1. Nếu vậy thì cũng giống như trường-hợp người này nói “Si-bô-lết”, người kia nói “Xi-bô-lết” đó!

그렇게 되면 어떤 사람들은 “십볼렛”이라고 하고 또 다른 사람들은 “씹볼렛”이라고 하는 것과 같은 결과가 될 것입니다.

2. Ê-bết-Mê-lết đã can đảm như thế nào?

에벳-멜렉은 용기 있게 어떤 일을 했습니까?

3. Ê-bết-Mê-lết—Gương can đảm và nhân từ

에벳멜렉—용감하고 친절하게 행동한 사람

4. Đó là các con trai của Giáp-phơ-lết.

이들은 야블렛의 아들들이었다.

5. Ê-bết-mê-lết sẽ giữ được mạng sống (15-18)

에벳멜렉은 목숨을 구할 것이다 (15-18)

6. 33 Các con trai của Giô-na-than là Bê-lết và Xa-xa.

33 요나단의 아들들은 벨레스와 사사였다.

7. Mẹ ghi danh cho tôi tham dự giải Zelta Mopēds (Mô-bi-lết Vàng).

어머니는 나를 젤타 모파츠(황금 모페드)라는 모터 자전거 경주에 등록시켜 주셨습니다.

8. Ê-bết-Mê-lết được gọi là “hoạn quan” (Giê-rê-mi 38:7).

에벳-멜렉은 “환관”이라고 불렸다.

9. Đức Giê-hô-va hứa bảo vệ Ê-bết-Mê-lết khi Giu-đa bị hủy diệt

여호와께서는 유다가 멸망될 때 에벳멜렉을 지켜 주겠다고 약속하셨습니다

10. 33 Các con trai Giáp-phơ-lết là Pha-sác, Bim-hanh và Át-vát.

33 야블렛의 아들들은 바삭, 빔할, 아스왓이었다.

11. Tại sao Đức Giê-hô-va quý trọng Ê-bết-Mê-lết, và Ngài biểu lộ như thế nào?

여호와께서는 왜 그리고 어떻게 에벳-멜렉에게 감사하는 마음을 나타내셨습니까?

12. Đức Giê-hô-va biểu lộ lòng quý trọng đối với Ê-bết-Mê-lết như thế nào?

여호와께서 예레미야와 바룩을 보호하기 위해 느부갓레살의 경호대원들을 사용하신 것을 볼 때, 오늘날 그리스도인들이 무장한 경찰관의 보호를 요청하는 것은 합당합니까?

13. Ê-bết-Mê-lết hành động dũng cảm và dứt khoát chứ không sợ các quan trưởng trả thù.

에벳-멜렉은 방백들의 보복을 두려워하지 않았으며, 용감하고 결단력 있게 행동했습니다.

14. Vì không phát âm đúng chữ “Si-bô-lết”, những người Ép-ra-im chạy trốn bị phát hiện dễ dàng.

도망하던 에브라임 사람들은 “쉽볼렛”이라고 말해 보라는 요구를 받았을 때, 그 단어를 올바로 발음할 수가 없어서 신분이 쉽게 탄로 납니다.

15. Sẽ không còn hố sâu ngăn cách giữa giàu nghèo nữa, người ta sẽ không còn phải sống lê lết nữa.

엄청난 빈부 격차가 더 이상 없을 것이며, 그저 간신히 연명할 정도로 생계를 이어가는 사람들도 더는 없을 것입니다.

16. 32 Hê-be sinh Giáp-phơ-lết, Sô-mê, Hô-tham và chị em của họ là Su-a.

32 헤벨은 야블렛, 소멜, 호담, 그들의 누이 수아를 낳았다.

17. 35 Các con trai Hê-lem,* anh em người, là Xô-pha, Dim-na, Sê-lết và A-manh.

35 그의 형제 헬렘*의 아들들은 소파, 임나, 셀레스, 아말이었다.

18. Vua đồng ý và cho Ê-bết-Mê-lết dẫn theo 30 người đi giải cứu Giê-rê-mi.

시드기야는 그 간청을 들어주어 에벳-멜렉에게 30명을 데리고 가서 예레미야를 구출하게 했습니다.

19. Trong thế-kỷ thứ nhất, Hy-mê-nê và Phi-lết bội đạo và cố gắng phá đổ đức tin kẻ khác.

제 1세기에 ‘후메내오’와 ‘빌레도’는 배교자가 되어 다른 사람들의 믿음을 파선케 하려고 하였읍니다.

20. 47 Các con trai của Gia-đai là Rê-ghem, Giô-tham, Ghê-san, Phê-lết, Ê-pha và Sa-áp.

47 야대의 아들들은 레겜, 요담, 게산, 벨렛, 에바, 사압이었다.

21. Ê-bết-Mê-lết phải tin chắc điều gì thì ông mới dám đề xướng việc giải cứu Giê-rê-mi?

에벳-멜렉이 예레미야를 구하려고 나선 것을 보면 틀림없이 어떤 확신을 가지고 있었겠습니까?

22. 12 Ê-bết-Mê-lết, một đầy tớ trong nhà của vua Sê-đê-kia, đã liều mình cứu Giê-rê-mi.

12 시드기야 왕의 집에서 환관으로 일한 에벳-멜렉은 생명의 위험을 무릅쓰고 예레미야를 구해 주었습니다.

23. 7 Đức Giê-hô-va thấy Ê-bết-Mê-lết có đức tin, và đức tin ấy đã giúp ông vượt qua mọi nỗi sợ hãi.

7 여호와께서는 에벳-멜렉이 믿음으로 행동하는 것을 보셨는데, 그 믿음은 그가 가졌을지 모르는 어떤 두려움도 극복하는 데 도움이 되었습니다.

24. 12 Ê-bết-mê-lết người Ê-thi-ô-bi nói cùng Giê-rê-mi: “Xin ông hãy lót giẻ và vải vào giữa nách với dây”.

12 에티오피아 사람 에벳멜렉이 예레미야에게 말했다. “헝겊과 천 조각을 겨드랑이와 밧줄 사이에 끼워 넣으십시오.”

25. Dù xung quanh là những quan trưởng chối bỏ Đức Chúa Trời, Ê-bết-Mê-lết kính sợ ngài và rất tôn trọng Giê-rê-mi.

믿음이 없는 방백들에 둘러싸여 있었지만, 에벳-멜렉은 하느님을 경외했으며 예레미야를 깊이 존경했습니다.

26. Ê-bết-Mê-lết, người cứu giúp Giê-rê-mi và là người thân cận với Vua Sê-đê-kia, được gọi là hoạn quan.

예레미야를 도와주었고 시드기야 왕을 직접 알현할 수 있었던 에벳멜렉도 환관이라고 불린다.

27. Ê-bết-Mê-lết đã thuyết phục được vua, và theo lệnh Sê-đê-kia, ông dẫn 30 người đến cái hố để cứu Giê-rê-mi.

(예레미야 38:9) 에벳-멜렉은 자신의 의견이 받아들여지자, 왕의 명령에 따라 30명의 남자들을 데리고 예레미야를 구출하러 갔습니다.

28. Tại sao vua Sê-đê-kia dễ bị tác động, đầu tiên là bởi các quan trưởng và sau đó là Ê-bết-Mê-lết?

시드기야가 처음에는 방백들의 말에, 나중에는 에벳-멜렉의 말에 그토록 쉽게 영향을 받은 이유는 무엇이었습니까?

29. Kinh Thánh nói Hy-mê-nê và Phi-lết là những kẻ phá đổ đức tin của một số người và nói những lời “hư-không phàm-tục”.

후메내오와 빌레도는 일부 사람들의 믿음을 교란시키고 헛된 말로 “거룩한 것들을 범”한 사람들로 언급되어 있습니다.

30. 39 Anh em người là Ê-sết sinh con trai đầu lòng là U-lam, con thứ hai là Giê-úc, con thứ ba là Ê-li-phê-lết.

39 그의 형제 에셱의 아들들은 맏아들 울람, 둘째 여우스, 셋째 엘리벨렛이었다.

31. Ông đã trở lại với một số cốt lết lạnh và bánh mì, kéo lên một bảng ánh sáng, và đặt chúng trước khi khách của ông.

그는 몇몇 차가운 cutlets 빵과 함께 돌아온 라이트 테이블을 냈고, 배치 그들이 자신의 손님 전에.

32. (Giê-rê-mi 38:1-7) Biết Giê-rê-mi bị căm ghét vì thông điệp ông loan báo, Ê-bết-Mê-lết liều mạng đến nài xin vua.

(예레미야 38:1-7) 에벳-멜렉은 예레미야가 자기가 전한 소식 때문에 몹시 미움을 받고 있다는 것을 알고는 생명의 위험을 무릅써 가며 왕에게 호소하였습니다. 그 에티오피아 사람은 담대하게 이렇게 말하였습니다.

33. " Không bao giờ dao tâm, " cho biết khách truy cập của mình, và một cốt lết treo trong không trung, với một âm thanh của gặm nhấm.

" 신경 쓰지마 나이프, " 자신의 방문자는 말했다, 그리고 커틀릿은의 소리와 함께, 중반 공중에 매달려

34. Theo lệnh vua, Ê-bết-Mê-lết đem 30 người đến cứu nhà tiên tri của Đức Chúa Trời lên khỏi hố.—Giê-rê-mi 38:8-13.

에벳-멜렉은 왕의 명령을 받고 삼십 명을 데리고 가서 하느님의 예언자를 구하였습니다.—예레미야 38:8-13.

35. Một trong số đó là việc hai người tên là Hy-mê-nê và Phi-lết đã “phá-đổ đức-tin của một vài người”, dạy rằng “sự sống lại đã đến rồi”.

그중 한 가지로, 후메내오와 빌레도라는 두 사람이 “부활이 이미 일어났다”고 가르치면서 “어떤 사람들의 믿음을 교란하고 있”었습니다.

36. Để nhận diện người Ép-ra-im muốn trốn qua sông Giô-đanh, người Ga-la-át dùng chữ “Si-bô-lết” làm khẩu hiệu, chữ nầy bắt đầu với chữ cái “s”.

요단 강을 건너 도망하려는 에브라임 사람들인지를 알아내기 위해 길르앗 사람들은 “쉬”라는 음으로 시작되는 “쉽볼렛”이라는 단어를 암호 말로 사용하였습니다.

37. Ê-bết-Mê-lết sống cùng thời với Giê-rê-mi, người được Đức Chúa Trời phái đi cảnh báo dân Giu-đa bất trung về sự hủy diệt sắp đến.

* 에벳-멜렉은 예레미야와 같은 시대에 살았는데, 예레미야는 불충실한 유다에 멸망이 다가오고 있음을 경고하라고 하느님이 보내신 예언자였습니다.

38. Hãy xem cách Đức Chúa Trời đối xử với Ê-bết-Mê-lết, một người liều mạng sống để cứu nhà tiên tri của ngài.—Đọc Giê-rê-mi 38:7-13 và 39:16-18.

하느님의 예언자를 구하기 위해 죽음을 무릅쓴 에벳-멜렉을 여호와께서 어떻게 대하셨는지 살펴보도록 하겠습니다.—예레미야 38:7-13과 39:16-18을 읽어 보세요.

39. Ngày nay cũng vậy, có những người bội đạo như Hy-mê-nê và Phi-lết, đã truyền bá những tư tưởng của riêng họ nhằm phá hoại đức tin của chúng ta.

오늘날에도 자기 자신의 생각을 조장하고 우리의 믿음을 무너뜨리고 싶어하는 후메내오와 빌레도 같은 배교자들이 있습니다.

40. Đức Giê-hô-va biết những gì Ê-bết-Mê-lết làm không chỉ là vì ông quan tâm đến Giê-rê-mi mà còn vì ông nương cậy và có đức tin nơi ngài.

(예레미야 39:16-18) 여호와께서는 에벳-멜렉이 단지 예레미야에 대한 염려 때문만이 아니라 하느님에 대한 신뢰심과 믿음 때문에 그처럼 행동했음을 아셨던 것입니다.

41. Dường như đây là trường hợp của hoạn quan Ê-bết-Mê-lết, người thân cận với Giê-rê-mi, và hoạn quan người Ê-thi-ô-bi vô danh mà môn đồ Phi-líp truyền giảng cho.

이런 의미로 언급되었을 환관 중에는 예레미야의 동료인 에벳멜렉이 있으며, 복음 전파자 빌립의 전도를 받은 이름이 언급되지 않은 에티오피아 사람도 있습니다.

42. 7 Trong thế kỷ thứ nhất những người như Hy-mê-nê, A-léc-xan-đơ, và Phi-lết đã cổ võ những tư tưởng không thích hợp với “mẫu-mực của các sự dạy-dỗ có ích”.

7 1세기에, 후메내오나 알렉산더나 빌레도와 같은 사람들은 “건전한 말씀의 본”에 합당하지 않은 사상을 조장하고 있었습니다.

43. 10 Vua liền ra lệnh cho Ê-bết-mê-lết người Ê-thi-ô-bi: “Hãy dẫn theo 30 người ở đây, và kéo nhà tiên tri Giê-rê-mi lên khỏi hố trước khi ông ấy chết”.

10 그러자 왕이 에티오피아 사람 에벳멜렉에게 명령했다. “여기 있는 30명을 데리고 가서, 예언자 예레미야가 죽기 전에 그를 저수조에서 끌어 올리시오.”

44. (2 Ti-mô-thê 2:16-18) Rất có thể Hy-mê-nê và Phi-lết dạy rằng sự sống lại chỉ mang ý nghĩa tượng trưng, và tín đồ Đấng Christ đã sống lại rồi theo nghĩa bóng.

(디모데 둘째 2:16-18) 아마도 후메내오와 빌레도는 부활이 상징적인 것이며 그리스도인들은 이미 영적인 의미에서 부활되었다고 가르친 것 같습니다.

45. (Ê-phê-sô 2:1-5) Tuy nhiên trong sự dạy dỗ, Hy-mê-nê và Phi-lết đã gạt bỏ lời hứa của Chúa Giê-su về sự sống lại theo nghĩa đen khi Nước Trời cai trị.—Giăng 5:28, 29.

(에베소 2:1-5) 그렇지만 후메내오와 빌레도의 가르침은 하느님의 왕국이 통치할 때 죽은 자들이 문자적으로 부활될 것이라는 예수의 약속을 무시하는 것이었습니다.—요한 5:28, 29.

46. Sứ đồ Phao-lô cảnh báo Ti-mô-thê, người cùng làm việc với ông, hãy cảnh giác về sự dạy dỗ của những kẻ bội đạo, như Hy-mê-nê và Phi-lết chẳng hạn, vì “lời nói của họ như chùm-bao ăn lan”.

사도 바울은 동료 일꾼인 디모데에게 배교자들의 가르침을 조심하라고 경고하였습니다. 그런 배교자들 중에는 후메내오와 빌레도 같은 사람들이 있었는데, “그들의 말은 괴저처럼 퍼질” 것이었습니다.

47. 16 Sau đó, Cô-rê,+ con trai Dít-xê-ha,+ cháu Kê-hát,+ chắt Lê-vi,+ nhóm lại cùng Đa-than và A-bi-ram, tức các con trai của Ê-li-áp,+ và Ôn con trai Bê-lết thuộc dòng dõi Ru-bên.

16 레위의+ 아들 고핫의+ 아들 이스할의+ 아들인 고라가+ 르우벤+ 자손들인 엘리압의 아들들 다단과 아비람과+ 또 벨레스의 아들 온과 함께 모였다.

48. Những người khác cũng được giải cứu là hoạn quan trung thành Ê-bết-Mê-lết, là người từng cứu Giê-rê-mi khỏi bị chết trong hố bùn lầy, và người thư ký trung tín của Giê-rê-mi, là Ba-rúc (Giê-rê-mi 35:18, 19; 38:7-13; 39:15-18; 45:1-5).

구원받은 사람들 가운데는, 진흙 웅덩이에서 죽을 뻔한 예레미야를 구출해 준 충실한 환관인 에벳멜렉도 있었고, 예레미야의 충성스러운 서기인 바룩도 있었습니다.

49. 25 Về những khu định cư cùng các cánh đồng xung quanh, một số người trong dân Giu-đa sống ở Ki-ri-át-ạc-ba+ và các thành phụ cận,* Đi-bôn và các thành phụ cận, Giê-cáp-xê-ên+ và các khu định cư của thành, 26 Giê-sua, Mô-la-đa,+ Bết-phê-lết,+ 27 Hát-xa-su-anh,+ Bê-e-sê-ba và các thành phụ cận,* 28 Xiếc-lác,+ Mê-cô-na và các thành phụ cận,* 29 Ên-rim-môn,+ Xô-rê-a,+ Giạt-mút, 30 Xa-nô-a,+ A-đu-lam và những khu định cư của các thành ấy, La-ki+ và các cánh đồng của thành, A-xê-ca+ và các thành phụ cận.

25 들판이 딸린 정착촌들로 말하면, 유다 사람들 가운데 일부가 기럇아르바와+ 그에 딸린* 마을들, 디본과 그에 딸린 마을들, 여갑스엘과+ 그 정착촌들에 살았고, 26 예수아, 몰라다,+ 벳벨렛,+ 27 하살수알,+ 브엘세바와 그에 딸린* 마을들, 28 시글락,+ 므고나와 그에 딸린* 마을들, 29 엔림몬,+ 소라,+ 야르뭇, 30 사노아,+ 아둘람과 그곳들의 정착촌들, 라기스와+ 그 들판, 아세가와+ 그에 딸린* 마을들에 살았다.

50. 21 Các thành ở tận cùng phía nam của chi phái Giu-đa, về hướng ranh giới Ê-đôm,+ là: Cáp-xê-ên, Ê-đe, Gia-gua, 22 Ki-na, Đi-mô-na, A-đê-a-đa, 23 Kê-đe, Hát-xo, Gít-nan, 24 Xíp, Tê-lem, Bê-a-lốt, 25 Hát-xo-ha-đa-tha, Kê-ri-giốt-hết-rôn, tức Hát-xo, 26 A-mam, Sê-ma, Mô-la-đa,+ 27 Hát-xa-ga-đa, Hết-môn, Bết-phê-lết,+ 28 Hát-xa-su-anh, Bê-e-sê-ba,+ Bi-xốt-gia, 29 Ba-a-la, Y-dim, Ê-xem, 30 Ê-thô-lát, Kê-sinh, Họt-ma,+ 31 Xiếc-lác,+ Mát-ma-na, San-sa-na, 32 Lê-ba-ốt, Si-lim, A-in và Rim-môn. + Tổng cộng là 29 thành cùng các khu định cư của thành.

21 유다 지파의 끝에 있는, 남쪽 에돔 경계+ 쪽의 도시들은 갑스엘, 에델, 야굴, 22 기나, 디모나, 아다다, 23 게데스, 하솔, 잇난, 24 십, 델렘, 브알롯, 25 하솔하닷다, 그리옷헤스론 곧 하솔, 26 아맘, 스마, 몰라다,+ 27 하살갓다, 헤스몬, 벳벨렛,+ 28 하살수알, 브엘세바,+ 비스요댜, 29 바알라, 이임, 에셈, 30 엘돌랏, 그실, 호르마,+ 31 시글락,+ 맛만나, 산산나, 32 르바옷, 실힘, 아인, 림몬이었다. + 이렇게 모두 스물아홉 도시와 그 정착촌들이었다.