1. Anh được mệnh danh là "Vua sư tử".

용맹함으로 사자왕(le Lion)이라는 별명이 붙었다.

2. Vậy những nữ chiến binh được mệnh danh là người Amazon thật ra là ai?

그러면 아마조네스 부족으로 알려진 여전사들은 정말 누구였을까요?

3. Điều này thậm chí xảy ra tại một số nước mệnh danh là theo đạo Đấng Christ.

심지어 명목상으로 그리스도교와 관련이 있는 나라들에서도 실정은 마찬가지입니다.

4. Trong hai cuộc thế chiến dã man đều có sự tham gia của các nước mệnh danh theo đạo Đấng Christ.

오늘날까지, 그리스도교국에서 취하고 있는 종교 형태는 그에 속한 성원들끼리 인종 청소나 부족 간의 살육을 자행하지 못하도록 막는 데 무력함을 드러내 왔습니다.

5. Vua Si-ru của Phe-rơ-sơ đôi khi mệnh danh là “Vua của Anshan”—Anshan là một vùng hay một thành của Ê-lam.

페르시아 왕 키루스는 때때로 “안샨의 왕”이라고 불리었는데, 안샨은 엘람에 속한 한 지역이나 도시였다.

6. Thế-kỷ của chúng ta, đặc biệt kể từ năm 1914 lúc Đệ-nhất Thế-chiến bộc phát, được mệnh danh là “niên-đại của sự hung-bạo”.

금세기는 특히 1914년 제1차 세계 대전이 발발한 이래로 “폭력의 시대”로 불리어 왔다.

7. Các bản dịch xưa nhất của trọn bộ Kinh-thánh ra một thứ tiếng Phi Châu được thực hiện tại Ai Cập, được mệnh danh là bản dịch “Coptic”.

성서 전권이 아프리카 언어로 가장 먼저 번역되어 나온 곳은 이집트였다.

8. Mattathias và các con trai được mệnh danh là Hasmonaean, một danh hiệu đến từ thị trấn Heshmon hoặc từ một ông tổ có tên đó (Giô-suê 15:27).

마타시아스와 그의 아들들은 하스몬가(家)라고도 불렸는데, 이 이름은 헤스몬이라는 도시나 그런 이름을 가지고 있었던 조상에게서 유래한 것입니다.

9. Việc này đã mở đường cho các lang băm về dược thảo và ngay cả việc buôn bán các thứ pha chế nguy hiểm được mệnh danh là phương thuốc gia truyền.

그 결과, 엉터리 한약이나 심지어는 위험하게 조제된 한약을 치료제로 속여 파는 일까지 있게 되었습니다.

10. (Thi-thiên 73:28; Công-vụ 4:24) Trải qua hàng bao thế kỷ, những triết gia và những người mệnh danh là nhà thông thái của thế gian đã cố tìm hiểu những sự huyền bí của sự sống và của vũ trụ.

(시 73:28; 사도 4:24) 철학자들과 소위 세상의 현자들은 여러 세기 동안 생명과 우주의 신비를 이해하려고 시도해 왔습니다.

11. Ngay cả trong các xã hội phóng khoáng nhất của thế giới mệnh danh là tự do, chẳng phải là người ta vẫn còn “trong vòng xiềng xích” của các ông chủ tàn nhẫn như sự nghèo khổ, bất toàn, bệnh tật và chết chóc hay sao?

이른바 자유의 세계에서 가장 해방되어 있는 사회에서도, 사람들은 여전히 가난과 불완전, 병, 죽음과 같은 잔인한 주인의 “사슬에 매여” 있는 것이 사실이 아닙니까?

12. Nhà văn và tu sĩ Kallistos nói: “Giáo Hội Chính Thống... đặc biệt kính trọng những nhà văn thuộc thế kỷ thứ tư, và nhất là những người được mệnh danh là ‘ba Vị Tổng Giám Mục’, tức là Gregory ở Nazianzus, Basil Vĩ Nhân và John Chrysostom”.

“정교회는 ··· 4세기의 저술가들에 대해 각별한 숭상심을 가지고 있는데, 특히 정교회에서 ‘3대 고위 성직자’라고 칭하는 사람들 즉 나지안주스의 그레고리우스, 바실리우스, 요한네스 크리소스토무스에 대해서는 더욱 각별한 숭상심을 가지고 있다”고, 수도사인 저술가 칼리스토스는 기술한다.

13. Và này, họ đã hối cải; và Mên Chi Xê Đéc trong thời ông đã thiết lập được sự bình an trong xứ; vậy nên, ông được mệnh danh là hoàng tử bình an, vì ông là vua của Sa Lem; và đã trị vì dưới quyền phụ thân ông.

이러므로 그가 평강의 왕이라 일컬어졌나니, 이는 그가 살렘 왕이었음이요, 또 그는 그의 부친 밑에서 다스렸더라.

14. “Bệnh dịch càng ngày càng bành trướng và càng dữ dội đến nỗi các chuyên gia so sánh bệnh này với bệnh dịch hạch được mệnh danh là bệnh dịch đen (the Black Death) đã giết hại một phần tư dân số Âu Châu hồi thế kỷ 14” (Reader’s Digest, tháng 6 năm 1987).

“그 유행병은 매우 광범위하게 퍼지고 있고 매우 치사적이기 때문에 전문가들은 그것을 4세기에 유럽 인구의 사분의 일을 죽인 흑사병에 비한다.”—「리더스 다이제스트」[영문], 1987년 6월호.