1. Hướng về phía Đa-mách.

다마스쿠스 쪽을 바라보는 레바논 망대 같다오.

2. Ngồi hướng về phía mép ghế với lưng thẳng và sức nặng của các em hướng về phía trước.

등을 곧게 펴고 몸을 앞으로 기울인 채 의자 앞쪽에 앉습니다.

3. Chó luôn chạy hướng về phía biển.

개들은 바다로 항상 가잖아

4. Các ý tưởng ấy hướng về xác thịt.

그러한 생각들은 육체 지향적입니다.

5. Xem cái bánh lái này đang hướng về đâu

자, 운전대가 여기 보이시죠?

6. Hướng về kẻ bước đi trên đường không tốt lành+

자기 생각을 따라+ 좋지 않은 길을 걷는 자들에게+

7. Đừng trở hướng về những sự “hèn-yếu nghèo-nàn”!

‘약하고 천한 것으로 돌아’가지 말라

8. 2 Cả ngày ta giơ tay hướng về dân ương ngạnh,+

2 고집 센 백성에게,+

9. Bài giảng của anh nên hướng về cặp vợ chồng đó.

연설은 결혼하는 남녀를 대상으로 해야 합니다.

10. * Hãy hướng về ta trong mọi ý nghĩ, GLGƯ 6:36.

* 무슨 생각을 하든지 나를 바라보라, 교성 6:36.

11. Nhưng dục vọng của bọn xảo trá hướng về điều hung bạo.

배신자는 폭력을 갈망한다. *

12. Cô bé đó buồn bã quay mặt hướng về phía nhà mình.

소녀는 실망스러운 마음으로 자신의 집을 향해 고개를 돌렸습니다.

13. 3 Kế đến, những sự hiện thấy của Đa-ni-ên hướng về trời.

3 다니엘의 환상들은 다음으로 하늘에 주의를 기울입니다.

14. Đứa bé bắt đầu gửi những cái hôn gió hướng về máy truyền hình.

아이는 텔레비전을 향해 뽀뽀를 날리기 시작했습니다.

15. (b) Khi muốn đầu hàng trước nỗi sợ loài người, bạn nên hướng về ai?

(ᄀ) 사람에 대한 두려움을 없애 주는 것은 무엇입니까? (ᄂ) 사람에 대한 두려움에 굴복하려는 마음이 생길 경우 누구에게 주의를 집중해야 합니까?

16. 18 Người sẽ quay mặt lại, hướng về miền duyên hải và chiếm nhiều nơi.

18 그는 해안 지대로 다시 얼굴을 돌려 많은 곳을 점령할 것이오.

17. Hãy hướng về ta trong mọi ý nghĩ; chớ nghi ngờ, và chớ sợ hãi.

무슨 생각을 하든지 나를 바라보라. 의심하지 말며, 무서워 말라.

18. * “Cờ hiệu hướng về các dân” mà Ê Sai đã nói tiên tri là gì?

* 이사야가 예언한 “나라들에게 기”는 무엇인가?

19. Từ xa xưa, người ta đã hướng về trời để xin mưa thuận gió hòa.

아주 오랜 옛날부터 사람들은 날씨를 변화시키고 싶을 때 하늘에 도움을 구했습니다.

20. Rồi cả nhà ông vượt qua sông Ơ-phơ-rát và hướng về phía nam.

(창세 11:31, 32) 데라가 죽은 후에 아브람의 가족은 유브라데 강을 건너 남으로 향하였습니다.

21. “Tôi thuộc về người yêu của tôi, và ước muốn của chàng hướng về tôi” (10)

“나는 내 소중한 이의 것, 그이는 나를 원한답니다” (10)

22. (Thi-thiên 119:33, 34) Như người viết bài Thi-thiên này, chúng ta cầu xin Đức Chúa Trời: “Xin hãy khiến lòng tôi hướng về chứng-cớ Chúa, chớ đừng hướng về sự tham-lam”, hoặc “lợi lộc tiền tài”.

(시 119:33, 34) 시편 필자처럼 우리 역시 하느님께 “내 마음을 이익[즉 ‘부당한 이익’]이 아니라 당신의 생각나게 하는 것들에 기울게 해 주십시오” 하고 요청합니다.

23. Đây là mạng lưới của các mối quan hệ sinh sống của tất cả động thực vật ở Manhattan, và mọi thứ chúng cần, hướng về địa chất, hướng về thời gian và không gian ở trung tâm mạng lưới.

이건 맨하탄 동식물의 모든 서식 관계에 대한 네트워크인데 여기에는 또한 이들이 필요로 하는 모든 요소가 저장돼 있고 또한 서식 관계의 근본적인 요소인 지질, 시간 및 공간도 저장돼 있지요.

24. Họ hướng về các tạo vật có khả năng bay lượn điêu luyện trên không—loài chim.

그들은 비행의 진정한 대가인 새에게로 다시 주의를 돌렸습니다.

25. Cuốn The Catholic Encyclopedia ghi nhận rõ ràng: “Lễ Giáng Sinh hướng về... các tục lệ ngoại giáo”.

「가톨릭 백과 사전」은 명백하게 이렇게 기술합니다. “이교 관습들이 ··· 크리스마스에 모이게 되었다.”

26. 23 Vậy thì chúng ta hãy vui mừng hướng về buổi lễ cử hành ngày 30-3-1991.

23 그러므로 4월 10일의 행복한 기념식을 고대하도록 합시다.

27. 18 Con phải làm 20 khung ván cho mặt phía nam của lều thánh, hướng về phía nam.

18 남쪽 곧 장막의 남쪽 면에 세울 널빤지 틀 20개를 만들어야 한다.

28. Ảnh hưởng của những người trẻ khác có thể đẩy bạn đi trệch hướng về phương diện thiêng liêng

다른 청소년들로부터 받는 영향은 영적인 항로에서 당신을 이탈시킬 수 있다

29. 2 Khi Ê-xơ-tê bước vào, vua chăm chú nhìn cô, giơ vương trượng hướng về phía cô.

2 왕은 자기에게 나아오는 에스더의 모습을 가만히 바라보더니 그에게 금홀을 내밀었습니다.

30. Cách duy nhất để tìm thấy sự bình an lâu dài là chú tâm hướng về Ngài để sống.

지속적인 평안을 찾는 유일한 방법은 그분을 바라보며 사는 것입니다.

31. 4 Đừng hướng về các thần vô dụng+ hoặc làm cho mình các thần được đúc bằng kim loại.

4 무가치한 신들에게로 향하거나+ 금속으로 주조한 신들을 만들지 마라.

32. 9 Báo trước để ngăn ngừa việc trở hướng về những sự “hèn-yếu nghèo-nàn” cũng là phải.

9 또한 “천한 초등 학문”으로 다시 돌아가지 말 것을 경고하는 것도 적절하였읍니다.

33. Nhưng ngay cả sự trở lại với Luật Môi-se cũng là “trở hướng về sự hèn-yếu nghèo-nàn.”

그러나 심지어 ‘모세’의 율법으로 되돌아가는 것도 ‘천한 초등 학문으로 돌아가는 것’이 될 것이었읍니다.

34. □ Những người tại Ga-la-ti bị nguy hiểm “trở hướng về những sự hèn-yếu nghèo-nàn” như thế nào?

□ ‘갈라디아’인들은 어떻게 ‘약하고 천한 초등 학문과 같은 것들로 다시 돌아갈’ 위험성이 있었는가?

35. Hãy tưởng tượng cảm giác nhẹ nhõm khi cuối cùng họ thấy được ánh sáng và lái tàu hướng về đấy.

승무원들이 마침내 등불을 발견하고 그쪽을 향해 배를 몰게 되었을 때 얼마나 안심이 되었을지 생각해 보십시오!

36. Đa-vít ý thức được sự bất toàn của mình, tuy nhiên lòng ông hoàn toàn hướng về Đức Chúa Trời.

(시 143:1, 2) 다윗은 자신의 불완전성을 자각하였지만, 하느님을 향한 그의 마음은 온전하였습니다.

37. * Hãy tự thánh hóa mình để cho tâm trí các ngươi chỉ duy nhất hướng về Thượng Đế, GLGƯ 88:68.

* 너희는 자신을 성결하게 하여 너희 생각을 오로지 하나님께로만 향하게 하라, 교성 88:68.

38. Đoàn lái buôn vừa trông chừng chàng vừa thúc đàn lạc đà thẳng tiến trên con đường mòn hướng về phía nam.

상인들은 남쪽으로 향하는 잘 다져진 길을 따라 낙타들을 몰고 가면서 요셉을 감시하고 있습니다.

39. Cái bên phải là từ một bề mặt màu vàng, trong bóng râm, hướng về trái, nhìn qua tấm kính màu hồng.

분홍색 매체를 통해서 보는 것이고 왼쪽 이미지는 오른쪽을 향하고, 직사광선을 받는 주황색 표면에서 나온 빛을

40. Nếu bạn tiếp tục hướng về phía nam dọc theo bờ biển, bạn sẽ đến một dải cát đen rộng mênh mông.

해안을 따라 남쪽으로 더 내려가면 검은 모래가 광활하게 펼쳐져 있는 해변에 다다르게 될 것입니다.

41. Điều đó có nghĩa là hướng về Đức Chúa Trời, có một sự liên lạc mật thiết với Đức Giê-hô-va.

(마가 12:29, 30) 그것은 하나님 지향적이 되고 여호와와 따뜻한 개인적인 관계를 갖는 것을 의미합니다.

42. Chúng ta càng suy ngẫm về khả năng hướng về thiêng liêng của mình, thì sự thắc mắc của chúng ta càng sâu”.

우리가 가지고 있는 영적인 능력에 대해 깊이 생각해 볼수록 우리는 더욱더 당황하게 된다.”

43. Bạn có những bước phụ, tất cả đều hướng về cái mà chúng ta muốn đề cập tới, phần nào là dốc nhất.

하위단계가 있습니다. 문제에서 실제로 말하고 싶은 어떤 구역이 가장 가파른가 하는 것을 말하고 있습니다.

44. Ngay lập tức, ông vào nhà và lên phòng cao trên mái nhà có cửa sổ mở hướng về Giê-ru-sa-lem.

그는 즉시 집으로 들어가 창문들이 예루살렘을 향하여 열려 있는 옥상방으로 올라갔습니다.

45. Ở phần sân phía nam, hướng về phía nam, sẽ có các màn treo bằng chỉ lanh mịn xe sợi, dài 100 cu-bít.

남쪽 면 곧 뜰 남쪽에 꼬아 만든 고운 아마실로 짠 휘장을 쳐야 하는데, 그 한쪽 면의 길이는 100큐빗이다.

46. Khi đó, đối diện quầy bar tôi để ý một cậu sinh viên đang cầm điện thoại lần này là hướng về một nhóm.

한편 건너편에서 다른 학생은 핸드폰을 꺼내서 일행에게 내밀고 있었습니다.

47. Vậy là, bước xuống khỏi xe buýt, tôi hướng tới góc đường hướng về đường hướng đông tới một buổi huấn luyện chữ nổi.

버스에서 내리면서 다시 뒤를 돌아 모퉁이로 향했습니다. 점자 수업에 가기 위해서였죠.

48. Khi đến ngày giải phóng của họ, những người Do-thái đi theo “Môi-se” đến một mũi đất hướng về phía Địa Trung Hải.

드디어 해방의 날이 되자, 유대인들은 “모세”를 따라서 지중해가 내려다보이는 절벽까지 따라갔다.

49. * Nếu đôi mắt các ngươi chỉ chăm chú hướng về vinh quang ta, thì sẽ chẳng có bóng tối trong các ngươi, GLGƯ 88:67.

* 만일 너희 눈이 나의 영광만을 전념하면, 너희 안에 어둠이 없으리니, 교성 88:67.

50. Qủa bóng sẽ bay theo đường thẳng có lẽ hướng về mục tiêu đã đặt ra, và chú chim chắc chắn sẽ không như vậy.

공은 분명 예측된 경로를 목표를 향해 따라갈 테지만 새는 당연히 안 그럴 겁니다.

51. Lao-khổ của người công-bình hướng về sự sống; còn hoa-lợi kẻ hung-ác chiều về tội-lỗi”.—Châm-ngôn 10:15, 16.

의로운 자의 활동은 생명을 가져오고, 악한 자의 소출은 죄를 가져온다.”—잠언 10:15, 16.

52. Sự chuyển đổi rất cơ bản trong định hướng về thể chất giúp tôi thay đổi quan điểm của mình trong mối quan hệ với băng.

제 물리적인 태도에서의 가장 기본적인 변화는 빙하와의 관계에 대한 제 시각을 바꿀 수 있게 도와줬어요

53. Nếu tốc độ quay chậm hơn nhiều, bề mặt trái đất hướng về phía mặt trời sẽ bị nung nóng, còn mặt kia sẽ đóng băng.

자전 주기가 많이 길어지면 햇빛을 받는 쪽은 타는 듯이 뜨거워지는 반면 반대쪽은 얼음처럼 차가워질 것입니다.

54. Vậy, vì Hòm được đặt ở nơi Chí Thánh của đền tạm, hướng về phía đông, nên các đòn khiêng phải nằm theo hướng bắc-nam.

따라서 동쪽을 바라보고 있던 장막의 지성소 안에 궤가 놓여 있었음을 고려할 때, 채들은 남북 방향을 향하고 있었습니다.

55. “Hiện nay anh em biết Đức Chúa Trời...sao còn trở hướng về lề-thói hèn-yếu nghèo-nàn đó nữa?” (Ga-la-ti 4:9).

“이제 너희가 하나님을 알[게] ··· 되었거늘 어찌하여 다시 약하고 천한 초등 학문으로 돌아가 ··· 려 하느냐?”—갈라디아 4:9.

56. Khi Fred rẽ phải và hướng về Cape Coast, anh ấy đang củng cố mối dây đầu tiên trong chuỗi mắt xích các thế hệ của anh.

프레드가 우회전을 해서 케이프코스트로 향했을 때, 그는 자신의 세대를 잇는 사슬의 첫 번째 고리를 단단히 만든 것이었습니다.

57. Tranh luận về đạo đức trong một nền văn hóa nào đó đặc biệt hướng về các vấn đề thuộc nội bộ nhóm, về quyền lực, sự trong sạch.

같은 문화권 이내에서 발생하는 도덕적 논쟁은 주로 집단 충성심, 권위와 복종, 그리고 순수성에 대한 것이지요.

58. 9 Từ một trong bốn sừng ấy mọc thêm một cái sừng nhỏ, nó trở nên lớn mạnh, hướng về phía nam, phía đông và về phía Xứ Vinh Hiển.

9 그중 하나에서 또 다른 뿔, 곧 작은 뿔이 나와서 남쪽과 동쪽*과 ‘아름다운 땅’*+ 쪽으로 매우 커져 갔다.

59. Kinh Thánh cho biết: “Sự gian ác của loài người nhiều quá đỗi trên đất, mọi tư tưởng trong lòng họ lúc nào cũng chỉ hướng về điều xấu xa”.

성서에서는 그때 “땅에 사람의 악이 가득하고 그 마음속 생각의 모든 성향이 항상 악할 뿐”이었다고 알려 줍니다.

60. Nếu tốc độ quay chậm hơn nhiều, ngày sẽ dài hơn và bề mặt trái đất hướng về phía mặt trời sẽ bị nung nóng, còn mặt kia sẽ đóng băng.

자전 속도가 상당히 느려지면 낮이 길어져서 햇빛을 받는 쪽은 타는 듯이 뜨거워지는 반면 반대쪽은 얼음처럼 차가워질 것입니다.

61. 11 Hẳn ít người trong chúng ta cảm thấy nguy hiểm trong việc trở hướng về những “sự hèn-yếu nghèo nàn” của triết lý Hy-lạp hay của Luật Môi-se.

11 아마 우리 가운데 희랍 철학이나 율법과 같은 “약하고 천한 초등 학문”으로 다시 돌아갈 위험에 처해 있는 사람은 거의 없을 것입니다.

62. 19 Mọi người đều phải tìm kiếm làm điều lợi ích cho người lân cận mình, và phải làm mọi việc với acon mắt duy nhất hướng về vinh quang của Thượng Đế.

19 모든 사람이 자기의 이웃의 이익을 구하며, 하나님의 영광만을 전념하여 구하는 순전한 ᄀ눈으로 모든 일을 행하게 하려는 것이니라.

63. 10 Nhưng ngay khi Đa-ni-ên biết sắc lệnh ấy đã được ký, ông đi về nhà, các cửa sổ của phòng trên sân thượng mở hướng về Giê-ru-sa-lem.

10 다니엘은 그 법령에 서명이 된 것을 알고도 즉시 집으로 갔다.

64. Nhận biết điều này là con đường đưa đến sự chấp nhận đời đời, Phao-lô không bao giờ trở hướng về sự hèn-yếu nghèo-nàn nữa (Phi-líp 3:4-11).

그것이야말로 지속적인 가치가 있는 승인을 얻는 길임을 인식한 ‘바울’은 약하고 초등한 것들로 결코 다시 돌아가지 않았읍니다.—빌립보 3:4-11.

65. (I Tê-sa-lô-ni-ca 1:2, 6, 7). Mỗi người chúng ta nên làm giống như vậy và quyết chí không “trở hướng về những sự hèn-yếu nghèo-nàn nữa”.

(데살로니가 전 1:2, 6, 7) 우리 각자도 그와 같이 되어 ‘약하고 천한 초등 학문과 같은 것들로 돌아가는 일’이 없도록 결심하지 않으면 안 됩니다.

66. Via Aurelia hướng về phía bắc đến xứ Gaul và Bán Đảo Iberia, còn Via Ostiensis thì dẫn tới Ostia, cảng mà người La Mã thường dùng để thông thương với Châu Phi.

아우렐리아 가도는 북쪽으로 갈리아와 이베리아 반도를 향해 나 있었고, 오스티엔시스 가도는 로마에서 아프리카로 왕래할 때 애용되던 항구인 오스티아를 향해 뻗어 있었습니다.

67. 4 Con của Đức Chúa Trời là Giê-su, cũng được gọi là “con cháu Đa-vít”, luôn luôn hướng về Đức Giê-hô-va để được chỉ dẫn (Ma-thi-ơ 9:27).

4 “다윗의 자손”이라고도 불린, 하나님의 아들 예수께서는 교훈을 얻기 위해 항상 여호와를 바라보셨습니다.

68. 5 Thế nên, Đức Giê-hô-va thấy sự gian ác của loài người nhiều quá đỗi trên đất, mọi tư tưởng trong lòng họ lúc nào cũng chỉ hướng về điều xấu xa.

5 여호와께서는 땅에 사람의 악이 가득하고 그 마음속 생각의 모든 성향이 항상 악할 뿐임을 보셨다.

69. Nếu mắt chăm chú hướng về Đức Giê-hô-va, chúng ta sẽ không để cho hành động của người khác khiến mình cay đắng hoặc làm tổn hại mối quan hệ với ngài.

우리의 상징적인 눈이 여호와를 계속 바라본다면, 다른 사람의 행동 때문에 화를 내거나 여호와와 누리는 관계를 해치지 않을 것입니다.

70. Những bánh xe khổng lồ hướng về bốn phía và đầy những mắt nên có thể thấy mọi nơi và có thể thay đổi phương hướng ngay lập tức mà không phải ngừng hoặc quẹo.

거대한 바퀴들은 사방으로 향해 있고 눈이 가득하였으며, 따라서 어디나 볼 수 있었고 또 정지하거나 회전하지 않고서도 즉시 방향을 바꿀 수 있었습니다.

71. 36 Và chúng chạy trốn dân Nê Phi, hướng về vùng hoang dã tức là hướng tây bắc, ngoài biên giới của xứ; và dân Nê Phi hết sức đuổi theo và giết chết chúng.

36 또 이에 저들이 니파이인들 앞에서 서편과 북편의 광야를 향하여 그 땅 경계를 넘어 도망하매, 니파이인들이 힘을 다하여 저들을 따라가서 저들을 도륙하였더라.

72. Nhưng khi Bougainville giương buồm hướng về Thái Bình Dương vào tháng 12 năm 1766, động cơ chính của ông là thám hiểm, chinh phục những thuộc địa mới và mở ra những thị trường mới.

하지만 1766년 12월에 부갱빌이 태평양을 향해 출항했을 때, 그의 주된 목적은 새로운 식민지를 탐험하고 정복하여 새로운 시장을 개척하는 것이었습니다.

73. Ánh sáng chói chang từ hướng nam thích hợp với giống lan Vanda, còn lan Cattleya thì thích hợp với nơi hướng về phía tây có nhiều ánh sáng hoặc nơi có bóng mát hướng nam.

반다 속(屬)의 난초에는 남쪽 창에서 들어오는 밝은 햇빛이 적합한 반면에, 카틀레야 속의 난초는 서쪽 창에서 들어오는 밝은 햇빛이나 직사광선을 차단한 남쪽 창에서 들어오는 햇빛을 쬐게 하는 것이 가장 좋다.

74. 15 Quả thật, chỉ có con người mới có khái niệm về “thời gian vô tận”, mới có khả năng nghĩ ngợi chuyện đã qua và hướng về tương lai, trù tính cho tương lai mà thôi.

그러므로 사람에게만 “영원”의 개념이 있으며, 과거를 회상하고 미래를 내다보며 계획을 할 능력이 있다.

75. Trong khi đang suy nghĩ về ấn tượng này, thì ông nhìn ra đường và thấy có hai thanh niên mặc áo sơ mi trắng và đeo cà vạt đang đạp xe đạp hướng về nhà ông.

이 느낌에 대해 생각하면서 거리를 바라보았는데, 그때 하얀 셔츠를 입고 넥타이를 맨 두 청년이 자전거를 타고 그의 집 쪽으로 오는 것이 보였습니다.

76. Tòa nhà đơn giản để thờ phượng Khi định xây nhà hội, người Do Thái thường chọn một nơi cao và dự kiến rằng nhà hội có cửa chính (1) hướng về thành Giê-ru-sa-lem.

수수한 숭배 장소 일반적으로 유대인들은 주위보다 높은 곳을 물색하여 회당을 지었으며, 건물 입구(1)가 예루살렘을 향하게 설계하였습니다.

77. CHÁN NGÁN tình trạng của Giê-ru-sa-lem và Giu-đa, nhà tiên tri Ê-sai nay hướng về Giê-hô-va Đức Chúa Trời và nói: “Thật Chúa đã bỏ dân Ngài, là nhà Gia-cốp”.

예루살렘과 유다의 상태로 인해 혐오감을 느낀 예언자 이사야는 이제 여호와 하느님에게로 주의를 돌려 이렇게 선언합니다. “당신은 당신의 백성, 야곱의 집을 버리셨습니다.”

78. Khi đến bờ bên kia được an toàn, Môi-se giơ tay ra hướng về biển và nước tràn ngập trở lại, giết Pha-ra-ôn và quân đội của ông (Xuất Ê-díp-tô Ký 14:25b-28).

맞은편 해안에 무사히 도착한 뒤, 모세가 바다를 향해 손을 뻗자 물이 다시 합쳐져 바로와 그의 군대가 몰살했다.—출애굽 14:25ᄂ-28.

79. Thay vì hướng về Nước Đức Chúa Trời, họ đặt hy vọng về tương lai nơi các chính phủ của loài người, các hệ thống kinh tế, các phương pháp khoa học, hay nơi Tổ chức Liên Hiệp Quốc.

그들은 미래에 대한 희망으로 ‘하나님의 왕국’이 아니라, 인간 정부, 경제 제도, 과학 수단 또는 ‘국제 연합’을 기대하고 있다.

80. Trong suốt thời gian này, bộ xương người há cái miệng đầy răng rồi ngậm lại, và đồng thời gật gật cái đầu, hướng về phía người Thổ Nhĩ Kỳ—tượng trưng sự xâm lăng—đang đứng bên cạnh.

동시에 그 해골은 이빨이 드러나 보이는 턱을 열었다 닫았다 하면서 자기 옆에 서 있는 ‘터키인’—침략의 상징—을 향해 고개를 끄떡입니다.