1. Mồ hôi ngài trở nên như những giọt máu 123

イエスの汗は血のように滴った 123

2. MỒ HÔI CHÚA GIÊ-SU TRỞ NÊN NHƯ NHỮNG GIỌT MÁU

イエスの汗が血のようになって滴り落ちる

3. Lúc nào tôi cũng ướt đẫm mồ hôi và đôi khi bực bội.

私はいつもじっとりと汗をかいており,いらいらした気分になることもありました。

4. “Tôi run lên, tay toát mồ hôi, và nói nhanh—không chậm lại được”.

緊張して,手のひらが汗ばみ,早口になってしまいます。 ゆっくり話せないのです」と言います。

5. Khi nhà nước tốt cai trị, Hoà Bình không cần phải đổ mồ hôi.

善の政府が国を統治していると 「平和」は汗もかかずに安心していられます

6. * Mồ hôi của Ngài chảy ra như những giọt máu to, LuCa 22:44.

* その 汗 が 血 の したたり の よう に 地 に 落ちた, ルカ 22:44.

7. * Mồ hôi của Ngài trở nên như những giọt máu to, LuCa 22:39–44.

* その 汗 が 血 の したたり の よう に 地 に 落ちた, ルカ 22:39-44.

8. Một hàng người cắt mía đẫm mồ hôi chầm chậm tiến qua cánh đồng mía.

サトウキビを刈る人たちが一列になって,汗をかきかきゆっくりとサトウキビ畑を進んでゆきます。

9. Khi chúng tôi vừa đến Phòng Nước Trời, tôi bắt đầu run sợ và toát mồ hôi.

王国会館に着くと,私はがたがた震え始め,冷や汗が流れてきました。

10. Họ đang đạp hết sức, người họ đẫm mồ hôi, họ cứ chạy lòng vòng quanh đó.

懸命にペダルをこいで 汗だらけで あっちこちにぶつかり

11. Việc mồ hôi của Chúa Giê-su trở nên như những giọt máu cho thấy gì về cảm xúc của ngài?

イエスの汗が血のように滴り落ちたことから,イエスの感情についてどんなことが分かりますか。

12. “Trong cơn rất đau-thương, Ngài cầu-nguyện càng thiết, mồ-hôi trở nên như giọt máu lớn rơi xuống đất”.

彼はもだえはじめ,いよいよ切に祈られた。 そして,汗が血の滴りのようになって地面に落ちた」。(

13. Và thuốc Khử mùi Viking, với rất nhiều mùi khác nhau: mùi móng chân, mùi mồ hôi và rau thối, mùi tro xác chết.

“バイキング臭” の 原材料は様々で 足の爪、汗、腐った野菜 それから薪ストーブの灰

14. Chúa Giê-su cầu nguyện khẩn thiết và đau đớn đến đỗi mồ hôi ngài trở nên như những giọt máu rơi xuống đất.—Lu-ca 22:42, 44.

イエスはいよいよ切に祈り,もだえはじめたので,汗が血の滴りのようになって地面に落ちます。 ―ルカ 22:42,44。

15. (2 Cô-rinh-tô 11:28) Trong đêm trước khi chết, Chúa Giê-su đã lo buồn đến độ “mồ-hôi trở nên như giọt máu lớn rơi xuống đất”.

コリント第二 11:28)イエスも,亡くなる前の晩,もだえのあまり,「汗が血の滴りのようになって地面に落ち」ました。(

16. (Lu-ca 6:12-16) Vào đêm trước khi chết, Chúa Giê-su cầu nguyện hết sức khẩn thiết đến độ “mồ-hôi trở nên như giọt máu lớn rơi xuống đất”.

ルカ 6:12‐16)また,死ぬ前の晩に熱烈な祈りをささげ,「汗が血の滴りのようになって地面に落ちた」ほどです。(

17. Bên ngoài vườn Ê-đen, A-đam và gia đình phải làm đổ mồ hôi trán mới có mà ăn vì đất bị rủa sả nên sinh chông gai và cây tật lê có gai.

アダムと家族はエデンの外で,顔に汗してパンを食べました。 のろわれた地面からは,いばらとあざみが生えていたからです。

18. Tại vườn Ghết-sê-ma-nê trong đêm ngài sắp chịu chết Giê-su đã ngã quỵ xuống đất, và cầu nguyện rất thảm thiết đến đỗi “mồ-hôi trở nên như giọt máu rơi xuống đất”.

イエスは死の前夜,ゲッセマネで地面に伏し,「汗が血の滴りのようになって地面に落ち(る)」ほどに悶えながら祈られました。

19. Cá chết, và sông bắt đầu hôi thối.

魚は死んで,ナイル川はくさくなりはじめました。

20. Thật bực bội khi không biết tại sao ban ngày mình rất vui nhưng tới đêm thì khóc sướt mướt”.

昼間はあんなにうきうきしていたのに,夜になると目が腫れるほど泣いてしまい,理由が分からないので,いらいらしました」。

21. Tôi đang phải đối mặt với nấm mồ.

私は既に墓場に向かっていたのです。

22. như thung lũng bốc đầy mùi hôi thối của những xác chết.

まるで 谷間にあふれる 我々の死体の腐敗臭のよう

23. Đi vào trong thinh lặng nơi băng giá nấm mồ,

やがて命尽き 冷たい静寂の墓の中に入るなら

24. Đúng vậy, thường những xác chết sau một thời-gian thì có mùi hôi thối.

たしかに,死んだ人のからだは,しばらくたつとたいへんくさくなります。

25. Cô bé mồ côi bé bỏng từ vụ thảm sát đẫm máu.

カンザス 草原 殺人 事件 の 孤児

26. Dĩ nhiên, chỗ kế tiếp mà ông Ross dẫn chúng tôi đến là nguồn của “mùi hôi”.

次にロスさんが連れて行ってくれるのは,それらの“臭い”の発生源となっているところです。 ここを素通りするわけにはいきません。

27. Bạn cũng tưởng tượng ra những cánh đồng xanh mướt với nhiều hàng cây cao vút và không khí thơm ngát với mùi hương của cây lá trong rừng và tiếng chim hát?

また,そびえ立つような樹木に縁取られた青々と茂った牧草地と,深い森の香りや鳥の歌声で満たされたおいしい空気を心に描きますか。

28. Ta biến sông thành đồng-vắng; cá dưới sông vì khan nước phải chết khát, hóa ra hôi-thối.

わたしは川を荒野にする。 その魚は水がないために悪臭を放ち,渇きのために死ぬ。

29. Đây là một cô bé ba tuổi bị mồ côi bị mắc bệnh đục thủy tinh thể.

この女の子は3歳の孤児で 白内障です

30. Bầu không khí sẽ đầy mùi hôi thối của xác chết không ai chôn—một cái chết thực sự nhục nhã!

埋葬されないその死体から生じる臭気が一面に漂うでしょう。 何とも不面目な死です!(

31. * Thăm viếng kẻ mồ côi, người góa bụa trong cơn khốn khổ của họ, GiaCơ 1:27.

* 困って いる 孤児 や,やもめ を 見舞い, 新ヤコ 1:27.

32. (Khải-huyền 21:4) Đây quả là triển vọng tuyệt vời cho những ai “ở trong mồ tưởng niệm”!

以前のものは過ぎ去ります』。( 啓示 21:4)「記念の墓の中にいる」人たちにとって,なんとすばらしい見込みなのでしょう。

33. Jesus chết, ông đã được chôn dưới mồ 3 ngày, rồi sau đó tỉnh dậy và sống trở lại.

キリストは死後3日間 ― 墓の中にいて その後 復活をとげました

34. (Khải-huyền 21:4) Ân phước lớn đang chờ đón những người trong âm phủ—tức “mồ tưởng niệm”!

啓示 21:4)地獄つまり「記念の墓」にいる人たちには,なんとすばらしい祝福が待ち受けているのでしょう。

35. Tộc trưởng Gióp nói: “Tôi giải-cứu kẻ khốn-cùng kêu-cầu, và kẻ mồ-côi không ai giúp-đỡ”.—Gióp 29:12.

わたし(は),助けを叫び求める苦しむ者を救出し,父なし子や助け手のない者を救出した」と族長ヨブは述べました。 ―ヨブ 29:12。

36. Nhưng đối với một người, mùi hương của những lễ vật được dâng trên đỉnh kim tự tháp đồ sộ ấy chỉ là một mùi hôi gớm ghiếc.

しかし,この巨大なピラミッドの頂上でささげられる犠牲の香りも,ある男性にとっては忌まわしいものです。

37. Đứa bé mồ côi đói khát đầu đường xó chợ này thấy dĩa bánh và đi chậm dọc theo bức tường hướng tới đó.

飢えて路上をさまようこの孤児は,パンを見ると壁伝いにゆっくりと近づいて来ました。

38. Ngoài trẻ mồ côi và người góa bụa, Gia-cơ cũng bày tỏ sự quan tâm sâu sắc đến những người nghèo khổ, túng ngặt.

ヤコブは孤児ややもめについて述べただけでなく,貧しくて窮乏している他の人々にも深い気遣いを示しました。(

39. Một báo cáo trên tờ nhật báo Prince George Citizen nói rằng vi khuẩn nấp ở phần sau lưỡi có thể sản sinh các khí lưu huỳnh khiến miệng hôi.

カナダの幾人かの科学者は,テープをかけてやると家畜の赤ちゃんの食が進むことを発見した,とニュー・サイエンティスト誌は伝えている。「

40. Những động vật khác gồm có con lửng, dơi, linh miêu, chó sói, cáo, chuột kangaroo, beo núi, nhím, thỏ, chồn hôi, lừa thồ, thằn lằn, rắn và rùa sa mạc.

ほかにもアナグマ,コウモリ,ボブキャット,コヨーテ,キットギツネ,カンガルーネズミ,ピューマ,ヤマアラシ,ウサギ,スカンク,野ロバ,トカゲ,ヘビ,サバクゴファーガメなどがいます。

41. Luật Pháp bảo vệ người góa bụa, trẻ mồ côi, và nghiêm cấm việc ngược đãi họ.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14; 22:22-24.

律法はやもめや孤児の必要にこたえ,極めて強い言葉をもって,そうした人々の虐待を禁じていました。 ―出エジプト記 20:14; 22:22‐24。

42. 23 Và mùi hôi thúi xông lên khắp nơi, đến nỗi nó lan tràn khắp xứ; vậy nên, dân chúng rất khổ sở đêm ngày vì mùi xú uế đó.

23 そして、その におい が 地 ち の 面 おもて に、すなわち 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった ので、 民 たみ は 昼 ひる も 夜 よる も その におい に 悩 なや まされた。

43. Chính Gióp cho lời giải đáp này: “Trọn ngày giặc-giã tôi [thời gian trong mồ mả], tôi đợi-chờ, cho đến chừng tôi được buông-thả.

そして自分でこのように答えました。「 私の強制奉仕のすべての日々[墓の中にいる間],私は待ちましょう。 私の解放が来るまで。

44. Những người giết voi để lấy ngà không xem xét sự ‘chấn thương tâm lý’ của đàn voi con bị mồ côi, chứng kiến mẹ chúng bị giết.

象牙を取るためにゾウを殺す人たちは,母親が殺されるのを目撃したであろうみなしごたちの“心の傷”について考えません。

45. Khi trở về Thessalonica vào tháng 4 năm 1945, tôi được chị của người bạn thời thơ ấu từng sống với tôi trong các viện mồ côi đến thăm.

1945年4月にテッサロニキに戻ると,子どものころに幾つかの孤児院で共に暮らした友人のお姉さんが訪ねてきました。

46. Hết thảy con trai, con gái hiệp lại an-ủi người, nhưng không chịu; bèn nói rằng: Ta để tang luôn xuống chốn âm-phủ [hoặc mồ mả] cùng con ta!”

それで,すべての息子たち,すべての娘たちが次々に立ち上がっては慰めたが,彼は慰めを受け入れようとせず,しきりにこう言うのであった。『 わたしは嘆きながら我が子のもとへ,シェオル[墓]へ下るのだ!』」

47. NHỮNG người bản xứ Phi Châu bị lùa đi như thú vật, bị nhốt chung lại một chỗ bẩn thỉu và hôi thối không thể tưởng được để bị chở đi Mỹ Châu giống như những kiện hàng.

先住アフリカ人は動物のように駆り集められ,信じられないほど汚くて臭い場所に詰め込まれ,荷物のように南北アメリカに送られてゆきました。

48. Có lần tôi được ngủ trên chiếc giường sang trọng trong phòng khách của một trại nuôi bò, nhưng đêm sau thì lại ngủ trên sàn đất của căn chòi thợ săn kanguru, xung quanh là những đống da chưa thuộc bốc mùi hôi thối.

ある時には大牧場の客間の豪華なベッドで眠り,次の晩にはカンガルーハンターの小屋で悪臭を放つ皮に囲まれながら,むき出しの地面の上で寝ました。

49. 16 Giê-su Christ nói: “Giờ đến, khi mọi người ở trong mồ-mả nghe tiếng Ngài [Giê-su] và ra khỏi: ai đã làm lành thì sống lại để được sống, ai đã làm dữ thì sống lại để bị xét-đoán” (Giăng 5:28, 29).

16 イエス・キリストはこのように言われました。「 記念の墓の中にいる者がみな,彼[イエス]の声を聞いて出て来る時が来ようとしているのです。 良いことを行なった者は命の復活へ,いとうべきことを習わしにした者は裁きの復活へと出て来るのです」。(

50. Chúa Giê-su phán: “Chớ lấy điều đó làm lạ; vì giờ đến, khi mọi người ở trong mồ-mả nghe tiếng Ngài và ra khỏi: ai đã làm lành thì sống lại để được sống, ai đã làm dữ thì sống lại để bị xét-đoán”.

このことを驚き怪しんではなりません。 記念の墓の中にいる者がみな,彼の声を聞いて出て来る時が来ようとしているのです。 良いことを行なった者は命の復活へ,いとうべきことを習わしにした者は裁きの復活へと出て来るのです」。(

51. Lý do nó thu hút rất nhiều sự chú ý bên cạnh sự thật rằng nó thật kinh tởm đó là những con chim biển bay ở trên bị ngat thở bởi mùi hôi và chúng chết và 1 người nông dân đã chết bởi thứ đó và bạn có thể tưởng tượng được vụ bê bối xảy ra

これが特に注目されたのは 気味が悪いということの他に この上を飛んだ海鳥が 悪臭で窒息し死んでいたからです 農民一人も命を落としました このスキャンダルが想像にかたくないでしょう

52. 18 Vì những nỗi ưu phiền và sầu muộn, và sự bất chính của các anh tôi, nên họ suýt phải lìa đời để về với Thượng Đế của họ; phải, mái tóc bạc trắng của hai người gần như sắp bị chôn vùi trong bụi đất; phải, họ đã xuýt bị đem xuống nấm mồ biển cả cùng với nỗi sầu muộn.

18 両親 りょうしん は、 深 ふか い 憂 うれ い と ひどい 悲 かな しみ と、 兄 あに たち の 罪 ざい 悪 あく の ため に、この 世 よ から 連 つ れ 去 さ られて 神 かみ と 顔 かお を 合 あ わせる ばかり の 状 じょう 態 たい と なった。 まことに、 彼 かれ ら の 白 しら 髪 が は、 葬 ほうむ られて 地 ち の 中 なか に 低 ひく く 横 よこ たわる ばかり で あり、まことに 悲 かな しく も、 二 ふた 人 り が 大 おお 海 う み の 墓 はか に 投 な げ 込 こ まれる の は 間 ま 近 ぢか い こと で あった。

53. 13 Do đó, ahồ báp têm được lập ra, bgiống như mồ mả, và được truyền lệnh phải đặt ở một nơi bên dưới nơi mà người sống thường hay tụ họp, để tỏ cho người sống và người chết biết trong mọi việc họ đều giống nhau, và có thể thừa nhận lẫn cho nhau những gì ở thế gian đều hợp với những gì ở trên trời, như Phao Lô đã tuyên bố trong 1 Cô Rinh Tô 15:46, 47, và 48:

13 その 結 けっ 果 か 、1バプテスマ フォント は 墓 はか に 2 似 に た もの として 設 もう けられ、 生者 せいしゃ が いつも 集 あつ まる 場 ば 所 しょ の 下 した に ある よう に と 命 めい じられ ました。 それ に よって、 生者 せいしゃ と 死 し 者 しゃ を 表 あらわ す ため、また すべて の こと に 類 るい 似 じ する もの が ある よう に する ため、また それら が 互 たが いに 一 いっ 致 ち する ため、すなわち コリント 人 びと への 第 だい 一の 手 て 紙 がみ 第 だい 十五 章 しょう 四十六、四十七、四十八 節 せつ で パウロ が 述 の べて いる よう に、 地 ち に 属 ぞく する もの が 天 てん に 属 ぞく する もの に 一 いっ 致 ち する ため な の です。