1. Cùng bé bắt chước tiếng kêu của:

동물 소리를 흉내 내 보세요.

2. Coi chừng mưu chước của Sa-tan

사탄의 계략을 알아차리라

3. Đến khi có chồng, tôi bắt chước mẹ.

저도 결혼 초기에는 어머니와 비슷했습니다.

4. Họ phạm tội về mưu chước tăng tế.

그들은 사제술이라는 죄를 지었다.

5. Chính là hậu quả do mưu chước chúng,

그들의 계략의 열매를 가져올 것이다.

6. Các nước “toan mưu-chước hư-không” nào?

나라들은 어떤 “헛된 것을 중얼거리”고 있습니까?

7. Những người thực hành mưu chước tăng tế

사제술을 행하는 자

8. • Dân các nước “toan mưu-chước hư-không” nào?

● 나라들은 어떤 “헛된 것을 중얼거리”고 있습니까?

9. Bắt chước đấng hứa ban sự sống vĩnh cửu

영원한 생명을 약속하시는 분을 본받으십시오

10. 24 “Kẻo các ngươi sa vào chước cám-dỗ”

24 “유혹에 빠지지 않도록”

11. Người ta có khuynh hướng bắt chước những người như thế.

사람들은 그러한 개인들을 본받으려는 경향이 있습니다.

12. Chúng thường thính tai, tinh mắt và nhanh chóng bắt chước.

자녀들은 주의 깊이 잘 듣고 관찰하며, 재빨리 부모의 행동을 모방합니다.

13. “Chúng ta chẳng phải là không biết mưu-chước của nó”.

‘우리는 그의 계략[악한 책략]을 모르는 것이 아닙니다.’

14. Hơn thế nữa, cách nhảy bắt chước những cảnh ân ái.

그에 더해, 그러한 춤은 그 자체가 성 관계를 모방하고 있습니다.

15. 2:1, 2—Các dân tộc toan “mưu-chước hư-không” nào?

2:1, 2—이방 사람들이 중얼거리고 있는 “헛된 것”이란 무엇입니까?

16. Vì vậy việc bắt chước này có đi kèm với nguy cơ.

항상 계획대로 되는 게 아니에요. 심지어 재능 있는 통역사가 있어도 그렇죠.

17. 5 Các nước thời nay đã “toan mưu-chước hư không” nào?

5 현대의 나라들은 어떤 “헛된 것을 중얼거리”고 있습니까?

18. Sa-tan đã tổ chức một chính phủ bắt chước Nước Trời.

사탄은 하느님의 왕국을 본뜬 자신만의 왕국을 세우고 스스로 왕이 되었습니다.

19. Hãy bắt chước đức tin của Nô-ê để được sống sót

생존을 위해 노아의 믿음을 본받으라

20. Nhưng Gióp nói rằng: “Các mưu-chước kẻ ác cách xa tôi”.

그러나 ‘욥’은 “악인의 계획은 나와 판이하니라”고 말합니다.

21. Mừng thay, chúng ta chẳng phải là không biết mưu chước của hắn.

다행히 우리는 사탄의 계략에 대해 무지하지 않습니다.

22. Còn đây là để bắt chước sức nặng của con lợn lòi đực.

이것은 수퇘지의 몸무게를 흉내내는 것이지요.

23. - Thế là chị là người đầu tiên chính thức bắt chước thạch sùng.

남자: 이제 당신은 공식적으로 도마뱀과 겨룬 최초의 인간입니다.

24. Những kẻ đa nghi ngày nay—Bạn có nên bắt chước họ không?

오늘날의 냉소주의자들—그들과 같은 특성을 나타내야 하는가?

25. Chúng ta chẳng phải không biết gì về mưu chước của Sa-tan.

우리는 사탄의 계략을 모르지 않습니다.

26. Yêu cầu lớp học lắng nghe một định nghĩa về mưu chước tăng tế.

반원들에게 사제술의 정의를 들어 보라고 한다.

27. Bằng cách bắt chước thầy, càng ngày anh càng bắn tên gần tâm điểm.

숙련된 궁수를 보고 본받으려고 끊임없이 노력한 결과, 마침내 활을 제대로 겨냥하게 되어 화살이 과녁의 중심에 점점 더 가까워지게 됩니다.

28. 14 Các Nhân-chứng Giê-hô-va không bắt chước Ba-by-lôn lớn.

14 ‘여호와의 증인’들은 큰 ‘바벨론’을 본받지 않습니다.

29. 12 ‘Tôi có nên bắt chước cách ăn mặc chải chuốt nào đó không?’

12 ‘특정한 스타일의 옷차림과 몸단장을 받아들여도 되는가?’

30. Chủ yếu là các quỉ dùng những mưu chước làm lầm lạc loài người.

악귀들은 사람들을 잘못된 길로 인도할 목적으로 고안된 방법들을 주로 사용합니다.

31. Mọi mưu chước có thể nghĩ ra được đều nhằm vào mục đích đó.

그 목적을 위하여 생각해 낼 수 있는 모든 술책이 다 동원되었다.

32. Và làm sao chúng ta có thể đứng vững trước những mưu chước đó?

그리고 어떻게 그러한 책략에 맞서 굳건히 설 수 있습니까?

33. Hỡi các bạn trẻ, đừng để mình “không biết mưu-chước của [Sa-tan]”!

청소년 여러분, “[사탄]의 계략을 모르는” 사람이 되지 마십시오!

34. (2 Cô-rinh-tô 2:11) Những mưu chước của Sa-tan là gì?

(고린도 둘째 2:11) 그러면 그가 쓰는 책략에는 어떠한 것들이 있습니까?

35. Ông nói: “Chúng ta chẳng phải là không biết mưu-chước của [Sa-tan]”.

바울은 “우리가 [사탄]의 계략을 모르는 것이 아니”라고 말하였습니다.

36. * Theo như 2 Nê Phi 26:29, các mưu chước tăng tế là gì?

* 니파이후서 26:29에 따르면, 사제술이란 무엇인가?

37. “Trẻ con rất dễ bị ảnh hưởng và cũng thích bắt chước người khác.

“아이들은 주위의 영향을 쉽게 받고 다른 사람을 따라 하는 걸 좋아하지요.

38. Việc bắt chước hành vi cũng rất phổ biến với động vật hoang dã.

야생동물에서도 모방행위를 흔히 관찰할 수 있습니다.

39. Tín đồ Đấng Christ có nên bắt chước người theo thuyết đa nghi không?

냉소주의자가 나타내는 특성들은 그리스도인에게 바람직한 것입니까?

40. * Mục tiêu của những người tham gia vào mưu chước tăng tế là gì?

* 사제술에 가담한 사람들의 목표는 무엇인가?

41. Đây là một con robot nhỏ bắt chước hành vi của loài ong mật.

이것은 꿀벌의 행동을 흉내내는 소형 로봇입니다.

42. CA: Thế là bạn bắt chước - bạn mô phỏng y theo thiết kế trong sách?

C: 그러니까 그대로, 책에 있는 도면을 그대로 따라 만든 것이군요.

43. 9 Bắt chước cách cầu nguyện lặp đi lặp lại của “người ngoại” là sai.

9 하지만 우리가 “이방 사람들”의 반복적인 기도를 흉내내는 것은 옳지 않을 것입니다.

44. * Bằng lời riêng của các em, hãy giải thích mưu chước tăng tế là gì?

* 여러분의 표현대로 말하자면 사제술이란 무엇인가?

45. Họ không muốn bị kiểm soát hoặc bắt chước lối suy nghĩ của người khác.

그들은 다른 사람의 통제를 받고 싶어 하지 않으며, 자신의 개성이 무시되는 것을 원하지 않습니다.

46. 13 Các trưởng lão bắt chước Đấng Chăn chiên Vĩ đại, Đức Giê-hô-va.

13 장로들은 위대한 목자이신 여호와를 본받는데, 여호와께서는 이렇게 말씀하십니다. “내가 친히 내 양의 목자가 되어 ··· 상한 자를 내가 싸매어 주며 병든 자를 내가 강하게 하[리라].”

47. Tuy nhiên, đừng bắt chước lời ăn tiếng nói và hạnh kiểm xấu của họ.

하지만 친구들처럼 말하고 행동하고 싶은 욕망은 억제하십시오.

48. Nguy hiểm lớn của việc có bạn bè xấu là chúng ta sẽ bắt chước họ.

악한 동무를 갖는 것의 커다란 위험성은 그들을 모방하게 된다는 데 있다.

49. Họ cố gắng bắt chước Đức Giê-hô-va khi xử lý với kẻ có tội.

그들은 죄를 지은 사람을 대할 때 여호와를 본받으려고 노력합니다.

50. Hãy quan sát điệu bộ của người khác, nhưng đừng cố bắt chước từng chi tiết.

다른 사람이 하는 것을 관찰하되, 그들을 세부적으로 흉내내려고 해서는 안 된다.

51. Con người không thể bắt chước khả năng định vị bằng sóng âm của cá heo

돌고래의 수중 음파 탐지기는 인간이 모방해서 만든 것보다 뛰어납니다

52. Bắt chước Đức Giê-hô-va qua việc thể hiện tình yêu thương (Xem đoạn 7)

사랑을 나타내어 여호와를 본받으십시오 (7항 참조)

53. Vì không muốn bị chê là khác người, tôi cố bắt chước chúng cho thật giống”.

그애들이 나를 자기들과 다르다고 생각하는 것이 싫었기 때문에, 되도록 그애들과 똑같이 행동했지요.”

54. * Theo 2 Nê Phi 26:30, điều gì có thể ngăn chặn mưu chước tăng tế?

* 니파이후서 26:30에 따르면, 어떻게 하면 사제술을 피할 수 있는가?

55. Để làm được điều này, chúng ta cần bắt chước những người có thể giúp mình.

우리가 이 면에서 발전하려면 다른 사람들을 본받을 필요가 있습니다.

56. Các tranh ảnh có tính cách dạy dỗ của Estienne được nhiều thế hệ bắt chước

에스티엔의 교육적인 삽화는 여러 세대에 걸쳐 모방되었다

57. Tôi bắt chước kiểu tóc, dáng đi và tiếng anh ta hét khi biểu diễn kung fu.

나는 그의 머리 모양과 걸음걸이와 그가 쿵후를 할 때 지르는 소리를 따라 했습니다.

58. Mặc dù chúng ta không được khuyên bắt chước giọng nói, dáng điệu hay các nét khác của họ, chúng ta có thể làm cho hạnh kiểm của chúng ta tốt hơn bằng cách bắt chước đức tin của họ.

(계시 7:9) 우리는 그들의 독특한 목소리, 자세 혹은 그 외 인간적 특성을 본받을 것을 권고받지는 않지만, 그들의 믿음을 본받음으로써 우리의 행실을 훌륭한 것이 되게 할 수 있어야 합니다.

59. Theo 2 Nê Phi 26:30, làm thế nào để ngăn chặn được mưu chước tăng tế?

니파이후서 26:30에 따르면 사제술을 예방할 수 있는 방법은 무엇인가?

60. An Ma 1–3 Nê Hô đưa vào mưu chước tư tế ở giữa dân Nê Phi.

앨마서 1~3장니허가 니파이인 사이에 사제술을 도입하다.

61. Tại sao các em nghĩ rằng mưu chước tăng tế đang gây thiệt hại cho Giáo Hội?

사제술이 왜 교회에 피해를 준다고 생각하는가?

62. Ê-phê-sô 4:14 nói rằng họ dùng “mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc”.

에베소서 4:14(「신세」)은 그들이 ‘잘못된 일을 꾀하는 일에서 교활’하다고 말합니다.

63. Ví dụ, mẹ bạn giơ tay lên, duỗi tay ra thì bạn sẽ bắt chước như vậy.

예를 들면 여러분의 어머니가 기지개를 키려고 팔을 뻗으면 그 행동을 따라하게 됩니다.

64. Bài kỳ tới được soạn ra để giúp chúng ta bắt chước các gương tốt dường ấy.

다음 기사는 우리가 그러한 훌륭한 본을 받도록 도움을 주기 위해 마련된 것입니다.

65. Qua việc thừa nhận lỗi lầm, bạn nêu gương khiêm nhường và con sẽ bắt chước bạn.

자신의 잘못을 인정하면 겸손의 본을 보이게 되며, 자녀도 겸손하게 행동할 가능성이 높아집니다.

66. Điều này có nghĩa là bắt chước sự công bình cũng như tình yêu thương của ngài.

하지만 우리는 불완전하기 때문에, 우리의 길은 여호와 하느님의 길만큼 높지 않습니다.

67. Chúng có thể phân biệt 12 âm khác biệt trong âm nhạc và bắt chước giai điệu.

그들은 또한 음악의 12개의 독특한 음색을 구별하고 음조를 재창조합니다.

68. Ngày nay những người chữa bệnh bằng đức tin hô hào rằng họ bắt chước Giê-su.

오늘날 신앙 요법자들은 그분을 본받는다고 주장한다.

69. Chúng ta không bắt chước thái độ và hành vi đang phổ biến trong xã hội ngày nay.

이혼률이 치솟고 사람들이 결혼 대신에 동거를 택하며 동성애자들끼리의 결혼을 용인하는 것은 사탄의 목적에 기여하는 것임에 틀림없습니다.

70. Kinh Thánh nói rằng “các ngoại-bang náo-loạn... và những dân-tộc toan mưu-chước hư-không”.

성서에서는 “이방 사람들이 소란을 피우며 나라들이 헛된 것을 중얼”거려 왔다고 알려 줍니다.

71. 19 Nhưng Đức Giê-hô-va nhạo báng nó: “Ngươi đã nhọc sức vì cớ nhiều mưu-chước.

19 하지만 여호와께서는 바빌론을 조롱하시며 이렇게 말씀하십니다.

72. * Điều gì dường như là động cơ thúc đẩy một số người thực hành mưu chước tăng tế?

* 어떤 사람이 사제술을 행하는 동기는 무엇이라고 생각하는가?

73. Trong lá thư viết cho người Ê-phê-sô, Phao-lô gọi mưu chước ấy là “mưu-kế”.

바울은 에베소 사람들에게 보낸 편지에서 사탄의 계략이 “간계” 또는 “간교한 행위”*라고 설명합니다.

74. Việc chúng tôi làm với Jean-Marie Cabelguen là bắt chước theo mẫu các mạch điện cột sống.

저희가 진-마리 카벨겐과 함께 한 것은 척수의 회로를 모델링하는 연구였습니다. 흥미로운 점은 도롱뇽이 여전히 매우 원시적인 회로를 유지하고 있다는 점입니다.

75. Chúng ta có thể bắt chước Na-hum thế nào trong việc dùng ví dụ hoặc minh họa?

예나 비유를 사용하는 면에서 어떻게 나훔을 본받을 수 있습니까?

76. * Lời thuyết giảng của Nê Hô là một ví dụ về mưu chước tăng tế như thế nào?

* 니허가 전파한 것은 왜 사제술의 한 예인가?

77. Thế nên, khi huýt sáo, chúng tôi bắt chước thanh điệu và nhịp điệu của ngôn ngữ mình.

그래서 휘파람으로 말할 때도 입으로 말할 때와 똑같이 음조와 리듬을 넣지요.

78. Nhiều người ngày nay bắt chước thế nào các tư tưởng và hành động của người theo Epicurus?

오늘날 세상의 많은 사람들은 그들의 사고 방식과 행동에 있어서 에피쿠로스파 사람들을 어떻게 본받고 있읍니까?

79. 28 “Tâm-thần Ê-díp-tô sẽ lụn-bại giữa nó, ta sẽ phá-tan mưu-chước nó.

28 “이집트의 영이 그 속에서 어리둥절할 것이요, 내가 그 뜻한 바를 혼란에 빠뜨릴 것이다.

80. Đứa bé đã nghe ba má nó cầu-nguyện như thế và đã bắt chước gương tốt ấy.

요점은 그 어린 아이가 자기 부모들이 기도하는 것을 들었으며 그들의 훌륭한 본을 따랐다는 점이다.