1. (Các vị lãnh đạo Giáo Hội, những người truyền giáo, và tất cả các tín hữu Giáo Hội).

교회 지도자, 선교사 및 교회의 모든 회원)

2. Năm 1549 giáo sĩ tu dòng Gia-tô-hội là Francis Xavier tới Nhật truyền giáo.

1549년에, 예수회 선교인인 프란시스 사비에르가 포교를 위해 일본에 도착하였다.

3. Không lâu sau, nhiều hội truyền giáo của Công giáo và Tin Lành được lập nên.

얼마 있지 않아 가톨릭과 프로테스탄트의 선교 단체와 협회들이 생겨나기 시작했습니다.

4. Tôi gia nhập Giáo Hội lúc tôi 15 tuổi, và bốn năm sau, tôi nộp đơn xin đi truyền giáo.

열다섯 살에 교회에 들어온 나는 그로부터 4년 후 선교사로 봉사하기로 마음먹었다.

5. Chúa truyền lệnh cho Emma phải làm một tuyển tập thánh ca cho Giáo Hội.

주는 에머에게 교회를 위하여 찬송가를 선정하라고 명하셨다.

6. 4 Như vậy, trong các giáo hội tự xưng theo Đấng Christ, đặc ân làm người truyền giáo rất hạn chế.

4 그러므로 그리스도교국의 교회들에서는 봉사자가 되는 특권이 매우 제한되어 있습니다.

7. Lệnh truyền phải đi giải cứu đã được căn cứ vào một trong các giáo lý cơ bản nhất của Giáo Hội.

구조하는 책임은 교회의 가장 기본이 되는 교리에 근거한 것입니다.

8. Hơn thế, ông khẳng định rằng Kinh Thánh có thẩm quyền hơn truyền thống của giáo hội.

그는 또한 성서가 교회 전통보다 우선한다고 생각했습니다.

9. Một chị truyền giáo kể câu chuyện về ba người đàn ông chị đã gặp trong một đại hội giáo hạt ở châu Phi.

한 자매 선교사는 아프리카의 지방부 대회에서 만난 세 사람에 대한 이야기를 들려주었습니다.

10. Các hội truyền đạo Công giáo và Tin lành thi đua ráo riết để tìm tín đồ mới.

가톨릭 및 프로테스탄트 선교단들이 개종자를 확보하려는 경쟁은 격렬하였다.

11. Truyền bá Phúc Âm là một đặc quyền và là trách nhiệm của mỗi thành viên giáo hội...

복음 전파는 모든 교회 성원들의 특권이자 의무였다.

12. Dạo đó anh Franz đi đại học Cincinnati, chuẩn bị trở thành người truyền giáo Trưởng lão hội (Presbysterian).

당시 그는 신시내티 대학교에 다니면서 장로교 교역자가 되려고 준비하고 있었다.

13. Vì vậy, họ đặt truyền thống của giáo hội và quan điểm của loài người lên trên Phúc âm.

그 결과, 복음서가 있을 자리에 교회 전통과 후대 권위자들의 의견이 들어서게 되었습니다.

14. Năm 1962, chúng tôi vui hưởng Hội nghị Địa hạt có chủ đề “Những người truyền giáo can đảm”.

1962년에는 “담대한 전도인들” 지역 대회가 열렸습니다.

15. Gia đình tôi theo Giáo hội Maronite, thuộc Giáo hội Công giáo Đông phương.

우리 가족은 동방 가톨릭교에 속한 마론파 교회에 다녔습니다.

16. * Thiết lập và sử dụng phương tiện truyền thông xã hội theo như những hướng dẫn trong Công Việc Truyền Giáo trong Thời Đại Kỹ Thuật Số.

* 디지털 시대의 선교 사업의 지침에 따라 소셜 미디어를 설치하고 사용한다.

17. Nhà thuyết giáo John Wesley tách khỏi Giáo hội Anh để thành lập Giám Lý Hội, đây là một nhóm người chú trọng việc học hỏi Kinh Thánh cá nhân và truyền bá Phúc âm.

영국 국교회의 성직자였던 존 웨슬리는 감리회라고 하는 독자적인 집단을 형성했는데, 이 집단은 개인적인 성경 공부와 복음 전도에 중점을 두었습니다.

18. Thí dụ, hội truyền giáo Basel gốc ở Thụy Sĩ thành lập một công ty thương mại tại xứ Ghana.

예를 들어, 스위스의 바젤 선교단은 가나에 무역 회사를 하나 설립하였다.

19. Vào ngày 11-1-1952, hội đồng phúc thẩm cho phép tôi miễn nhập ngũ vì là người truyền giáo.

따라서 1952년 1월 11일에 대통령 직속 상소 위원회는 나를 성직자로 인정하여 병역을 면제해 주었습니다.

20. DÙ cha mẹ tôi không sùng đạo cho lắm, họ giữ theo truyền thống của Giáo hội Chính thống Albania.

부모는 별로 독실한 교인은 아니었지만, 알바니아 정교회의 전통을 지켰습니다.

21. Một mặt thì, Ấn Độ là xã hội Hinđu giáo, không có truyền thống định kiến với người đồng tính.

한편으로 네팔은 동성애를 혐오하는 전통이 없는 힌두교 사회이지만 한편으로 네팔은 동성애를 혐오하는 전통이 없는 힌두교 사회이지만 가부장제가 깊게 자리잡은 사회이기도 합니다.

22. * Xem thêm Giáo Hội, Các Dấu Hiệu của Giáo Hội Chân Chính; Giáo Hội, Tên của; Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô; Phục Hồi Phúc Âm, Sự

* 또한 교회, 이름; 교회, 참된 교회의 표적; 예수 그리스도 교회; 회복, 복음의 참조

23. Ngày nay, Đại tướng là nhà truyền giáo Công giáo.

지금 그 장군은 세례받은 기독교 전도사입니다.

24. Nếu Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô là Giáo Hội chân chính, thì con sẽ tuân theo Giáo Hội và không bao giờ rời bỏ Giáo Hội.’

만약 예수 그리스도 후기 성도 교회가 참된 교회라면 그 교회를 따르고 무슨 일이 있어도 절대 포기하지 않겠습니다.’

25. Vị chủ tịch phái bộ truyền giáo ở quá xa để có thể nhanh chóng có mặt bên người truyền giáo.

선교부 회장은 너무 멀리 떨어져 있어서 그 선교사를 바로 만날 수가 없었습니다.

26. Richards, lúc đó là một thành viên của Hội Đồng Mười Hai Vị và là chủ tịch Phái Bộ Truyền Giáo Nước Anh.

이 자료집의 목적은 조셉 스미스 시대에 제한된 회원들만이 읽을 수 있었던 몇 가지 중요한 글들을 사람들이 좀더 쉽게 접할 수 있도록 하기 위함이었다.

27. Hội ý với hội đồng tiểu giáo khu.

와드 평의회에서 협의한다.

28. Ông nói: “Giáo Hội cần phải được đặt tên theo người sở hữu Giáo Hội.

“교회 이름은 그 교회의 주인의 이름을 따라야 합니다.

29. Nhiều sự phân rẽ bắt nguồn từ sự khác biệt về giáo lý hay là về cách quản lý giáo hội (chẳng hạn như giáo hội Trưởng lão, giáo hội theo chế độ giám mục quản lý, địa phương giáo hội tự trị).

(「세계 그리스도교 백과 사전」[World Christian Encyclopedia], 714면) 교리나 교회 통치 체제의 차이로 인하여 많은 분파들이 생겨났습니다.

30. Giáo hội Công giáo và Chính trị quốc tế

가톨릭 교회와 국제 정치

31. Người ta cho rằng khu đất rộng lớn lõm xuống là dấu chân của A-đam, Phật, Siva và “Thánh” Thô-ma, trong truyền thuyết của Hồi giáo, Phật giáo, Ấn Độ giáo và của các giáo hội tự xưng theo đấng Christ.

크게 움푹 파인 이 곳은, 이슬람교, 불교, 힌두교 및 교회 전설에서 각각 아담, 붓다, 시바, “성” 토마스의 발자국으로 알려져 있다.

32. Vào năm 1821, khi được 25 tuổi, Moffat lập một hội truyền giáo để giúp dân nói tiếng Tswana ở miền nam Phi Châu.

1821년에, 모팻은 25세의 나이로 남아프리카의 츠와나어를 사용하는 사람들 사이에서 선교 활동을 시작하였습니다.

33. Chúng tôi có cơ hội đi khắp Giáo Hội.

저희는 여러 곳을 다니며 교회를 두루 방문할 기회가 있습니다.

34. Chúng ta ghi nhận các phước lành của phương tiện truyền thông hiện đại đã cho phép hàng triệu tín hữu của Giáo Hội được xem hoặc nghe đại hội trung ương.

우리는 수백만에 이르는 교회 회원이 현대 매체를 통해 연차 대회를 시청하거나 들을 수 있는 축복에 감사드립니다.

35. Hầu hết con cái của Leonor đã đi truyền giáo, và giờ đây các cháu nội, ngoại cũng đã phục vụ truyền giáo.

레오노르의 자녀들 대부분이 선교 사업을 갔다왔고 이제는 손자 손녀들도 선교 사업을 갔다왔습니다.

36. * Giáo Hội tuyên bố tín ngưỡng của Giáo Hội về các luật pháp dân sự, GLGƯ 134.

* 교회가 세속적 법률에 관한 그 믿음을 선포함, 교성 134.

37. Những lựa chọn của các em—công việc truyền giáo, học vấn, hôn nhân, nghề nghiệp, và phục vụ trong Giáo Hội—sẽ ảnh hưởng đến số mệnh vĩnh cửu của các em.

선교 사업, 교육과 진학, 결혼, 직업, 교회 봉사와 관련한 선택들은 여러분의 영원한 운명에 영향을 미칠 것입니다.

38. Vào năm 1821, khi được 25 tuổi, ông Moffat lập một hội truyền giáo để giúp dân nói tiếng Tswana ở miền nam Phi Châu.

1821년에, 모팻은 25세의 나이로 남아프리카의 츠와나어를 사용하는 사람들 사이에서 선교 활동을 시작하였습니다.

39. Tôi Biện Hộ Công Việc Phục Vụ Truyền Giáo

나는 선교사로 봉사하는 것을 옹호했다

40. Tài xế xe điện trở thành người truyền giáo

전차 운전사에서 복음 전파자로

41. Do đó, giáo hội không chịu trách nhiệm về những tội ác khủng khiếp đã phạm nhân danh giáo hội, nhưng chính những cá nhân trong giáo hội phải chịu.

따라서 잔학 행위들이 교회의 이름으로 저질러질 때, 책임이 교회 자체에 돌아가는 것이 아니라, 교회 내의 개개인에게 돌아가야 한다는 것입니다.

42. Năm 1837, chỉ bảy năm sau khi Giáo Hội được tổ chức, trong cảnh nghèo nàn và ngược đãi, những người truyền giáo đã được gửi đi giảng dạy phúc âm ở nước Anh.

1837년, 교회가 조직된 지 겨우 7년밖에 되지 않았고 가난과 박해에 시달리던 그 시절에도 복음을 가르치도록 선교사들이 영국으로 파견되었습니다.

43. * Tại sao Giáo Hội của Chiên Con sẽ có ít người hơn giáo hội vĩ đại và khả ố?

* 어린 양의 교회는 왜 크고 가증한 교회보다 사람들의 수가 적은가?

44. Ông đã phục vụ với tư cách là người lãnh đạo công việc truyền giáo trong tiểu giáo khu, giảng viên Giáo Lý Phúc Âm, chủ tịch Hội Thiếu Niên, cố vấn về lịch sử gia đình, giảng viên Trường Chủ Nhật của giới trẻ, giám trợ, ủy viên hội đồng thượng phẩm, cố vấn trong chủ tịch đoàn giáo khu, và chủ tịch giáo khu.

그는 와드 선교 책임자, 복음 교리반 교사, 청남 회장, 가족 역사 상담자, 청소년 주일 학교 교사, 감독, 고등평의원, 스테이크 회장단 보좌, 그리고 스테이크 회장으로 봉사했다.

45. Giáo hội Công giáo Rôma chính thức coi ông như một Giáo hoàng đối lập.

로마 가톨릭교회에서는 비합법적인 대립 교황으로 본다.

46. Các anh chị em thân mến, một số anh chị em được những người truyền giáo của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô mời đến buổi họp này.

사랑하는 형제 자매 여러분, 여러분 중에는 예수 그리스도 후기 성도 교회 선교사의 초대로 이 모임에 참석하신 분들도 계실 것입니다.

47. Hãy nói rõ rằng cụm từ ′′giáo hội vĩ đại và khả ố′′ không ám chỉ một giáo phái hay giáo hội cá biệt nào.

“크고 가증한 교회”라는 문구는 어느 특정한 종파나 교회를 지칭하는 것이 아님을 분명히 한다.

48. * Chỉ Chủ Tịch của Giáo Hội mới có thẩm quyền từ Thượng Đế để hướng dẫn toàn thể Giáo Hội.

* 그러나 하나님께 교회 전체를 인도할 권세를 받는 사람은 교회 회장뿐입니다.

49. Truyền thông xã hội bị chặn bởi tường lửa.

소셜 미디어는 방화벽으로 차단되었구요.

50. Một giáo sĩ thuộc Giáo hội Anh-quốc bình luận như sau:

‘성공회’의 한 교직자는 이렇게 논평했다.

51. Họ tham gia tích cực vào công việc truyền giáo.

증인들은 복음 전파 활동에 적극적으로 참여합니다.

52. Ông có lãnh lương vì là người truyền giáo chăng?

그는 봉사자로서 급료를 받게 될 것입니까?

53. Phi E Rơ là một người truyền giáo tài giỏi.

베드로는 위대한 선교사였습니다.

54. Tuy nhiên, giám mục Efraim Tendero thuộc Công đồng các giáo hội truyền bá Phúc Âm nói: “Đa số chúng ta là những tín hữu Ki-tô giáo bằng lời nói chứ không bằng hành động”.

이 행사에는 “생물의 진화에 관한 다윈의 이론이 신앙과 조화를 이룰 수 있으며 그리스도인들이 종교와 과학 중에 하나를 선택할 필요가 없다는 점을 강조하기 위한 프로그램들과 설교들”이 포함되었다.

55. Ủy ban duyệt xét của Giáo Hội:

교회 검토 위원회

56. Các Sứ Đồ Lãnh Đạo Giáo Hội

사도들이 교회를 인도함

57. Chúa Dẫn Dắt Giáo Hội của Ngài

주님이 당신의 교회를 인도하십니다

58. Họ lập ra nhiều cách quản lý giáo hội khác nhau, chẳng hạn như hệ thống tôn ti, giáo hội trưởng lão và giáo đoàn tự trị.

그들은 교계제, 장로제, 조합 교회제와 같은 다양한 종류의 교회 통치를 발전시켰습니다.

59. * Xem thêm Giáo Hội, Các Dấu Hiệu của Giáo Hội Chân Chính; Giáo Hội, Tên của; Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô; Phục Hồi Phúc Âm, Sự; Thánh Hữu, Thánh Đồ; Vương Quốc của Thượng Đế hay Vương Quốc Thiên Thượng

* 또한 교회, 이름; 교회, 참된 교회의 표적; 성도; 예수 그리스도 후기 성도 교회; 하나님의 왕국 또는 천국; 회복, 복음의 참조

60. Giáo Hội Công Giáo đã áp dụng sai những câu Kinh-thánh nào?

가톨릭 교회는 어떤 성구들을 잘못 적용하였습니까?

61. Từ một bài nói chuyện đưa ra tại cuộc hội thảo dành cho các chủ tịch phái bộ truyền giáo mới vào ngày 25 tháng Sáu năm 2013.

2013년 6월 25일, 신임 선교부 회장 세미나 말씀에서 발췌

62. Tôi đã phục vụ với tư cách là một người truyền giáo trẻ tuổi trong Phái Bộ Truyền Giáo Anh sau khi Đệ Nhị Thế Chiến kết thúc.

제2차 세계대전 종전 후에 저는 젊은 선교사로서 영국 선교부에서 봉사했습니다.

63. Nhiều người ngoại đạo vào Giáo Hội nhờ những người bạn đã mời họ đến các sinh hoạt của Giáo Hội.”

많은 비회원들이 그들을 교회 활동에 참여시킨 친구들을 통하여 교회에 나오고 있습니다.”

64. Bởi vậy Giáo Hoàng Innocent XI “xem Giáo Hội Pháp hầu như là phạm tội ly giáo”.

그러자 교황 인노켄티우스 11세는 “프랑스의 가톨릭 교회가 교회 분리를 주장하는 것이나 다름없다고 여겼”습니다.

65. * Đóng tiền thập phân và hiến tặng cho quỹ truyền giáo.

* 십일조와 선교사 기금을 내세요.

66. Đại hội này cũng đánh dấu 65 năm kỷ niệm chương trình truyền hình đại hội.

이번 대회는 또한 텔레비전으로 방송한 지 65주년이 되는 대회입니다.

67. Giáo hội nghị ấy đánh dấu một thời đại trong đó các đại hội đồng tôn giáo tìm cách định nghĩa giáo điều ngày càng chính xác hơn.

그 공의회를 계기로, 일반 교회 공의회들이 교의를 더욱더 정확하게 정의하려고 애쓰는 시기가 시작되었습니다.

68. Tờ National Catholic Reporter nói đến “sự thất bại của giáo hội cổ truyền nhằm đáp ứng cách thích nghi các nguyện vọng và nhu cầu của nhân loại”.

「내셔널 가톨릭 리포터」지는 “전통 교회가 인간의 욕구와 필요를 충분히 거론하지 않은 점”을 지적하였다.

69. Vào năm 860 CN, giáo trưởng ở Constantinople phái hai anh em này truyền giáo ở hải ngoại.

기원 860년에 콘스탄티노플의 총대주교는 이 두 형제를 외국에 선교인으로 파견하였습니다.

70. Ngày nay, khoảng 500 năm sau khi ông Calvin sinh ra, học thuyết của ông vẫn còn ảnh hưởng đối với các phái Tin lành như Giáo hội Canh tân, Giáo hội Trưởng lão, Tin lành tự quản, Thanh giáo và những giáo hội khác.

칼뱅이 태어난 지 약 500년이 지난 오늘날에도, 칼뱅주의 즉 칼뱅의 사상과 가르침은 이런저런 형태로 개혁 교회, 장로교, 조합 교회, 청교도와 같은 프로테스탄트 교파들에서 여전히 번성하고 있습니다.

71. Có thể cứu vãn các Giáo Hội không?

교회들에 무슨 일이 일어나고 있는가?

72. Tòa án Dị giáo hoạt động như lực lượng cảnh sát cho giáo hội.

종교 재판은 교회의 경찰과 같은 역할을 했습니다.

73. Tại sao các Giáo Hội bị chia rẽ?

교회들이 분열되어 있는 이유

74. Niềm tin nơi Giáo hội đã sụt giảm

교회에 대한 신뢰가 땅에 떨어지다

75. Sau khi Ngài bị đóng đinh và Các Sứ Đồ của Ngài đã qua đời rồi, thì con người thay đổi Giáo Hội và giáo lý của Giáo Hội.

주님께서 십자가에 못 박히시고 사도들이 죽자, 사람들은 교회와 그 교리를 변경해 버렸습니다.

76. Nếu thế, tại sao giáo hội Công Giáo lại lên án việc ngừa thai?

그러면 가톨릭교회가 피임을 정죄하는 이유는 무엇입니까?

77. Nhiều giáo hội phái giáo sĩ đi để cải đạo nơi các nước khác.

많은 교회들에서는 다른 나라에서 개종 활동을 하도록 선교인들을 파견합니다.

78. Trên cương vị đó Giáo hội Công giáo không đá động gì đến họ.

그러한 전제 조건 아래, 가톨릭 교회는 그들을 내버려두었다.

79. “Bách khoa Tự điển Tôn giáo” (The Encyclopedia of Religion) nhận xét: “Vì báp têm cũng là nghi lễ căn bản để gia nhập vào cộng đồng giáo hội nên nhiều giáo hội cạnh tranh nhau đã lẹ làng cho việc làm báp têm là một đặc quyền, và mỗi giáo hội tự gọi mình là chính thống và đổ tội cho các giáo hội khác là dị giáo và ly giáo.

“세례는 또한 교회 공동체에 입문하는 기본 의식이었기 때문에 몇몇 경쟁 교회들은 재빠르게 세례를 자기들의 전유물이라고 주장하였다. 교회마다 자기들에게 정통성이 있다고 주장하였으며 다른 교회들을 이단과 분파라고 비난하였다.

80. Nhưng truyền thông xã hội cũng dạy chùng ta vài thứ.

그러나 소셜 미디어는 우리에게 뭔가 가르침을 주죠.