1. Người Pha-ri-si giả đò khiêm nhường khi kiêng ăn

바리새인들은 단식할 때 거짓 겸손을 나타냈습니다

2. Ông diễn tả điều này là “giả-đò khiêm-nhượng”.

바울은 그것을 “거짓 겸손”이라고 묘사하였습니다.

3. Thế nào các giáo sư giả “giả-đò khiêm-nhượng”?

거짓 선생들은 어떻게 “일부러 겸손”한 태도를 보이는 데서 즐거움을 찾았읍니까?

4. Anh ta cứ giả đò mình phải chủ động quan hệ.

할때마다 그가 돈을 주는척 하는거지.

5. Song tất cả điều này chỉ là giả tạo, “giả-đò khiêm-nhượng” mà thôi.

(마태 6:1) 그러나 이 모든 것은 “일부러 겸손”한 태도를 취하는 가장된 것이었읍니다.

6. Họ thường có đặc điểm là “giả-đò khiêm-nhượng” (Cô-lô-se 2:16-18).

때때로 그들을 특징짓는 요소는 “일부러 겸손”한 태도를 취하는 것입니다.

7. 14 “Người [Đa-vít] giả-đò điên-cuồng trước mặt chúng, và làm bộ dại-khờ giữa họ...

14 “[다윗이] 그들의 앞에서 그 행동을 변하여 미친 체 하[매] ··· 아기스가 그 신하에게 이르되 너희도 보거니와 이 사람이 미치광이로다 어찌하여 그를 내게로 데려왔느냐.”

8. (Cô-lô-se 2:18, 23) Chúa Giê-su chỉ ra những gương giả đò khiêm nhường như thế.

(골로새 2:18, 23) 예수께서는 그러한 거짓 겸손의 예들을 지적하셨습니다.

9. Kinh Thánh cảnh báo chúng ta về thái độ “giả-đò khiêm-nhượng” (Cô-lô-se 2:18, 20-23).

성서는 “거짓 겸손”을 나타내지 않도록 경고합니다.

10. Sau đó chữ ấy được dùng theo nghĩa bóng để chỉ sự giả dối, giả đò hoặc giả vờ.

그렇기 때문에 이 희랍어 단어는 위선, 위장 혹은 가장이라는 상징적 의미를 갖게 되었읍니다.

11. Không, ông ra lệnh cho quan cố vấn trung tín là Hu-sai giả đò theo phe của Áp-sa-lôm để làm hỏng mưu chước của A-hi-tô-phe.

그렇지 않았읍니다. 그는 자기의 충성스러운 모사인 후새에게, 압살롬에게 가담하여 아히도벨의 모략을 수포로 돌아가게 하라고 지시하였읍니다.

12. “Chớ để cho những kẻ kia cướp lấy phần-thưởng chạy thi, là kẻ giả-đò khiêm-nhượng...và bởi tình xác-thịt nổi lòng kiêu-ngạo vô-ích” (CÔ-LÔ-SE 2:18).

“누구든지 일부러 겸손함 ··· 을 인하여 너희 상을 빼앗지 못하게 하라. 저가 ··· 그 육체의 마음을 좇아 헛되이 과장하[느니라.]”—골로새 2:18.

13. Trong thư gửi người Cô-lô-se, ông cảnh cáo: “Chớ để cho những kẻ kia cướp lấy phần-thưởng chạy thi, là kẻ giả-đò khiêm-nhượng mà muốn thờ-lạy các thiên-sứ” (Cô-lô-se 2:18).

그는 골로새인들에게 보내는 편지에서 “누구든지 일부러 겸손함과 천사 숭배함[“숭배 형태”, 「신세」]을 인하여 너희 상을 빼앗지 못하게 하라”고 경고하였습니다.