1. Đây là những mảnh rời rạc ban đầu.

이건 제가 부모님 집의 창고에서 이것들을 실제 조립하는 장면입니다.

2. Ở đâu ông đã bị “tù-rạc nhiều”?

그는 어디에서 ‘감옥에 많이 갇혔’는가?

3. Thời gian đầu, những điều đó là chi tiết rời rạc.

한동안, 그러한 지식들은 개별적인 세부점들로 머물러 있었을 것입니다.

4. Bằng cách giữ chặt nó tôi cảm thấy rời rạc nhiều hơn một cách lạ lẫm.

그리고 믿으실지 모르겠지만, 스틱과 드럼으로부터 완전히 분리되어 있는 느낌이 들게 됩니다

5. Chúng tôi có dữ liệu rời rạc, chúng tôi không có dữ liệu tính theo thời gian.

덕분에 우리는 개별적인 데이터 요소만 가지고 있고, 시간에 따른 변화량은 모르죠.

6. Nó là những mẩu nhỏ rời rạc... đánh vần là D-I-S-C-R-E-T-E nhé.

제각기 분리된(discrete) 상태의 수많은 조각을 이어 붙여서 만듭니다. "discrete"가 D-I-S-C-R-E-T-E의 알파벳 조각들로 이루어진 것처럼요.

7. Nhưng hệ thống năng lượng ngày nay không hiệu quả, nó rất rời rạc, cũ kỹ, bẩn và không an toàn.

그러나 오늘날의 에너지체계는 비효율적일 뿐만 아니라, 연계성을 잃었고, 낡았고, 청결하지 못하고, 불안정합니다.

8. Ở TEDistan không có các biên giới, chỉ có các vùng đất liên thông với nhau và những vùng đất rời rạc.

그리고 대다수의 사람들이 이 40개의 점 안에 거주합니다.

9. Và những gì Vannevar Bush nói đó là về cách thức mà chúng ta sử dụng thông tin bị rời rạc.

베너바 부시가 쓴 내용은 우리가 정보를 사용하는 방식이 고장났다는 것이었습니다

10. Tôi có thể khiến bạn phải thừa nhận điều đó ngay lập tức, và tất cả có thể là rất rời rạc.'

'지금 바로 입원할 수 있게 해줄수 있고' '조용히 처리할 수 있어요'

11. Đó là điều khó: đó là thị trường rất rời rạc, còn những người tiêu dùng lại không có thu nhập.

그건 매우 어려운 일입니다. 시장이란 매우 분열되어 있지요.

12. Phần lớn những bức hình như thế dựa trên những hộp sọ không còn nguyên vẹn và các chiếc răng rời rạc.

이러한 그림들 대다수는 두개골의 일부분과 낱개의 치아들에 근거해 있습니다.

13. Bồ Đào Nha đã củng cố hệ thống trường học rời rạc nâng cao chất lượng và tăng tính công bằng, Hungary cũng vậy.

포르투갈은 단편적이었던 교육 시스템을 통합하고 질을 향상시키고 형평성을 높였습니다. 헝가리도 마찬가지였죠.

14. 7 Kinh Thánh không phải là một tuyển tập các tác phẩm rời rạc của Do Thái giáo và đạo Đấng Ki-tô.

7 성경은 서로 관련이 없는 유대교 문헌과 그리스도교 문헌을 그냥 한데 모아 놓은 책이 아닙니다.

15. Một tờ báo (The Sunday Correspondent) bình luận: “Tỉ lệ số tự tử cho thấy mức độ của xã hội bệnh hoạn và rời rạc”.

자살률은 “사회에 존재하는 소외의 정도와 사회적 응집력의 결여”를 반영한다고 「선데이 코리스폰턴트」지는 논평한다.

16. Hãy tập có thói quen nhìn các nhóm chữ, tức các chữ diễn tả nguyên cả ý tưởng, chứ không nhìn từng chữ một rời rạc.

한번에 한 단어만을 보지 말고 한번에 완전한 사상을 나타내는 한 집단의 낱말들을 보는 데 익숙해지도록 한다.

17. Người nghe phải được dẫn dắt dễ dàng từ ý này sang ý khác; các ý tưởng không được rời rạc đến mức không thể liên kết được.

쉽게 연결할 수 없을 정도의 큰 간격 없이, 한 사상에서 다른 사상으로 청중을 쉽게 이끌어야 합니다.

18. Tất cả những gì cô ấy có thể làm là nhại lại một từ viết tắt rời rạc trong một ngôn ngữ mà cô thậm chí còn không hiểu.

그녀가 할줄 아는 것이라곤 그녀가 알아듣지 못하는 왜곡된 약자를 뜻도 모른체 흉내 내는 것이였습니다.

19. Vào lúc thánh linh được đổ xuống, cũng có ‘tiếng từ trời như tiếng gió thổi ào-ào’ và “lưỡi rời rạc... như lưỡi bằng lửa” trên mỗi môn đồ.

영을 붓는 그 일은, “하늘로부터 거센 바람이 불어닥치는 듯한 소리”가 나고 “마치 불 같은 혀들”이 각 제자들 위에 내려오는 일과 함께 일어났습니다.

20. Câu chuyện dường như vững chắc của nhân chứng bắt đầu trở nên rời rạc, không mạch lạc với mỗi câu hỏi mới được đặt ra cho người ấy.

얼핏 보기엔 확고했던 그 증인의 이야기가 새로운 질문이 던져질 때마다 깨어지고 부서지기 시작합니다.

21. Khi một giảng viên tập trung quá nhiều vào cách để giảng dạy, thì các bài học có thể trở nên rời rạc, thiếu mục đích và thiếu quyền năng.

교사가 어떻게 가르칠 것인가에만 지나치게 초점을 맞춘다면, 수업은 유기적으로 연결되지 못하고, 목적과 힘이 결여될 수 있다.

22. Ngay cả khi bị tù rạc và đánh đập, họ “cứ dạy-dỗ rao-truyền mãi về Tin-lành của Đức Chúa Jêsus, tức là Đấng Christ”.—Công 5:40-42.

투옥과 매질을 당하면서도, 그들은 “쉬지 않고 가르치며 그리스도 예수에 관한 좋은 소식을 선포하기를 계속하였”습니다.—사도 5:40-42.

23. Các môn-đồ thấy lưỡi rời-rạc từng cái một, như lưỡi bằng lửa hiện ra, đậu trên mỗi người trong bọn mình. Hết thảy đều được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh”.

그리고 마치 불 같은 혀들이 그들에게 보이더니, 나뉘어서 각자 위에 하나씩 내려앉았다. 그러자 그들은 모두 성령으로 충만하게 되[었다].”

24. Những gì bạn chú ý ở đây là những khoảnh khắc được lưu lại trên ảnh ( snapshots) được lấy ra từ đầu ra của các chip võng mạc, chúng rất rời rạc

여기서 주목할 것은 이 사진들 입니다. 레티나 칩으로부터 얻어지는 정보는 매우 희박합니다.

25. Các thí nghiệm vào năm 1911 bởi Otto Hahn và James Chadwick vào năm 1914 phát hiện ra rằng quang phổ phân rã beta là liên tục chứ không phải là rời rạc.

오토 한의 1911년 실험과 1914년에 제임스 채드윅 에 의해서 베타 붕괴 스펙트럼이 분리 되지 않고 연속적이라는 사실을 발견해냈다.

26. Chỉ là, khi mà thiết bị đó phụ thuộc vào những xung sáng hồng ngoại, ngôn ngữ của bạn phụ thuộc vào những nhịp điệu những nhịp điệu rời rạc, của thanh âm.

여러분의 텔레비전 리모컨과 비슷한 원리라고 볼 수 있죠. 말하자면 리모콘은 적외선이라는 규칙적인 박자에 의존하는 것이고 여러분의 언어는 소리라는 비연속적인 박자에 의존하는 것이죠.

27. Bạn có thể thiết lập Mục tiêu riêng để theo dõi các hành động rời rạc, như giao dịch với chi phí mua hàng tối thiểu hoặc lượng thời gian đã bỏ ra trên màn hình.

개별 목표를 설정하면 최소 구매 금액 이상의 거래 또는 특정 화면에서 머문 시간 등의 개별 행동을 추적할 수 있습니다.

28. Điều đó cho phép chúng ta thực sự chấm dứt -- đây là điều quan trọng nhất -- chấm dứt sự rời rạc tồi tệ này giữa điều mà mọi người dân Mỹ muốn và những nhà lãnh đạo đang làm gì với nó

마치 백혈구처럼요. 결론적으로 이것은 미국 대중이 원하는 것과 선출된 우리의 지도자들이 그에 대해 하고 있는 일 사이의 부끄러운 괴리를 좁히게 해주었습니다.

29. Liên quan đến cách người mù cảm nhận thế giới xung quanh, một nhà văn viết: “Người ấy tiếp nhận những thông tin rời rạc từ nhiều nguồn (sờ, ngửi, nghe...), rồi bằng một cách nào đó xâu chuỗi chúng lại thành một tổng thể”.

한 저술가는 맹인이 주위의 세상을 인식하는 방법에 관해 이렇게 말합니다. “맹인들은 여러 근원(촉각, 후각, 청각 등)으로부터 받아들인 정보의 조각들을 어떻게든 한데 모아 하나의 전체적인 그림을 완성해야 한다.”

30. Đối với mỗi người kể chuyện đáng yêu đã đánh cắp con tim bạn, thì lại có hơn đó hàng trăm người nói năng líu ríu và rời rạc, những người không được đứng trên sân khấu và ăn mặc đàng hoàng như thế này.

여러분의 마음을 훔치는 모든 사랑스러운 작가들에게는 간과되고 조각난 수많은 이들의 목소리가 있습니다. 이처럼 멋진 옷을 차려입고 무대에 서지 않는 사람들이죠.

31. Marvel Ông vặn lại rời rạc, rút xuống, đã được ẩn bằng cách uốn cong một trên đường, nhưng thủy thủ vẫn đứng tuyệt vời ở giữa đường, cho đến khi phương pháp tiếp cận của giỏ hàng của một cửa hàng thịt bật ra anh ta.

미스터 마블, 두려움에 떨고있는 반박하고, 필사적으로, 도로의 구부에 감춰져있어서 하지만 Mariner는 아직도의 접근까지하는 방식 속에서 웅장한 서서 정육점 카트 그를 dislodged.

32. Anh viết: “Công việc của chúng ta... là thâu góp những phần của lẽ thật đã rời rạc từ lâu và trình bày những lẽ thật này cho dân sự của Chúa—không phải như lẽ thật mới hay của chính chúng tôi, mà là lẽ thật của Chúa...

그는 이렇게 기술하였습니다. “우리의 일은 ··· 오랫동안 흩어져 있던 진리의 단편들을 한데 모아, 새로운 것이 아니라, 우리 자신의 것이 아니라, 주의 것으로 주의 백성에게 제공하기 위한 것이다.

33. Các môn-đồ thấy lưỡi rời-rạc từng cái một, như lưỡi bằng lửa hiện ra, đậu trên mỗi người trong bọn mình. Hết thảy đều được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh, khởi-sự nói các thứ tiếng khác, theo như Đức Thánh-Linh cho mình nói”.

“그리고 오순절 축제의 날이 진행될 때에 그들이 모두 같은 장소에 있었는데, 갑자기 하늘로부터 거센 바람이 불어닥치는 듯한 소리가 나더니, 그들이 앉아 있는 온 집을 채웠다. 그리고 마치 불 같은 혀들이 그들에게 보이더니, 나뉘어서 각자 위에 하나씩 내려앉았다. 그러자 그들은 모두 성령으로 충만하게 되어, 영이 말하게 하는 대로 다른 방언으로 말하기 시작하였다.”

34. “Tất cả những gì được biết về Ni-ni-ve xưa bao hàm trong những lời nói bóng gió rải rác và những lời tiên tri ám chỉ về thành này trong Kinh-thánh, và những sự nhận xét tình cờ và rời rạc về lịch sử A-si-ri của Diodorus Siculus... và những người khác”.

“고대 니네베에 대해 알려진 것이라고는 성서에서 이따금 언급한 내용과 예언, 그리고 디오도루스 시쿨루스와 ··· 그 밖의 사람들이 언급한 아시리아 역사에 대한 우발적이고 단편적인 내용이 전부였다.”—「성서 문헌 백과 사전」(Cyclopædia of Biblical Literature), 제1권과 3권, 1862년.

35. Tôi chỉ nói một chút về phương tiện kỹ thuật số ta đang sử dụng và cách mà chúng tích hợp vào việc tính toán: sự thực là chúng dựa trên các phương tiện tính toán mà ta không cần phải suy nghĩ đến việc đo đạc như 1 đơn vị lý tưởng hoặc những thành phần rời rạc.

이제, 우리가 지금 사용하는 디지털 매체와 그들이 미적분과 어떻게 통합되는지에 대해 잠시 이야기하기 위해, 그들이 미적분 베이스라는 사실은 우리가 이상적인 단위나 분별된 요소적 측면에 관련된 치수에 대해 생각할 필요가 없다는 것을 알려드립니다.

36. Chỉ khi chúng ta xây dựng đủ nhà ở cho cộng đồng với giá hợp lý, khi chúng ta đầu tư vào mạng lưới giao thông vững chãi để mọi người cùng kết nối với nhau cả về mặt vật chất lẫn công nghệ, khi đó, các đô thị và xã hội rời rạc của chúng ta mới hợp lại thành một được.

우리가 충분히 저렴한 공공 주택을 지을 때 우리가 수송망에 활발하게 투자할 때 비로소 사람들이 물리적으로 디지털 방식으로 서로 연결될 수 있는 것입니다. 비로소 우리의 나뉘어진 도시들과 사회가 진정으로 하나됨을 느끼게 되는 것입니다.

37. Mỗi học viên đều dùng vài lời nhận xét để mở đầu bài giảng, nhưng người khuyên bảo sẽ chú ý đến điểm này: Phần nhập đề có rời rạc quá, chi tiết quá, dài dòng quá, đến độ cử tọa trở nên bồn chồn xao động trước khi diễn giả đi vào phần trình bày các lý lẽ chính của bài giảng không?

그러나 충고자는 이 점에 관심을 가질 것이다. 즉 서론이 너무 산만하고, 너무 세밀하고, 너무 길어서 제공할 주된 토의로 들어가기 전에 청중이 안정감을 상실하는가?

38. Lời tường thuật trong Kinh-thánh nói: “Các môn-đồ thấy lưỡi rời-rạc từng cái một, như lưỡi bằng lửa hiện ra, đậu trên mỗi người trong bọn mình. Hết thảy đều được đầy-dẫy Đức Thánh-Linh, khởi-sự nói các thứ tiếng khác, theo như Đức Thánh-Linh cho mình nói” (Công-vụ các Sứ-đồ 2:1-4).

“마치 불 같은 혀들이 그들에게 보이더니, 나뉘어서 각자 위에 하나씩 내려앉았다. 그러자 그들은 모두 성령으로 충만하게 되어, 영이 말하게 하는 대로 다른 방언으로 말하기 시작하였다.”—사도 2:1-4.

39. Phúc âm không phải là một bản liệt kê hằng ngày của những việc rời rạc cần làm; thay vì vậy, phúc âm là một tấm thảm thêu tinh xảo được dệt từ đủ loại sợi lẽ thật được “sắp đặt cách hẳn hoi”26, được thiết kế nhằm giúp chúng ta trở nên giống Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô, tức là những người dự phần bổn tánh Đức Chúa Trời.

복음은 해야 할 여러 다른 일들을 나열해 놓은 점검 목록이라기보다는, 촘촘히 “서로 연결”되어 짜인 아름다운 진리의 융단과도 같습니다.26 각각의 요소가 모여, 우리가 더욱 하나님 아버지와 주 예수 그리스도와 같이 되고 신성한 성품에 참여하는 자가 될 수 있도록 돕기 위해 마련된 것입니다.

40. Hiển nhiên, tôi là người lạc quan và tin tưởng điều xảy ra ở đây, nhưng tôi nghĩ -- thậm chí một người tỉnh táo nhất, người suy nghĩ rời rạc về chuyện này, nhìn nhận nó từ một phía, sẽ kết luận dựa trên số liệu, là với sức mạnh kinh tế khi chơi, chắc chắn sẽ có thay đổi lớn, và thay đổi đó sẽ rất đột phá gắn với ý tưởng của chúng tôi về cuộc sống cũng như danh tính.

분명히, 전 여기서 일어나는 것에 대해서 긍정적이고 강한 믿음이 있습니다. 하지만 제 생각에 아주 냉철한 사람에게 마저, 이런 것과 동 떨어진 냉철한 사람이 다른 관점에서 본다고 해도 데이터를 기본으로해서 이렇게 결론내릴 수 밖에 없습니다. 그런 식의 경제 요인들이 작용되고 있고, 분명히 커다란 변화가 올 것이고 그리고 그런 변화는 극심하게 혼란스럽고, 우리 삶과 존재에 대한 개념, 우리 정체성에 모두 관련있을 거라고 말입니다.