1. 18, 19. (a) Làm thế nào Áp-ram giải cứu được Lót?

18,19 (イ)アブラムはどのようにしてロトを救い出すことができましたか。(

2. Khi họ gặp nhau, Giô-ram hỏi: “Hỡi Giê-hu, bình-an chăng?”

それを受けてエホラムは,自分の兵車に乗って軍の長エヒウを出迎えに行きました。

3. Nhan sắc của bà khiến mạng sống của Áp-ram bị đe dọa.

そのため,アブラムの命が危険にさらされていました。

4. Câu này theo tiếng A-ram có nghĩa là một sự chấn động như sấm sét.

ここで用いられているアラム語の言い回しは,そうぞうしい騒ぎという概念を伝えています。

5. Áp-ram không khăng khăng giành quyền lợi cho mình mà đặt quyền lợi của Lót lên trên

アブラムは自分の権利を主張せず,自分の利益よりロトの利益を優先させた

6. “Tha-rê dẫn Áp-ram, con trai mình, Lót, con trai Ha-ran, cháu mình, và Sa-rai [Sa-ra], vợ Áp-ram, tức dâu mình, đồng ra khỏi U-rơ, thuộc về xứ Canh-đê, đặng qua xứ Ca-na-an.

テラは,その子アブラムと,ハランの子で自分の孫のロトと,その子アブラムの妻である嫁のサライ[サラ]を連れ,一行は彼と共にカルデア人のウルを出てカナンの地に向かった。

7. Áp-ram bày tỏ sự nương cậy nơi Đức Giê-hô-va khi giải cứu cháu ông là Lót

アブラムは,甥のロトを救い出すに当たり,エホバに対する信頼を示した

8. Sau khi chứng kiến việc thờ phượng của người bội giáo của dân Giô Ram, An Ma đã cầu nguyện lên Chúa.

アルマはゾーラム人が神の教えからかけ離れた礼拝をしているのを見た後,主に祈ります。

9. An Ma giảng dạy dân Giô Ram cách họ có thể bắt đầu tin vào lời của Thượng Đế bằng cách trắc nghiệm.

アルマは,試してみることによって神の言葉を信じることができるようになることを,そのゾーラム人たちに教えました。

10. Những vua cai trị ở Giu-đa sau Rô-bô-am là A-bi-giam, A-sa, Giô-sa-phát và Giô-ram.

ユダではレハベアムのあと,アビヤム,アサ,エホシャファト,エホラムが続きます。

11. (Sáng-thế Ký 23:6) Tuy nhiên, Áp-ram không hề muốn định cư một chỗ và tham gia vào việc chính trị của dân Ca-na-an.

創世記 23:6)アブラムは,定住してカナン人の利害関係に巻き込まれることを望みません。「

12. Chắc chắn Áp-ram bị áp lực phải tham gia vào sự thờ phượng đồi bại này, trong đó có thể có cả áp lực của một số bà con thân thuộc.

アブラムは,このようないとうべき崇拝に加わらせようとする多大の圧力を受けていたに違いありません。 親族からの圧力もあったかもしれません。

13. 10 Giờ đây chuyện này đã khiến dân Giô Ram tức giận dân Am Môn, và chúng bắt đầu kết hợp với dân La Man và xúi giục dân này cũng tức giận theo.

10 さて、この こと に よって ゾーラム 人 じん は、アンモン の 民 たみ に 対 たい する 怒 いか り を かき 立 た てられた。 そして、 彼 かれ ら は レーマン 人 じん と 交 まじ わり 始 はじ め、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して アンモン の 民 たみ に 対 たい して 怒 いか らせる よう に した。

14. Hãy hình dung Áp-ram và Sa-rai hết cưỡi con vật rồi lại đi bộ, tiếng họ trò chuyện hòa lẫn tiếng leng keng của những chiếc chuông treo trên những bộ dây cương.

アブラハムとサラは,動物の背に乗ったり歩いたりしながら会話を交わしています。 動物たちの装具についている鈴がチリンチリンと鳴っています。

15. Trong khi giảng dạy dân Giô Ram, một nhóm dân Nê Phi ly khai, An Ma so sánh lời của Thượng Đế với một hạt giống mà cần phải được nuôi dưỡng bằng đức tin.

ニーファイ人の離反者であるゾーラム人に教えを説き,神の言葉を,信仰によって養わなければならない種にたとえる。

16. Tiếp theo công việc truyền giáo này, An Ma đã bày tỏ niềm vui đối với sự bền bĩ và lòng trung tín mà Síp Lân đã cho thấy trong khi bị ngược đãi ở giữa dân Giô Ram.

この伝道の後,アルマは,シブロンがゾーラム人の中で苦しい迫害の中にあって確固とし忠実であったことを喜びました。

17. Mặc dù giới hạn bộ nhớ theo lý thuyết của một máy tính 64-bit là khoảng 16 EB (16 triệu gigabyte), Windows XP x64 bị giới hạn ở 128 GB bộ nhớ RAM và 16 TB bộ nhớ ảo.

64ビットコンピュータの理論上のメモリ制限は約16エクサバイト (171億ギガバイト) だが、Windows XP x64では物理メモリが128GB、仮想メモリが16TBに制限されている。

18. 2 Vì đây là nguyên nhân cho anỗi buồn rầu lớn lao của An Ma khi ông biết được sự bất chính trong dân của ông; vì thế mà lòng ông hết sức ưu phiền khi thấy dân Giô Ram tách rời dân Nê Phi.

2 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の 中 なか に 罪 ざい 悪 あく が ある の を 知 し る こと は、アルマ に とって 深 ふか い 1 嘆 なげ き の 種 たね で あった から で ある。 したがって、ゾーラム 人 じん が ニーファイ 人 じん から 別 わか れた こと で、 彼 かれ は 心 こころ に 非 ひ 常 じょう な 悲 かな しみ を 覚 おぼ えた。