1. Chuột chạy cùng sào rồi phải không?

죽여달라고 발악을 하는구만 제 부하들이 아침에 운전하다

2. Vâng, tôi không tuyệt vọng đến nỗi phải sục sạo đống đồ lót bẩn của anh ta.

그래. 난 참도 알지도 못하는 남자의 더러운 속옷 더미를 뒤지고 싶네.

3. Những người khác thì dùng cây sào có gắn dao một đầu để hái.

칼이 부착된 장대를 사용하여 코코넛을 따는 사람들도 있습니다.

4. Các tạp chí chuyên môn không thể chạm tới nó chỉ với 1 cây sào.

전문 학술지는 이 이론이 딱 질색입니다.

5. 2 Một tinh trùng đàn ông kết hợp với một noãn sào (hay trứng) của đàn bà.

2 남자의 정자와 여자의 난자가 결합합니다.

6. Lúc đầu, vật tượng trưng con rắn trên một cây sào là phương tiện chữa lành bệnh.

원래, 기둥 위에 달아 놓은 뱀의 형상은 치료를 위한 수단의 역할을 하였습니다.

7. Ngài hầu như không để ý ánh sáng phía dưới xa lần lượt tắt, trăng trôi qua bầu trời hay súc vật ăn đêm sục sạo trong bụi cây.

저 아래에서는 등불이 하나둘씩 꺼져 가고, 달이 높이 떠올라 밤하늘을 비추며, 먹이를 찾는 짐승들이 수풀 속을 돌아다니고 있지만, 예수께서는 주의를 돌리지 않으십니다.

8. Đại bàng và chim ưng biển châu Phi sục sạo trên mặt nước mênh mông, trong khi loài chim bói cá nhiều màu sắc tìm mồi ở khu nước nông.

수면 위로는 삼색독수리와 물수리가 먹이를 찾아 유유히 날아다니고 얕은 물 위에서는 여러 종의 화려한 물총새가 물고기를 찾아다닙니다.

9. ĐẢO Saba, một thuộc địa của Hà Lan, từng là sào huyệt của bọn hải tặc vùng Biển Caribbean.

네덜란드령인 사바 섬은 한때, 약탈할 것을 찾아 카리브 해를 항해하던 해적들의 요새 역할을 하였습니다.

10. Đó là “một nhành nho có một chùm nho”, nặng đến nỗi cần ‘hai người khiêng bằng cây sào’.

“포도 한 송이가 달린 가지”를 가지고 왔는데, 너무 무거워서 “막대기에 꿰어 두 사람이 메고” 왔습니다.

11. Trong khi em Arnold khóc, thì cha mẹ và ba người anh đều sục sạo khắp căn nhà rộng lớn của họ để tìm con hổ.

아널드가 울음을 터뜨리자 어머니와 아버지 그리고 세 명의 형은 호랑이를 찾느라 큰 집을 샅샅이 뒤졌습니다.

12. Người ta bảo rằng Rô-ma từng “nổi tiếng là sào huyệt thường xuyên” của những kẻ nô lệ đào tẩu.

로마는 도망한 종들이 “통상적으로 찾는 도피처로 널리 알려졌었다”고 합니다.

13. Khi cô ta tỉnh dậy, và cô ta nhìn xuống người của mình, cô ta nói, "Tai sạo lại băng bó bên không bị bệnh của tôi?"

그 여인은 마취에서 깨어나, 자기를 내려다 본후에, "왜 반대쪽이 붕대에 감겨있지?"

14. Từ một thung lũng họ đã mang về một chùm nho to đến độ phải có hai người dùng sào khiêng về!

그들은 한 급류 골짜기에서 포도 한 송이를 가지고 돌아왔는데, 그 포도송이는 어찌나 큰지 두 사람이 막대에 꿰어 메고 운반해야 하였습니다!

15. Họ là những người đứng mũi chịu sào phải tiếp nhận một lượng lớn nhựa độc hại này và sử dụng nó.

그들이 이런 유독한 플라스틱의 불균형한 양을 삼키고, 사용하게 되는 사람들입니다.

16. Con rắn bằng đồng nầy được treo lên một cây sào “để cho ai nhìn lên nó thì được sống” (AnMa 33:19–22).

이 놋뱀은 장대에 달려서 “들려서 그것을 쳐다보는 자마다 살게”(앨 33:19~22)하였다.

17. Thí dụ nếu bạn có một tấm bản đồ chỉ đường đi đến một kho tàng được chôn giấu cách “50 sào phía đông của một cái giếng trong công viên thành phố” thì bạn có lẽ cảm thấy lời chỉ dẫn này thật rắc rối, nhất là nếu bạn không biết cái giếng này nằm ở đâu hoặc một “sào” dài bao nhiêu.

예를 들어, 만일 당신이 “마을 공원 우물에서 동쪽으로 50길” 떨어진 곳에 묻혀 있는 보물을 지적하는 지도를 가지고 있다면, 그 지시에 당황할지 모릅니다—특히 이 우물의 위치나 “길”이 얼마나 되는 거리인지를 모를 경우 그러할 것입니다.

18. Quân đội Mĩ sẽ không viễn chinh đến Nigeria để giải quyết Boko Haram, và cũng không chắc rằng SEAK Team Six sẽ tập hợp tại sào huyệt của trùm al Shabaab và bắt chúng.

미군이 나이지리아로 진격해서 보코 하람을 끌어 내리지는 않을 것이며. 미 해병대가 알 샤밥 지도자의 집에 급습하여 그를 끌어내지는 않을 것입니다.

19. Không giống như các loài khỉ Tân thế giới khác, đuôi của chúng không được dùng để leo trèo, mà có vai trò của một loại "sào giữ thăng bằng" và của một loại công cụ.

다른 신세계원숭이들과 달리, 이들의 꼬리는 나무에 오를 때는 사용하지 않고, 단지 "균형을 잡는 봉"과 같은 종류로써, 하나의 도구로 사용한다.

20. Một lần nữa Môi-se cầu xin cho dân, và Đức Chúa Trời bảo ông làm một con rắn bằng đồng rồi treo trên một cây sào hầu cho ai bị cắn nhìn nó thì được chữa lành.

모세가 다시 한 번 중재에 나서자 하느님께서는 그에게 구리 뱀을 만들어 깃대 위에 달아 놓아, 물린 사람들이 그것을 바라보고서 나을 수 있게 하라고 지시하십니다.

21. 4 Tất cả diễn biến phi thường này xảy ra theo một lịch trình do Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã sắp đặt trong một tế bào do một tinh trùng và một noãn sào hợp thành.

4 여호와 하나님께서 정해 놓으신 계획에 따라 정자와 난자로 형성된 한개의 세포 내에서 이 모든 놀라운 활동이 있게 됩니다. 시편 필자는 창조주께 그 점을 다음과 같이 지적하였읍니다.

22. Nếu Đức Chúa Trời đã tạo nên vũ trụ và những định luật hòa hợp diệu kỳ, Ngài cũng có thể dùng một noãn tử trong noãn sào của bà Ma-ri để tạo nên người Con hoàn toàn.

하느님께서 우주를 창조하시고 세밀하게 조정되어 있는 우주의 법칙을 정하신 분이라면, 또한 그분은 마리아의 난소에 있는 난세포를 사용하여 완전한 인간 아들을 만드는 일도 하실 수 있었을 것입니다.

23. Vào lúc đó, một anh Nhân Chứng trẻ đến nhà chúng tôi với một tin khẩn cho anh Emmas, ‘Đoàn Thanh Niên đang âm mưu chặt đầu anh, bêu đầu anh trên một cây sào, và mang đến cho những người đứng đầu ở địa phương’.

그 무렵 한 젊은 그리스도인 형제가 남편에게 전할 긴급한 소식을 가지고 우리 집으로 와서는 ‘청년 연맹이 남편의 목을 벤 뒤, 머리를 장대에 매달아 이 지역 추장들에게 갖다 줄 계획을 꾸미고 있다’고 말했습니다.

24. 12 Và chuyện rằng ông xé áo choàng của mình; và ông lấy một miếng vải áo đó rồi viết lên những chữ như vầy: aĐể tưởng nhớ đến Thượng Đế, tôn giáo, sự tự do, hòa bình, và vợ con của chúng ta! Rồi ông cột mảnh vải ấy vào đầu một cây sào.

12 또 이렇게 되었나니 그가 자기의 겉옷을 찢고, 그 한 조각을 취하여, 그 위에—우리의 하나님과 우리의 종교와 자유와 우리의 평화와 우리의 아내와 우리의 자녀를 ᄀ기억하여—라고 쓰고 그것을 장대 끝에 비끄러매었더라.

25. Kinh Thánh cũng đề cập đến người nhận được những biểu hiện thuộc linh qua các đồ vật như cây gậy,3 một con rắn bằng đồng ở trên một cây sào (mà đã trở thành một biểu tượng phổ biến của ngành y khoa),4 một bộ áo lễ của thầy tế lễ (một phần của bộ quần áo của thầy tế lễ bao gồm cả hai loại đá quý),5 và U Rim và Thu Mim.6

성경에는 또한 사람들이 지팡이,3 장대에 매단 놋뱀 (의료업의 상징으로 널리 사용됨),4 에봇 (두 보석을 붙인 제사의 의복 일부),5 우림과 둠밈6과 같은 물체를 통해 영적인 나타내심을 받았다고 언급하고 있습니다.

26. 13 Xong ông đội mũ giáp, mang tấm giáp che ngực, tay cầm khiên che, và đeo áo giáp quanh hông; rồi ông cầm cây sào có buộc miếng vải đã xé ở áo ra (mà ông gọi là lá cờ tự do) và ông cúi rạp mình xuống đất thiết tha cầu nguyện lên Thượng Đế xin Ngài ban phước cho nền tự do được tồn tại lâu dài cho đồng bào của ông một khi các Ky Tô hữu vẫn còn chiếm hữu xứ này—

13 그리고 그의 투구와 그의 가슴판과 그의 방패를 단단히 매고 그의 갑옷을 그 허리에 두르고 그 찢은 겉옷을 끝에 매단 장대를 들고 (그는 이를 자유의 기치라 칭하였더라) 땅에 엎드려, 땅을 소유할 그리스도인의 무리가 남아 있는 동안은, 자유의 축복이 자기의 형제들 위에 머물러 있기를 그 하나님께 간절히 기도하였나니—