Use "sự mặc tưởng" in a sentence

1. Toàn bộ ý tưởng về bộ phim chủ quan trong đầu chúng ta liên quan đến sự ảo tưởng hay sự mơ hồ.

内なる主観的な映画という考え方は ある種の錯覚や混乱を伴っています

2. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

3. Sự tin tưởng, giống như sự kính trọng, cần phải được chinh phục.

信頼は敬意と同様,勝ち得なければなりません。

4. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

希望の喪失,罪の意識,憂うつな気分

5. Lính Mỹ ban đầu tưởng ông là người Nhật mặc quân phục Đức và đã đưa ông đến trại tù binh ở Anh.

当初、アメリカ兵たちは彼をドイツ軍の制服を着用した日本人だと考えていたという。

6. Hai tài liệu này đều được nhận bằng sự mặc khải.

どちらも啓示によって書かれたものです。

7. Tôi phải giả chết để giành được sự tin tưởng của Rayna.

レイナ の 信頼 を 得 る の に 死 を 装 っ た

8. Hãy tưởng tượng sự kinh ngạc của Nê-bu-cát-nết-sa!

驚きあわてたネブカドネザルの様子を想像してください。

9. SỰ NHÀN RỖI là chiếc áo đẹp, nhưng không nên mặc hoài”.

「余暇は美しい衣服だが,いつも着ているわけにはゆかない」。

10. Chỉ có thế Chúa Tể Hắc Ám mới thực sự tin tưởng thầy.

そう すれ ば 闇 の 帝王 は 君 を 完全 に 信頼 する じゃ ろ う

11. Người có ý tưởng chưa chắc đã có sự hiểu biết, nhưng sự hiểu biết luôn hiện hữu.

アイデアのある人が 必要な知識を持つわけではなく 知識は手に入れるものです

12. Có nhiều sự tin tưởng phổ thông về sự sống và sự chết khiến cho hàng triệu người sống trong sợ hãi.

命と死に関する一般の多くの教えは,無数の人々を恐れのうちに閉ざしてきました。

13. Chủ đề về sự giải thoát là hiển nhiên trong toàn bộ Sách Mặc Môn.

解放というテーマは,モルモン書の至る所に見ることができます。

14. “Mặc dù đó là một bi kịch, sự việc lẽ ra còn thê thảm hơn.

「それは悲惨な出来事でしたが,事態はそれよりもっと悪くなるところでした。

15. Hãy học cách tiếp nhận và hành động theo sự soi dẫn và mặc khải.

霊感と啓示を受け,それに従って行動できるようになってください。

16. Nhưng sự chịu đựng và bền bỉ của họ đã được tưởng thưởng dồi dào.

しかし,その忍耐と粘り強さは豊かに報われました。

17. Đức Giê-hô-va không còn dùng thăm để cho dân sự biết ý tưởng Ngài.

エホバがお考えをご自分の民に知らせるためにくじを用いることは,もはやありません。

18. Sự kiện duy nhất khả dụng theo mặc định trong tất cả các Báo cáo chuẩn.

ユニーク イベント数は、すべての標準レポートでデフォルトで使用できます。

19. Điều mặc khải này có được là vì sự ngược đãi các Thánh Hữu ở Missouri.

この 啓 けい 示 じ は、ミズーリ の 聖 せい 徒 と たち に 対 たい して 迫 はく 害 がい が あった ため に 下 くだ された もの で ある。

20. Những người tham dự ăn mặc lịch sự, tươi cười và nhiệt tình chào đón tôi.

皆さん,身なりがきちんとしていて,よくほほえみ,温かく挨拶してくれました。

21. Vậy ý tưởng lập trình với sự thiếu hụt thông tin có vẻ như rất mạnh mẽ.

「無知にプログラムする」というアイデアは とても強力であるように思えます

22. Những người nổi loạn tưởng rằng đã thắng trận với sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời.

反逆者たちは,神の助けを得て勝利を収めたと考えました。

23. Còn sự bình đẳng ở châu Phi - đó mới là một tư tưởng lớn và đắt giá.

でもアフリカのための平等となると 大きすぎて困ってしまう

24. Sách Ôm Ni mô tả một số sự kiện quan trọng trong lịch sử Sách Mặc Môn.

オムナイ書では,モルモン書に記された歴史における幾つかの重要な出来事が述べられています。

25. Thế thì làm sao sự tin tưởng này đã bắt rễ trong sự dạy dỗ của các giáo hội tự xưng theo đấng Christ?

では,不滅の魂に関するこの教えは,どのようにしてキリスト教世界の諸教会の教えの中に入って来たのですか。

26. Tôi trở nên ám ảnh với những ý tưởng về sự bản sắc Châu Phi được lai hóa.

「アフリカ全体に共通する1つのアイデンティティ」 という概念に取り憑かれるようになりました

27. Ta có thể dành được sự ưu ái của Chúa bằng việc thờ phụng hay tin tưởng Người ?

崇拝や信仰を通じて神の恩恵を得られるでしょうか?

28. Nó thường đòi hỏi sự bàn luận để chắc chắn hiểu rõ những chữ hoặc ý tưởng chính.

たいていの場合,かぎとなる語句やおもな考えを確実にはっきり理解させるための討議が必要です。

29. Trong cuốn sách Always in Style, tác giả Doris Pooser cho thấy “phụ nữ ngày nay không cần thay đổi cách ăn mặc mỗi khi có một ‘ý tưởng’ mới xuất hiện”.

ドリス・プーザーは自著「いつもおしゃれに」(英語)の中でこう述べました。「 今日の女性は,新しい“理想像”が現われるたびに,自分の体型を変えようとしたりカムフラージュしたりする必要などない」。

30. Mặc dù bị hạ nhục trước sự công bố về đại họa, Bên-xát-sa vẫn giữ lời.

この破滅の宣告に直面して意気消沈していたとはいえ,ベルシャザルは約束を守りました。

31. “Vậy, hãy đứng vững, lấy lẽ thật làm dây nịt lưng, mặc lấy giáp bằng sự công bình;

すなわち,立って真理の帯を腰にしめ,正義の胸当を胸につけ,

32. Vậy, ý tưởng về sự chết giả không phải chỉ về tế bào và những sinh vật kì dị.

さて 仮死状態は細胞や変わった小さな生物だけに 見られるわけではありません

33. “Chớ tưởng rằng ta đến để đem sự bình an cho thế gian; ta đến, không phải đem sự bình an, mà là đem gươm giáo.

「地上に平和をもたらすために,わたしがきたと思うな。 平和ではなく,つるぎを投げ込むためにきたのである。

34. Bôn-xơ Phi-lát hẳn không phải là người đầu tiên chất vấn ý tưởng về sự thật tuyệt đối.

絶対的な真理が存在するという考えに疑念を抱いた人は,何もポンテオ・ピラトが最初ではありません。

35. Hãy tưởng tượng sự hoành tráng của đội hợp xướng này!—1 Sử-ký 23:5; 25:1, 6, 7.

その大合唱団の荘厳さを想像してみてください。 ―歴代第一 23:5; 25:1,6,7。

36. Những người mà tìm ra cách, bằng trí tưởng tượng của họ, để khắc sự sống ra khỏi giá băng.

想像力を駆使して 凍てついて土地で 生命をはぐくむ民族です

37. Người anh cùng cha khác mẹ cho tôi biết là họ ăn mặc lịch sự nhưng không mấy khá giả.

兄はその夫婦について,服装はきちんとしているが裕福ではないようだと言いました。

38. Theo Mặc Môn 8:14, khía cạnh nào của các bảng khắc thực sự “có một giá trị lớn lao”?

モルモン8:14によれば,この版はどのような点で「非常に価値がある」でしょうか。(

39. Sự tin tưởng của tôi dần dần trở lại khi ánh sáng gia tăng trong kích thước và cường độ.

光が大きく強くなるにつれて,わたしは徐々に自信を取り戻しました。

40. Sự tức giận chi phối tư tưởng của Sau-lơ đến độ nhiều lần ông tìm cách giết Đa-vít.

サウルは怒りに強く支配されたため,ダビデの暗殺を数回も試みるまでになりました。

41. Mặc dù lịch sự và ý tứ bao giờ cũng là điều tốt, nhưng chúng ta không nên để sự lịch sự bóp nghẹt hoặc che giấu tình cảm đối với người khác.

礼儀正しくて心配りができるのはいつでも良いことですが,礼儀正しくあろうとするあまり,他の人に対する自分の気持ちを押し殺したり隠したりすべきではありません。

42. Ông ấy đã mặc 1 chiếc áo phông giống như tôi đang mặc đây.

当時、彼は今私が着ているようなTシャツを着ていました。

43. Thế kỷ 18 chứng kiến sự nở rộ của tư tưởng duy lý chủ nghĩa, gọi là Thời Đại Ánh Sáng.

18世紀には,啓蒙思想と呼ばれる合理主義的な思想が花開きました。「

44. Đúng hơn, ngài bảo các môn đồ cử hành, hay tưởng nhớ, sự chết của ngài (Lu-ca 22:19, 20).

ルカ 22:19,20)クリスマスとその風習は古代の偽りの宗教に由来しています。

45. Nó cho thấy Charlie Chaplin đang đối mặc với một vài sự biến đổi chính trong cuộc Cách Mạng Công Nghiệp

チャップリンが産業革命時代の 大きな変化に対応しようとしています

46. Sự thật là Kinh Thánh chứa đựng ý tưởng của Đấng Toàn Năng, được ghi lại vì lợi ích cho chúng ta.

まさしく聖書の中には,わたしたちの益のために記された,全能者のお考えが収められているのです。(

47. Khi hồi tưởng sự việc trên, Adolfo nói: “Biến cố đó quả thật đã làm mạnh mẽ thêm đức tin cho tôi”.

その出来事を思い出して,「あの事件のおかげで信仰が本当に強まりました」とアドルフォは述べています。

48. Đó là Chậu Tưởng Kí.

これ は " 憂い の 篩 " と い っ て

49. Và đó là đêm của sự giận dữ khi mà một trong những ý tưởng vĩ đại và sáng suốt nhất hình thành.

私が憤った夜のことでした しかし ここで最高のアイデアが生まれたのです

50. Bạn mặc nó đi dạo.

散歩に持ち出してもよいのです

51. Lòng dễ thụ cảm cũng đóng một vai trò quan trọng trong việc gây dựng sự tin tưởng nơi Đức Giê-hô-va.

快く受け入れる心も,エホバに対する確信を築く点で重要な役割を演じます。

52. “Vậy, hãy đứng vững, lấy lẽ thật làm dây nịt lưng, mặc lấy giáp bằng sự công bình, dùng sự sẵn sàng của tin mừng bình an mà làm giày dép.

「それゆえ,真理を帯として腰に巻き,義の胸当てを着け,平和の良いたよりの装備を足にはき,こうしてしっかりと立ちなさい。

53. Nếu đội BYU thắng, ông sẽ xem phần thu hình với sự tin tưởng hoàn toàn, tuyệt đối chắc chắn về kết cục!

BYUが勝てば,試合の結果にまったくの確信を持ち,安心して録画された試合を見ることができました。

54. Không có chút nghi ngờ gì cả, ở Ghinê Xích Đạo có môi trường lý tưởng cho sự tăng trưởng về thiêng liêng!

コリント第一 3:6)確かに,赤道ギニアには,霊的な成長に理想的な風土があります。

55. (Thi-thiên 19:14) Mặc dù như thế, Đa-ni-ên coi bất cứ sự thay đổi nào trong lề lối hàng ngày của ông là tương đương với sự nhượng bộ.

詩編 19:14)にもかかわらずダニエルは,自分の日課を少しでも変更することは妥協になると考えました。

56. Đây không còn là ý tưởng.

(クリス) 絵に描いた餅じゃないんだ

57. 15 Kinh Thánh chứa đựng rất nhiều lời cầu nguyện và ý tưởng liên quan đến “sự thở-than không thể nói ra được”.

15 聖書には,わたしたちの「ことばとならないうめき」と一致する祈りや考えがたくさん収められています。

58. Cũng ân tứ mặc khải đó đã ảnh hưởng đến chứng ngôn của tôi về Sách Mặc Môn.

啓示という同じ賜物は,モルモン書に対するわたしの証にも影響を与えています。

59. Em tưởng anh ghét bơi lội.

私 は あなた が 水泳 を 嫌い だ と 思 っ て た

60. Tôi sắp cạn ý tưởng rồi.

ネタ切れになりそうだよ。

61. Ăn mặc chải chuốt đứng đắn

慎みある服装と身なり

62. Chèn thẻ quảng cáo mặc định

デフォルト広告タグをオーバーライドする

63. Mặc dầu những sự thay đổi này không phải lúc nào cũng dễ, nhưng được huấn luyện như thế có lợi về lâu về dài.

そうした変化はいつも容易だったわけではありませんが,こうした訓練には長期的な益があります。

64. Bạn phải “giè-giữ, mặc áo-giáp bằng đức-tin và lòng yêu-thương, lấy sự trông-cậy về sự cứu-rỗi làm mão-trụ” (I Tê-sa-lô-ni-ca 5:6-8).

まず,『冷静さを保ち,信仰と愛の胸当てを,また,かぶととして救いの希望を身に着ける』ことが必要です。(

65. Mặc dù vậy, khi con người thực sự đến với nhau cùng sống chung trong một làn sóng, họ có thể chuyển núi dời sông.

それにもかかわらず、人々が一緒になって 彼ら自身がすべて同じ行動にでると、 山を動かすことができます。

66. Vì ngày Đức Giê-hô-va gần đến, chúng ta phải “dè-giữ, mặc áo-giáp bằng đức-tin và lòng yêu-thương, lấy sự trông-cậy về sự cứu-rỗi làm mão-trụ”.

エホバの日が近づいているので,「冷静さを保ち,信仰と愛の胸当てを,また,かぶととして救いの希望を身に着けて」いなければなりません。

67. Bạn có thể tưởng tượng được dân Y-sơ-ra-ên trung thành ở trong Đất Hứa trù tính một buổi dạ hội mà mọi người ăn mặc như những người theo tà giáo ở Ê-díp-tô hay một nước khác không?

あなたは,約束の地に住む忠実なイスラエル人が,全員エジプトや他の国の異教徒のような服を着ることになるパーティーの計画について考えるところを想像できますか。

68. Phương tiện chuyên chở lý tưởng chăng?

地球は特異な惑星

69. Ngày nay trong đám cưới, mẹ cô dâu thường mặc màu hồng, còn mẹ chú rể mặc màu xanh.

近ごろの結婚式では,新婦の母親はピンクを着,新郎の母親は青で装うことになっています。

70. Đó là một lí tưởng sai lệch.

肌の色を無視するなんて偽りの理想です

71. Cứ tưởng cậu vẫn đang chèo thuyền.

まだ 船 を 漕 い で い る の か と 思 っ た

72. Nó tưởng có thể giỡn với mình.

彼 は 俺 たち が 何 を し て 遊 ぶ か 考え て る

73. Ý tưởng đó bắt nguồn từ đâu?

その考えはどこから始まったのですか。

74. Một loạt những ý tưởng anh vừa nói đến thật gây choáng váng, phấn khởi, và không thể tưởng tượng được.

目がまわり 心をおどらせる とてつもないアイデアですね 目がまわり 心をおどらせる とてつもないアイデアですね

75. Em cần mặc thêm quần áo vào.

おい 服 ぐらい 着 た ら どう だ

76. Nếu cố ép tương lai diễn ra theo sự tiên đoán của họ thì lời tiên tri như thế bắt nguồn từ trí tưởng tượng riêng.

そのようにしたのであれば,その預言は本人の推測によるものです。

77. Khi Mặc Môn tiếp tục cầu vấn về sự thay đổi này, ông đã học được về tính chất của các nhân vật được chuyển hoá.

モルモンはこの変化について引き続き尋ねたとき,身を変えられた人の性質について知った。

78. cảm nhận được, trải qua mặc dù trong vài phút sự yêu thích tôi nhận được mổi tuần và làm cho tôi thành người hôm nay.

でも実際に 私が毎週 楽しんでいることや 現在の私をいう人間を作ってくれたものを 皆さんが少しの間でも リアルな体験として感じられたらと 願ってやみません

79. Mặc Đốn lập nàng làm Yên chi.

かぶるといけませんから!

80. Ví dụ, bạn có thể tưởng tượng người dân thường, có quyền và tài năng sẽ chạy đua vào chính quyền nếu họ thực sự tin rằng chính trị là quản lý sự bất tín nhiệm?

たとえば 善良で賢明な市民が 政治は不信を管理することだと 信じながら公職に就こうと 立候補することがあるでしょうか