1. Người luyện kim thời xưa thường châm thuốc giặt vào, giúp tách cáu cặn khỏi quý kim.

고대에 정련하는 사람들은 귀금속에서 찌끼를 분리해 내는 데 도움이 되도록 흔히 잿물을 첨가하였습니다.

2. (Châm-ngôn 8:12) Chúng ta sẽ được hạnh phúc nếu rập theo cách ngài hành động.

(잠언 8:12) 우리도 그분처럼 행동한다면 행복을 누리게 될 것입니다.

3. Các lời kẻ hung-ác rình-rập làm đổ huyết ra; song miệng người ngay-thẳng giải-cứu người khỏi”.—Châm-ngôn 12:5, 6.

악한 자들의 말은 피를 흘리려고 매복하여 기다리는 것이지만, 올바른 자들의 입은 그들을 구출해 준다.”—잠언 12:5, 6.

4. Nếu người khách bộ hành đặt một nam châm gần la bàn, cây kim sẽ bị lệch khỏi hướng bắc.

여행자가 나침반 근처에 자석을 둔다면 자침은 북쪽을 가리킬 수 없습니다.

5. 100% lúa mỳ nguyên hạt hình tinh thể kim cương thơm ngon.

여전히 100% 통밀로 만들었지만, 더욱 맛있는 다이아몬드 모양!

6. La bàn là một dụng cụ đơn giản với chỉ một bộ phận chuyển động: kim nam châm chỉ về hướng bắc.

나침반은 북쪽을 가리키는 자침이 하나 있는 간단한 기구입니다.

7. Dù kim châm không sâu nhưng một khi làm rách da, bạn vẫn có nguy cơ bị nhiễm vi khuẩn hoặc siêu vi.

바늘로 피부를 그저 살짝 찌른다 해도, 피부를 찌를 때는 언제나 박테리아나 바이러스에 감염될 위험이 있다.

8. Bài chi tiết: Lịch sử lý thuyết điện từ Tuy nam châm và từ học đã được biết đến từ lâu, nghiên cứu về từ trường bắt đầu vào năm 1269 khi học giả người Pháp Petrus Peregrinus de Maricourt vẽ ra từ trường xung quanh một nam châm hình cầu bằng sử dụng các cây kim loại nhỏ.

자석과 자기가 훨씬 더 이전에 알려져 있었음에도 자기장에 대한 연구는 1269년 프랑스의 학자 페트루스 페레그리누스(Petrus Peregrinus de Maricourt)가 철 바늘을 이용하여 구 모양의 자석 표면에 자기장을 배치시키면서 시작되었다.

9. Các học sinh chọn hình chúng thích, hình kim cương, hay hình vuông, hình tam giác, hay hình thang-- và chúng cố gắng làm những hình ban đầu thành những hình to hơn và giống hình ban đầu.

다이아몬드 형태든 사각형이든 아무거나 원하는 대로 골라서 삼각형이든 사다리꼴이든 원하는대로 만들어 봅니다 그리고 같은 형태로 자르고 그리고 다시 다음 큰 형태로 자릅니다.

10. Theo chiều kim đồng hồ bắt đầu từ hình bên trái ở trên cùng:

왼쪽 위에서 시계 바늘 방향으로:

11. Cái bên phải uốn lượn hình con rắn, 1 đền thờ kim tự tháp cổ.

꽤나 어려웠습니다 저 오른쪽에 있는것은 뱀의 형상입니다, 지구라트라고 하죠.

12. Nó có khung kim loại hình bầu dục gắn với tay cầm, trong khung có những thanh ngang xỏ qua các miếng kim loại tròn dẹp.

이 악기에는 타원형의 금속 테와 손잡이가 있었으며, 테의 가로 막대에는 둥글고 납작한 금속들이 느슨하게 끼워져 있었습니다.

13. Có rất nhiều các văn bản bắt đầu với biểu tượng hình kim cương này.

예를들면, 많은 텍스트들이 다이아몬드 모양의 형상으로 시작되는데요.

14. Dọa nạt, sỉ nhục, mỉa mai và châm biếm có thể là những hình thức của sự bắt nạt.

위협, 모욕, 비꼬는 말, 조롱 등도 괴롭힘의 일종이라고 할 수 있습니다.

15. 2 Đây có lẽ là một miếng kim loại hình lưỡi liềm được gắn với tay cầm.

2 이 성구에 나오는 낫은 가지 치는 낫을 가리키는데, 아마도 약간 휘어진 금속 날을 자루에 고정시켜 만들었을 것입니다.

16. Kế đến, ông dùng búa đóng mạnh vào khuôn để tạo hình trên miếng kim loại (4).

그런 다음 큰 망치로 두드리면 금속 조각에 그 문양이 찍혔습니다(4).

17. 2 La bàn là một dụng cụ đơn giản, thường có mặt giống mặt đồng hồ và trên đó có một kim nam châm chỉ về hướng bắc.

2 일반적으로 나침반은 북쪽을 가리키는 자침과 글자판으로 이루어진 간단한 기구입니다.

18. Nếu không có sự hình thành mạch máu, khối u chỉ to bằng đầu cây kim và vô hại.

새 혈관을 만들지 못하는 종양은 너무 작아서 인체에 해를 끼칠 수 없어요.

19. Cằm mèo Mau Ả Rập rất chắc chắn.

일반적으로 아랍 세계에서는 매우 소수이다.

20. Đây là Nam Á. Thế giới Ả Rập.

여기 남아시아, 아랍 지역.

21. Ngôn ngữ làm việc là tiếng Ả Rập.

언어는 아랍어가 공용어이다.

22. Tuy nhiên, nguy hiểm rình rập dọc đường đi.

하지만 이주하는 길에는 도처에 위험이 도사리고 있습니다.

23. Nhưng Ben châm biếm.

그는 벤 Weatherstaff 그에게 감탄 수 있도록 결정 보였다.

24. Một người thợ mộc đẽo hình gỗ rồi động viên thợ vàng mạ nó bằng kim loại, có thể là vàng.

목수는 나무로 뼈대를 만든 다음 금 세공인에게 거기에 금속을 입히라고, 아마 금을 입히라고 권고합니다.

25. Cứ châm chích đi.

이 트위스트에 앉아있다.

26. 2 Roi quất vun vút, bánh xe rầm rập,

2 채찍 소리와 요란한 바퀴 소리,

27. Tại sao gọi là “chữ số Hindu-Ả Rập”?

“인도-아라비아 숫자”라고 부르는 이유는 무엇입니까?

28. Điều gì sẽ đến sau mùa xuân Ả Rập?

'아랍의 봄' 이후에 찾아온 것은 무엇입니까?

29. Tránh xa “mồi châm”.

충동 유발 요인을 피한다.

30. Tương tự như ở những quốc gia Ả rập, khi nhà sử học Ả rập gạo cội Albert Hourani đã gọi đó là thời kì tự do.

이와 비슷하게 아랍 세계에서는 위대한 아랍 역사학자인 Albert Hourani가 자유의 시대라고 정의한 시기가 출현했습니다.

31. (Ả rập) Omer anh tôi em sẽ luôn yêu anh

(아랍어) 형제인 오메르 난 언제나 널 사랑할 거야.

32. Nó có tên là Arab Spring (Mùa xuân Ả Rập).

그건 아랍의 봄이라는 것이죠.

33. Nó có tên là Arab Spring ( Mùa xuân Ả Rập ).

그건 아랍의 봄이라는 것이죠.

34. Bạn là người Ả Rập đạo Hồi sống ở Iraq.

여러분은 이라크에 사는 아랍 이슬람교도입니다.

35. Một câu Châm-ngôn có nói: “Lời đáp êm-nhẹ làm nguôi cơn-giận” (Châm-ngôn 15:1).

한 잠언이 이렇게 말하는 바와 같습니다. “유순한 대답은 분노를 쉬게 하[느니라.]”

36. (Châm-ngôn 2:4) Điều này làm chúng ta nghĩ đến thành tích khai thác mỏ của người ta qua hàng bao thế kỷ để tìm cái được gọi là quý kim bằng bạc và vàng.

(잠언 2:4) 이 말씀은 수십 세기 동안 사람들이 금이나 은과 같은 소위 귀금속을 찾아다니며 광산을 개발한 일을 생각나게 합니다.

37. Anh em tín đồ Đấng Christ Do Thái và Ả-rập

유대인과 아랍인 그리스도인 형제들

38. Vậy tại sao chúng tôi lại phải học tiếng Ả-rập?”.

하는 생각이 들었던 겁니다.”

39. Vào những năm đầu 2000, Người Ả Rập tràn lên mạng.

2000년대 초반에 아랍인들은 인터넷을 떠돌아다녔죠.

40. (Ga-la-ti 1:17) Địa danh “A-ra-bi” hay Ả-rập có thể ám chỉ bất cứ phần đất nào ở Bán Đảo Ả-rập.

(갈라디아 1:17) “아라비아”라는 단어가 사용된 것으로 보아 그가 아라비아 반도의 어떤 지역으로 여행하였음을 의미할 수 있습니다.

41. Một câu châm ngôn nói: “Người khôn-ngoan thấy điều tai-vạ, và ẩn mình” (Châm-ngôn 22:3).

잠언에서 말하는 것처럼, “슬기로운 자는 재앙을 보면 숨어 피”한다.—잠언 22:3.

42. Một câu châm ngôn xưa nói: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể”.—Châm-ngôn 14:30.

고대의 한 잠언은 “평온한 마음은 육신의 생명”이라고 알려 줍니다.—잠언 14:30.

43. Bảng chữ cái tiếng Ả Rập cơ bản chứa 28 ký tự.

아랍 문자의 알파벳은 총 28문자가 존재한다.

44. Cầm kim ở đầu.

바늘의 끝을 집어주세요.

45. Người viết châm ngôn là Agur cho biết rằng loài kiến “vốn rất khôn-ngoan” (Châm-ngôn 30:24, 25).

잠언 필자 아굴은 개미가 “본능적으로 지혜”롭다고 지적하였다.

46. Đừng châm ngòi cho trận khẩu chiến.

언쟁을 부추기지 마십시오.

47. Đó là phương châm sống của tôi.

저는 항상 그 말을 지키며 살려고 노력해요.

48. (Châm-ngôn 12:18) Người khôn ngoan sẽ không nói năng hấp tấp thiếu suy nghĩ hoặc châm chích người khác.

(잠언 12:18) 지혜로운 사람은 무분별하거나 신랄하게 말하지 않습니다.

49. Với một giọng Ả Rập đặc sệt, trí óc tôi bảo rằng,

두꺼운 아라비아 억양으로 제 머릿속은

50. Nhìn nhận một cách lạc quan -- ở đây, tôi sử dụng thép là một ví dụ điển hình cho kim loại, bởi lẽ nó là nguồn kim loại phổ biến -- nếu những món đồ của bạn được đưa vào máy tái chế, thì hơn 90% kim loại sẽ được tái sản xuất và được sử dụng cho một mục đích khác.

그런 관점에서 바라보면-- 그리고 저는 강철을 금속의 대용물로 쓰고 있고, 왜냐하면 그것이 가장 흔한 금속이므로-- 당신 물건이 재생 처리기까지 갈 수 있다면, 아마도 90 퍼센트 이상의 금속들이 다른 목적으로 회복되거나 재사용될 수 있을 것입니다.

51. Một bản dịch Phúc âm bằng tiếng Ả Rập, thế kỷ 10 CN

복음서의 아랍어 번역본, 기원 10세기

52. Sách Châm-ngôn được viết ra cho ai?

잠언은 누구를 위해 기록되었습니까?

53. Trong những từ này có cái được dịch ra là “tượng chạm hay tượng khắc” (sát nghĩa là cái gì đục ra); “tượng, ảnh tượng hay hình tượng bằng kim loại nấu chảy” (cái gì được đúc hay đổ ra); “hình tượng gớm ghiếc”; “hình tượng hư không” (sát nghĩa là rỗng tuếch); và “hình tượng [dơ bẩn]”.

이러한 말들 중에는 “새긴 혹은 조각된 형상”(문자적으로, 새긴 것), “주조한 상이나 형상 혹은 우상”(주조한 혹은 부어 만든 것), “혐오스러운 우상”, “헛된 우상”(문자적으로, 헛된 것) 그리고 “더러운 우상”으로 번역된 단어들이 있습니다.

54. Nói chung, châm ngôn của anh là gì?

대체적으로, 위키리크에 대한 당신의 철학은 무엇입니까?

55. Nhiều người đem tật anh ra châm biếm”.

사람들은 그가 늦는 것에 관해 농담을 하곤 했습니다.”

56. Ròng rọc nhỏ và 2 nam châm mạnh.

작은 도르래와 두개의 강한 자석이죠.

57. Ống kim nhỏ thôi mà.

작은 주사라 별 느낌이 없을거야.

58. Chúa Giê-su chết trên cây khổ hình, không phải thập tự giá.—“Thời Đại Hoàng Kim” ngày 4-11-1936, trang 72; Riches, năm 1936, trang 27.

예수께서는 십자가가 아니라 기둥에 달려 돌아가셨다.—「황금시대」 1936년 11월 4일호 72면; 「부」(Riches) 27면, 1936년.

59. Thực ra, cả khối Ả-rập đều bị Aristotle ảnh hưởng ít nhiều.

아랍 세계는 사실상 아리스토텔레스의 저작물에 어느 정도 영향을 받았습니다.

60. Kẻ ác được nói là “như sư-tử” rình rập để bắt mồi.

악한 자는 “사자처럼” 먹이를 잡으려고 매복하여 기다린다는 말씀도 있습니다.

61. Hoàng Kim, Nguyễn Đăng Mãi.

내년 출시 확정 Duke Nukem Forever on Steam

62. Nếu lời khẳng định đó đúng, thì tại sao giới thương mại lại chi hàng tỷ Mỹ kim hàng năm cho những màn quảng cáo trên truyền hình?

만약 사람들이 눈으로 보는 것으로 인해 영향을 받지 않는다는 말이 사실이라면, 기업들이 텔레비전 광고에 해마다 엄청난 액수의 돈을 쏟아 부을 이유가 어디 있겠습니까?

63. Phương châm của Adam I là "thành công".

아담 I의 좌우명은 "성공" 입니다.

64. Hãy nghĩ đến Mùa xuân Ả Rập hay cuộc nổi dậy của Tea Party.

아랍의 봄이나 티파티 운동을 생각해 보세요.

65. Một câu châm ngôn trong Kinh-thánh nói thế này: “Lòng bình-tịnh là sự sống của thân-thể” (Châm-ngôn 14:30).

성서의 한 잠언은 그 점을 이렇게 말한다. “마음의 화평은 육신의 생명이[니라.]”

66. Trong tiếng Ả rập, để nói "Không", chúng tôi nói "Không, ngàn lần không".

아랍어로 "아니"라고 말하는 것은 "아니, 그리고 천번은 더 아니야."란 뜻입니다.

67. SỰ KHÔN NGOAN TỪ CHÂM-NGÔN TRONG KINH THÁNH

성서 잠언에 깃들여 있는 지혜

68. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | CHÂM-NGÔN 1-6

성경에 담긴 보물 | 잠언 1-6장

69. Không sử dụng Scotchbrite hoặc bó sợi kim loại kim loại, như những sẽ đầu các waycovers

이 waycovers 스크래치 것으로 Scotchbrite 또는 금속 스 크레이 퍼 나 사용 하지 마십시오

70. Chuyện gì đã châm ngòi cho cuộc cãi vã? .....

어떤 사건 때문에 다투게 되었습니까? .....

71. Qua hình ảnh sống động, Châm-ngôn 26:23, Bản Diễn Ý, viết: “Lời hoa mỹ che đậy lòng độc ác, như lớp men bóng bẩy bao ngoài bình đất rẻ tiền”.

잠언 26:23은 생생한 비유를 사용하여 이렇게 말합니다. “악한 마음을 가진 열렬한 입술은 질그릇 조각에 입힌 은 유약과도 같다.”

72. Nội chiến Syria được kích thích từ các cuộc cách mạng Mùa xuân Ả Rập.

이 운동은 아랍의 봄의 영향을 받은 것으로 알려졌다.

73. Không sử dụng Scotchbrite hoặc các bó sợi kim loại kim loại như những sẽ đầu các Waycovers

이 Waycovers를 스크래치 것으로 Scotchbrite 또는 다른 금속 기구 사용 하지 마십시오

74. Vài người chữa bệnh nói rằng họ đo “lực” của người ta với những dụng cụ như những vật có hình xoắn ốc hoặc quả lắc bằng kim loại.

일부 요법사들은 금속 용수철이나 진자(振子)와 같은 도구로 사람의 “힘”을 측정할 수 있다고 주장한다.

75. Biến cố này châm ngòi cho Thế Chiến I.

그 일은 제1차 세계 대전에 불을 붙이는 도화선이 되었습니다.

76. Và kim bấm khớp màu nữa.

스테이플러랑 세트로요

77. Những chỗ kim tự tháp khác

다른 지역에 있는 피라미드

78. Ê-xê-chi-ên nói đến kim loại bóng loáng, một loại hợp kim của bạc và vàng.

에스겔은 호박금이라는 구체적인 표현을 사용한다. 호박금은 금과 은의 합금이다.

79. Trong mọi tác phẩm, tôi viết những lời nhắn với thư pháp Ả rập.

제가 만드는 모든 작품에 저는 아랍식 손글씨로 메시지를 적습니다.

80. TỘC TRƯỞNG Gióp sinh sống tại xứ Út-xơ, nay thuộc bán đảo Ả-rập.

족장 욥은 지금의 아라비아에 있는 우스 땅에 살고 있습니다.