1. Đế Chế Bạt Thê

パルテヤ帝国

2. Bối cảnh của sách Hai Ti-mô-thê

テモテへの第二の手紙の背景

3. Về những cực đoan trong vương quốc của phái Anabaptist ở Münster, thì hình phạt tội ngoại tình và tà dâm là tử hình, trong khi lại dung túng thậm chí khuyến khích chế độ đa thê.

ミュンスターの再洗礼派王国ではさまざまな行き過ぎが見られました。 その一つに,姦淫や淫行は死罪に値するが,一夫多妻は容認され,奨励さえされるという点がありました。

4. Tại sao Ti-mô-thê quyết định thờ phượng Đức Chúa Trời?

テモテがまことの神を崇拝することを決意したのはなぜでしょうか。「

5. Nguyên thủy là những bức thư của Phao Lô viết cho Ti Mô Thê.

パウロ が テモテ に 書き 送った 手紙。

6. (2 Ti-mô-thê 3:16) Kinh Thánh không phải là sách cẩm nang.

テモテ第二 3:16)もちろん聖書は,自己啓発書や実用書として書かれたわけではありません。

7. Thê-ô-phi-lơ can đảm nhận mình là môn đồ của đấng Christ.

テオフィロスは自分がキリストの追随者であることを大胆に明かしています。

8. Hơn nữa, cả hai chia sẻ tình nghĩa phu thê nồng ấm cho nhau.

その上,二人は互いに親密な交わりを持つことができました。(

9. Phần tử: Nhúng bản ghi âm vào phần tử Video nhạc

アセット: ミュージック ビデオ アセットにサウンド レコーディングを埋め込む

10. (1 Ti-mô-thê 6:8) Tiền bạc tự nó không mang lại hạnh phúc.

テモテ第一 6:8)金銭自体は幸福をもたらしません。

11. “Mặc dù đó là một bi kịch, sự việc lẽ ra còn thê thảm hơn.

「それは悲惨な出来事でしたが,事態はそれよりもっと悪くなるところでした。

12. Ma Ri và Ma Thê nhắn với Ngài rằng La Xa Rơ đang bị bệnh nặng.

マリヤとマルタはラザロがびょうきになったことをイエスさまに知らせました。

13. Chúng ta nên báo đáp cha mẹ và ông bà (I Ti-mô-thê 5:4).

親や祖父母には当然の報礼をすべきである。 ―テモテ第一 5:4。

14. (2 Ti-mô-thê 2:4) Anh có mải mê theo đuổi sự giàu có đến độ lờ đi các nguyên tắc của đạo Đấng Christ trong các giao dịch buôn bán của anh không?—1 Ti-mô-thê 6:10.

テモテ第二 2:4)裕福になりたいという気持ちに負け,仕事上の習慣においてキリスト教の原則を無視しているでしょうか。 ―テモテ第一 6:10。

15. Lắng nghe bao tử.

おなかのことを考える。

16. Biệt danh " Tử thần. "

神 の 下 の " 死 の 天使 "

17. (b) Làm sao chúng ta biết Chúa Giê-su không xem nhẹ công khó của Ma-thê?

ロ)イエスがマルタの懸命な努力を否定していたわけではない,と言えるのはなぜですか。

18. Bảo bối tử thần.

死 の 秘宝 だ よ 。

19. Huyệt tử của anh.

私 の " アキレス 腱 "

20. 17 Qua những cách bịp bợm và tinh vi, Ma-quỉ thường dùng các phần tử của thế gian, các kẻ bội đạo và những kẻ khác chống đối lẽ thật để cố làm lạc hướng chúng ta (I Ti-mô-thê 6:3-5, 11; Tít 3:9-11).

17 悪魔は,わたしたちの注意を枝葉の問題にそらせようと,しばしば欺まん的な狡猾な方法で世の諸要素や背教者や他の真理の反対者たちを用います。(

21. Ti-mô-thê được khuyến giục “tìm những đều công-bình, đức-tin, yêu-thương, hoà-thuận”.

テモテは,「義と信仰と愛と平和を追い求めなさい」とも勧められました。

22. Vậy, Ma-thê và Ma-ri có nhiều việc phải làm để tiếp đãi vị khách quan trọng.

ですから,マルタとマリアには,なすべき仕事が山ほどありました。

23. Ham thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời.—2 Ti-mô-thê 3:4.

神を愛するよりも快楽を愛する。 ―テモテ第二 3:4。

24. Trong lúc sư tử cái đi vắng, ba sư tử con nằm trốn trong bụi rậm.

雌ライオンが離れている間,幼獣たちは茂みの中に隠されていました。

25. Ti-mô-thê không chắc liệu chàng có bao giờ nhìn thấy ngôi nhà của mình nữa không.

実のところ,実家に戻れるかどうかも分かりませんでした。

26. Có lẽ vì tính dũng cảm của Giép-thê nên Kinh Thánh gọi ông là “tay dõng-sĩ”.

エフタが戦士として武勇を示したからでしょう,聖書はエフタを「力ある勇敢な人」と呼んでいます。(

27. Thay vì được mãn nguyện, họ “chuốc lấy nhiều điều đau-đớn” (I Ti-mô-thê 6:10).

彼らは満足する代わりに,「多くの苦痛で自分の全身を刺し(て)」います。(

28. Nam tử hán con khỉ.

ボール は な い

29. “Cứ giỡn mặt tử thần”.

「冗談(は)顔だけにしろよ。

30. Kết quả là họ tự chuốc lấy “nhiều điều đau-đớn”.—Đọc 1 Ti-mô-thê 6:9, 10.

その結果,「多くの苦痛で自分の全身を」刺すことになります。 ―テモテ第一 6:9,10を読む。

31. Khi nào anh trẻ tuổi nên bắt đầu áp dụng lời khuyên nơi 1 Ti-mô-thê 3:1?

若い兄弟はテモテ第一 3章1節に沿った努力をいつから始めるべきですか。

32. * Hơn nữa, dụng cụ tử cung chứa đồng được cho là làm thay đổi niêm mạc tử cung.

* このIUDは子宮内膜に変化を生じさせるとも言われています。

33. Tuy nhiên, Kinh-thánh nhắc nhở con cái phải “báo-đáp cha mẹ” (I Ti-mô-thê 5:4).

それでも子供は,「親......に当然の報礼をしてゆく」よう諭されています。(

34. * Hãy tập phán đoán chín chắn trong việc kết bạn với người khác phái. —1 Ti-mô-thê 5:2.

* 異性との交友関係において健全な判断力を働かせるよう努力しましょう。 ―テモテ第一 5:2。

35. Hình ảnh bi thảm trình bày nơi 2 Ti-mô-thê 3:1-3 có khía cạnh tươi sáng nào?

この危機の時代は,現存するサタンの邪悪な事物の体制の「終わりの日」に来る,という点に注目してください。

36. 9 Theo Phao-lô, Giê-su đã cung cấp một “giá chuộc [tương ứng]” (I Ti-mô-thê 2:6).

9 パウロによれば,イエスは「対応する贖い」を備えてくださいました。(

37. Nói xong, Hoàng tử chạy đi.

オープニング→トーク→走れ!

38. “Hãy chăm-chỉ đọc sách, khuyên-bảo, dạy-dỗ, cho đến chừng ta đến” (I TI-MÔ-THÊ 4:13).

「わたしが行くまでの間,公の朗読と説き勧めることと教えることにもっぱら励みなさい」― テモテ第一 4:13。

39. Một số cộng đồng dung thứ việc phá thai, tiếp máu, đồng tính luyến ái hoặc chế độ đa thê.

ある社会では,堕胎,輸血,同性愛,一夫多妻などが容認されています。 しかしクリスチャンは,これらの事柄に関する神の見方にかなった行動を取ります。

40. Theo 1 Ti-mô-thê 5:1, 2, chúng ta cho thấy mình nghiêm túc với người khác như thế nào?

テモテ第一 5章1,2節によれば,他の人への見方や接し方の点で,どのようにまじめさを示せますか。

41. Nơi 2 Ti-mô-thê 4:2, Kinh Thánh nói đôi khi trưởng lão phải “bẻ-trách, nài-khuyên, sửa-trị”.

聖書はテモテ第二 4章2節で,長老たちが時折「戒め,けん責し,説き勧め」なければならないことを述べています。『

42. Là Đức Chúa Trời công bình, sớm muộn gì Ngài cũng phạt những kẻ ác (1 Ti-mô-thê 5:24).

公正の神であられるので,悪行者に対して ― 遅かれ早かれ ― 処罰を下されます。(

43. Làm một chuyến du ngoạn, thám tử.

罠 に かけ る ん で す よ

44. Ông này đang chống án tử hình.

この人は,死刑判決に対して上訴しました。

45. Chúng là những Bảo bối Tử thần.

集め た ら 、 死 の 秘宝 と な る 。

46. Khoa vật lý - sinh học phân tử.

生物学 - 形態学 - 解剖学

47. Số người tử vong do truyền máu bằng số tử vong do sự gây mê bằng ether hoặc mổ ruột thừa.

輸血による死亡率はエーテルの麻酔や虫垂切除による死亡率に等しい。

48. (Cười) Bởi thê nên bạn không thể thấy được hải cẩu. dù sao thì phong cảnh vẫn ngoạn mục, tin tôi đi.

(笑い) そういうわけで実際に写ってないですが アザラシはすごかったです 本当です

49. Cuối cùng, bốn ngày sau khi La-xa-rơ qua đời, Ma-thê nghe tin Chúa Giê-su đã gần đến làng.

そしてラザロの死から4日後,イエスが町の近くに来ていると聞きます。

50. Phao-lô khuyên Ti-mô-thê nên cư xử như một người con lễ độ và một người anh biết quan tâm

パウロはテモテに,慎み深い息子のように,また相手をよく気遣う兄弟のように振る舞うべきことを諭した

51. Ta giao nộp Winterfell cho hoàng tử Theon.

シー オン 王子 に ウィンターフェル を 明け渡 す

52. Đây là thám tử đồng nghiệp của tôi.

私 の 同僚 の 刑事 よ

53. 3 Sự giãn nở của cổ tử cung

3 子宮頸部が広がる

54. Chúng ta thử kiểm tra bao tử xem.

胃 を 調べ よう

55. Socrates tranh luận rằng linh hồn bất tử

魂は不滅であるとソクラテスは説いた

56. Vậy Ti-mô-thê đi chu du hằng trăm cây số giúp Phao-lô giảng “tin mừng” và thành lập nhiều hội thánh.

ですからテモテは,何百キロもの旅をして,パウロが「良いたより」を宣べ伝え,多くのクリスチャン会衆をつくるのを,手伝いました。

57. Tom chĩa súng vào người thám tử đó.

男は刑事に銃を向けた。

58. Hoàng tử vào, quỳ gối trước anh ta!

相手を持ち上げ、膝に叩き付ける。

59. Pháp đình tôn giáo giáng đòn chí tử

異端審問によりとどめを刺す

60. Phù thủy thứ tư, đánh cho nhừ tử.

♪ 魔女 4 号 鞭打ち する 番 だ ! ♪

61. (2 Ti-mô-thê 3:2) “Thời nay, chủ nghĩa duy vật đã làm cho tính ích kỷ lấn át tính khiêm tốn.

テモテ第二 3:2)「近年,自己中心的な物質主義が,つつましさの精神を圧倒している。

62. (2 Ti-mô-thê 4:5, TTGM) Đúng vậy, một trưởng lão cần ‘làm cho đầy-đủ mọi phận-sự về chức-vụ’.

テモテ第二 4:5,バイイングトン訳)そうです,長老は『自分の奉仕の務めを十分に果たす』必要があります。

63. Một trung tâm quan trọng khác là ở Ba-by-lôn, và một phần của vùng Bạt-thê, Mê-đi và Ê-lam.

バビロン,およびその周辺域であるパルチアやメディア,エラムにもユダヤ人が多くいました。

64. Hiểu biết tường tận về lịch sử dân Y-sơ-ra-ên, Giép-thê đã khéo léo bác lý lẽ của vua Am-môn.

イスラエルの歴史を十分に把握していたエフタは,アンモン人の主張を巧みに論駁し,こう言います。

65. Ngươi sẽ không bao giờ lấy một hoàng tử.

王子 と は 結婚 し な い

66. Điều này có bao gồm án tử hình không?

その罰には死刑も含まれるのでしょうか。

67. Hoàng tử bảo chỉ như muỗi đốt thôi mà.

彼 は 痒 い だけ だ と 言 い ま し た

68. * Giáo vụ của Vị Nam Tử của Thượng Đế,

* 神の御子が教え導く様子

69. Đó là hồi chuông báo tử cho Ha-man.

その言葉はハマンにとって死の宣告も同然です。

70. Nghề nghiệp của Elizalde là kỹ sư điện tử.

^ フレデリックの仕事は電気技術者であった。

71. Thám tử Fusco còn nợ chúng tôi ít đồ...

ファスコ は 借金 が あ る

72. Kinh-thánh có dạy linh hồn bất tử không?

聖書にその教えがありますか。

73. Tôi đã được hứa hôn với một hoàng tử.

私 は 王子 と 結婚 の 約束 が あ る

74. Thậm chí, tôi từng nghĩ đến việc tự tử.

自殺も考えました。

75. Một đòn chí tử cho việc dịch Kinh-thánh?

聖書翻訳に対する致命的な打撃?

76. Sự buồn nản trầm trọng không phải là chuyện hiếm có trong “những thời-kỳ khó-khăn” này (II Ti-mô-thê 3:1).

箴言 15:13)この「対処しにくい危機の時代」にあって,重度のうつ病は珍しいものではありません。(

77. Thời đó có những dụng cụ tử cung bằng nhựa, không có hoạt chất. Dụng cụ này được đặt bên trong tử cung để tránh thai.

当時一般に用いられていたIUDのほとんどは,妊娠を防ぐために子宮内に入れるプラスチック製の器具でした。

78. Nguyên nhân tử vong là do xương cổ bị gãy.

死因は首の損傷です

79. Họ bị phần tử chính trị tấn công dã man.

政治集団からは激しい攻撃を加えられてきました。

80. Trong thánh chức, chúng ta gặp nhiều người tử tế.

しかしイエスは,わたしたちを憎む人たちがいると預言しました。(