu một người chạm vào bất cứ thứ gì ô uế, dù là xác thú hoang ô uế, súc vật ô uế hay loài sinh vật lúc nhúc ô uế,+ thì ngay cả khi không biết, người đó cũng bị ô uế và mắc tội.

2 또는 어떤 사람*이 부정한 것 곧 부정한 들짐승이나 부정한 가축이나 떼 지어 사는 부정한 생물의 사체에 닿았다면,+ 그것을 알지 못했어도 그는 부정하며 죄과가 있다.

8. Chắc chắn hút thuốc làm dơ bẩn hay làm ô uế thân thể.

(고린도 후 7:1) 흡연이 육체를 더럽히는 것 곧 오염시키는 것임에는 의문의 여지가 없습니다.

9. + Vết lở là ô uế.

+ 터진 곳은 부정하다.

10. 11 Hãy để kẻ không công chính tiếp tục làm điều không công chính, kẻ ô uế tiếp tục làm điều ô uế; còn người công chính hãy tiếp tục làm điều công chính và người thánh hãy tiếp tục ở trong sự thánh khiết.

11 불의한 자는 계속 불의 가운데 있게 하고, 불결한 자는 계속 불결함 가운데 있게 하여라. 그러나 의로운 자는 계속 의 가운데 있게 하고, 거룩한 자는 계속 거룩함 가운데 있게 하여라.

11. + 21 Nếu một người chạm vào bất cứ thứ gì ô uế, dù là sự ô uế của con người,+ thú vật ô uế+ hay bất cứ vật gớm ghiếc ô uế nào,+ và ăn phần thịt của vật tế lễ hòa thuận thuộc về Đức Giê-hô-va, thì người đó phải bị diệt trừ khỏi dân chúng’”.

+ 21 어떤 사람*이 사람의 부정한 것이든+ 부정한 동물이든+ 부정하고 혐오스러운 어떤 것이든+ 부정한 것에 닿고 나서 여호와를 위한 친교 희생의 고기를 먹으면, 그 사람*은 자기 백성에게서 끊어져야* 한다.’”

12. Sô-phô-ni 3:1, 2 nói: “Khốn thay cho thành bạn-nghịch và ô-uế, làm sự bạo-ngược!

스바냐 3:1, 2에서는 이렇게 알려 줍니다. “반역하며 자기를 더럽히고 있는 압제적인 도시에 화가 있다!

13. Sự ô uế bao gồm nhiều loại hành vi sai trái khác nhau.

더러움에는 여러 종류의 잘못된 행동이 포함됩니다.

14. Phi-nê-a đã hành động thích đáng nhằm chặn đứng sự ô uế.

비느하스는 타락이 널리 퍼지는 것을 막기 위해 적절하게 행동한 것이었습니다.

15. Thầy tế lễ thượng phẩm không được làm mình bị ô uế (10-15)

대제사장은 자신을 더럽혀서는 안 된다 (10-15)

16. Tôn giáo tự xưng theo đấng Christ làm ô uế luật của đấng Christ

그리스도교국이 그리스도의 법을 더럽히다

17. Nước tẩy uế chưa được rảy trên người nên người vẫn bị ô uế.

+ 그가 여호와의 신성한 곳을 더럽혔기 때문이다. 정결하게 하는 물이 그에게 뿌려지지 않았으므로 그는 부정하다.

18. Sau khi bị chúng làm cho ô uế, nó lại ghê tởm lìa bỏ chúng.

그들에게 더럽혀진 뒤에, 그*는 혐오감을 품고 그들에게서 떠났다.

19. Sống giữa một dân có môi ô uế,+

입술이 부정한 백성 가운데 살고 있는데,+

20. Các chương 13–15 là các luật lệ về các lễ cho sự ô uế.

13~15장은 의식에서의 부정함과 관련된 율법이다.

21. Ngươi còn ô uế đến chừng nào nữa?”.

네가 언제까지 그렇게 더럽게 지내려느냐?”

22. Vì ta là kẻ có môi ô uế,

나는 입술이 부정한 사람이고

23. Ô uế (chữ Hy Lạp là a·ka·thar·siʹa), là từ có nghĩa rộng nhất trong ba từ: “gian-dâm”, “ô-uế” và “luông-tuồng”.

더러움(그리스어 아카타르시아)은 “음행”, “더러움”, “방종”으로 번역되는 세 단어 중에서 가장 폭넓은 의미를 지닌 단어입니다.

24. 59 Vì con cái của vương quốc sẽ làm ô uế đất thánh của ta chăng?

59 무릇 왕국의 자녀들이 나의 거룩한 땅을 더럽히랴?

25. + 20 Trong khi bị ô uế vì kinh nguyệt, bất cứ thứ gì người đó nằm hoặc ngồi lên đều sẽ bị ô uế.

+ 20 그 여자가 월경으로 불결한 상태에서 눕는 자리는 모두 부정하며, 그가 앉는 자리도 모두 부정하다.

26. Dân Đức Chúa Trời đã được rửa sạch khỏi các sự ô-uế như thế nào?

하나님의 백성은 어떻게 더러움으로부터 깨끗케 되었읍니까?

27. + Đối với ta, đường lối chúng chẳng khác nào sự ô uế của máu kinh nguyệt.

+ 그들이 걸어온 길은 나에게 월경 중의 부정함과 같았다.

28. * Chúng phải tiếp tục ô uế, GLGƯ 88:35.

* 그들은 여전히 더러운 채로 있어야 하느니라, 교성 88:35.

29. Đức Giê-hô-va phải đoán phạt Giu-đa vì sự ô uế thiêng liêng này.

여호와께서는 이러한 영적 불결함 때문에 유다를 벌하실 것이었습니다.

30. 13 ‘Ngươi ô uế vì hành vi bẩn thỉu.

13 ‘너의 음탕한 행위 때문에 네가 더러워졌다.

31. Và dù cho chúng ta phải «làm sạch sự ô-uế của thân-thể», thì riêng điều này cũng không cứu được chúng ta.

그리고 우리가 “육체의 더러움을 없애버”려야 하기는 하지만, 그것만이 우리를 구원하는 것은 아닙니다.

32. 20 Ngài nói thêm: “Điều gì ra từ một người mới làm cho người đó ô uế.

20 또 그분이 말씀하셨다. “사람에게서 나오는 그것이 사람을 더럽힙니다.

33. + Vì nước tẩy uế+ không được rảy trên người nên người sẽ tiếp tục bị ô uế.

+ 정결하게 하는 물이+ 그에게 뿌려지지 않았으므로, 그는 계속 부정하다.

34. Vì chúng làm xứ sở ta ô uế bằng những tượng vô tri* của thần gớm ghiếc

그들이 생명이 없는* 역겨운 우상들로 내 땅을 더럽히고,

35. “Chúng ta hãy tẩy sạch mình khỏi mọi sự ô uế về thể xác lẫn tinh thần”.

“육과 영의 모든 더러운 것에서 자기를 깨끗이 합시다.”

36. * Xem thêm Luật Pháp Môi Se; Ô Uế; Thanh Khiết

* 또한 더러운, 더러움; 모세의 율법; 순수한, 순수 참조

37. Nồi niêu thì đầy nước hầm những thứ ô uế.

자기 그릇에 담긴 더러운* 것들의 국물을 마시는 자들이다.

38. Một cách khác để biểu lộ tinh thần ô uế của thế gian là sự vô luân.

이 세상의 불결한 영의 또 다른 특징은 성적 부도덕입니다.

39. 27 Ai chạm vào những vật đó sẽ bị ô uế và phải giặt quần áo mình, tắm trong nước và bị ô uế đến chiều tối.

27 그것들에 닿는 이는 누구나 부정하다. 그는 자기 옷을 빨고 물로 목욕을 해야 하며, 저녁까지 부정하다.

40. Những thủ đoạn, ám sát và mưu đồ về chính trị làm ô uế địa vị của họ.

책략, 암살, 정치적 음모 등으로 그들의 직분이 더럽혀졌습니다.

41. Nếu những người thực hành sự vô luân hoặc bị ô uế về thiêng liêng được phép tiếp tục ở trong hội thánh, thì hội thánh sẽ bị ô uế và không xứng đáng phụng sự Đấng Thánh, Đức Giê-hô-va.

(고린도 첫째 5:1-13) 심한 부도덕이나 영적 더러움이 회중 내에 남아 있도록 용인된다면, 회중은 더러워질 것이고 거룩하신 여호와께 신성한 봉사를 드리기에 부적합할 것이다.

42. Sự thờ phượng sai lầm thường bao gồm những thực hành ô uế và thần tượng ghê tởm.

거짓 숭배에는 흔히 더러운 행위와 가증한 우상 및 신들이 포함됩니다.

43. Đó là những con vật ô uế đối với các ngươi.

그것들은 너희에게 부정하다.

44. * Xem thêm Ác; Bất Chính, Bất Công; Ô Uế; Tội Lỗi

* 또한 더러운, 더러움; 불의한, 불의; 악한, 악함; 죄 참조

45. Các thầy tế lễ của họ đã “làm ô-uế nơi thánh và làm quanh-quẹo luật-pháp” của Đức Chúa Trời.

그들의 제사장들은 ‘성소를 더럽히고 하나님의 율법을 범’하였습니다.

46. 4 Cái giường nào mà người bị chảy mủ nằm thì sẽ bị ô uế, và bất cứ thứ gì mà người đó ngồi lên đều sẽ bị ô uế.

4 유출이 있는 이가 눕는 침대는 모두 부정하며, 그가 앉는 자리도 모두 부정하다.

47. Bộ phận sinh dục bị ô uế vì chảy mủ (1-33)

부정하게 만드는 생식기 유출 (1-33)

48. Mọi người và vật người ấy sờ đến đều bị ô uế.

그 여자가 만지는 모든 물건뿐만 아니라 그 여자가 접촉하는 모든 사람까지도 부정하게 되었습니다.

49. Chẳng hạn, họ không chịu ô uế “bởi đồ ngon vua ăn”.

예를 들어 그들은 “왕의 진미”로 자신을 더럽히지 않았습니다.

50. * Trong Mặc Môn 8:38, Mặc Môn sử dụng từ ô uế.

* 몰몬서 8:38에서 몰몬은 오염물이란 단어를 사용했다.

51. + Ai chạm vào người đó sẽ bị ô uế đến chiều tối.

+ 그 여자에게 닿는 이는 누구든 저녁까지 부정하다.

52. 3 Khốn cho thành phản nghịch, thành ô uế, thành áp bức!

3 반역과 압제를 일삼는 더러운 도시에 화가 있다!

53. “Anh em thậm chí không nên nhắc đến sự gian dâm, mọi điều ô uế hay tham lam”.—5:3.

“음행과 온갖 더러움이나 탐욕은 여러분 가운데서 언급도 하지 마십시오.”—5:3.

54. “Mọi người phải kính-trọng sự hôn-nhân, chốn khuê-phòng chớ có ô-uế” (HÊ-BƠ-RƠ 13:4).

“결혼이 모두에게 존귀한 것이 되게 하고, 결혼 침상이 더럽혀지는 일이 없게 하시오.”—히브리 13:4, 「신세」.

55. + 9 Nó đã xem nhẹ thói đàng điếm, cứ làm ô uế xứ, cứ ngoại tình với đá và cây.

+ 9 그는 자기의 매춘 행위를 가볍게 여겨서, 계속 땅을 더럽히고 돌과 나무와 더불어 간음을 하였다.

56. Tôi nên tránh những gì khả dĩ khơi dậy dục vọng ô uế?

더러운 욕망을 일으킬 수 있는 어떤 것을 피해야 하는가?

57. Chắc ta chết mất, vì ta là kẻ có môi ô uế, sống giữa một dân có môi ô uế, vì mắt ta đã thấy Vua, chính Đức Giê-hô-va vạn quân!”.

나는 이제 죽었구나. 나는 입술이 부정한 사람이고 입술이 부정한 백성 가운데 살고 있는데, 왕이신 만군의 여호와를 내 눈으로 뵙다니!”

58. Phần đông dân sự làm ô danh Đức Giê-hô-va; lờ đi các luật pháp công bình của Ngài; làm ô uế đền thờ bằng cách đem dâng thú vật mù, què và bệnh hoạn làm của-lễ; và ly dị vợ cưới buổi xuân thì.

대부분의 백성은 여호와의 이름에 불명예를 돌리고 있었고, 그분의 의로운 법을 무시하고 있었으며, 눈멀거나 절거나 병든 동물을 가져와 희생으로 바침으로 그분의 성전을 더럽히고 있었고, 젊은 시절부터 함께한 아내와 이혼을 하기도 하였습니다.

59. Những vết tích của hệ thống cũ ô uế sẽ được tẩy sạch.

부패한 낡은 제도의 흔적은 무엇이든 말끔히 사라질 것입니다.

60. Cần lập ủy ban tư pháp vì là tội ô uế nghiêm trọng.

심한 더러움이 관련되어 있기 때문에 사법 위원회가 구성될 것입니다.

61. Kẻ nào ô-uế sẽ không được đi qua” (Ê-sai 35:8).

“그 길을 거룩한 길이라 일컫는 바 되리니 깨끗지 못한 자는 지나지 못하[리라.]”

62. 22 Bấy giờ, anh em sẽ làm ô uế lớp bạc dát trên tượng khắc và lớp vàng mạ trên tượng đúc.

22 너는 너의 새긴 형상들에 입힌 은과 너의 금속 상*에 입힌 금을+ 더럽힐 것이다.

63. Nếu một người đã làm báp têm, nhưng cứ tiếp tục ‘đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm điều ô-uế’ và không chịu ăn năn, người đó có thể bị khai trừ khỏi hội thánh vì tội ô uế nghiêm trọng.

만일 침례받은 사람이 “더러운 것을 탐욕으로” 행하면서도 회개하지 않는다면, 심한 더러움을 근거로 회중에서 추방될 수도 있습니다.

64. Thầy tế lễ sẽ kiểm tra và tuyên bố là người đó ô uế.

제사장은 그것을 살펴보고 그를 부정하다고 선언해야 한다.

65. 32 Đó là luật về người nam bị chảy mủ, người nam bị ô uế vì xuất tinh,+ 33 người nữ bị ô uế vì kinh nguyệt,+ bất kỳ người nam hay nữ nào tiết ra một chất từ cơ thể,+ và về một người nam nằm cùng một người nữ đang bị ô uế’”.

32 이것은 유출이 있는 남자, 정액을 사정해 부정한 남자,+ 33 월경으로 불결한 기간 중에 있는 여자,+ 몸에 유출이 있는 남자나 여자,+ 부정한 여자와 동침하는 남자에 관한 법이다.’”

66. 7 Một số người có thể thắc mắc vì sao dân Giu-đa lại vướng sâu vào sự thờ phượng ô uế.

7 유다가 그처럼 불결한 숭배에 깊이 빠지게 된 이유가 무엇인지 의아하게 생각하는 사람들이 있을지 모릅니다.

67. Việc ăn nằm trong khuôn khổ hôn nhân không có gì là ô uế.

(디모데 전 4:1-3) 결혼의 띠 안에서의 성관계는 불결한 것이 아닙니다. 하나님의 말씀은 이렇게 단언합니다.

68. Những trường hợp này phải được xét xử theo tội ô uế nghiêm trọng.

그러한 경우는 관련되어 있는 심한 더러움을 근거로 처리해야 할 것입니다.

69. 31 Những sinh vật lúc nhúc này đều ô uế đối với các ngươi.

31 떼 지어 사는 이런 생물들은 너희에게 부정하다.

70. Tâm trí chúng ta cần phải được tràn đầy những ý nghĩ làm nâng cao tinh thần và cao quý và tránh những điều mà sẽ gây ra sự ô uế.

우리는 우리 몸이 성전이며, 숭배하고 존중하는 마음으로 대해야 한다는 것을 압니다.

71. Nhưng nếu cứ nghĩ mãi đến những điều ô uế, thì chúng ta sẽ làm điều ác (Ma-thi-ơ 15:18-20).

(마태 15:18-20) 우리는 우리의 정신을 더럽힐 수 있는 형태의 오락들을 피해야 합니다.

72. 15 Mặc dù những kẻ đồi bại này “lấy sự chơi-bời giữa ban ngày làm sung-sướng” và “là người xấu-xa ô-uế”, nhưng họ cũng dối trá nữa.

15 이 부패한 사람들은 “낮 시간의 사치스러운 생활을 낙으로 여”기며 “점과 흠”이기도 하지만, 또한 속이기도 합니다.

73. Vì vậy tính kiêu ngạo, một nét tính gây ô uế, không có nơi Ngài.

따라서 그분에게는 더럽히는 특성인 거만이 없습니다.

74. Kinh-thánh gọi chúng là những “thần ô-uế” (Ma-thi-ơ 10:1, NW).

악귀들은 “더러운 귀신들”이라고 불려지고 있읍니다.—마태 10:1.

75. 19 Mọi sinh vật lúc nhúc có cánh cũng ô uế đối với anh em.

19 떼 지어 사는 날개 달린 모든 생물*도 여러분에게 부정합니다.

76. 9 Cái yên nào mà người bị chảy mủ ngồi thì sẽ bị ô uế.

9 유출이 있는 이가 타는 안장은 모두 부정하다.

77. 31 Các ngươi không được tìm đến đồng bóng+ và không được cầu hỏi thầy bói,+ để rồi bị chúng làm cho ô uế.

31 영매들에게 향하지 말며,+ 점술가들에게 조언을 구하여+ 그들로 인해 부정해지지 마라.

78. Ngay cả các thành viên của hội-thánh bị mắc bẫy trong sự ô uế cũng được làm tinh sạch nếu họ trở lại và ăn năn (Gia-cơ 5:13-15).

그러한 습관에 빠져든 회중 성원들까지도 돌이키고 회개한다면 자신을 정화하도록 도움받을 수 있읍니다.

79. Có thể nói họ mửa ra sự ô uế thay vì nói thông điệp thanh sạch của lẽ thật (Sô-phô-ni 3:9).

교직자들은 진리의 순결한 소식을 말하는 것이 아니라 불결한 것을 토해 냅니다.

80. Sự pha trộn ô uế này giữa chính trị và tôn giáo đã bóp méo tôn giáo thanh sạch do Chúa Giê-su dạy.

종교와 정치의 이러한 부정한 결탁은 예수께서 가르치신 순수한 종교를 잘못 대표하였습니다.