1. Các chồi xanh tươi của ngươi vượt biển.

너의 무성한 가지가 바다를 건너갔다.

2. Những chồi mới nhô ra này, giống như những chồi năm trước, sẽ thành những nhánh nho đâm bông, nẩy trái vào các tháng hè.

이 어린 새 가지들은 지난해에 성장했던 가지들처럼 돌아오는 여름에 열매를 맺는 가지들이 될 것입니다.

3. Khác nào một chồi non* bị ghét bỏ,

무덤도 없이 버려지고,

4. Những gì đâm chồi đều chẳng thành bột.

이삭이 나와도 곡식 가루가 생산되지 않는다.

5. Nó tưới nước, và chẳng bao lâu những mầm nhỏ đâm chồi.

폴이 물을 주자, 머지않아 작은 새싹이 나왔어요.

6. Chồi non sẽ thành cây tuyết tùng oai phong (22-24)

연한 가지가 훌륭한 백향목이 될 것이다 (22-24)

7. Vậy cớ sao ngươi biến thành chồi thoái hóa của cây nho dại* trước ta?’

그런데 어찌하여 너는 내 앞에서 이방 포도나무의 질 나쁜 가지로 바뀌었느냐?’

8. Cây ô-li-ve già cỗi này có những chồi của cành non vây quanh

오래된 올리브나무 둘레에 어린 가지들이 나 있는 모습

9. Và không trở về đến khi thấm đất, làm cho kết quả đâm chồi,

땅을 흠뻑 적셔 소출을 내고 싹이 나게 하여,

10. Nếu rễ còn nguyên vẹn, cây sẽ lại đâm chồi với nhựa sống mới.

뿌리가 그대로 남아 있으면 그 나무는 다시 싹이 돋아나고 생기가 돌아옵니다.

11. Chồi non—một tôi tớ của Đấng Ky Tô là người “được ban cho rất nhiều quyền năng”

가지—“많은 권능이 놓여 있[는]” 그리스도의 종

12. Sau khi nước rút và mùa khô bắt đầu, các cành cây đâm chồi và mọc lá rất nhanh.

물이 줄어들고 건기가 시작되면 가지에서 싹이 돋아나고 잎이 잘 자랍니다.

13. “Con cái ngươi ở chung-quanh bàn ngươi khác nào những chồi ô-li-ve” (THI-THIÊN 128:3).

“네 상에 둘린 자식은 어린 감람나무 같으리로다.”—시 128:3.

14. Từ Hê-bơ-rơ dịch là “chồi” ám chỉ ‘cái gì trổ ra, một mầm măng, một nhánh non’.

“싹”으로 번역된 히브리어 명사는 ‘돋아나는 것, 어린 가지, 가지’를 가리킵니다.

15. “Trong triều đại vua [Giê-su], người công chính sẽ đâm chồi nảy lộc, bình an dư tràn...

“그의 날[그리스도가 왕으로 통치할 때]에는 의로운 자가 번영하고 ··· 평화가 풍부할 것입니다.

16. Chồi non có thể bắt đầu từ thân cây mọc ngang ra ở trên hoặc dưới mặt đất.

그리고 땅에 붙어서 수평으로 자라는 줄기나 땅속에서 자라는 줄기에서 새로 잎이나 어린 줄기가 나오는 경우도 있습니다.

17. Câu đố kết thúc với lời hứa rằng ‘Đức Giê-hô-va sẽ trồng một chồi non trên hòn núi cao chót-vót’.

그 수수께끼는 ‘여호와께서 연한 어린 가지 하나를 높은 산 위에 옮겨 심으실’ 것이라는 약속으로 끝을 맺습니다.

18. Và trên những cành cây là những cuốn sách thư viện đang đâm chồi nảy lộc, ngày một lớn lên.

그리고 가지위에 여러분은 도서관의 물건들이 자라나는걸 볼수 있습니다 그리고 가지위에 여러분은 도서관의 물건들이 자라나는걸 볼수 있습니다

19. + 4 Nó ngắt chồi cao nhất, đem qua xứ của các nhà buôn* rồi đặt tại một thành của các nhà buôn.

+ 4 그 독수리는 꼭대기의 어린 가지를 꺾어 상인들의 땅*으로 가지고 가서 상인들의 도시에 그것을 내려놓았다.

20. Các chồi vị giác và tế bào thụ cảm nóng lạnh cho biết hương vị và độ nóng lạnh của thức uống.

혀에 있는 미뢰와, 뜨거운 것과 차가운 것을 느끼는 감각 기관은 음료의 맛과 온도를 느끼게 해 줍니다.

21. Sau khi những cánh đồng gần làng đã thu hoạch, người chăn dẫn bầy ra ăn chồi non và hạt còn lại trên những gốc rạ.

마을 주변의 밭에서 추수가 끝나면, 목자들은 양들이 새싹을 뜯거나 곡식의 그루터기 사이에 남아 있는 낟알을 먹게 했습니다.

22. Đất tốt, vì tơi xốp và dày, cho phép hạt giống bén rễ sâu xuống đất, và từ đó đâm chồi kết trái.

훌륭하고 선한, 다시 말해서 부드럽고 깊은 좋은 흙에는 씨가 튼튼하게 뿌리를 내릴 수 있으며, 그 결과 그 씨는 싹이 나서 열매를 맺습니다.

23. Nó cứ âm ỉ ở gốc cây. và làm đâm chồi mới cho tới khi một loại ký sinh khác đến và tận diệt bệnh tàn rụi."

마름병은 뿌리에서 계속 타들어 가며 새로운 새싹들이 자라지 못하게 합니다. 또 다른 기생충이 마름병을 끝낼 때까지 계속하여 지속합니다." [로버츠 프로스트, 1936년]

24. Ngài sẽ ngắt một chồi non “trên ngọn của cây tuyết tùng cao sừng sững và đem đi trồng... trên một ngọn núi cao, hùng vĩ”.

그분은 “높은 백향목의 꼭대기에서” 연한 가지를 꺾어서 “높이 우뚝 솟은 산 위에” 심으실 것입니다.

25. “Dẫu rễ nó già dưới đất, thân nó chết trong bụi-cát, vừa có hơi nước, nó sẽ mọc chồi, và đâm nhành như một cây tơ”.

“그 뿌리가 땅 속에서 늙고 그 그루터기가 흙 속에서 죽는다 해도, 물 기운에 싹이 나고 새로 심은 묘목처럼 정녕 가지를 냅니다.”

26. Những chồi non này có chung rễ với cây chính, và cùng góp phần vào việc sản xuất một vụ ô-li-ve trúng mùa.

이 가지들은 같은 뿌리 그루터기에 붙어 있으면서 함께 올리브를 풍성하게 맺게 됩니다.

27. Và tôi nghĩ bạn đã thấy quanh ta lúc này, vài chồi non của các nền kinh tế và chủ nghĩa tư bản khác nhau có thể phát triển.

그리고 지금 우리는 주변에서 매우 다른 형태의 경제와 자본주의의 파란 새싹들을 볼 수 있다고 생각합니다.

28. Mỗi chồi vị giác có đến một trăm tế bào nhận cảm, mỗi tế bào có thể phân biệt một trong bốn vị: chua, mặn, ngọt hoặc đắng*.

하나의 미뢰에는 100개에 달하는 수용기 세포가 있으며, 각 수용기 세포는 네 가지 맛, 즉 신맛, 짠맛, 단맛, 쓴맛 가운데 하나를 감지해 낼 수 있습니다.

29. Người viết Kinh Thánh là Ê-xê-chi-ên đã ví Đấng Mê-si như chồi của cây hương nam mà chính Đức Chúa Trời trồng.

성서 필자 에스겔은 예언적으로 메시아를 하느님께서 손수 심으시는 백향목의 어린 가지에 비하였습니다.

30. Đại ý của câu đố này là một “con đại bàng to lớn” ngắt chồi cao nhất của cây tuyết tùng và đặt “tại một thành của các nhà buôn”.

그 수수께끼의 줄거리는 이러합니다. “큰 독수리”가 백향목 “꼭대기의 어린 가지”를 꺾어 “상인들의 도시”에 내려놓습니다.

31. 7 Vậy há ta sẽ chẳng làm cho anhững nơi hoang vắng được nẩy chồi đâm hoa, và khiến sinh sôi nẩy nở thật dồi dào hay sao?

7 그러므로 내가 ᄀ메마른 땅에서 움이 돋고 꽃이 피게 하며 풍성하게 열매를 맺게 하지 아니하리요?

32. Hãy suy nghĩ điều này: Lưỡi của bạn—cũng như các phần khác trong miệng và cuống họng—có những nhóm tế bào da gọi là chồi vị giác.

생각해 보십시오: 혀와 입 안과 목에는 미뢰라고 하는 피부 세포 덩어리들이 있습니다.

33. Lá ôliu do chim bồ câu mang về cho Nô-ê cũng có thể được ngắt từ một chồi mới đã nẩy sau khi nước rút xuống.

아니면 비둘기가 노아에게 물어다 준 올리브 잎은 홍수로 인한 물이 줄어든 이후에 돋아난 상당히 어린 새싹에서 따 온 것일 수도 있습니다.

34. Muốn có cây này, người ta phải ghép chồi của cây có sẵn vào những cây cùng loài, chẳng hạn như chanh lá cam hoặc cam chua.

번식을 위해서는 기존의 나무에서 새로 자라 나오는 어린 가지를 라임이나 향귤과 같은 비슷한 종의 식물에 접붙여야 합니다.

35. 21 Thiên sứ nói: “Một chồi ra từ rễ công-chúa, dấy lên để nối ngôi nó, mà đến cùng cơ-binh, vào trong đồn-lũy vua phương bắc, đánh và thắng được”.

21 천사는 이렇게 말하였습니다. “그 여자의 뿌리의 싹에서 나온 자가 그의 지위에 일어설 것이며, 그는 군대에게로 오고 북방 왕의 요새를 치러 와서 그들을 대적하여 행동하고 이길 것이다.”

36. Nê-bu-cát-nết-xa “ngắt” hay truất ngôi của vua Giu-đa là Giê-hô-gia-kin (“chồi cao nhất”) và đem ông sang Ba-by-lôn (“một thành của các nhà buôn”).

그는 유다 왕 여호야긴(“꼭대기의 어린 가지”)을 왕좌에서 물러나게 하여 꺾어 버리고 바빌론(“상인들의 도시”)으로 끌고 갔습니다.

37. Ông chứng tỏ là ‘một sư-tử tơ trong Giu-đa’, tượng trưng cho Giê-su Christ, ‘sư tử của chi-phái Giu-đa, tức là Chồi của vua Đa-vít’ (Sáng-thế Ký 49:8, 9; Khải-huyền 5:5).

그는 ‘유다의 사자 새끼’였으며, 승리를 거두는 “유다 지파의 사자, 다윗의 뿌리”인 그리스도 예수를 전영하였습니다.

38. Khi quan sát một vài chồi cây trơ trụi lá, ngay cả một người không quan sát cẩn thận cũng thấy rõ được rằng con sâu bướm đã gặm trụi hết những chiếc lá non với những bộ hàm đầy hăm dọa của nó.

대만 앙상히 남은 줄기만 봐도 누구든 이 애벌레가 그 위협적인 이빨로 연약한 잎사귀를 모조리 갉아 먹었다는 것을 쉽게 알 수 있었을 것입니다.