Use "định lý ac-si-met" in a sentence

1. Tôi phải di chuyển phần đó một tí, chỉ một mi-li-met.

あのパーツを一ミリだけ動かす必要がありました

2. Có chiều dài khoảng 7 met, con non mới sinh đã có thể bơi được.

体長7mの生まれたての仔クジラは すでに泳ぐことができます

3. 10 Đến thời điểm Đức Giê-hô-va ấn định, đấng Mê-si xuất hiện.

10 エホバの定めの時になると,メシアが登場しました。

4. (b) Tại sao các thủy thủ buôn bán với Ta-rê-si có lý do để “than-khóc”?

ロ)タルシシュと交易している水夫たちが『泣きわめく』のももっともと言えるのはなぜですか。

5. Chúng tôi đã đưa ra quyết định này vì lý do kinh doanh và pháp lý.

この変更は、業務上および法的な理由に基づき決定したものです。

6. Áp suất tuân theo định luật của khí lý tưởng.

^ 密度は理想気体の圧力の法則に従う。

7. Tuy là người yêu chuộng âm nhạc nhưng tôi bán hết mọi nhạc cụ, ngoại trừ chiếc kèn ac-mô-ni-ca.

私は大の音楽好きでしたが,小さなハーモニカを残して,あとはすべて捨てました。

8. Chủ nghĩa duy vật là một lý do khác khiến dân Do Thái không nhìn nhận Chúa Giê-su là đấng Mê-si.

ユダヤ人がメシアであるイエスを退けた別の原因は,物質主義にありました。

9. 24 Một vài lời thêm vào luật pháp của vương quốc, liên quan đến các tín hữu của giáo hội—những ai được Đức Thánh Linh achỉ định đi lên Si Ôn, và những ai được đặc ân đi lên Si Ôn—

24 王 おう 国 こく の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 少 すこ し の 言 こと 葉 ば を、 教 きょう 会 かい の 会員 かいいん に ついて、すなわち シオン に 上 のぼ って 行 い く よう に 聖 せい なる 御 み 霊 たま に より 1 命 めい じられる 者 もの と、シオン に 上 のぼ って 行 い く 特 とっ 権 けん を 与 あた えられて いる 者 もの に ついて 述 の べて おく。

10. Magnussen biết bí mật của cô, đó là lý do cô định giết hắn.

マグヌッセン は 秘密 を 知 っ て い て 彼 を 殺 そ う と し た

11. Theo mặc định, Trợ lý Google sẽ sử dụng Lịch Google chính của bạn.

Google アシスタントがデフォルトで使用するのは、メインの Google カレンダーです。

12. 37 Hội đồng thượng phẩm ở Si Ôn lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ tương đương với các hội đồng Mười Hai Vị tại các giáo khu Si Ôn.

37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

13. Ta có thể nào xác định được cái gọi là chân lý tuyệt đối không?

究極の真理と呼べるようなものを見極めることは本当に可能なのでしょうか。

14. “Hỡi Si Môn, Si Môn, nầy quỉ Sa Tan đã đòi sàng sảy ngươi như lúa mì.

「『シモン,シモン,見よ,サタンはあなたがたを麦のようにふるいにかけることを願って許された。

15. Nguyên tắc được định nghĩa là một chân lý chung hoặc cơ bản: một luật pháp, giáo lý, hoặc sự giả định bao quát và cơ bản mà dựa vào đó những luật lệ khác được hình thành.

これは,「一般的もしくは基本的な真理。 他のものの基盤あるいは根本をなす包括的で基本的な法則,教義,もしくは仮定」と定義されています。(

16. Công lý hoàn hảo của Ngài qui định hình phạt của tội lỗi là sự chết.

神の完全な公正によれば,罪の罰は死です。

17. Rõ ràng, định trước một kết cục bi thảm như thế là điều không hợp lý.

明らかに,災いに終わるそのような業を計画的に行なうのは不合理なことです。

18. Vậy, bài học từ vật lý là entropy luôn tăng; đó là một định luật cơ bản.

ということで物理から学ぶことは エントロピーは常に増加するという基本的法則です

19. Tôi thấy những lý lẽ này khá hấp dẫn, như là chúng ta có thể bẻ cong những định luật vật lý để cho vừa ý ta.

この主張によれば 我々の必要に応じて 物理のルールさえ曲げられるかのようであり なんて夢のようで魅力的なんでしょう

20. Bộ não của anh có khả năng xử lý thông tin để xác định anh là ai.

あなた の 脳 の 情報 処理 能力 が あなた を 形成 し て い る の で す

21. Chúng ta trở lại bảo nhiêu năm trong thời gian giữa Mô Si A 8 và Mô Si A 9?

モーサヤ8章はモーサヤ9章から何年さかのぼっているでしょうか。

22. * Thuộc lòng Mô Si A 18:9.

* モーサヤ18:9を あんきしましょう。

23. Công bình nẩy mầm ở Si-ôn

シオンに義が芽生える

24. “Đấng mê-si” đó đã biệt tích.

そのメシアは死んでしまったのです。

25. Theo mặc định, Analytics sử dụng chế độ thời gian xử lý cho hầu hết các loại nhập.

アナリティクスのほとんどのインポート タイプでは、デフォルトで処理時間モードを使用します。

26. Vì khi đó tại trường không có ngành toán, Hawking quyết định học vật lý và hóa học.

当時、オックスフォード大では数学を選択できなかったので、スティーヴンは物理と化学を学ぶことにした。

27. Thay vì thế, chính sách của quốc gia và của giáo hội đã xác định giáo lý đó.

むしろ,おもに世俗的な政策と教会の政策によってその教理は決定されました。「

28. Bức màn thành kiến hoặc định kiến có thể cản trở một người hiểu chân lý trong Kinh Thánh.

偏見や先入観はベールのように覆いかぶさり,聖書の真理の理解を妨げるのです。

29. Một số khu vực pháp lý có thể áp đặt bất kỳ quy định bổ sung nào sau đây:

司法管轄区域によっては、次のような規制の対象となることがあります。

30. Thời điểm Đấng Mê-si đến được tiết lộ

メシアの到来する時が啓示される

31. * Dân Am Li Si muốn “khác biệt với” ai?

* アムリサイ人はだれと「見分け」られたいと思いましたか。

32. 34 Và như vậy ông cho thu dọn chiến trường, hay nói đúng hơn là khu vực bên bờ phía tây sông Si Đôn, liệng xác dân La Man xuống sông Si Đôn, để dân của ông có đường tiến sang đánh dân La Man và dân Am Li Si bên bờ phía tây sông Si Đôn.

34 この よう に して、 彼 かれ は その 地 ち の、いや、シドン 川 がわ の 西 にし の 岸 きし の 妨 さまた げ と なる もの を 一 いっ 掃 そう し、 殺 ころ された レーマン 人 じん の 死 し 体 たい を シドン の 水 みず に 投 な げ 込 こ んだ。 そう する こと に よって、 彼 かれ の 民 たみ が 川 かわ を 渡 わた り、シドン 川 がわ の 西側 にしがわ で レーマン 人 じん および アムリサイ 人 じん と 戦 たたか う 場 ば 所 しょ を 得 え られる よう に した の で ある。

33. Sau đó giảng viên có thể giải thích rằng Chúa Giê Su đang nói cùng những người Pha Ri Si (văn cảnh), và rằng “quần áo cũ” và “bình cũ” trong chuyện ngụ ngôn này tượng trưng cho những người Pha Ri Si không sẵn lòng thay đổi và chấp nhận giáo lý của Đấng Ky Tô.

その後,イエスがパリサイ人に語っておられることと(背景),このたとえの「古い着物」と「古い皮袋」は,変わろうとせず,キリストの教義を受け入れようともしないパリサイ人を象徴していることを説明する。

34. Dân Am Li Si tự tách rời khỏi Thượng Đế

アムリサイ人,神から離れる

35. Ngoại trừ trường hợp Google làm đại lý của bạn hay Google phải bán ở mức giá quy định của nhà xuất bản, thì Google có toàn quyền định giá nếu thấy phù hợp.

Google が代理人を務めている場合、または出版社が設定した価格で Google が販売する必要がある場合を除き、Google は適切と判断した価格を設定する裁量を持ちます。

36. Khi bạn bác bẻ một lý lẽ, hãy phân tách các ý tưởng ủng hộ lý lẽ đó, hầu tìm được những điểm yếu và giúp bạn xác định cách lý luận mà bạn sẽ dùng và cách đi đến tận gốc của vấn đề.

ある論議を論ばくするのであれば,その論議の弱点を見つけるため,また,自分の論議を方向づけたり,問題の根底をつきとめたりする助けとするために,相手の論議を支持する種々の論点を分析してください。

37. Ông cưới Giê-sa-bên, con gái của vua Si-đôn.

シドンの王の娘イゼベルと結婚したのです。

38. 3 Và giờ đây tất cả những người dân La Man và dân Am Li Si bị giết ở bên bờ asông Si Đôn đều bị ném xuống sông Si Đôn; và này, những xương tàn của họ đều nằm dưới lòng bbiển, và nhiều vô số.

3 さて、シドン 川 がわ の 岸 きし で 殺 ころ された レーマン 人 じん と アムリサイ 人 じん の 多 おお く は、1 シドン の 水 みず に 投 な げ 込 こ まれた ので、 見 み よ、 彼 かれ ら の 骨 ほね は 今 いま 、2 海 う み の 深 ふか み に あり、その 数 かず は 多 おお い。

39. Thỉnh thoảng tạo hoá canh gác những bí mật của nó với gọng kềm không thể phá vỡ của định luật vật lý.

時に自然はその秘密を 解きがたい物理法則でしっかりと守っていますが 解きがたい物理法則でしっかりと守っていますが

40. Ngài sẽ đi trước Si-ru, san bằng mọi chướng ngại vật.

神はキュロスの前を行き,障害物すべてを平らにします。

41. “Tính kiêu hãnh là chướng ngại vật lớn lao đối với Si Ôn.

「高慢はシオンの大きなつまずきの石です。

42. 27 Và chuyện rằng, Mô Rô Ni cho quân đội của ông núp trong thung lũng gần bờ sông Si Đôn, nằm về hướng tây sông Si Đôn trong vùng hoang dã.

27 さて、モロナイ は、シドン 川 がわ の 岸 きし に 近 ちか い 谷 たに に 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん 隊 たい を 隠 かく した。 そこ は シドン 川 がわ の 西方 せいほう の 荒 あ れ 野 の の 中 なか で あった。

43. 15 Người ta sẽ cho Đấng Mê-si uống giấm và chất đắng.

15 メシアは酢と胆汁を与えられる。「

44. 12 Một hôm, các anh của Giô-sép chăn chiên gần thành Si-chem.

12 そのうち,ヨセフの兄弟たちはシェケムの近くで羊の番をするようになりました。

45. 15 Người Pha-ri-si cũng bóp méo luật lệ về sự tẩy uế.

15 パリサイ人は浄めに関する律法もゆがめてしまいました。

46. Chẳng hạn, vào một dịp nọ, ngài hỏi: “Hỡi Si-môn, ngươi nghĩ sao?

例えば,こう質問したことがあります。「 シモンよ,あなたはどう考えますか。

47. Chắc chắn ông sẽ muốn nghe tất cả những gì về Đấng Mê-si.

恐らくメシアに関する事柄は,細大漏らさず聞きたいと思うでしょう。

48. Đó là A-si-ri, một nước quân phiệt đang phát triển hùng mạnh.

台頭しつつあった世界強国アッシリアです。

49. Ngoài ra, việc có rất nhiều lời tiên tri về Đấng Mê-si, dù bao nhiêu chăng nữa, cho chúng ta bằng chứng vững chắc Chúa Giê-su là Đấng Christ, tức Đấng Mê-si.

大切なのは,メシアに関するたくさんの預言は,その数にかかわりなく,イエスがキリストつまりメシアであるという確かな証拠となっている,ということなのです。

50. Nhưng nếu tôi dự định tiếp tục những chuyến thám hiểm này, thì chắc chắn phải có 1 lý do nào đó ngoài việc chỉ đi tới đó.

しかし、私がこういう冒険を続けるならば、単に 「そこに行きたい」という以外の 理由がいります

51. 7. a) Bằng chứng thứ hai nào cho thấy Giê-su là đấng Mê-si?

7 (イ)イエスがメシアであったことを示す2番目の証拠は何ですか。(

52. Câu chuyện thứ nhất là từ sách Mô Si A, bắt đầu với chương 19.

一つ目の話は,モーサヤ書第19章から始まります。

53. Các con trai của Mô Si A mong muốn thuyết giảng cho dân La Man

モーサヤの息子たち,レーマン人に主の教えを宣べ伝えることを望む

54. A-cha thuê vua A-si-ri “cạo” Sy-ri và Y-sơ-ra-ên.

アハズはシリアとイスラエルを『そる』ためにアッシリアの王を雇います。

55. Chỉnh dàn trống về mức Si giáng và lật trang cho anh trong lúc tập.

B フラット に チューニング し て ページ を めく っ て

56. Hài cốt của Giô Sép được chôn cất ở Si Chem (Giô Suê 24:32).

ヨセフの遺骨はシケムに葬られた(ヨシ24:32)。

57. Nếu sống gần biển, dường như người Pha-ri-si sẽ đãi khách cá tươi.

このパリサイ人が海の近くに住んでいたなら,客と一緒に新鮮な魚を食べたでしょう。

58. Ông cũng đặt mua dài hạn tạp chí Tháp Canh Si-ôn (Zion’s Watch Tower).

シオンのものみの塔」誌(英語)も定期購読しました。

59. A-bi-sai muốn giết Si-mê-i, nhưng Đa-vít từ chối trả thù.

と叫びました。 アビシャイはシムイが殺されることを願いましたが,ダビデは復しゅうすることを拒みました。

60. 2 Có nhiều lý do tốt để không nên quyết định kết hôn một cách vội vàng, bị lôi cuốn bởi lòng ham muốn mạnh mẽ của xác thịt.

2 肉体の強い欲望に流されるまま,あわてて結婚すべきではないということにはもっともな理由があります。

61. Nhà nghiên cứu lịch sử toán học, F. Woepcke, đã ca ngợi Al-Karaji là "người đầu tiên giới thiệu các định lý của các phép tính đại số."

数学歴史家のF. Woepckeは、アル=カラジを「最初に代数的な微分積分学の理論を導入した者」として賞賛した。

62. Tôi đã học Mô Si A 15–17 và hoàn tất bài học này vào (ngày).

_月_日,モーサヤ15-17章を研究し,このレッスンを終了しました。

63. Sự si mê cũng như một lâu đài cát, chẳng mấy chốc sẽ bị cuốn trôi

盲目的な恋は,砂でできた城のように簡単に壊れ,流れ去ってしまう

64. Và còn thần của các nước khác mà A-si-ri đã chinh phục thì sao?

そして,アッシリアが征服した他の国の神々についてはどうですか。「

65. Ít lâu sau, người A-si-ri hủy diệt nước Y-sơ-ra-ên phía bắc.

ホセア 4:6)その後まもなく,アッシリア人がこの北のイスラエル王国をぬぐい去りました。

66. 17 Đấng Mê-si sẽ bị đâm và không có xương nào của ngài bị gãy.

17 メシアは刺し通されるが,骨は折られない。

67. Người Pha-ri-si làm gì để gài bẫy Chúa Giê-su, và kết cuộc là gì?

イエスをわなにはめようとして,パリサイ派の人たちはどんなことをたくらみましたか。 どんな結果になりましたか。

68. Nhưng các nhà khoa học hiện nay biết được rằng một sự việc chấn động tâm lý không bắt chúng ta phải chịu đựng trong khoảng thời gian không xác định.

でも科学者たちは 心的外傷を起こす出来事が いつまでも私たちを苛む わけではないのを明らかにしました

69. “Tàu-bè của Ta-rê-si” chuyên chở người thờ phượng đến với Đức Giê-hô-va

「タルシシュの船」はエホバの崇拝者を運んでいる

70. (Châm-ngôn 29:5). Người Pha-ri-si cố gài bẫy Chúa Giê-su bằng lời nịnh.

箴言 29:5)パリサイ人はへつらいを用いてイエスの前にわなを広げようとして,こう言いました。「

71. Chương 5 cho biết Đấng Mê-si sẽ sinh ra ở Bết-lê-hem xứ Giu-đa.

5章は,メシアがユダのベツレヘムで生まれることを明らかにしています。

72. Tại sao người Pha-ri-si làm những hộp kinh lớn hơn và tua áo dài hơn?

パリサイ派の人たちが聖句箱を大きくし,服の裾の飾りを長くしていたのはなぜですか。

73. Chúa không hài lòng khi các con cái bất hòa (xin xem Mô Si A 4:14).

主は子供が争うのを良しとされません(モーサヤ4:14参照)。

74. Hai vịnh phía bắc của Biển Đỏ tạo thành bờ biển của Bán Đảo Si Na I.

紅海 北部 の 二つ の 湾 に 挟まれた 所 に シナイ半島 が ある。

75. Quả là một đặc ân khi được góp phần mang lại niềm vui cho Vua Mê-si!

マタイ 28:19,20)メシアなる王の喜びに貢献できるのは本当に大きな特権です。「

76. Qua các hành động của mình, dân Am Li Si đã tự tách rời khỏi Thượng Đế.

アムリサイ人は,このようにして神から離れました。

77. Một số cột đòi hỏi định dạng nhất định.

一部の列では特別な入力形式に従う必要があります。

78. Giải thích rằng các chiến binh Nê Phi đã đánh bại nhiều dân Am Li Si, nhưng họ rất ngạc nhiên khi thấy rằng dân Am Li Si còn lại nhập bọn với một đạo quân La Man (xin xem An Ma).

ニーファイ人の兵士たちは大勢のアムリサイ人を打ち負かしたが,生き残ったアムリサイ人がレーマン人の軍隊に合流したことを知ってひどく驚いたことを説明する(アルマ2:19-25参照)。

79. Trong lúc đó, Si-ru tài tình rẽ nước sông về hướng khác, không cho chảy vào thành.

その間にキュロスのほうは巧みな方法を用い,市内を流れていた川の進路を変えました。

80. Các con trai của Mô Si A chuẩn bị để thuyết giảng phúc âm cho dân La Man

モーサヤの息子たち,レーマン人に福音を宣べ伝えるために備える