Use "xê xang" in a sentence

1. Sau khi vâng lệnh Đức Chúa Trời nuốt “bản sách cuốn”, Ê-xê-chi-ên bình-luận như sau: “Trong miệng ngọt như mật” (Ê-xê-chi-ên 3:1-3).

エゼキエル 3:1‐3)今日,わたしたちのうちのだれにとっても,神の音信を担う者として仕えるため神の言葉を口の中に入れていただくのは,そのみ言葉の内容すべてのいかんを問わず,たとえそれが哀歌と,うめきと,どうこくであったとしても,甘い特権です。(

2. Đường hầm Ê-xê-chia: dài 533 mét, đục trong đá cứng

ヒゼキヤのトンネル: 長さ約533メートルで,固い岩をくりぬいて作られた

3. Các Chức Phẩm và Bổn Phận của Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc

メルキゼデク神権の職と義務

4. 7 Chức phẩm aanh cả nằm trong Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc.

7 1 長老 ちょうろう の 職 しょく は、メルキゼデク の 神 しん 権 けん の 下 もと に ある。

5. 5. (a) Đức Giê-hô-va cam đoan điều gì với Ê-xê-chi-ên?

5 (イ)エホバはエゼキエルにどんなことを確約されますか。(

6. 11 Kế đến Ê-xê-chi-ên đã dùng một thanh gươm để cạo tóc và râu.

11 エゼキエルは次に剣を用い,髪の毛とあごひげを剃り落としました。(

7. (Ê-xê-chi-ên 9:4) Họ là những người “ý thức đến nhu cầu thiêng liêng”.

エゼキエル 9:4)そういう人は「自分の霊的な必要を自覚して」います。(

8. Trong thời Ê-xê-chi-ên, không ai nhận được một dấu theo nghĩa đen trên trán mình.

エゼキエルの時代,額に文字通りの印を付けられた人はいません。

9. Sự thật Kinh Thánh: “Linh-hồn nào phạm tội thì sẽ chết”.—Ê-xê-chi-ên 18:4.

聖書の真理: 「罪を犯している魂 ― それが死ぬ」。 ―エゼキエル 18:4。

10. Thái độ của Ngài đối với kẻ ác được diễn tả nơi Ê-xê-chi-ên 18:23:

邪悪な者に対するその態度はエゼキエル書 18章23節(新)に次のように言い表わされています。

11. Vào năm 746 TCN, Vua A-cha chết và chàng trai trẻ Ê-xê-chia lên nối ngôi.

西暦前746年,アハズ王は死に,年若いヒゼキヤが即位します。

12. Ngài vào đền thờ và cam đoan với Ê-xê-chi-ên rằng Ngài sẽ ngự tại đó.

エホバは神殿に入り,またご自分がそこに住むことをエゼキエルに確約されます。

13. 9-11. a) Điều gì đã dẫn đến một lễ hội trọng đại dưới triều Vua Ê-xê-chia?

9‐11 (イ)ヒゼキヤ王の時代に,どんなことがあって画期的な祭りがなされましたか。(

14. Đền thờ to lớn phi thường mà Ê-xê-chi-ên thấy thật ra chưa bao giờ được xây.

エゼキエルが幻で見た巨大な神殿は,実際に建てられたものではありません。

15. “Các thương thuyền Ta-rê-si chuyên chở hàng hóa ngươi”. —Ê-XÊ-CHI-ÊN 27:25, BẢN DIỄN Ý

「タルシシュの船は海を渡り,あなたのために交易を行なった」。 ―エゼキエル 27:25,「エルサレム聖書」。

16. 17, 18. (a) Khi cầu xin Đức Giê-hô-va bảo vệ, động lực của Ê-xê-chia là gì?

17,18 (イ)ヒゼキヤはどんな動機でエホバに保護を求めますか。(

17. Cuộn sách có vị ngọt vì Ê-xê-chi-ên giữ thái độ tích cực về nhiệm vụ được giao

その巻き物が甘く感じられたのは,エゼキエルが自分の任務に対して良い態度を保っていたから。

18. 19. a) Các nước sẽ bắt buộc phải chứng kiến những lời ở Ê-xê-chi-ên 38:23 như sao?

19 (イ)諸国家はどのように,いや応なくエゼキエル 38章23節の言葉を知らされるようになりますか。(

19. (Ê-xê-chi-ên 18:20) Em đã học biết về Đức Giê-hô-va và ý định của Ngài chưa?

エゼキエル 18:20)あなたはエホバとその目的について学んできましたか。

20. Dấu ấn đất sét mang tên Ê-xê-chia, A-cha (phía trước) và có thể là Ba-rúc (phía sau)

封泥に見られる,ヒゼキヤとアハズの名(手前)およびバルクと思われる名(後ろ)

21. Vào thế kỷ thứ nhất TCN, Ma-xê-đoan trở thành bãi chiến trường trong cuộc tranh chấp giữa Pompey và Julius Caesar.

西暦前1世紀,ポンペイウスとユリウス・カエサルとの抗争の時にも,マケドニアは戦いの場となりました。

22. Và khi biết căn bệnh của mình sẽ dẫn đến tử vong, Ê-xê-chia không chỉ lo sợ cho bản thân.

病気で死ぬことを知った時,ヒゼキヤには自分のこと以上に気がかりな事柄がありました。

23. Một bổn phận quan trọng của Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc là thuyết giảng phúc âm (xin xem GLGƯ 53:3).

メルキゼデク神権の大切な義務の一つは福音を 宣 の べ伝えることです(教義と聖53:3参照)。

24. Cũng có thể Xê-ru-gia được nêu tên vì bà là chị ruột hoặc chị cùng cha khác mẹ với Đa-vít.

ツェルヤがダビデの姉妹または異父姉妹だったためにその名前が挙げられた可能性もあります。(

25. Nói về Ty-rơ, cảng chính của người Phê-ni-xi, nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên đã viết: “Những dân ở thành Ta-rê-si buôn-bán với mầy đủ mọi thứ của-cải, lấy bạc, sắt, thiếc, chì mà đổi đồ hàng-hóa của mầy”.—Ê-xê-chi-ên 27:12.

あなたはスペインで商売を行ない,満ちあふれる品々への支払いとして,銀,鉄,すず,鉛を得た」。 ―エゼキエル 27:12,「今日の英語訳」。

26. Bà ấy cũng có thể đọc được mã sỗ xê-ri trên các tờ hóa đơn được lật úp mặt lại trên mặt bàn.

しかも 硬い面に置いた裏返しの お札の番号が読めたそうです

27. Khi khen ngợi người Ma-xê-đoan, có phải Phao-lô đang cố khơi dậy tinh thần ganh đua ở người Cô-rinh-tô không?

パウロは,マケドニア人を褒めることによってコリント人の対抗心をかき立てようとしたのでしょうか。 決してそうではありません。

28. Các phước lành nhận được qua quyền năng của thánh Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc được dành sẵn cho mỗi anh chị em.

兄弟姉妹,皆さん一人一人は,聖なるメルキゼデク神権の力により祝福を得ることができます。

29. 2:9–3:3—Tại sao cuộn sách chứa đựng những lời ca thương và than thở lại ngọt ngào với Ê-xê-chi-ên?

2:9–3:3 ― 哀歌とうめきの巻き物がエゼキエルにとって甘く感じられたのはなぜですか。

30. (Công-vụ 20:28, 29) Những người Lao-đi-xê cần “sốt-sắng, và ăn-năn”, sửa đổi lối suy nghĩ và lối sống của mình.

使徒 20:28,29)ラオデキアの人たちは,「熱心になり,そして悔い改め」,自分の考え方や生き方を変える必要がありました。

31. 5 Vì không đủ số lượng vàng và bạc trong kho nhà vua để triều cống, Ê-xê-chia phải dùng đến những quý kim thuộc đền thờ.

5 王家の宝物庫にはその貢ぎを支払うに足る金銀がないので,ヒゼキヤは神殿から可能な限りの貴金属を回収します。

32. (Đa-ni-ên 7:6, 7, 23) Sau trận chiến đó, Bê-rê là một trong những thành phố đầu tiên ở Ma-xê-đoan đầu hàng La Mã.

ダニエル 7:6,7,23)ベレアはその戦いの後,いち早くローマに降伏したマケドニアの都市の一つでした。

33. Ê-xê-chi-ên được ban cho sự hiện thấy nào, và bốn gương mặt của những “vật sống” gần bên Đức Giê-hô-va tượng trưng gì?

エホバの近くにいる「生き物」の四つの顔は何を象徴していますか。

34. Quả là nhục nhã cho 70 trưởng lão đang dâng hương cho các thần giả tượng trưng bởi những hình vẽ gớm ghiếc trên tường! (Ê-xê-chi-ên 8:1-12).

70人のイスラエル人の長老が,壁に施された卑しむべき彫刻によって表わされる偽りの神々に香をささげているとは,何と不面目なことでしょう。 ―エゼキエル 8:1‐12。

35. (Ê-sai 30:21) Mở đầu chương trình là phần thuyết trình phối hợp hào hứng gồm ba bài giảng, quy tụ vào sự hiện thấy của Ê-xê-chi-ên về đền thờ.

イザヤ 30:21)プログラムは,エゼキエルの神殿の幻に焦点を合わせた,三つの話から成る興奮をさそうシンポジウムで始まりました。

36. 8 Ê-xê-chia đã mời tất cả dân Giu-đa và Y-sơ-ra-ên đến dự một kỳ Lễ Vượt Qua trọng thể, và sau đó là Lễ Bánh Không Men kéo dài bảy ngày.

8 ヒゼキヤはユダとイスラエルの民すべてを,大規模な過ぎ越しの祝いと,その後の七日間にわたる無酵母パンの祭りに招きました。

37. Người ta đã dùng cao vả ép khô đắp trên mụn nhọt đang đe dọa mạng sống của Vua Ê-xê-chia, tuy việc ông được lành bệnh sau đó chính là do Đức Chúa Trời can thiệp.

ヒゼキヤ王がはれ物のために死にそうになった時,押し固めた干しいちじくが患部に張り付けられました。 もっとも,その後ヒゼキヤが回復したのはおもに神の介入によりました。

38. Đó là biểu tượng sâu sắc mà “máu [đã] chảy ra từ mọi lỗ chân lông”38 trong khi Chúa Giê Su phải chịu đau đớn ở trong vườn Ghết Xê Ma Nê, nơi ép dầu ô liu.

「あらゆる毛穴から血が流れ出る」という言葉は,きわめて象徴的です。 38イエスは,オリーブ搾りの地,ゲツセマネで苦しまれたからです。

39. 2 Hẳn nhà tiên tri trung thành Ê-xê-chi-ên đau buồn khi nghĩ đến đền thờ Đức Chúa Trời nằm điêu tàn cách xa hàng trăm cây số, làm hang hố cho thú rừng lui tới.

2 忠実な預言者エゼキエルは,何百キロもかなたにある神の神殿が廃墟と化し,野生動物のうろつく荒れ果てた所となっていることを考え,悲しんだに違いありません。(

40. (2 Các Vua 16:3) Bất chấp gương xấu này, Ê-xê-chia vẫn có thể giữ “đường-lối mình được trong-sạch” khỏi ảnh hưởng của dân ngoại bằng cách hiểu biết về Lời Đức Chúa Trời.—2 Sử-ký 29:2.

列王第二 16:3)ヒゼキヤは,そういう悪い手本を目にしたにもかかわらず,神の言葉に精通することにより,異教の影響から『自分の道筋を清める』ことができました。 ―歴代第二 29:2。

41. 13 Cuộc cải cách của Ê-xê-chia và Giô-si-a tương đương với sự phục hưng kỳ diệu của sự thờ phượng thật diễn ra trong vòng tín đồ thật của đấng Christ kể từ khi Chúa Giê-su Christ lên ngôi vào năm 1914.

13 ヒゼキヤとヨシヤの行なった改革は,1914年にイエス・キリストが即位して以来,真のクリスチャンの間で起きている真の崇拝の驚くべき回復に対応しています。

42. Và những người “than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc đã phạm” cần được tìm kiếm và nhóm lại dưới sự hướng dẫn và che chở của đấng Chăn chiên Lớn là Giê-hô-va Đức Chúa Trời, và “người chăn hiền-lành” là Giê-su Christ (Ê-xê-chi-ên 9:4; Giăng 10:11; Châm-ngôn 18:10).

それに,「行なわれているすべての忌むべきことのために嘆息し,うめいている者たち」を捜し出し,偉大な牧者であられるエホバ神と,その「りっぱな羊飼い」キリスト・イエスの保護的な導きのもとに集めなければなりません。 ―エゼキエル 9:4。 ヨハネ 10:11。 箴言 18:10。

43. 123 Thật vậy ta nói cho các ngươi hay, giờ đây ta ban cho các ngươi anhững chức sắc thuộc Chức Tư Tế của ta, để các ngươi có thể nắm giữ bnhững chìa khóa của chức ấy, đó là Chức Tư Tế theo ban cMên Chi Xê Đéc, là Chức Tư Tế theo ban Con Độc Sinh của ta.

123 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 わたし は 今 いま 、わたし の 神 しん 権 けん に 属 ぞく する 1 役 やく 員 いん を あなたがた に 与 あた えて、あなたがた が その 2 鍵 かぎ 、すなわち 3メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う、また わたし の 独 ひと り 子 ご の 位 くらい に 従 したが う 神 しん 権 けん の 鍵 かぎ を 持 も てる よう に する。