1. Được an toàn “ở nơi kín-đáo”

“은밀한 장소”에서 안전을 누리다

2. 12 Có một lời đến với tôi cách kín đáo,

12 그런데 한마디 말이 내게 남몰래 들려오고

3. 14 Quà biếu tặng kín đáo xoa dịu cơn giận dữ,+

14 은밀히 주는 선물은 분노를 가라앉히고,+

4. Được che chở trong nơi kín đáo của Đức Chúa Trời

하느님의 은밀한 장소에서 보호받는다

5. Được an toàn trong “nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao”

“가장 높으신 분의 은밀한 장소”에 안전하게 머물라

6. Hãy tiếp tục ở trong nơi kín đáo của Đấng Chí Cao

가장 높으신 분의 은밀한 장소에 계속 머물라

7. Tại sao sự trang nhã kín đáo lại quan trọng như vậy?

단정함은 왜 그렇게 중요할까요?

8. “Hãy tiếp tục ở trong nơi kín đáo của Đấng Chí Cao”: (10 phút)

“가장 높으신 분의 은밀한 장소에 계속 머물라”: (10분)

9. Các trưởng lão phải biết tự chủ và giữ chuyện “kín đáo” của người khác

그리스도인 장로들은 자제를 행사하고 내밀을 지키지 않으면 안 된다

10. Phân tán thành một tuyến rộng, chúng kín đáo lẻn qua địa thế gồ ghề.

그들은 부채 모양으로 넓게 퍼져서 울퉁불퉁한 지형을 따라 미끄러지듯 몰래 기어 갑니다.

11. Lúc cởi quần áo dơ, tôi kín đáo để Kinh Thánh từ từ rơi xuống sàn.

나는 더러워진 옷을 벗으면서 성서를 바닥에 살짝 떨어뜨렸습니다.

12. Trong thời gian bị ngược đãi, anh em chúng ta vẫn rao giảng cách kín đáo.

우리 형제들은 박해 중에도 비밀리에 전파 활동을 수행하였습니다.

13. Dù vậy, chúng tôi tiếp tục kín đáo thi hành thánh chức.—Ma-thi-ơ 10:16.

하지만 우리는 조심스럽게 우리의 활동을 계속해 나갔습니다.—마태 10:16.

14. “Nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao” là gì? Và làm sao chúng ta vào được nơi ấy?

“가장 높으신 분의 은밀한 장소”란 무엇이며, 어떻게 해야 그곳에 거할 수 있게 됩니까?

15. Khi nào tín đồ đấng Christ hoạt động một cách kín đáo, làm thế họ noi gương ai?

그리스도인들은 언제 은밀히 활동을 수행하며, 그렇게 함으로 누구의 모범을 따릅니까?

16. 14 Chúng ta phải làm gì để tiếp tục ẩn náu trong “nơi kín-đáo” của Đức Chúa Trời?

14 하느님이 보호해 주시는 “은밀한 장소”에 머물러 있으려면 어떻게 해야 합니까?

17. Các Nhân-chứng chẳng những cầu nguyện cho có sự gia tăng song chính họ tiếp tục đi rao giảng cách kín đáo.

증인은 증가하기를 기도로 구할 뿐만 아니라 지하로 들어가서 계속 전파 활동을 합니다.

18. Ngoài việc xử sự kín đáo, một cách khác để tránh bị cướp là chứng tỏ bạn là tín đồ thật của Đấng Christ.

주의를 끌려고 하지 않는 것 외에, 강도를 당하는 일로부터 자신을 지키는 또 다른 방법은 당신이 참 그리스도인임을 분명히 나타내는 것입니다.

19. Người ấy trung tín với anh em cùng đạo và không tiết lộ những chuyện kín đáo có thể gây tai hại cho họ.

그는 동료 신자들에게 충성스러우며, 내밀을 누설하여 그들을 위험에 빠뜨리지 않습니다.

20. Tương tự thế, bạn bè có thể trợ giúp bằng cách kín đáo tặng áo quần và những đồ dùng thiết thực cho em bé.

벗들 역시 도와줄 수 있는데, 아마도 분별력을 발휘해서 아기 옷을 비롯한 유용한 물품들을 마련해 줄 수 있을 것입니다.

21. Kẻ đi thèo-lẻo tỏ ra điều kín-đáo; còn ai có lòng trung-tín giữ kín công-việc”.—Châm-ngôn 11:12, 13.

중상자로 돌아다니는 자는 내밀한 이야기를 드러내지만, 영이 충실한 자는 일을 덮어둔다.”—잠언 11:12, 13.

22. Ngày nay, dâng mình và làm báp-têm là điều kiện thiết yếu để chúng ta được ở trong nơi kín đáo của Đức Giê-hô-va

오늘날 여호와의 은밀한 장소에 머물려면 헌신하고 침례를 받아야 합니다

23. (Cười) Ở nơi kín đáo trong phòng tôi , bao phủ bởi mùn cưa, tôi sẽ cưa, đẽo và đánh bóng gỗ suốt đêm tới khi cái cung bén.

(웃음) 제 방에 혼자서 톱밥에 파묻혀 활이 모양새를 갖출 때까지 밤새도록 나무를 자르고, 다듬고, 윤을 냈습니다.

24. Một câu châm ngôn trong Kinh Thánh nói: “Kẻ nào đi thèo-lẻo bày-tỏ điều kín-đáo; vậy, chớ giao-thông với kẻ hay hở môi quá”.

성서 잠언에서는 이렇게 알려 줍니다. “두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나니 입술을 벌린 자를 사귀지 말찌니라.”

25. (Lu-ca 7:36-50) Vào dịp khác, một người Pha-ri-si tên là Ni-cô-đem kín đáo đến gặp Chúa Giê-su vào ban đêm.

(누가 7:36-50) 또 한 번은 니고데모라는 저명한 바리새인이 밤을 틈타서 예수를 찾아왔습니다.

26. Emmanuel, Michael và Uchei—người chị chín tuổi của chúng—kín đáo để dành một phần tiền ăn trưa để bỏ vào những chiếc hộp mà không cho cha mẹ hay.

부모는 몰랐지만, 이매뉴얼과 마이클과 아홉 살 된 누나인 우체이는 간식 사 먹을 돈 중 얼마를 아꼈다가 그러한 상자들에 저금하고 있었습니다.

27. 11 Thế nên “nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao” mà người viết Thi-thiên nói đến là một nơi theo nghĩa bóng, có thể che chở về mặt thiêng liêng.

11 따라서 시편 필자가 언급한 “가장 높으신 분의 은밀한 장소”는 영적으로 보호받는 상징적인 장소입니다.

28. Vài ngày sau khi các em Chúa Giê-su cùng với đoàn lữ hành lên đường, ngài và các môn đồ cũng đi một cách kín đáo để không ai thấy.

예수의 동생들이 여행하는 많은 무리와 함께 떠난 지 며칠 뒤에, 예수와 제자들은 사람들의 눈에 띄지 않게 은밀히 여행합니다.

29. Một số cặp vợ chồng có thể kín đáo nắm tay nhau, nhưng nếu họ ôm nhau trong lúc cầu nguyện, những người thấy điều đó có thể bị vấp phạm.

공개적인 기도 중에 부부들은 이목을 끌지 않게 살며시 손을 잡을 수도 있겠지만, 서로 껴안고 기도한다면 그런 모습을 잠시라도 보는 사람들이 걸려 넘어질 수도 있습니다.

30. 19 Tuy nhiên, vì Giô-sép, chồng nàng,* là người công chính và không muốn nàng bị bêu xấu trước công chúng nên có ý ly dị* nàng một cách kín đáo.

19 마리아의 남편 요셉은 의로운 사람이었고 또 마리아가 공개적으로 수치를 당하게 하고 싶지 않았기 때문에 남모르게 이혼하려고 했다.

31. Thành Bết-lê-hem đã chật ních người và Ma-ri cần một chỗ kín đáo để sinh nở, nhưng họ chỉ có thể tìm được chỗ nghỉ ngơi trong một chuồng gia súc.

베들레헴은 사람들로 북적거렸고, 마리아는 출산할 조용한 장소가 필요했지만 찾을 수 있는 곳은 마구간뿐이었습니다.

32. Cuối cùng, một ngày nọ vào tháng 2 năm 1942, anh Lloyd kín đáo dẫn tôi—cùng với bốn Nhân Chứng đã thề giữ bí mật—đến sở đăng ký và chúng tôi kết hôn.

결국, 1942년 2월의 어느 날, 로이드는 조용히 나를 데리고—비밀을 지키겠다고 약속한 4명의 증인들과 함께—등기소에 갔으며, 우리는 결혼하였습니다.

33. Trong ví dụ này, dù ảnh chụp X-quang chỉ cho thấy một khối u, chúng tôi có thể tìm thấy 3 khối u kín đáo -- trong đó có một khối chỉ vào khoảng 3mm.

이 증례에서는 조영사진에서 한 개의 종양이 보이지만, MBI에서는 크기가 작아 눈에 잘 띄지 않는 종양 세 개가 보입니다. 하나는 3mm 정도로 작습니다.

34. Có bao nhiêu anh chị em cầu xin các ân tứ này được ban cho mình khi các anh chị em cúi đầu trước Cha Thiên Thượng cùng gia đình mình hoặc ở nơi kín đáo?

얼마나 많은 분이 가족과 함께, 혹은 은밀한 장소에서 하나님 아버지 앞에 머리를 숙이며 이러한 은사를 얻고자 간구합니까?

35. Chúng tôi bắt đầu họp lại trong những nhóm nhỏ, tổ chức hội nghị vòng quanh ở trong rừng, rao giảng một cách kín đáo, và in và phân phát sách báo một cách bí mật.

우리는 작은 집단별로 모임을 갖기 시작하였고, 숲 속에서 대회를 열었고, 분별력 있게 전파하였으며, 성서 출판물을 비밀리에 인쇄하고 배포하였습니다.

36. Sau khi chúng tôi làm công việc Bê-tên được ba tháng, phe quân đội đảo chính lên nắm quyền, vậy Nhân-chứng Giê-hô-va phải làm tiếp công việc một cách kín đáo.

우리가 벧엘 봉사를 시작한 지 3개월 후, 군사 정부가 권력을 장악하는 바람에 여호와의 증인들은 좀더 비밀리에 활동을 계속해야 하였습니다.

37. Đôi khi “lửa” có hình-thức kín đáo hơn, như việc bị cám dỗ xem các phim ảnh tại rạp hát hay trên vô-tuyến truyền-hình với các cảnh trai gái ái-ân hay cảnh hung bạo.

아마 그것은 성과 폭력을 특징으로 하는 영화나 TV ‘프로그램’을 보려는 유혹일 수 있읍니다.

38. (Thi-thiên 91:1, 2) “Nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao” có nghĩa bóng là nơi che chở chúng ta, đặc biệt là đối với những người được xức dầu, mục tiêu tấn công chính của Ma-quỉ.

(시 91:1, 2) “가장 높으신 분의 은밀한 장소”는 우리를 위한 그리고 특히 마귀의 특별한 표적인 기름부음받은 자들을 위한 상징적인 보호의 장소입니다.

39. Sự trang nhã kín đáo trong cách ăn mặc và diện mạo cũng như trong ý nghĩ và hành vi sẽ giúp chuẩn bị cho chúng ta để lập và tuân giữ các giao ước đền thờ thiêng liêng.

복장과 외모, 생각과 행동의 단정함은 우리가 성스러운 성전 성약을 맺고 지키도록 준비하는 데 도움이 될 것입니다.

40. Nếu một trưởng lão có vợ yêu mến chồng và khôn ngoan và hai người thường tâm sự đắc ý với nhau thì có lẽ anh có khuynh hướng đề cập với vợ về những chuyện “kín đáo” của người khác.

장로에게 의사 소통이 잘되는 지혜롭고 사랑이 많은 아내가 있을 경우, 장로는 내밀의 성격을 띤 문제에 관해 의논하거나 언급이라도 하는 경향이 있을지 모릅니다.

41. Sau khi suy nghĩ đắn đo, Giô-sép quyết định ly dị Ma-ri một cách kín đáo để bà không bị ném đá vì tội ngoại tình.—Ma-thi-ơ 1:18; Phục-truyền Luật-lệ Ký 22:23, 24.

많은 고민 끝에, 요셉은 마리아와 비밀리에 이혼하여, 마리아가 간음했다는 이유로 돌에 맞아 죽지 않게 하기로 결정하였습니다.—마태 1:18; 신명 22:23, 24.

42. Leon Nemoy, một tác giả về phong trào Karaite viết: “Trong khi trên lý thuyết sách Talmud tiếp tục bị cấm, nhiều tài liệu của sách Talmud được kín đáo đưa vào dùng trong luật pháp và phong tục của người Karaite”.

“탈무드가 이론적으로는 여전히 금지되어 있었지만, 탈무드의 내용은 카라임의 법과 관습을 실천하는 데 은연중에 많이 도입되었다.”

43. Vì thế, để tránh mắc bẫy của kẻ bẫy chim, chúng ta phải luôn ở nơi ẩn náu theo nghĩa bóng, tức “ở nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao” và “hằng ở dưới bóng của Đấng Toàn-năng”.—Thi-thiên 91:1.

따라서 “새 잡는 자”의 덫에 걸려들지 않으려면 계속 비유적인 보호 장소인 “가장 높으신 분의 은밀한 장소에 거하[고] 전능한 분의 그늘 아래서 묵을 곳을 얻”어야 합니다.—시 91:1.

44. 18 Thi-thiên 91:1, 2 miêu tả rất hay những người hiện đang vui hưởng sự che chở của Đức Giê-hô-va: “Người nào ở nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao, sẽ được hằng ở dưới bóng của Đấng Toàn-Năng.

18 시편 91:1, 2은 지금도 여호와께서 베푸시는 보호를 누리는 사람들을 이렇게 아름답게 묘사합니다.

45. Những cuộc tấn công trực diện như thế có thể khiến chúng ta củng cố sự kháng cự của ta, trong khi một cuộc tấn công kín đáo vì đánh gián-tiếp, dựa vào sự bất toàn của xác thịt, có thể làm chúng ta bị bất ngờ.

그러한 직접적인 공격은 우리의 저항을 강화시키게 될 수 있지만 음흉하고 간접적인 접근 방법은 육체의 약점들에 호소함으로써 우리로 방심하게 만들 수 있읍니다.

46. (2 Cô-rinh-tô 2:11) Chúng ta cầu xin được ở “nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao”, nhận được sự che chở thiêng liêng hứa cho những người nhìn nhận quyền tối cao của Đức Giê-hô-va trong mọi việc họ làm.—Thi-thiên 91:1-3.

(고린도 둘째 2:11) 우리는 우리 자신이 “가장 높으신 분의 은밀한 장소”에 머무르면서, 매사에 여호와의 주권을 인정하는 사람들에게 베풀어지는 영적 보호를 받기를 기도합니다.—시 91:1-3.

47. Muốn tránh các cạm bẫy của Sa-tan, chúng ta cần “ở nơi kín-đáo của Đấng Chí-Cao”, nơi có sự che chở theo nghĩa bóng mà Đức Giê-hô-va cung cấp cho những ai thể hiện qua hành động là họ nhìn nhận quyền thống trị hoàn vũ của Ngài.

사탄이 놓은 덫을 피하기 위해, 우리는 “가장 높으신 분의 은밀한 장소”에, 다시 말해서 행동으로 여호와의 우주 주권을 인정하는 사람들을 위해 그분이 마련해 주시는 상징적인 보호의 장소에 ‘거할’ 필요가 있습니다.

48. Tôi làm chứng rằng những quyết định chúng ta chọn để ăn mặc và cư xử một cách trang nhã kín đáo đều gửi ra một sứ điệp mạnh mẽ rằng chúng ta hiểu nguồn gốc của mình là các con trai và các con gái của Thượng Đế và chúng ta đã chọn để đứng tại những nơi thánh thiện.

단정한 모습과 행동을 보이는 것은 우리가 하나님의 아들딸로서 우리의 정체성을 이해하고 거룩한 곳에 서기를 선택했다는 강력한 메시지를 전하는 것임을 간증드립니다.

49. Sự trang nhã kín đáo trong cách ăn mặc, diện mạo, ý nghĩ, và hành vi là bằng chứng cho thấy rằng chúng ta hiểu các giao ước chúng ta đã lập mà ban phước cho chúng ta, bảo vệ chúng ta, và làm cho chúng ta có khả năng trong việc chuẩn bị của mình để trở lại nơi hiện diện của Ngài.

복장과 외모, 생각과 행동을 단정하게 하는 것은, 그렇게 함으로써 우리가 자신이 맺은 성약으로 축복과 보호를 받고 그분의 면전으로 돌아갈 준비를 할 수 있게 된다는 점을 이해한다는 증거가 됩니다.