1. Các giảng viên cần phải chọn các phương pháp, sinh hoạt và âm nhạc phù hợp với chân giá trị, mục đích và tinh thần của thánh thư và tránh tranh luận.

教師は,聖文の威厳と目的,精神に一致し,争いを防ぐような方法や活動,音楽を選択しなければならない。

2. Ba hoặc bốn người công bố thảo luận về mục đích và tầm quan trọng của việc đi thăm lại.

3人か4人の奉仕者が,再訪問の目的と大切さについて話し合う。

3. Mục đích của phần “Chia Sẻ”.

「分かち合う」の項の目的。

4. 13 Do đó, anh giám thị trường học phải nhận biết mục đích của bài giảng và cố đánh giá xem lý luận của bạn có theo thứ tự hợp lý không, căn cứ theo sự kiện bài giảng có đạt mục đích hay không.

13 この点に関して,助言者は話し手の目的を見分け,その目的が達成されたかどうかに基づいて,考えの脈絡を評価するよう努力しなければなりません。

5. Tránh dùng Kinh Thánh vào mục đích mê tín

聖書を迷信的に用いないよう気をつけなさい

6. Bản nhạc nghệ thuật nhằm mục đích hoàn thiện danh mục âm nhạc trên YouTube.

YouTube で完全なミュージック カタログが作成されるようにするため、アートトラックによって不足分が補足されます。

7. Tử tế, hiếu kì, biết đồng cảm có mục đích.

優しさ、好奇心、共感、目的意識です

8. THEO bạn nghĩ, đời sống này có mục đích không?

人生には目的がある,と思われますか。

9. 16 Mục đích chính của ấn phẩm này là gì?

16 この本には全体としてどんな目的がありますか。 三つの目的があります。(

10. Châm dầu thêm vào cuộc tranh luận

論争に油を注ぐ

11. 6. (a) Giao ước, tức khế ước, có mục đích gì?

6 (イ)契約はどんな目的を果たしますか。(

12. Tôn sùng hình tượng—Một cuộc tranh luận

像崇敬 ― 論争の的

13. Socrates tranh luận rằng linh hồn bất tử

魂は不滅であるとソクラテスは説いた

14. Sự xung đột, cãi vã và tranh luận.

不和,敵対,論争 など。

15. Nhờ thế, đời sống chúng ta có mục đích và ý nghĩa.

それにより,人生は目的のある有意義なものになりました。

16. * Mục đích của đá đỉnh vòm trong một cái vòm là gì?

* このアーチのかなめ石の目的は何ですか。

17. Bất luận thế nào đi nữa, Ép-ba-phô-đích “mắc bịnh gần chết”.

いずれにしても,エパフロデトは「病気にかかり,死ぬかと思われるほど」でした。

18. Một giấy phép chuyên nghiệp cũng được phát hành mục đích thương mại.

プロフェッショナルライセンスは、商業用途で利用ができる。

19. Cả hai pho tượng đều gây tranh luận không ít.

どちらの像も論争を生じさせました。

20. Mọi mưu chước có thể nghĩ ra được đều nhằm vào mục đích đó.

その ため に 思 おも いつく かぎり の あらゆる 策 さく 略 りゃく が 実 じっ 行 こう に 移 うつ された。

21. Bề ngoài, dường như -- cuộc tranh luận về chiếc xe golf này -- nó là một tranh luận về sự công bằng, về một lợi thế không công bằng.

表面上は カートの使用に関する議論は 公平さに関する議論のように見える 何が不公平な優位性であるのか

22. Vì mục đích gì chúng ta lại có một con khủng long biết nguỵ trang?

私 たち は どの よう な 目的 の ため に 持 っ て い る 可能 性 が あ り カモフラージュ する こと が でき ま す 恐竜 ?

23. Tránh cuộc tranh luận với người bội đạo (Xem đoạn 10)

背教者との議論を避けなさい(10節を参照)

24. * Các anh của Nê Phi đã tranh luận về điều gì?

* ニーファイの兄たちは何について言い争っていましたか。

25. Địa điểm chính cho cuộc tranh luận là cung vua ở Barcelona.

その討論の主な舞台はバルセロナの王宮でした。

26. o Một sự miêu tả về các mục đích chính yếu của kế hoạch cứu rỗi.

o 救いの計画の主要な目的の説明。

27. Mục đích của ông là giong buồm đi vòng quanh châu Phi, từ đông sang tây.

東から西へアフリカ大陸を一周させるためです。

28. Cốt lõi của một mục đích là sử dụng khả năng của mình cho người khác.

目的への鍵は 自らの強みを 他者のために使うことです

29. Các cấu trúc vách đá của Meymand có thể được xây dựng cho mục đích tôn giáo.

メイマンドの断崖の構造物は宗教目的で建造された可能性がある。

30. Xà phòng phải được sử dụng trước khi nó có thể hoàn thành mục đích của nó.”

石鹸は使われなければ,その目的を果たすことはできないのですから。」

31. Khi đã đạt được mục đích đó, họ còn cẩn thận cử lính gác, niêm phong mộ.

そして,目的を達成すると,わざわざ見張りを立て,墓を封印しました。

32. Phân tích những câu hỏi thường đáp ứng ít nhất cho một trong số ba mục đích.

分析する質問は一般に,3つの目的のうちの少なくとも一つを果たすものである。

33. Kinh Thánh không cố tạo vẻ huyền bí chung quanh mục đích đời sống và sự chết.

聖書は生きることの目的および死が何を意味するかについて,何も謎めいたところを残していません。

34. Nếu thăm viếng ruộng bậc thang, bạn có thể đích thân thưởng thức cảnh đẹp ngoạn mục.

この棚田を訪れた人は,息を呑むような美しさをじかに味わえます。

35. Họ quyết học môn căn bản đó vì họ có mục đích cao cả trong tâm trí.

彼らは,高められた目的を念頭に置いて,こうした基本的な教育を受けたのです。

36. Để minh họa: Một người có thể chế tạo ra con dao với mục đích để cắt thịt.

例えば,ある人が,肉を切り分けるナイフを作るかもしれません。

37. Chính sách này áp dụng ngay cả khi nội dung nhằm mục đích châm biếm hoặc gây cười.

このガイドラインは、コンテンツがコメディーや風刺目的で制作された場合にも適用されます。

38. Ai có thể giải những câu đố này của Đức Chúa Trời, và chúng nhằm mục đích gì?

神のこうしたなぞ掛けを解くことができるのはだれでしょうか。 それにはどのような目的があるのでしょうか。

39. Lầm bầm và than phiền về các mục đích, kế hoạch hay các tôi tớ của Thượng Đế.

神 の 目的 や 計画,また 神 の 僕 しもべ に 対して 不平 や 不満 を 言う こと。

40. Một phần mục đích của cuộc sống trần thế là học cách từ bỏ những điều như vậy.

死すべき世の目的の一部は,そのようなものの捨て方を学ぶことです。

41. Sau Công đồng, cuộc tranh luận vẫn còn giằng co trong nhiều thập niên.

会議の後,論争は数十年にわたって続きました。

42. Và mục đích chính, căn bản của biểu diễn âm nhạc là tạo ra âm nhạc xuất sắc.

大事なことは 演奏の本質とは 良い音楽を創造することであり

43. Các sản phẩm gây ra tranh luận hoặc làm náo động dư luận thường thường không xây đắp đức tin và chứng ngôn.

一般的に議論を招くものや興味本位のものは,信仰と 証 あかし を築かない。

44. Như đã thảo luận, bạn cần biết mục tiêu đời sống của mình là gì.

すでに学んだように,人生の目標を定める必要があります。

45. • Thảo luận mục Cùng đọc với con hoặc Dành cho bạn trẻ trong Tháp Canh

● 「ものみの塔」の「お子さんを教えましょう」や「若い皆さんのために」の記事から一緒に話し合う。

46. Thành phố ban đầu được thành lập bởi người Bồ Đào Nha cho mục đích buôn bán nô lệ.

街はポルトガル人によって奴隷貿易のために築かれた港に起源を持つ。

47. Anh lại quay sang Ổi và hỏi: “Kinh-thánh được viết ra cho ai và với mục đích gì?”

カームはまたオイのほうを向いて,「聖書はだれのために,またどんな目的で書かれたのかね?」

48. 5 Mục đích chính của công ăn việc làm là cung cấp nhu cầu vật chất cho người đó.

5 世俗の仕事の主な目的は,物質面の必要を賄うことです。

49. Không biết các bạn có nhận thấy rằng, chúng ta đang bước vào kỷ nguyên chạy đua vũ trang công nghệ, một cuộc chạy đua giữa những người sử dụng công nghệ cho mục đích tốt và những kẻ lợi dung chúng cho mục đích xấu.

自覚しているといないとに かかわらず 私たちはテクノロジーの軍拡競争を 目前にしているのです テクノロジーを 良いことに使おうとする人々と 悪いことに使おうとする 人々との戦いです

50. Trong Giáo Hội ngày nay, một ngày Sa Bát mỗi tháng được dành riêng ra cho mục đích nhịn ăn.

今日 の 教会 で は,月 に 1度,安息日 に 断食 を 行う こと に なって いる。

51. Kinh Thánh không cấm vẽ hình hoặc tạc tượng vì mục đích nghệ thuật.—1 Các Vua 7:18, 25.

聖書は,芸術的な目的で何かの彫刻を作ることや絵を描くことを禁じてはいません。 ―列王第一 7:18,25。

52. Một ví dụ khác, giả sử chúng ta cho AI mục đích giải quyết 1 vấn đề toán học khó khăn.

別の例として 人工知能に難しい数学の問題を解くことを 目的として与えたとします

53. Hãy xem Mục lục nơi trang 4 và 5 để biết các đề tài được thảo luận.

4,5ページにある目次を見れば,どんな内容が扱われているかが分かるでしょう。

54. Bọn tội phạm đang quỳ gối phía trước các bạn. Dùng những biểu tượng cho mục đích của cuộc nổi loạn.

あなた に 跪 く 犯罪 者 は 反乱 を 目的 と し て 象徴 を 利用 し ま す

55. Vụ tranh luận do một bài đăng trong nhật báo tiếng Ba Lan Dziennik Zachodni gây ra.

その討論のきっかけとなったのは,ポーランドの日刊紙「ジェンニク・ザホドゥニ」に掲載されたその日の記事でした。

56. 71 Và nếu họ đem bất cứ phần nào của số cổ phần đó dùng vào mục đích nào khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, mà không có sự ưng thuận của cổ phần viên ấy, và không chịu trả lại gấp bốn lần số tiền mà họ đã dùng cho mục đích khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, thì họ sẽ bị rủa sả, và phải bị cất ra khỏi chỗ của mình, lời Đức Chúa Trời phán, vì ta, Chúa, là Thượng Đế, và không thể bị anhạo báng về bất cứ điều nào trong những việc này.

71 また、もし 彼 かれ ら が その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の いかなる 部 ぶ 分 ぶん で あろう と、 株主 かぶぬし の 承 しょう 諾 だく なし に その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する なら ば、そして その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の 四 倍 ばい を 返 へん 済 さい しなければ、 彼 かれ ら は のろわれ、その 職 しょく から 退 しりぞ けられる、と 主 しゅ なる 神 かみ は 言 い う。 主 しゅ なる わたし は 神 かみ で あり、これら の こと の いずれ に 関 かん して も 1 侮 あなど られる こと は あり 得 え ない から で ある。

57. 10 Các chuyên gia về lãnh vực giáo dục biết giá trị của sự nhắc lại đúng lúc và có mục đích.

10 教育の分野の専門家は,タイミングのよい有意義な繰り返しの価値を知っています。

58. Tôi chấm dứt lời cầu nguyện và nghĩ đời sống chẳng có mục đích gì cả thì thà chết đi cho rồi.

人生には何の目的もないので,いっそ死んだほうがいいと思いながら祈りを終えました。

59. Người thì lắng nghe, người khác lại lãnh đạm, và một số thích tranh luận hoặc hung hăng.

話に応じる家の人もいれば,無関心な人もいます。 少数ながら,すぐに反論したり,けんか腰であったりする人もいるでしょう。

60. RÔ-BE, một thanh niên người Gia Nã Đại đi lang thang khắp Âu Châu để tìm mục đích của đời sống mình.

カナダ出身の若者ロバートは,人生の目的を見いだそうとヨーロッパ中を旅して回りました。

61. 83 Và sự quyết định của họ về ông ta phải chấm dứt mọi tranh luận về ông ta.

83 彼 かれ の 頭 こうべ に 下 くだ される 彼 かれ ら の 判決 はんけつ は、 彼 かれ に 関 かん する 論 ろん 争 そう の 終 お わり で ある。

62. “Quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước, tôi nhắm mục-đích mà chạy” (PHI-LÍP 3:13, 14).

「後ろのものを忘れ,前のものに向かって身を伸ばし......目標に向かってひたすら走っているのです」― フィリピ 3:13,14。

63. Công tố viên trả lời: “Tôi không đủ khả năng bình phẩm về những tranh luận của giới chức sắc”.

私は聖職者の見解について何かを述べる立場にはありません」。

64. Và quan trọng nhất, một người khôn ngoan phải thực hiện sự bẻ cong và ứng biến này nhằm phục vụ mục đích tốt đẹp.

そして重要なことに 賢い人は適切な意図の遂行のために そうしたことを行うのです

65. Bạn có kết luận rằng chính phủ đó hẳn đã ấn định từ nhiều năm trước đích danh ai sẽ làm việc cho cơ quan đó không?

あなたは,政府が何年も前からこの機関の個々の成員を決めていたに違いない,と結論なさいますか。

66. Trong Kinh-thánh, “lẽ thật” không hề giống quan niệm trừu tượng và mơ hồ mà các triết gia tranh luận.

ヨハネ 4:14。 啓示 22:17)聖書に述べられている「真理」は,決して哲学者の論議の的になるような,抽象的で漠然とした概念のようなものではありません。

67. Tôi đoán mục đích của chương trình Chậm lại hay mục tiêu chính, là giải quyết định kiến và để nói rằng đúng, đôi khi chậm lại không phải đáp án đúng là đôi khi chậm trễ thật tệ.

スロー運動の目的は タブーに立ち向かうことです もちろん スローが常に正しいわけではなく 悪いスローというものもあります

68. Mục đích chính của Cổng Vòm Attalus là làm chỗ dạo chơi thanh lịch, kín đáo cho các cuộc hội họp, trao đổi ý kiến thân mật.

アッタロスのストアは,気楽な交わりや交流の場となる,覆いのある優雅な遊歩場を提供することを主な目的として建てられました。

69. À, tôi sẽ tranh luận rằng các chính phủ nên tài trợ cho cơ sở hạ tầng vệ sinh môi trường (VSMT).

私は各国政府が 衛生施設のインフラに お金を出すべきだと考えます

70. 1 aNhững công việc, những dự định, và những mục đích của Thượng Đế không thể bị thất bại và cũng không thể thành hư không được.

1 神 かみ の 1 業 わざ と 計 けい 画 かく と 目 もく 的 てき が くじかれる こと は あり 得 え ず、また それら が 無 む に 帰 き する こと も あり 得 え ない。

71. Có những người tạo ra các cuộc tranh luận về định nghĩa của hôn nhân trong bối cảnh của các quyền dân sự.

一部の人は,人権という観点からこの定義についての議論を展開します。

72. 12 Vậy nên, nó kể như đã được sáng tạo thành hư không; vậy nên đã không có amục đích gì trong mục tiêu sáng tạo ra nó.

12 そう する と、すべて の 事 じ 物 ぶつ は 無 む 用 よう に 造 つく られた と いう こと に なり、したがって、 創 そう 造 ぞう に は 何 なに も 1 目 もく 的 てき が なかった こと に なる。

73. Pháp sư là “thầy tế lễ dùng phù phép với mục đích chữa người bị bệnh, đoán được những điều giấu kín, và kiểm soát các biến cố”.

シャーマンとは,「病気をいやしたり,隠されたものを占いで探したり,出来事を制御したりするために魔術を用いる祭司」のことです。

74. Như Phao-lô, chúng ta thuộc dân thánh của Đức Giê-hô-va phải ‘bươn theo sự ở đằng trước, nhắm mục-đích’ là sự sống đời đời.

エホバの聖なる国民に属するわたしたちは,パウロのように,「前のものに向かって身を伸ばし」,永遠の命の『目標に向かってひたすら走らなければ』なりません。(

75. Sự sửa trị vượt quá giới hạn vừa phải hoặc đi quá mục đích đã định trong việc sửa trị hoặc dạy dỗ thì chắc chắn là có hại.

道理にかなった程度を超えて,あるいは矯正と教えを与えるという本来の目的を無視して与える懲らしめは,確かに子供をいらいらさせます。

76. Ông căn dặn Tít “hãy lánh những điều cãi lẽ dại-dột. . . , những sự cạnh-tranh nghị-luận về luật-pháp”.—Tít 3:9.

そしてテトスに,「愚かな質問......また律法をめぐる争いからは遠ざかっていなさい」と諭します。 ―テト 3:9。

77. Chúng được nghiền nhuyễn và thường trộn với những chất như gia vị, vỏ cây và hoa, để tạo một loại hương thơm cho một mục đích rõ rệt.

それらをつき砕いて粉末にし,しばしば他の香料,樹皮,花などと混ぜ,用途に合わせて一定の芳香が出るようにします。

78. Khi lớp học bắt đầu đúng giờ và khi các học viên thấy rằng thời giờ không bị lãng phí thì họ sẽ cảm thấy có ý thức về mục đích.

クラスが時間どおりに始まり,無駄な時間はないと生徒が分かるとき,生徒は目的意識を感じるであろう。

79. Mục đích của người ướp xác là ngăn chặn tác động tự nhiên của vi khuẩn, thường bắt đầu chỉ vài giờ sau khi chết, khiến xác dần dần thối rữa.

防腐処置を施す人の目的は,ただ単に細菌の自然の働きを阻止することです。 死後数時間以内に始まるこの細菌の働きによって,遺体は腐敗し始めます。

80. Các hội thánh sẵn sàng ủng hộ những đợt rao giảng đặc biệt hàng năm, kéo dài khoảng ba tháng, nhằm mục đích làm chứng ở những khu vực hẻo lánh.

毎年,孤立した区域を奉仕する約3か月におよぶ特別な活動が組織されますが,諸会衆は喜んでそれを支持しています。(